以德報(bào)怨的文言文
1. 以德報(bào)怨文言文和翻譯
《論語·憲問》：“或曰：‘以德報(bào)怨何如？’子曰：‘何以報(bào)德？以直報(bào)怨，以德報(bào)德。
’” 原句：“或曰：‘以德報(bào)怨，何如？’子曰：“何以報(bào)德？以直報(bào)怨，以德報(bào)德” ————《論語 憲問》 以德抱怨 原句：“或曰：‘以德報(bào)怨，何如？’子曰：“何以報(bào)德？以直報(bào)怨，以德報(bào)德” ——《論語 憲問》 以德抱怨，是我們常聽到的一句話了，人們通常理解的“以德抱怨”什么意思呢？就是說：孔老夫子教我們，別人欺負(fù)你了，你要忍，被打碎牙齒也要往肚子里吞，別人來欺負(fù)你，你反而應(yīng)該對他更好，要用你的愛心去感化他，用你的胸懷去感動(dòng)他。 但事實(shí)上，我們根本曲解了孔子的原意，我當(dāng)初，也萬萬沒想到原來在孔子這句“以德抱怨”的后邊還跟著另外一段話，什么話呢？子曰：“以德抱怨，何以報(bào)德？以直報(bào)怨，以德報(bào)德！”看完以后，幡然醒悟，原來我們都被某個(gè)斷章取義的孔子FANS給玩了一把！當(dāng)時(shí)的真實(shí)情況是怎么樣的呢？孔子的一個(gè)弟子問他說：師傅，別人打我了，我不打他，我反而要對他好，用我的道德和教養(yǎng)羞死他，讓他悔悟，好不好？孔子就說了，你以德抱怨，那“何以報(bào)德？”別人以德來待你的時(shí)候，你才需要以德來回報(bào)別人。
可是現(xiàn)在別人打了你，你就應(yīng)該“以直抱怨”，拿起板磚飛他！看！就因?yàn)楸蝗斯室馐÷粤艘痪湓挘瑒偭胰缁鸬目桌戏蜃右幌戮捅慌で闪爽F(xiàn)在這個(gè)溫婉的受氣包形象。
2. 以德報(bào)怨文言文閱讀一《宋史‘張平列傳》
原文：
及秦王廷美領(lǐng)貴州，復(fù)署為親吏。后數(shù)年，有訴平匿府中錢物，秦王白太宗鞫之，無狀，秦王益不喜，遂遣去。太宗憐其非罪，以屬徐帥高繼沖，繼沖署為鎮(zhèn)將。平嘆日：“吾命雖蹇，后未必不為福也。”
太宗即位，召補(bǔ)右班殿直，監(jiān)市木秦、隴。平悉更新制，建都務(wù)，計(jì)水陸之費(fèi)，以春秋二時(shí)聯(lián)巨筏，自渭達(dá)河，歷砥柱（山名）以集于京。期歲之間，良材山積。太宗嘉其功，遷供奉官，監(jiān)陽平都木務(wù)兼造船場。舊官造舟既成，以河流湍悍，備其漂失，凡一舟調(diào)三戶守之，歲役戶數(shù)千。平遂穿池引水，系舟其中，不復(fù)調(diào)民。有寇陽拔華者，往來關(guān)輔間，為患積年。朝廷命內(nèi)侍督數(shù)州兵討之，不克。平以好辭遣人說之，遂來歸。改崇儀副使，仍領(lǐng)其務(wù)。凡九年，計(jì)省官錢八十萬緡。
平好史傳，微時(shí)遇異書，盡日耽玩，或解衣易之。及貴，聚書數(shù)千卷。在彭門日，郡吏有侮平者數(shù)輩，后悉被罪配京窯務(wù)。平子從式適董其役，見之，以語平。平召至第，為設(shè)饌勞之，曰：“公等不幸，偶罹斯患，慎勿以前為念。”給以緡錢，且戒從式善視之。未幾，遇赦得原，時(shí)人稱其寬厚。
論曰：太宗居潛，左右必求忠厚強(qiáng)干之士。及即位，修舊邸之功，陳從信、張平等六人者，咸備任使，又皆畀以兵食之重寄，而各振舉其職焉，有足稱者矣，然平不修舊怨，庶幾進(jìn)于士夫之度。從信所進(jìn)邪佞以術(shù)蠱惑上心，猶不免于近侍之常態(tài)歟！
翻譯：
張平，青州臨朐人。二十歲時(shí)寄居在單州，依附刺史羅金山。羅金山調(diào)任滁州，委任張平為馬步都虞候。太宗做京兆尹時(shí)，把張平安置在家里辦事。等到秦王廷美兼任貴州府職務(wù)時(shí)，張平又被任命為親吏。以后幾年，有人上告張平藏匿府中的錢物，秦王報(bào)告太宗審問了他，沒有證據(jù)。秦王漸漸地不喜歡他了，于是讓他離開了。太宗憐憫他并沒有犯罪，把他托付給徐帥高繼沖，繼沖任命他做了鎮(zhèn)將。張平感嘆說：“我的命運(yùn)雖然不順，但以后未必沒有福份。”
太宗做了皇帝后，征召張平補(bǔ)任右班殿直，監(jiān)管秦、隴木材交易。張平全換了新的制度，設(shè)立都務(wù)，計(jì)算水陸運(yùn)輸費(fèi)用，在春秋兩季的時(shí)候連接大型竹筏，把木材從渭河運(yùn)抵黃河，經(jīng)過砥柱山匯集到京城。一年之間，上等的木材像山一樣堆積起來了。太宗嘉獎(jiǎng)他的功勞，將他升任為供奉官，監(jiān)理陽平都木材事務(wù)，還兼管造船場。原來的官員造好船只后，因?yàn)楹恿魍募眱春罚瑸榉纻浯黄В恳恢淮{(diào)派三戶人守護(hù)，每年有幾千戶人家被役使。張平就挖池引水，把船系在池中，就不用再調(diào)用民力了。有一個(gè)叫陽拔華的盜賊，在關(guān)輔一帶活動(dòng)，為患許多年了。朝廷命內(nèi)侍率領(lǐng)數(shù)州的兵力討伐，沒有消滅。張平派人去用好話勸說他，于是盜匪就歸附了。張平改任崇儀副使，依舊兼任原職。任職總共九年，計(jì)算下來節(jié)省官錢八十萬緡。
張平喜歡史傳，地位卑微的時(shí)候，如果找到奇特的書籍，就整天玩味，有時(shí)候脫下衣服換書。等到顯貴時(shí)，收集了幾千卷書。在彭門的時(shí)候，有幾個(gè)侮辱張平的郡吏，后來全都獲罪發(fā)配到京窯做苦工。張平的兒子從式剛好去督察這里的工役，發(fā)現(xiàn)了他們，就把這事告訴了張平。張平把他們召來府第，為他們設(shè)宴安慰他們，說：“你們不幸啊，突然遭遇這種禍患，千萬不要把原來的事情放在心上。”還拿錢送給他們，并且告戒從式好好的對待他們。沒多久，這些人就得到赦免回到原來的地方，當(dāng)時(shí)的人稱贊張平寬恕厚道。
（作者）議論：太宗還沒有顯要的時(shí)候，身邊必然要尋求忠厚能干的人才。等到即位后，提拔原來身邊有功的人，陳從信、張平等六人，都被充分的任用，還把軍需這樣重要的托付全交給他們，因而每個(gè)人都振作努力于自己的工作，都有值得稱道的地方啊。但張平不計(jì)較過去的怨仇，該是（差不多）超出了士大夫的胸襟吧。陳從信進(jìn)獻(xiàn)的歪門邪道，用方術(shù)欺騙迷惑皇上，還是跟皇上近侍常有的態(tài)度差不多的啊！
3. 古代文言文中有關(guān)“德”的句子
子曰：“君子懷德，小人懷土.君子懷刑，小人懷惠.”
或曰：“以德報(bào)怨，何如？”子曰：“何以報(bào)德？以直抱怨，以德報(bào)德.”
“巧言亂德.小不忍，則亂大謀.”
子曰：“為政以德，誓如北辰居其所而眾星共之.”
子曰：“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能從，不善不能改，是吾憂也.”
子張問：崇德，辨惑.子曰∶主忠信，徒義崇德也.愛之欲其生，惡之.
子曰∶「有德者，必有言；有言者，不必有德.仁者，必有勇；勇者，不必
有仁.」
或曰∶「以德報(bào)怨，何如？」子曰∶「何以報(bào)德？以直報(bào)怨，以德報(bào)德.
子曰∶「巧言亂德.小不忍，則亂大謀.」
以德報(bào)怨的文言文
1. 以德報(bào)怨文言文和翻譯 《論語·憲問》：“或曰：‘以德報(bào)怨何如？’子曰：‘何以報(bào)德？以直報(bào)怨，以德報(bào)德。’” 原句：“或曰：‘以德報(bào)怨，何如？’子曰：“何以報(bào)德？以直報(bào)怨，以德報(bào)德” ———《論語 憲問》 以德抱怨 原句：“或曰：‘以德報(bào)怨，何如？’子曰：“何以報(bào)德？以...
古代文言文中有關(guān)“德”的句子
或曰：“以德報(bào)怨,何如?”子曰：“何以報(bào)德?以直抱怨,以德報(bào)德.”“巧言亂德.小不忍,則亂大謀.”子曰：“為政以德,誓如北辰居其所而眾星共之.”子曰：“德之不修,學(xué)之不講,聞義不能從,不善不能改,是吾憂也.”子張問：崇德,辨惑.子曰∶主忠信,徒義崇德也.愛之欲其生,惡之.子曰∶「...
回報(bào)一個(gè)人用文言文
1. 求兩段古文,1、大意是說一個(gè)人若無什么癖好就不與之交朋友,2、 第一個(gè):人無癖不可與交,以其無深情也;人無癡不可與交,以其無真氣也.第二個(gè):《論語·憲問》:或曰∶“以德報(bào)怨,何如?”子曰∶“何以報(bào)德?以直報(bào)怨,以德報(bào)德.” 譯文:有人說:“用恩德來回報(bào)怨恨,怎么樣?”孔子說:“那又用什么來...
...些將經(jīng)典古籍解釋的面目全非的例子,要有原文言文和解釋,急~~分高...
原句:“或曰:‘以德報(bào)怨,何如?’子曰:“何以報(bào)德?以直報(bào)怨,以德報(bào)德” ———《論語 憲問》 以德抱怨,是我們常聽到的一句話了,人們通常理解的“以德抱怨”什么意思呢?就是說:孔老夫子教我們,別人欺負(fù)你了,你要忍,被打碎牙齒也要往肚子里吞,別人來欺負(fù)你,你反而應(yīng)該對他更好,要用你的愛心去感化他,用...
古代文言文中有關(guān)“德”的句子有哪些?
“德”[dé]:1.人們共同生活及行為的準(zhǔn)則和規(guī)范，品行，品質(zhì)。 2.心意，信念。 3.恩惠。 4.姓。古代文言文中有關(guān)“德”的句子有：子曰：“君子懷德,小人懷土.君子懷刑,小人懷惠.”或曰：“以德報(bào)怨,何如?”子曰：“何以報(bào)德?以...
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涇縣監(jiān)督： ______ 出處:《論語.憲問》:“或曰:'以德報(bào)怨,何如?'子曰:'何以報(bào)德?以直報(bào)怨,以德報(bào)德.'” “以德報(bào)怨”最早出自《老子》六十三章:“大小多少,報(bào)怨以德.”孔子也不贊成以德報(bào)怨.他說你獻(xiàn)出太多的恩德,太多的慈悲,你用不值得的仁厚和付出,去面對不講是非標(biāo)準(zhǔn)、已經(jīng)有負(fù)于你的人和事,這是一種人生的和人格的浪費(fèi).
涇縣監(jiān)督： ______ 以德報(bào)怨: 原句:“或曰:'以德報(bào)怨,何如?'子曰:“何以報(bào)德?以直報(bào)怨,以德報(bào)德” ————《論語 憲問》 以德抱怨,是我們常聽到的一句話了,人們通常理解的“以德抱怨”什么意思呢?就是說:孔老夫子教我們,別人欺負(fù)你了,...
涇縣監(jiān)督： ______ 詞 目 以德報(bào)怨 發(fā) 音 yǐ dé bào yuàn 釋 義 德:恩惠.怨:仇恨.不記別人的仇,反而給他好處. 出 處 《論語·憲問》:“或曰:'以德報(bào)怨何如?'子曰:'何以報(bào)德?以直報(bào)怨,以德報(bào)德.'”
涇縣監(jiān)督： ______[答案] 以德報(bào)怨,出自《論語,雍也》《論語憲問篇》 或曰:以德報(bào)怨,何如?子曰:何以報(bào)德?以直報(bào)怨,以德報(bào)德 孔夫子說,一個(gè)人,他已經(jīng)用德去報(bào)怨了,那他還留下什么,去報(bào)別人的恩德呢?當(dāng)別人對他好的時(shí)候,他又該怎么做呢?問完...
涇縣監(jiān)督： ______[答案] 用正直來報(bào)答怨恨,用感激、恩德來報(bào)答恩德. 對于怨恨,要用正直的心,正直是不受外界影響,內(nèi)心不存貪嗔癡,用真誠心.正直的原動(dòng)力是真誠.對于別人的恩惠、恩德,需要抱有感激的心,用自己的恩德來回報(bào)他人.
涇縣監(jiān)督： ______[答案] 1、“報(bào)怨以德”或“以德報(bào)怨”:拿恩德回報(bào)仇怨.——《道德經(jīng)》六十三章:“大小多少,報(bào)怨以德.”《老子》七十九章:“是以圣人執(zhí)左契,而不責(zé)于人”也是這個(gè)道理.有人把報(bào)怨以德移入此章,不僅不符合上下文意...
涇縣監(jiān)督： ______ 渡盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇.
涇縣監(jiān)督： ______ 以德報(bào)怨:指用恩惠回報(bào)與別人的仇恨. 出自 《論語·憲問》:“或曰:'以德報(bào)怨,何如?' 子曰:'何以報(bào)德?以直報(bào)怨,以德報(bào)德.'”
涇縣監(jiān)督： ______[答案] 以德報(bào)怨---老子,老子的思想是守勢;以直報(bào)怨---孔子,孔子的思想進(jìn)可攻,退可守. 對于不同的事情,采取不同的應(yīng)對方法.比如將相和這個(gè)例子,廉頗不服藺相如,藺相如采取回避的態(tài)度,這既符合以德報(bào)怨,也符合以直報(bào)怨.因?yàn)樘A當(dāng)時(shí)還沒有展...
