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    兩司馬指的是誰和誰?

    兩司馬指漢辭賦家司馬相如和史學(xué)家散文家司馬遷。兩人在文學(xué)史上都很有影響,后人有“文章西漢兩司馬”之稱。

    1、司馬相如(約公元前179年—前118年),字長卿,漢族,蜀郡成都人 ,祖籍左馮翊夏陽(今陜西韓城南)僑居蓬州(今四川蓬安)西漢辭賦家,中國文化史文學(xué)史上杰出的代表。有明顯的道家思想與神仙色彩。

    景帝時(shí)為武騎常侍,因病免。工辭賦,其代表作品為《子虛賦》。作品詞藻富麗,結(jié)構(gòu)宏大,使他成為漢賦的代表作家,后人稱之為賦圣和“辭宗”。

    他與卓文君的愛情故事也廣為流傳。魯迅的《漢文學(xué)史綱要》中還把二人放在一個(gè)專節(jié)里加以評(píng)述,指出:“武帝時(shí)文人,賦莫若司馬相如,文莫若司馬遷。”

    2、司馬遷(前145年-不可考),字子長,夏陽(今陜西韓城南)人 。西漢史學(xué)家、散文家。司馬談之子,任太史令,因替李陵敗降之事辯解而受宮刑,后任中書令。發(fā)奮繼續(xù)完成所著史籍,被后世尊稱為史遷、太史公、歷史之父。

    司馬遷早年受學(xué)于孔安國、董仲舒,漫游各地,了解風(fēng)俗,采集傳聞。初任郎中,奉使西南。元封三年(前108)任太史令,繼承父業(yè),著述歷史。他以其“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的史識(shí)創(chuàng)作了中國第一部紀(jì)傳體通史《史記》(原名《太史公書》)。

    被公認(rèn)為是中國史書的典范,該書記載了從上古傳說中的黃帝時(shí)期,到漢武帝元狩元年,長達(dá)3000多年的歷史,是“二十五史”之首,被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱,無韻之離騷”。

    兩司馬的成就

    1、司馬相如成就貢獻(xiàn)——散文

    司馬相如還是漢代很有成就的散文名家,其散文流傳至今的有《諭巴蜀檄》、《難蜀父老》、《諫獵疏》、《封禪文》等。雖然有部分著作在歷史上起了一些消極作用。盡管如此,從整體上看,在語言的運(yùn)用和形式的發(fā)展等方面,司馬相如對(duì)漢代散文作出了重要的貢獻(xiàn)。

    兩千多年來,司馬相如在文學(xué)史上一直享有的聲望,產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。兩漢作家,絕大多數(shù)對(duì)他十分佩服,其中最有代表性的是歷史學(xué)家司馬遷。

    在整個(gè)《史記》中,專為文學(xué)家立的傳只有兩篇:一篇是《屈原賈生列傳》,另一篇就是《司馬相如列傳》,僅此即可看出相如在太史公心目中的重要地位。

    并且在《司馬相如列傳》中,司馬遷全文收錄了他的三篇賦、四篇散文,以致《司馬相如列傳》的篇幅大約相當(dāng)于《屈原賈生列傳》的六倍。這就表明,司馬遷認(rèn)為司馬相如的文學(xué)成就是超過賈誼的。

    2、司馬遷主要成就——文史

    公元前91年(征和二年),《史記》全書完成。

    全書130篇,五十二萬六千五百余字,包括十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳、十表、八書,對(duì)后世的影響極為巨大,被稱為“實(shí)錄、信史”,被魯迅先生譽(yù)為“史家之絕唱,無韻之離騷” ,列為前“四史”之首,與《資治通鑒》并稱為“史學(xué)雙璧”。



    古代兩司馬是指司馬相如、司馬遷。

    1、司馬相如

    字長卿,漢族,蜀郡成都人 ,祖籍左馮翊夏陽(今陜西韓城南)僑居蓬州(今四川蓬安)西漢辭賦家,中國文化史文學(xué)史上杰出的代表。有明顯的道家思想與神仙色彩。

    景帝時(shí)為武騎常侍,因病免。工辭賦,其代表作品為《子虛賦》。作品詞藻富麗,結(jié)構(gòu)宏大,使他成為漢賦的代表作家,后人稱之為賦圣和“辭宗”。

    2、司馬遷

    字子長,夏陽人 。西漢史學(xué)家、散文家。司馬談之子,任太史令,因替李陵敗降之事辯解而受宮刑,后任中書令。發(fā)奮繼續(xù)完成所著史籍,被后世尊稱為史遷、太史公、歷史之父。

    司馬遷早年受學(xué)于孔安國、董仲舒,漫游各地,了解風(fēng)俗,采集傳聞。初任郎中,奉使西南。元封三年(前108)任太史令,繼承父業(yè),著述歷史。

    司馬相如文學(xué)成就:

    司馬相如是公認(rèn)的漢賦代表作家和賦論大師,也是一位文學(xué)大師和美學(xué)大家。

    司馬相如充分地掌握了辭賦創(chuàng)作的審美規(guī)律,并通過自己的辭賦創(chuàng)作實(shí)踐和有關(guān)辭賦創(chuàng)作的論述,對(duì)辭賦創(chuàng)作的審美創(chuàng)作與表現(xiàn)過程進(jìn)行了不少探索,看似只言片語,但與其具體賦作中所表露出的美學(xué)思想相結(jié)合,仍可看出他對(duì)賦得不少見解。

    他已經(jīng)比較完整地提出了自己的辭賦創(chuàng)作主張。從現(xiàn)代美學(xué)的領(lǐng)域,對(duì)其辭賦美學(xué)思想進(jìn)行闡釋,無疑是有益的和必要的。



    兩司馬是指西漢的司馬遷和北宋的司馬光。

    司馬光,北宋時(shí)期著名政治家、史學(xué)家、散文家。北宋陜州夏縣涑水鄉(xiāng)(今山西運(yùn)城地區(qū)夏縣)人,漢族。(但宋人袁說友著《成都文類》記,司馬光是在他父親司馬池任光山知縣時(shí),生于縣衙官舍的,該觀點(diǎn)已為當(dāng)今主流,多數(shù)專家學(xué)者認(rèn)同),字君實(shí),號(hào)迂夫,晚年號(hào)迂叟,世稱涑水先生。贈(zèng)太師、溫國公、謚文正。司馬光自幼嗜學(xué),尤喜《春秋左氏傳》。

    司馬遷,字子長,生于龍門(西漢夏陽、即今陜西省韓城市,另說今山西省河津市), 西漢史學(xué)家、散文家。司馬談之子,任太史令,因替李陵敗降之事辯解而受宮刑,后任中書令。發(fā)奮繼續(xù)完成所著史籍,被后世尊稱為史遷、太史公、歷史之父。

    司馬光的政治主張

    司馬光在政治上是標(biāo)準(zhǔn)的守舊派人士,他跟主持變法的王安石發(fā)生了嚴(yán)重分歧,幾度上書反對(duì)新法。他認(rèn)為刑法新建的國家使用輕典,混亂的國家使用重典,這是世輕世重,不是改變法律。所謂“治天下譬如居室,敝則修之,非大壞不更造也。”司馬光與王安石,就竭誠為國來說,二人是一致的,但在具體措施上,各有偏向。王安石主要是圍繞著當(dāng)時(shí)財(cái)政、軍事上存在的問題,通過大刀闊斧的經(jīng)濟(jì)、軍事改革措施來解決燃眉之急。

    司馬光則認(rèn)為在守成時(shí)期,應(yīng)偏重于通過倫理綱常的整頓,來把人們的思想束縛在原有制度之內(nèi),即使改革,也定要穩(wěn)妥,因?yàn)椤按髩亩模堑昧冀趁啦牟怀桑穸呓詿o,臣恐風(fēng)雨之不庇也”。司馬光的主張雖然偏于保守,但實(shí)際上是一種在“守常”基礎(chǔ)上的改革方略。



    兩司馬指的是誰和誰
    兩司馬,指的是漢辭賦家司馬相如與史學(xué)家司馬遷。司馬相如,字長卿,四川成都人,西漢辭賦家,中國文化史上杰出的代表,思想帶有明顯的道家色彩與仙氣。青年時(shí)喜好讀書、擊劍,后被漢景帝封為“武騎常侍”,但此非其志,于是借病辭官,投奔臨邛縣令王吉。臨邛縣有一富豪卓王孫,其女卓文君,才貌雙全,...

    漢代兩司馬指的是誰
    漢代兩司馬指的是司馬遷和司馬相如。司馬遷和司馬相如都是中國漢代文學(xué)和歷史上的重要人物。他們各自的成就不僅塑造了漢代的文學(xué)風(fēng)貌,也影響了后世對(duì)中國歷史和文學(xué)的理解。司馬遷是中國歷史上著名的史學(xué)家和文學(xué)家,他的代表作《史記》是中國古代史學(xué)的里程碑之作。《史記》以豐富的史料和生動(dòng)的敘述,描繪...

    4.古代兩司馬是指誰?
    古代兩司馬是指司馬相如、司馬遷。司馬相如和司馬遷,他們的命運(yùn)都與漢武帝扭結(jié)在一起。或者說,彼此的是非榮辱,都與漢武帝息息相關(guān)。西漢文章兩司馬,并不真的是“兩人世界”,還有一個(gè)幕后的“第三者”,一只看不見的手在起著關(guān)鍵作用,左右著“雙子星座”的陰晴圓缺。受宮刑,是司馬遷人生的轉(zhuǎn)折...

    司馬是哪三個(gè)家
    司馬相如,(公元前179年~公元前117年),西漢文學(xué)家,當(dāng)時(shí)蜀郡成都(現(xiàn)在中國西南部的四川成都)人.他文筆很好,寫了《子虛賦》.諸葛亮,字孔明,人稱臥龍,漢末徐州瑯邪郡陽都縣人,《出師表》2 父子三詞客指蘇軾一家眉山三蘇祠,三蘇即蘇洵、蘇軾、蘇轍).四大家:唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽修、蘇軾.下...

    兩司馬指的是誰和誰?
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    史學(xué)兩司馬是指誰
    史學(xué)兩司馬是指司馬遷《史記》和 司馬光《資治通鑒》

    西漢的兩司馬,到底是指哪兩個(gè)人?
    司馬遷與司馬相如 司馬遷(約前145~前90年),卒于公元前90年,56歲終。字子長,我國西漢偉大的史學(xué)家、文學(xué)家、思想家,所著《史記》是中國第一部紀(jì)傳體通史,被魯迅稱為“史家之絕唱,無韻之離騷。”司馬相如(約前179年—前117年),字長卿,四川蓬州(今南充 蓬安)人,漢族,一說成都人,...

    文章西漢兩司馬是指誰
    文章西漢兩司馬,指的是西漢時(shí)期兩位杰出的文學(xué)家司馬遷和司馬相如。左宗棠在晚清時(shí)期曾題詩于臥龍崗諸葛草廬,詩中提及“文章西漢兩司馬”,贊揚(yáng)這兩位文學(xué)家的杰出成就。司馬遷,字子長,是夏陽(今陜西韓城南)人,西漢時(shí)期偉大的史學(xué)家、文學(xué)家、思想家。他是司馬談的兒子,曾任太史令。因替李陵敗降...

    西漢文章兩司馬,南陽經(jīng)濟(jì)一臥龍.兩司馬是指誰?
    民間有諺語稱:西漢文章兩司馬,南陽經(jīng)濟(jì)一臥龍.司馬當(dāng)然是指司馬遷和司馬相如了,二人文章光焰萬丈,留傳千古,無人不曉

    西漢時(shí)期兩司馬分別指的是誰?
    指的是史傳文學(xué)作家司馬遷和西漢辭賦家司馬相如,兩個(gè)都是非常有名了。司馬相如的成績也是非常顯赫了。他是被后人稱為“賦圣”和“辭宗”,中國文化史上最杰出的代表,西漢最著名的詞作家,其作品都是詞語非常生動(dòng)了,讓人一看就喜歡上了,最主要的代表作有《子虛賦》《長門賦》...

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