《桃花源記》中哪句與“贏氏亂天紀(jì)，閑者避其世。”這句詩(shī)表達(dá)意思相近 《桃花源記》中哪句與“贏氏亂天紀(jì)，閑者避其世。”這句詩(shī)表達(dá)意...
《桃花源記》中”自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境， 不復(fù)出焉，遂與外人間隔。“此句與“贏氏亂天紀(jì)，閑者避其世。”這句詩(shī)表達(dá)意思相近。
”秦王暴政亂綱紀(jì)，賢士紛紛遠(yuǎn)躲避。“的意思是秦王暴政亂綱紀(jì)，賢士紛紛遠(yuǎn)躲避。
而”自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境， 不復(fù)出焉，遂與外人間隔。“的意思是（他們）自己說(shuō)他們的祖先（為了）躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，率領(lǐng)妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來(lái)到這個(gè)與世人隔絕的地方，不再?gòu)倪@里出去了，于是跟桃花源以外的人不再來(lái)往。對(duì)我有幫助
”秦王暴政亂綱紀(jì)，賢士紛紛遠(yuǎn)躲避。“出自魏晉陶淵明的《桃花源詩(shī)》。
《桃花源記》是東晉文學(xué)家陶淵明所作。
擴(kuò)展資料
《桃花源記》通過(guò)對(duì)桃花源的安寧和樂(lè)、自由平等生活的描繪，表現(xiàn)了作者追求美好生活的理想和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿(mǎn)。
陶淵明作詩(shī)，擅長(zhǎng)白描，文體省凈，語(yǔ)出自然。《桃花源記》也具有這種藝術(shù)風(fēng)格。它雖是虛構(gòu)的世外仙境，但由于采用寫(xiě)實(shí)手法，虛景實(shí)寫(xiě)，給人以真實(shí)感，仿佛實(shí)有其人，真有其事。全文以武陵漁人行蹤為線(xiàn)索，像小說(shuō)一樣描述了溪行捕魚(yú)、桃源仙境、重尋迷路三段故事。
《桃花源記》的故事和其他仙境故事有相似之處，描寫(xiě)了一個(gè)美好的世外仙界。不過(guò)應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)的是，陶淵明所提供的理想模式有其特殊之處：在那里生活著的其實(shí)是普普通通的人，一群避難的人，而不是神仙，只是比世人多保留了天性的真淳而已。
他們的和平、寧?kù)o、幸福，都是通過(guò)自己的勞動(dòng)取得的。古代的許多仙話(huà)，描繪的是長(zhǎng)生和財(cái)寶，桃花源里既沒(méi)有長(zhǎng)生也沒(méi)有財(cái)寶，只有一片農(nóng)耕的景象。陶淵明歸隱之初想到的還只是個(gè)人的進(jìn)退清濁，寫(xiě)《桃花源記》時(shí)已經(jīng)不限于個(gè)人，而想到整個(gè)社會(huì)的出路和廣大人民的幸福。
陶淵明邁出這一步與多年的躬耕和貧困的生活體驗(yàn)有關(guān)。雖然桃花源只是空想，只是作者理想當(dāng)中的社會(huì)，但是能提出這個(gè)空想是難能可貴的。
此文藝術(shù)構(gòu)思精巧，借武陵漁人行蹤這一線(xiàn)索，把現(xiàn)實(shí)和理想境界聯(lián)系起來(lái)。采用虛寫(xiě)、實(shí)寫(xiě)相結(jié)合手法，也是其一個(gè)特點(diǎn)。增添了神秘感。語(yǔ)言生動(dòng)簡(jiǎn)練、雋永，看似輕描淡寫(xiě)，但其中的描寫(xiě)使得景物歷歷在目，令人神往。文章有詳有略，中心突出。
參考資料來(lái)源：百度百科-桃花源記
答案:自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境， 不復(fù)出焉，遂與外人間隔
翻譯：贏氏亂天紀(jì)，賢者避其世。”秦王朝暴虐無(wú)道，打亂了天下的正常秩序，賢人便紛紛避世隱居。
“自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境， 不復(fù)出焉，遂與外人間隔。”（他們）自己說(shuō)他們的祖先（為了）躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，率領(lǐng)妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來(lái)到這個(gè)與世人隔絕的地方，不再?gòu)倪@里出去了，于是跟桃花源以外的人不再來(lái)往。對(duì)我有幫助
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自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。
自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑（yì）人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。
原文中句子：自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑（yì）人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。
（問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。）
他們自己說(shuō)祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，帶領(lǐng)妻子兒女和同鄉(xiāng)人來(lái)到這個(gè)與外世隔絕的地方，再也沒(méi)有出去過(guò)，便和外面的人斷絕了來(lái)往。
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在桃花源詩(shī)并記里又有: *荒路曖交通,雞犬互鳴吠 *童孺縱行歌,斑白歡游詣 3.有關(guān)“桃花源”的詩(shī)句有哪些 桃花源在古人詩(shī)詞之中表達(dá)了詩(shī)人對(duì)美好生活的向往,是一種令人神往的地方,是避世的絕佳去處。令人神往之。 《桃花源詩(shī)》 ——晉·陶淵明 嬴氏亂天紀(jì),賢者避其世.黃綺之商山,伊人亦云逝.往跡浸復(fù)...
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桃花源在古人詩(shī)詞之中表達(dá)了詩(shī)人對(duì)美好生活的向往，是一種令人神往的地方，是避世的絕佳去處。令人神往之。《桃花源詩(shī)》 ——晉·陶淵明 嬴氏亂天紀(jì),賢者避其世.黃綺之商山,伊人亦云逝.往跡浸復(fù)湮,來(lái)徑遂蕪廢.相命肆農(nóng)耕,日入從所憩.桑竹垂馀蔭,菽稷隨時(shí)藝；春蠶收長(zhǎng)絲,秋熟靡王稅.荒路曖交通...
關(guān)于桃花源記詩(shī)句
2. 《武陵桃源送人》中描述桃花源的詩(shī)句：“武陵川徑入幽遐，中有雞犬秦人家。先時(shí)見(jiàn)者為誰(shuí)耶？源水今流桃復(fù)花。”3. 《桃花源詩(shī)》中描述桃花源的詩(shī)句：“嬴氏亂天紀(jì)，賢者避其世。黃綺之商山，伊人亦云逝。” 以及“相命肆農(nóng)耕，日入從所憩。桑竹垂馀蔭，菽稷隨時(shí)藝；春蠶收長(zhǎng)絲，秋熟靡...
蘇軾潛桃花源詩(shī)怎么翻譯
桃花源詩(shī) <陶淵明> 嬴(yíng）氏亂天紀(jì)，賢者避其世。黃綺（qǐ）之商山，伊人亦云逝。往跡浸復(fù)湮（yān），來(lái)徑遂蕪廢。相命肆①農(nóng)耕，日入從所憩（qì）。桑竹垂馀蔭，菽(shū)稷（jì）隨時(shí)藝②；春蠶收長(zhǎng)絲，秋熟靡③（mǐ)王稅。荒路曖(ài）④交通，雞犬互鳴吠。俎(zǔ)豆⑤猶...
桃花源記拼音
桃花源記全詩(shī)拼音如下：一、古詩(shī)拼音版 yíng shì luàn tiān jì，xián zhě bì qí shì。嬴氏亂天紀(jì)，賢者避其世。huáng qǐ zhī shāng shān，yī rén yì yún shì。黃綺之商山，伊人亦云逝。wǎng jì jìn fù yān，lái jìng suì wú fèi。往跡浸復(fù)湮，來(lái)徑遂蕪廢。xiāng...
桃花源記斷句翻譯(桃花源詩(shī)全文翻譯)
【桃花源詩(shī)】《桃花源記》是《桃花源詩(shī)》的序,原詩(shī)如下:嬴(yíng)氏亂天紀(jì),賢者避其世。黃綺(qǐ)之商山,伊人亦云逝。往跡浸復(fù)湮(yān),來(lái)徑遂蕪廢。相命肆農(nóng)耕,日入從所憩(qì)。桑竹垂馀蔭,菽稷(jì)隨時(shí)藝;春蠶收長(zhǎng)絲,秋熟靡(mí)王稅。荒路曖交通,雞犬互鳴吠。俎(zǔ)豆猶古法,衣裳無(wú)新制...
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倘遇桃花源里客,隨著去,莫?dú)w休。 5.有關(guān)“桃花源”的詩(shī)句有哪些 桃花源在古人詩(shī)詞之中表達(dá)了詩(shī)人對(duì)美好生活的向往,是一種令人神往的地方,是避世的絕佳去處。令人神往之。 《桃花源詩(shī)》 ——晉·陶淵明 嬴氏亂天紀(jì),賢者避其世.黃綺之商山,伊人亦云逝.往跡浸復(fù)湮,來(lái)徑遂蕪廢.相命肆農(nóng)耕,日入從所憩....
什么詩(shī)詞題目有桃字和源字題目是四個(gè)字
桃花源詩(shī) 桃花源詩(shī) <陶淵明> 嬴(yíng）氏亂天紀(jì)，賢者避其世。 黃綺（qǐ）之商山，伊人亦云逝。 往跡浸復(fù)湮（yān），來(lái)徑遂蕪廢。 相命肆①農(nóng)耕，日入從所憩（qì）。 桑竹垂馀蔭，菽(shū)稷（jì）隨時(shí)藝②； 春蠶收長(zhǎng)絲，秋熟靡③（mǐ)王稅。 荒路曖(ài）④交通，雞犬互鳴吠。
桃源行賞析
陶詩(shī)“贏氏亂天紀(jì)，賢者避其世。黃綺之商山，伊人亦云逝”，列舉兩件事：一是指鹿為馬胡亥，二是修筑長(zhǎng)城害民傷財(cái)。說(shuō)明秦政昏暗朝綱亂，民心盡失，并獨(dú)創(chuàng)“種桃者”，有桃源避世追求和平之意。“此來(lái)”四句寫(xiě)桃源與世隔絕，自由平等的社會(huì)生活。詩(shī)中“種桃經(jīng)幾春”、“采花食果枝為薪”說(shuō)明桃源...
關(guān)于桃花園的詩(shī)句
此中人語(yǔ)(yù)云:“不足為外人道也。” 既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣(yì)太守,說(shuō)如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。 南陽(yáng)劉子驥(jì),高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。 3.描寫(xiě)桃花源的詩(shī)句 陶淵明《桃花源詩(shī)》 嬴氏亂天紀(jì),賢者避其世。
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澄江縣圓柱： ______ 1.陶淵明 《桃花源詩(shī)》 嬴氏亂天紀(jì),賢者避其世⑴.黃綺⑵之商山,伊人亦云逝⑶.往跡浸復(fù)湮⑷,來(lái)徑⑸遂蕪廢.相命肆農(nóng)耕⑹,日入從所憩⑺.桑竹垂余陰,菽稷隨時(shí)藝.春蠶收長(zhǎng)絲,秋熟靡王稅⑻.荒路交通,雞犬互鳴吠.俎豆猶古法...
澄江縣圓柱： ______[答案] 《桃花源詩(shī)》 嬴氏亂天紀(jì),賢者避其世⑴. 黃綺⑵之商山,伊人亦云逝⑶. 往跡浸復(fù)湮⑷,來(lái)徑⑸遂蕪廢. 相命肆農(nóng)耕⑹,日入從所憩⑺. 桑竹垂余陰,菽稷隨時(shí)藝. 春蠶收長(zhǎng)絲,秋熟靡王稅⑻. 荒路交通,雞犬互鳴吠. 俎豆猶古法⑼,衣裳無(wú)新制. 童孺縱...
澄江縣圓柱： ______ 《桃花源詩(shī)》荒路暖交通,雞犬互鳴吠 《桃花源記》阡陌交通,雞犬相聞
澄江縣圓柱： ______ 《桃花源詩(shī)》 ——晉·陶淵明 嬴氏亂天紀(jì),賢者避其世.黃綺之商山,伊人亦云逝.往跡浸復(fù)湮,來(lái)徑遂蕪廢.相命肆農(nóng)耕,日入從所憩.桑竹垂馀蔭,菽稷隨時(shí)藝;春...
澄江縣圓柱： ______ “嬴氏亂天紀(jì),賢者避其世.黃綺之商山,伊人亦云逝.往跡浸復(fù)湮,來(lái)徑遂蕪廢.”與《桃花源記》中所記“自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔”意思大體相同. “荒路曖交通,雞犬互鳴吠.俎豆獨(dú)古法,衣裳無(wú)新制.”即《桃花源記》中的“阡(qiān)陌(mò)交通,雞犬相聞.其中往來(lái)種作,男女衣著(zhuó),悉如外人.” “童孺縱行歌,班白歡游詣.”與《桃花源記》中的“黃發(fā)垂髫(tiáo),并怡然自樂(lè).”意思一樣. “旋復(fù)還幽蔽”,也就是《桃花源記》中所說(shuō)的“遂迷,不復(fù)得路”.
澄江縣圓柱： ______ 1.陶淵明 《桃花源詩(shī)》 嬴氏亂天紀(jì),賢者避其世⑴.黃綺⑵之商山,伊人亦云逝⑶.往跡浸復(fù)湮⑷,來(lái)徑⑸遂蕪廢.相命肆農(nóng)耕⑹,日入從所憩⑺.桑竹垂余陰,菽稷隨時(shí)藝.春蠶收長(zhǎng)絲,秋熟靡王稅⑻.荒路交通,雞犬互鳴吠.俎豆猶古法...
澄江縣圓柱： ______ 土地平曠,屋舍儼然,有良田有良田美池桑竹之屬.阡陌交通,雞犬相聞.其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人.黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè).
澄江縣圓柱： ______ 桃花源詩(shī) 嬴氏亂天紀(jì),賢者避其世.黃綺之商山,伊人亦云逝. 往跡浸復(fù)湮,來(lái)徑遂蕪廢.相命肆農(nóng)耕,日入從所憩. 桑竹垂余蔭,菽稷隨時(shí)藝.春蠶收長(zhǎng)絲,秋熟靡王稅. 荒路曖交通,雞犬互鳴吠.俎豆猶古法,衣裳無(wú)新制. 童孺縱行歌,斑白歡游詣.草榮識(shí)節(jié)和,木衰知風(fēng)厲. 雖無(wú)紀(jì)歷志,四時(shí)自成歲.怡然有余樂(lè),于何勞智慧! 奇蹤隱五百,一朝敞神界.諄薄既異源,旋復(fù)還幽蔽. 借問(wèn)游方士,焉測(cè)塵囂外?愿言躡輕風(fēng),高舉尋吾契.
澄江縣圓柱： ______ 桃花源詩(shī) 嬴氏亂天紀(jì),賢者避其世.黃綺之商山,伊人亦云逝. 往跡浸復(fù)湮,來(lái)徑遂蕪廢.相命肆農(nóng)耕,日入從所憩. 桑竹垂余蔭,菽稷隨時(shí)藝.春蠶收長(zhǎng)絲,秋熟靡王稅. 荒路曖交通,雞犬互鳴吠.俎豆猶古法,衣裳無(wú)新制. 童孺縱...
