“行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。”如何注解。
解釋如下：
1.“行拂亂其所為”，這里的“行”指的是經(jīng)歷或行動(dòng)，“拂亂”意味著遭受困難和挫折，這句話的意思是人在經(jīng)歷挫折和困難時(shí)，往往會(huì)面臨種種挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。
2.“所以動(dòng)心忍性”，這里的“所以”表示因果關(guān)系，“動(dòng)心”指的是內(nèi)心受到觸動(dòng)，產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感反應(yīng)；“忍性”則是指通過克服困難或忍受痛苦來增強(qiáng)意志力和耐力。這句話意味著經(jīng)歷困難和挫折可以激發(fā)人的內(nèi)心動(dòng)力，讓人變得更加堅(jiān)韌不拔。
3.“曾益其所不能”，這里的“曾益”是增加或提高的意思，“所不能”指的是一個(gè)人原本不具備的能力或難以做到的事情。這句話表達(dá)的是，經(jīng)歷困難和挫折的磨礪，人會(huì)增加其應(yīng)對(duì)困難的能力，提高原先不具備的素質(zhì)和能力。通過這一過程，人們可以超越自我，實(shí)現(xiàn)自我提升和成長。總的來說，這句話表達(dá)了人生的挫折與困境在某種程度上有助于提升人的內(nèi)心能力和忍耐力的重要性。這也是中國傳統(tǒng)文化中強(qiáng)調(diào)的“逆境出人才”思想的體現(xiàn)。通過不斷克服困難，人們可以不斷超越自己，最終達(dá)到更高的境界和成就。這種成長與提升是一個(gè)持續(xù)的過程，需要人們在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)保持堅(jiān)韌不拔的精神狀態(tài)。
“行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。”如何注解。
解釋如下：1.“行拂亂其所為”，這里的“行”指的是經(jīng)歷或行動(dòng)，“拂亂”意味著遭受困難和挫折，這句話的意思是人在經(jīng)歷挫折和困難時(shí)，往往會(huì)面臨種種挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。2.“所以動(dòng)心忍性”，這里的“所以”表示因果關(guān)系，“動(dòng)心”指的...
“行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能.”如何注解.
行拂亂其所為：指的是通過行動(dòng)和實(shí)際的干預(yù)來打亂人們已有的行為和做事方式。所以動(dòng)心忍性：這是為了引起人們內(nèi)心的動(dòng)搖和挑戰(zhàn)，使他們的心靈受到震撼，從而調(diào)動(dòng)起他們的積極性和耐力。曾益其所不能：通過這樣的干預(yù)，能夠激發(fā)人們面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)挖掘潛力、超越自己原有能力的能動(dòng)性。總體來說，這句...
“行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。”如何注解。
“行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。”這句話出自戰(zhàn)國時(shí)期孟子的《告子下》，其含義是通過故意使人的行為陷入困境，以此來觸動(dòng)他們的心靈，增強(qiáng)他們的忍耐力和原本不具備的能力。其背后的思想是，只有經(jīng)歷逆境和挑戰(zhàn)，人才能成長和進(jìn)步。孟子以天將降大任于斯人的比喻，闡述了苦難和磨礪對(duì)于...
行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性(求解釋) RT
使他做的事顛倒錯(cuò)亂,總不如意,通過那些來使他的內(nèi)心警覺,使他的性格堅(jiān)定.出自《孟子 告子下》原文是：故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其心,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能.【譯文】天將要把重要的任務(wù)加到某人的身上,一定要先苦惱他的心意,勞動(dòng)他的筋...
行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。應(yīng)該怎么理解
《孟子·告子下》中有一段著名的論述，它表明：“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其心，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。”這段話的核心在于理解一個(gè)深刻的道理：在面臨重大挑戰(zhàn)和困難時(shí)，人生的成長和提升往往源于這些逆境的磨礪。“苦其心志”意味...
“所以動(dòng)心忍性、曾益其所不能”的譯文是?
原文說：“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。”這句話的翻譯簡潔而直觀：“這樣的磨練旨在震動(dòng)他的心靈，增強(qiáng)他的忍耐，提升他的能力。”概括來說，這段話表明，天將給予重任的人，必先通過艱難困苦，錘煉其意志...
行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能.應(yīng)該怎么理解
違背擾亂了他的所作所為，用來使他的心驚動(dòng)，使他的性情堅(jiān)忍，增加他所不具備的才能
“行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。”如何注解。
意思是：使他所做的事顛倒錯(cuò)亂，用這些辦法來使他的心驚動(dòng)，使他的性格堅(jiān)韌起來，增加他不具備的才能。出自：戰(zhàn)國《孟子·告子下》原文：故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，...
管鮑之交文言文和翻譯
管鮑之交文言文原文為：“管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心衡于慮而后作；征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，...
行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能.應(yīng)該怎么理解
出自《生于憂患死于安樂》原文選段：故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。譯文：因此上天將要將降下重大的責(zé)任在這樣的人身上，就一定要先使他的心智痛苦，使他的筋骨勞累，使他忍饑挨餓，使他的身體窮困缺乏，使他...
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革吉縣包角： ______[選項(xiàng)] A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
革吉縣包角： ______[答案] 所以上天將要降落重大責(zé)任在這樣的人身上,一定要道先使他的內(nèi)心痛苦,使他的筋骨勞累,使他經(jīng)受饑餓,以致肌膚消瘦,使他受貧困之苦,使他做的事顛倒錯(cuò)亂,總不如意,通過那些來使他的內(nèi)心警覺,使他的性格堅(jiān)定,增加他不具備的才能. ...
革吉縣包角： ______[答案] 《生于憂患,死于安樂》 選自《孟子》(戰(zhàn)國) [原文] 舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之中,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉... 故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能. ...
革吉縣包角： ______ 舜從田野之中被任用,傅說從筑墻工作中被舉用,膠鬲從販賣魚鹽的工作中被舉用,管夷吾從獄官手里釋放后被舉用為相,孫叔敖從海邊被舉用進(jìn)了朝廷,百里奚從市井中被舉用登上了相位. 所以上天將要降落重大責(zé)任在這樣的人身上,一定要...
革吉縣包角： ______ 故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為 重點(diǎn)詞:任:責(zé)任,擔(dān)子. 苦,勞,餓,空乏,均為使動(dòng)用法,翻譯為“使 ……痛苦”“使……勞累”“使……受到貧困之苦” 拂:違背,逆,不順.亂:干擾,錯(cuò)亂. 句義:所以,上天要下達(dá)重大使命給這個(gè)人,一定要先使他的內(nèi)心痛苦,使他的筋骨勞累,使他的體膚餓瘦,使他身受貧困之苦,所行不順,使他所做的事情顛倒錯(cuò)亂.
革吉縣包角： ______ 應(yīng)該是 故 翻譯:所以上天將要下達(dá)重大責(zé)任給這樣的人,一定先要使他的內(nèi)心痛苦,使他的筋骨勞累,使他經(jīng)受饑餓,以致肌膚消瘦,使他身受貧困之苦,在他做事時(shí),使他所做的事顛倒錯(cuò)亂,用這些辦法來使他的心驚動(dòng),使他的性格堅(jiān)忍起來,增加他過去所沒有的才能.
革吉縣包角： ______[答案] “增益其所不能”就是會(huì)讓你的能力有所提高.“苦其心志 勞其筋骨 餓其體膚 空乏其身 行拂亂其所為”是有所作為必經(jīng)的,但經(jīng)過后不一定有所作為.那只是有所作為的必要不充分條件. “一將功成萬骨枯”是說你的成功是由很多人的犧牲換來的.哪一...
革吉縣包角： ______ 此句的譯文是:這樣便可以震動(dòng)他的心意,堅(jiān)韌他的性情,增加他所缺少的才能.全句的意思是:天將要把重要的任務(wù)加到某人的身上,一定要先苦煉他的心志,勞動(dòng)他的筋骨,饑餓他的腸胃,窮困他的身子,他的每一行為總是不如意,這樣便可以震動(dòng)他的心意,堅(jiān)韌他的性情,增加他所缺少的才能.
革吉縣包角： ______ 上天如果要將某個(gè)大任施降在某個(gè)人身上只前,必然要先讓他心志領(lǐng)受痛苦,讓他的筋骨感到疲乏,讓他的身體承受饑餓,承受到他的極限,使他做的事顛倒錯(cuò)亂,總不如意,通過那些來使他的內(nèi)心警覺,使他的性格堅(jiān)定,增加他不具備的才能
