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    為何說《水滸傳》中,只有魯智深才有資格活捉方臘?

    一、誰解其中味?

    《水滸傳》是“人以文傳”還是“文以人傳”?其實不重要,重要的是 “須傳不朽之人”。水滸108將,尤其是36天罡,顯然達(dá)到了這種境界。甚至其中主要人物的主要事件,都上升到了一種“文化符號”,但誰又能解其中之味?

    方臘到底是被誰生擒的?本來不是問題,《水滸傳》中明明白白寫著是魯智深,且為了塑造魯智深生擒方臘的“合法性”,通過其師父智真長老之口,說出了這樣一句:逢臘而執(zhí)。即,遇到方臘就能生擒。


    并且,還特意派來了一位神秘和尚,指點魯智深。如下,魯智深道:忽遇一個老僧,引領(lǐng)灑家到此處茅庵中,囑付道:‘米菜蔬都有,只在此間等候。但見個長大漢從松林深處來,你便捉住。

    可見,《水滸傳》為了能讓魯智深生擒方臘,堪稱是煞費苦心。但哪料這本不是問題的事件,卻偏偏出了問題。無論老版,還是新版的電視劇《水滸傳》,無一不采用了“武松獨臂擒方臘”,一下子就“奪走”了魯智深的功勞。之所以如此安排,大概出于這三點考慮。


    其一,武松打虎這事太著名了,虎能打得,“龍”就擒不得了?所謂降龍伏虎,這才是圓滿。這其實是“武松獨臂擒方臘”的深層邏輯。

    其二,武松最終斷臂了,這顯然讓許多人無法接受。因為咱國人最喜歡圓滿,最敬重英雄。于是借武松斷臂,讓他奮起余勇擒方臘,這一下子就變得圓滿了,可謂皆大歡喜了。


    其三,武松獨臂擒方臘,早在清朝時期的評書戲劇等,就已經(jīng)被再創(chuàng)造出來了,故而也算是一種來源。

    那么武松有資格活捉方臘嗎?也許有人會鄙視:就是一部小說,你較真?zhèn)€什么用?其實這不是較真,因為開篇筆者就寫了,《水滸傳》為了安排魯智深生擒方臘,堪稱是費盡了心思,就是為了證明“合法性”,這樣做是為什么?這才是關(guān)鍵!


    二、帝王VS帝王

    站在方臘角度上來說,顯然他也是一位帝王。無論歷史上,還是水滸中,都承認(rèn)了其帝王地位。故而誰能活捉方臘,就已經(jīng)不再是個尋常事件了。哪怕之前的高俅被抓上梁山,都無法比擬,級別不一樣!

    皆知,在梁山征討方臘時,公孫勝悟透了師父的話而決然離開,成為第一位離開梁山圈子的好漢。這已經(jīng)說出了道家的態(tài)度:道家認(rèn)可方臘,所以,不再出力!魯智深是和尚,莫非代表著佛門對方臘的否決?


    非也!魯智深這個和尚是位“花和尚”,最初是個軍官,打死鎮(zhèn)關(guān)西后才被迫出家,然后他恩師這才分兩次,指點他的人生道路,直至擒拿了方臘后,就立刻圓寂了。所以魯智深根本就能代表著佛門,那么他代表著啥——是一代帝王之尊!

    因為魯智深的原型,正是后周開國帝王:郭威!據(jù)《新五代史》載:市有屠者,常以勇服其市人。(郭)威醉,呼屠者,使進(jìn)幾割肉,割不如法,叱之。屠者披其腹示之曰:“爾勇者,能殺我乎?”(郭)威即前取刀,刺殺之。



    即,郭威從軍后駐扎在某地,這地方有個屠夫非常囂張,百姓敢怒不敢言。一次郭威喝高了,直奔屠夫而去,讓他給切肉。結(jié)果切完后就罵,你這切法不對。引得屠夫發(fā)飆了,拍著肚皮叫:你這么牛,敢不敢對這來一刀。郭威上前就一下子,刺殺之。
    這便是魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西的原型事件。而魯智深落發(fā)出家這事,又是誰促成的?正是一位趙家人,趙員外!是不是感覺驚奇了?這不正是,趙匡胤黃袍加身,奪走大宋花花江山的一種隱喻嗎?


    明白了魯智深是代表著帝王,那么也就能明白了,為啥《水滸傳》為了安排他擒拿方臘,費盡心機(jī)了。顯然,只有他才有這資格,所謂帝王VS帝王,方臘被魯智深活捉,是表示對方臘的極大尊重!


    三、最后的結(jié)論

    才說,只有魯智深才最有資格生擒方臘!別的梁山好漢,就算是宋江都沒這資格。至于后來魯智深,生擒了方臘就圓寂,是因接下來北宋就要被滅掉了。無論郭威、柴榮還是趙匡胤(后周和北宋關(guān)聯(lián)很緊密)的這片花花世界,被外族占據(jù)了。

    所以,武松獨臂擒方臘,雖看著很妙,很圓滿,但卻失去了其中的韻味。一則極大貶低了方臘的地位,二則脫離了深厚的歷史土壤,這不能不說是一種遺憾。



    魯智深一出場便是懲惡揚(yáng)善,三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西。并為此丟掉前程卻依然率真如故。一路坦坦蕩蕩,成為水滸傳中最令人仰望的高峰。

    水滸傳當(dāng)中只有魯智深才有資格活捉方臘,這是因為魯智深武藝高強(qiáng),而且也是一方小頭領(lǐng),他的為人又比較仗義,性格直爽。

    為何說《水滸傳》中,只有魯智深才有資格活捉方臘?
    明白了魯智深是代表著帝王,那么也就能明白了,為啥《水滸傳》為了安排他擒拿方臘,費盡心機(jī)了。顯然,只有他才有這資格,所謂帝王VS帝王,方臘被魯智深活捉,是表示對方臘的極大尊重!三、最后的結(jié)論 才說,只有魯智深才最有資格生擒方臘!別的梁山好漢,就算是宋江都沒這資格。至于后來魯智深,生擒了方臘...

    非要讓魯智深活捉方臘的原因都是哪些呢?
    第三個是,本篇要重點要談的,魯智深立下了梁山團(tuán)隊最大的戰(zhàn)功,這就是活捉了方臘!那么水滸中,為何非要讓魯智深活捉方臘,完成這個大功德?理由書中給了,是魯智深恩師的法語:遇蠟而執(zhí)。即,上天注定讓魯智深活捉方臘。但實則,這里面卻有三大原因,造成了只有魯智深活捉方臘才最合適。一、魯智深的歷...

    為何說魯智深才是水滸中真正的俠義之人
    要說所有好漢中,真正能當(dāng)?shù)闷鹗欠欠置鳎瑐b肝義膽的只有魯智深。魯智深是中國四大名著之一、古典章回小說《水滸傳》里的重要英雄形象,在梁山一百零八好漢中排名十三,他姓魯名達(dá),出家后法名智深,又因其天性不喜被拘束且好抱打不平,故又被人稱作“花和尚”。魯智深原名魯達(dá),關(guān)西人。在...

    為什么說魯智深是《水滸傳》里唯一的英雄?
    所以并不認(rèn)只有魯智深是唯一英雄的說法,而是認(rèn)為梁山一百零八將都應(yīng)該稱得上是那個時代的英雄。??

    水滸中擒方臘的到底是武松還是魯智深
    ”根據(jù)《水滸》原著可知活捉方臘的是魯智深,所以在《水滸》中,“武松獨臂擒方臘”一說是不存在的。關(guān)于武松擒方臘的說法:明崇禎甲申年春丁卯月初版的《通臂拳譜》記載有武松獨手擒方臘的武術(shù)套路:第二套 餓虎爬山六把歌:餓虎爬山一捏喉,左檎右腕使壓肘;武松獨手擒方臘,還把銀魚釣金鉤;這...

    老版《水滸傳》為什么要改成武松捉方臘?
    但是在1998年拍攝《水滸傳》時為什么改成了被方臘砍去了左臂呢? 導(dǎo)演應(yīng)該出于藝術(shù)考量,戲劇追求矛盾沖突,而原著中魯智深擒住方臘的時候是全身而退,毫發(fā)未傷,這就不符合矛盾沖突了,而武松被斬左臂也是在捉方臘的時候,導(dǎo)演為了強(qiáng)化戲劇沖突,對藝術(shù)進(jìn)行再加工,充分呈現(xiàn)暴力沖突,從這一點來說改得好。 魯智深在擒住...

    在水滸傳中,為啥只有魯智深面對招安,提出想散伙呢?
    此話意思是魯智深只是朝廷積腐嚴(yán)重,早已無藥可救,如果非要答應(yīng)招安,還不如眾好漢散伙好了。魯智深說的有頭有理,宋江一時語塞既無以言對,許久才解釋道:“眾兄弟且聽,當(dāng)今圣上至賢至明,暫被奸臣蒙蔽,但總有云開日見的一天,如今知我等替天行道,不擾良民,特下旨赦罪詔安,同心同德...

    影視中是武松擒方臘,為何原著卻是魯智深?
    清代道光年間的《清車王府藏曲本》中,就有武松單臂擒方臘的故事,不過其實是魯智深活捉后讓與他的,武松還因此被李逵質(zhì)問“你單臂如何擒方臘”;至于清末之后,武松單臂擒方臘的故事更為流行,魯迅先生也提到過。而在民間的評書中,也有不少提到了武松單臂擒方臘。總之,至遲在清朝后期,武松...

    為什么說魯智深是《水滸傳》里唯一的英雄?他究竟有什么魅力?
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    魯智深能夠成為梁山的步軍頭領(lǐng)主要有兩個原因,一個是他的名聲,一個是他的實力。下面咱們就這兩個方面,分別來說說。首先說一下魯智深的名聲,魯智深在沒有出家之前是“五路聯(lián)防使”,這個官職與梁山上的眾好漢相比,雖然不是太高,但也絕對不低了。當(dāng)魯智深在五臺山出家之后,他剛開始的一些行為讓人...

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