念白衣神咒需要念開經(jīng)偈嗎 念白衣觀音大士白衣神咒是要站著念嗎。做著或躺著行嗎
「無上甚深微妙法」，這是贊揚佛法的教理無上甚深，無上就是指世間沒有一種學問可以超越佛教的義理。現(xiàn)代量子力學揭示，人類的心念波動與宇宙是全息一體關(guān)系，于細微處見自性。
「百千萬劫難遭遇」，常說「人身難得，佛法難聞」，今世舍了人身，來生是否還能再來做人那就難保了。一切要看我們所造的是什么業(yè)，萬一造了惡業(yè)，很容易就進入畜生、餓鬼、地獄道，根本沒有機會聞修佛法，得道解脫。
「我今見聞得受持」，既然人身難得今已得，佛法難聞今已聞，從現(xiàn)在開始要好好地追求與研究佛法，依照佛的教法來奉行與修持。
「愿解如來真實義」，學佛者受持佛法的唯一心愿，就是希望能徹底了解如來的真實教理，信、解、行、證，趣入佛道。如來就是人人本具的自性。
不用念，白衣神咒不是經(jīng)。
可以先念三皈依，阿彌陀佛！
率顯露液徒知心仕
念白衣神咒需要念開經(jīng)偈嗎
凡是經(jīng)行、佛事之前都應(yīng)念誦。「無上甚深微妙法」，這是贊揚佛法的教理無上甚深，無上就是指世間沒有一種學問可以超越佛教的義理。現(xiàn)代量子力學揭示，人類的心念波動與宇宙是全息一體關(guān)系，于細微處見自性。「百千萬劫難遭遇」，常說「人身難得，佛法難聞」，今世舍了人身，來生是否還能再來做人那就難...
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回答：凈口業(yè)真言\/唵修唎修唎摩訶修唎修修唎薩婆訶\/安土地真言\/南無三滿多沒馱南唵度嚕度嚕地尾娑婆訶\/開經(jīng)偈\/無上甚深微妙法百千萬劫難遭遇我今見聞得授持愿解如來真實義\/啟請\/稽首大悲婆盧羯帝從問思修入三摩地\/振海潮音應(yīng)人間世隨有希求必獲如意\/南無本師釋迦牟尼佛南無本師阿彌陀佛\/南無...
《白衣經(jīng)》簡體字
凈口業(yè)真言\/唵修唎修唎摩訶修唎修修唎薩婆訶\/安土地真言\/南無三滿多沒馱南唵度嚕度嚕地尾娑婆訶\/開經(jīng)偈\/無上甚深微妙法百千萬劫難遭遇我今見聞得授持愿解如來真實義\/啟請\/稽首大悲婆盧羯帝從問思修入三摩地\/振海潮音應(yīng)人間世隨有希求必獲如意\/南無本師釋迦牟尼佛南無本師阿彌陀佛\/南無寶月...
念佛經(jīng)時一定要有固定的音調(diào)嗎?謝謝
不是的。以前誦經(jīng)是直誦。早期天師道弟子，在家中靖室修行。多是默誦，或小聲念誦經(jīng)文。自寇謙之天師開始乃有《云中音誦》，誦經(jīng)的時候才有吟唱等音樂。比如《華夏頌》、《步虛聲》等，都是這個時期出現(xiàn)的道教曲牌。南方陸修靜天師改革和整理靈寶齋儀，威儀整肅，軌范洋洋，蔚為壯觀。唐宋時期，道教齋儀...
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惠陽區(qū)機械： ______ 回向不一定都一樣,可大同小異.不同的法門,不同的宗派稍有不同. 不論什么都要加回向文的.開經(jīng)偈不一定都有.比如《心經(jīng)》很短,可以直接念南無觀世音菩薩三遍即可念經(jīng)文.
惠陽區(qū)機械： ______ 念開經(jīng)偈,好些,這是程序! 有一句很簡單:開經(jīng)生凈土,聞法往西方!【我們每天誦經(jīng)之前,就念這一句】
惠陽區(qū)機械： ______ 先念開經(jīng)偈,再念佛號,最后最后一切才念回向偈,也就是無論您專注念,散念佛號最后流一--次做回向即可!
惠陽區(qū)機械： ______ 可以念,也可以不念,都行.開經(jīng)偈一般是念經(jīng)前念的.如果單純念佛號,隨時隨地想起就念就行了.佛號講究的是誠心,還有就是多念,念得越多越好.所以,形成習慣很重要,持之以恒,久而久之,是很棒的事.
惠陽區(qū)機械： ______ 第一:一萬兩千遍是讓你把咒語念12000遍. 印送可以去寺院請白衣觀音神咒,然后送給他人,要求是一千二百張. 這是兩件事,不是把他們相乘. 第二:南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩摩訶薩----這句要念 第三:念一遍:南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩摩訶薩 拜一次菩薩.再念一句再拜一次,如是三次. 不懂就問,南無觀世音菩薩
惠陽區(qū)機械： ______ 只要是正當?shù)睦豪说脑竿麘?yīng)該可以求的,求婚姻應(yīng)該可以的,我的女友也是求觀世音菩薩來的. 三稱三拜:一邊拜一邊念 南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩,三遍. 每次誦完咒語,念回向文一遍:愿消三障諸煩惱,愿得智慧真明了,普愿罪障悉消除,世世常行菩薩道.
惠陽區(qū)機械： ______ 是佛教咒語. 白衣大士神咒,載于《法苑珠林》,名隨愿陀羅尼.來源《法苑珠林》一書成于唐初,顯然唐代以前,此咒已廣泛流傳,靈感非凡.全咒如下: 南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩摩訶薩(三稱三拜) 南無佛,南無法,南無僧,南無救苦救難觀世音菩薩. 怛垤哆,唵.伽啰伐哆,伽啰伐哆; 伽訶伐哆;啰伽伐哆,啰伽伐哆,娑婆訶. 天羅神,地羅神,人離難,難離身,一切災(zāi)殃化為塵. 南無摩訶般若波羅蜜. 印光大師曾開示說(見《印光大師文鈔三編》卷一上冊第五九頁):白衣咒,未見出處,想菩薩俯順劣機,夢授之類也.然以至誠心念者,無不所求皆應(yīng),有愿必從.
惠陽區(qū)機械： ______ 觀音心咒原名《白衣大士神咒》;白衣大士是觀世音其中的一種法相. 當自己的運氣不好時,或遭遇挫折時,身體疾病纏身是,以及為自己的子女祈求增添福氣時候,您可念此咒.(觀音神咒).假如你沒有供奉觀世音菩薩,也可常念此咒,...
惠陽區(qū)機械： ______ 印光大師曾開示說(見《印光大師文鈔三編》卷一上冊第五九頁):“白衣咒,未見出處,想菩薩俯順劣機,夢授之類也.然以至誠心念者,無不所求皆應(yīng),有愿必從.......俗念增數(shù)句,乃祝愿之詞,有亦無礙.” 由此可見,白衣大士神咒并不是從印度傳得佛經(jīng)所記載的,而純是中國佛教的產(chǎn)物.我覺得如果對這個咒有信心的話,自然可以常念.如果沒有信心,可以念別的經(jīng)咒,畢竟中國佛教界常用的陀羅尼并不只白衣大士神咒一種.不用撕掉,因為這是對佛經(jīng)的不尊重.你聽說過基督徒有隨意撕圣經(jīng)的嗎?
惠陽區(qū)機械： ______ 送去寺院結(jié)緣.拿去供在戶外的香案上,有緣人自然會取閱.
