文言文小寓言
1. 我要15篇成語故事文言文帶翻譯的
1.執(zhí)竿入城 魯有執(zhí)長竿入城門者，初豎執(zhí)之，不可入，橫執(zhí)之，亦不可入，計(jì)無所出。
俄有老父至曰：“吾非圣人，但見事多矣，何不以鋸中截而入？”遂依而截之。 翻譯：魯國有個(gè)拿著長長的竿子進(jìn)入城門的人，起初豎立起來拿著它，不能進(jìn)入城門，橫過來拿著它，也不能進(jìn)入城門，實(shí)在想不出辦法來了。
一會(huì)兒，有個(gè)老人來到這里說：“我并不是圣賢，只不過是見到的事情多了，為什么不用鋸子將長竿從中截?cái)嗪筮M(jìn)入城門呢？”那個(gè)魯國人于是依從了老人的辦法將長竿子截?cái)嗔恕?2.刻舟求劍 楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水。
遽契其舟，曰：“是吾劍之所從墜。”舟止，從其所契者入水求之。
舟已行矣，而劍不行。求劍若此，不亦惑乎！翻譯：戰(zhàn)國時(shí)，楚國有個(gè)人坐船渡江。
船到江心，他一不小心。把隨身攜帶的一把寶劍掉落江中。
他馬上掏出一把小刀，在船舷上刻上一個(gè)記號(hào)，說：“這是我寶劍落水的地方，所以我要刻上一個(gè)記號(hào)。” 船靠岸后，那楚人立即從船上刻記號(hào)的地方跳下水去撈取掉落的寶劍。
撈了半天，仍不見寶劍的影子。其實(shí)他又怎么找得到寶劍呢？船繼續(xù)行駛，而寶劍卻不會(huì)再移動(dòng)。
像他這樣去找劍，真是太愚蠢可笑了。3.葉公好龍 葉公好龍，室中雕文盡以為龍。
于是天龍聞而下之，窺頭于牖，拖尾于堂。葉公見之， 棄而還走，失其魂魄，五神無主。
是葉公非好龍也，夫似龍而非龍也。翻譯：從前有個(gè)叫葉公的人非常喜歡龍。
在他的家里，墻上畫著龍，柱子上雕著龍，穿的蓋的上面都繡著龍。天上的真龍聽說葉公喜歡龍，就來到葉公家拜訪他，長長的尾巴伸在堂上，把頭探進(jìn)窗戶里張望。
葉公看到天上的真龍后，嚇得魂飛膽破，臉色都變色了，急忙躲起來。原來，葉公喜歡的不是真龍，而是那些畫的、繡的、刻的假龍。
4.鄭人買履 鄭人有且置履者，先自度而置之其坐，至之市而忘操之，已得履，乃曰：「吾忘持度。」反歸取之。
及反，市罷，遂不得履。人曰：「何不試之以足？」曰：「寧信度，無自信也。
」 翻譯：鄭國有個(gè)人想去買雙鞋，他先比量了一下自己的腳，然后把量好的尺碼於在座位上。他匆忙去到集市上，忘了帶那尺碼。
他已經(jīng)拿到鞋子，卻說：「我忘記帶尺碼來了。」又轉(zhuǎn)回家去取。
等到他趕回來，集市已散，他終於沒有買到鞋。有人問他說：「你為什麼不用自己的腳試一試鞋子的大小呢？」他回答說：「我寧可相信尺碼，也不相信自己的腳！」5.自 相 矛 盾 楚人有賣盾與矛者，譽(yù)之曰：“吾盾之堅(jiān)，物莫能陷也。”
又譽(yù)其矛曰：“吾矛之利，於物無不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能應(yīng)也。
夫不可陷之盾與無不陷之矛，不可同世而立。翻譯：楚國有個(gè)既賣盾又賣矛的人。
（他）稱贊他自己（的盾）說：“我這盾牌的堅(jiān)固，沒有東西能使它被刺穿。”（他）又稱贊他的矛說：“我這矛的鋒利，對(duì)于任何東西沒有不能被它刺穿的。”
有人說：“用你的矛，去刺你的盾牌，會(huì)怎么樣？”這個(gè)賣東西的人不能夠回應(yīng)了。那不能被刺穿的盾牌和沒有不能刺穿的矛，是不可能同時(shí)存在的。
6.守株待兔 宋人有耕者。田中有株。
兔走觸株，折頸而死。 因釋其耒而守株，冀復(fù)得兔。
兔不可得得，而身為宋國笑。翻譯：宋國有個(gè)農(nóng)夫種著幾畝地，他的地頭上有一棵大樹。
一天，他在地里干活，忽然看見一只兔子箭一般地飛奔過來，猛的撞在那棵大樹上，一下子把脖子折斷了，蹬蹬腿就死了。這個(gè)農(nóng)夫飛快的跑過去，把兔子撿起來，高興地說：“這真是一點(diǎn)勁沒費(fèi)，白撿了個(gè)大便宜，回去可以美美地吃上一頓了。”
他拎著兔子一邊往家走，一邊得意地想：“我的運(yùn)氣真好，沒準(zhǔn)明天還會(huì)有兔子跑來，我可不能放過這樣的便宜。” 第二天，他到地里，也不干活，只守著那棵大樹，等著兔子撞過來。
結(jié)果，等了一天什么也沒等到。他卻不甘心，從此，天天坐在那棵大樹下等著兔子來撞死。
他等呀等呀，直等到地里的野草長得比莊稼都高了，連個(gè)兔子影也沒有再見到。 7.畫蛇添足 楚有祠者，賜其舍人卮酒。
舍人相謂曰：“數(shù)人飲之不足，一人飲之有余。請(qǐng)畫地為蛇，先成者飲酒。”
一人蛇先成，引酒且飲之，乃左手持卮，右手畫蛇曰：“我能為之足！”未成，一人之蛇成奪取卮曰：“蛇固無足，子安能為之足？”遂飲其酒。為蛇足者，終亡其酒。
翻譯：楚國有個(gè)貴族，祭過祖宗以后，便把一壺祭酒賞給前來幫忙的門客。門客們互相商量說：“這壺酒大家都來喝則不夠，一個(gè)人喝則是足夠的。
讓咱們各自在地上比賽畫蛇，誰先畫好，誰就喝這壺酒。” 有一個(gè)人最先把蛇畫好了。
他端起酒壺正要喝，卻得意洋洋地左手拿著酒壺，右手繼續(xù)畫蛇，說：“我能夠再給它添上幾只腳呢！”可是沒等他把腳畫完，另一個(gè)人已把蛇畫成了。那人把那壺酒搶過去，說：“蛇本來是沒有腳的，你怎么能給它添上腳呢？”說罷，便把壺中的酒喝了下去。
那個(gè)給蛇畫腳的人最終沒有喝到酒。8.狐假虎威 虎求百獸而食之，得狐。
狐曰：‘子無敢食我也！天地使我長百獸。今子食我，是逆天帝命也。
子以我為不信，吾為子先行，子隨吾后，觀百獸之見我而敢不走乎？’虎以為然，故遂與之行。獸見之皆走。
虎不知獸畏已而走也，以為畏狐也。
2. 文言文寓言小故事
陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去。
去后乃至。 元方時(shí)年七歲，門外戲。
客問元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！與人期行，相委而去。”
元方曰：“君與家君期日中，日中不至，則是無信；對(duì)子罵父，則是無禮。” 友人慚，下車引之。
元方入門，不顧。 陳太丘和朋友預(yù)先約定好一起出行，預(yù)定在中午時(shí)分，約定的時(shí)間過了朋友卻沒有到，陳太丘便不再等候友人而離開了。
當(dāng)他離去以后，他的朋友才來到。 陳太丘的兒子陳元方當(dāng)時(shí)年僅七歲，正在家門外做游戲。
違約的客人問他：“你的父親在家不在？”陳元方回答說：“父親等待您很長時(shí)間而您卻沒有來到，已經(jīng)離去了。”客人便發(fā)怒說道：“不是人啊！和人家約好一起出行，卻拋棄人家而離去。”
陳元方說：“您與我父親約定在中午時(shí)份見面，中午了您卻沒有到，這就是沒有信用；對(duì)著小孩子的面罵他的父親，這便是沒有禮貌。” 客人感到慚愧不安，忙下車前來拉元方表示好感。
元方徑直走入家門，根本不回頭看那失信無禮的人。 魏文侯時(shí)，西門豹為鄴令。
豹往到鄴，會(huì)長老，問之民所疾苦。長老曰：“苦為河伯娶婦，以故貧。”
豹問其故，對(duì)曰：“鄴三老、廷掾常歲賦斂百姓，收取其錢得數(shù)百萬，用其二三十萬為河伯娶婦，與祝巫共分其余錢持歸。當(dāng)其時(shí)，巫行視小家女好者，云‘是當(dāng)為河伯婦。
’即娉取。洗沐之，為治新繒綺縠衣，閑居齋戒；為治齋宮河上，張緹絳帷，女居其中，為具牛酒飯食，行十余日。
共粉飾之，如嫁女床席，令女居其上，浮之河中。始浮，行數(shù)十里乃沒。
其人家有好女者，恐大巫祝為河伯取之，以故多持女遠(yuǎn)逃亡。以故城中益空無人，又困貧，所從來久遠(yuǎn)矣。
民人俗語曰：‘即不為河伯娶婦，水來漂沒，溺其人民’云。”西門豹曰：“至為河伯娶婦時(shí)，愿三老、巫祝、父老送女河上，幸來告語之，吾亦往送女。”
皆曰：“諾。” 至其時(shí)，西門豹往會(huì)之河上。
三老、官屬、豪長者、里父老皆會(huì)，以人民往觀之者三二千人。其巫，老女子也，已年七十。
從弟子女十人所，皆衣繒單衣，立大巫后。西門豹曰：“呼河伯婦來，視其好丑。”
即將女出帷中，來至前。豹視之，顧謂三老，巫祝、父老曰：“是女子不好，煩大巫嫗為入報(bào)河伯，得更求好女，后日送之。”
即使吏卒共抱大巫嫗投之河中。有頃，曰：“巫嫗何久也？弟子趣之？”復(fù)以弟子一人投河中。
有頃，曰：“弟子何久也？復(fù)使一人趣之！”復(fù)投一弟子河中。凡投三弟子。
西門豹曰：“巫嫗、弟子，是女子也，不能白事。煩三老為入白之。”
復(fù)投三老河中。西門豹簪筆磬折，向河立待良久。
長老、吏傍觀者皆驚恐。西門豹曰：“巫嫗、三老不來還，奈之何？”欲復(fù)使廷掾與豪長者一人入趣之。
皆叩頭，叩頭且破，額血流地，色如死灰。西門豹曰：“諾，且留待之須臾。”
須臾，豹曰：“廷掾起矣。狀河伯留客之久，若皆罷去歸矣。”
鄴吏民大驚恐，從是以后，不敢復(fù)言為河伯娶婦。 西門豹即發(fā)民鑿十二渠，引河水灌民田，田皆溉。
當(dāng)其時(shí)，民治渠少煩苦，不欲也。豹曰：“民可以樂成，不可與慮始。
今父老子弟雖患苦我，然百歲后期令父老子孫思我言。”至今皆得水利，民人以給足富。
魏文侯時(shí)，西門豹任鄴縣令。他到鄴縣，會(huì)集地方上年紀(jì)大的人，問他們有關(guān)老百姓痛苦的事情。
這些人說：“苦于給河伯娶媳婦，因?yàn)檫@個(gè)緣故，本地民窮財(cái)盡。”西門豹問這是怎么回事，這些人回答說：“鄴縣的三老、廷掾每年都要向老百姓征收賦稅搜刮錢財(cái)，收取的這筆錢有幾百萬，他們只用其中的二三十萬為河伯娶媳婦，而和祝巫一同分那剩余的錢拿回家去。
到了為河伯娶媳婦的時(shí)候，女巫行巡查看到小戶人家的漂亮女子，便說‘這女子合適作河伯的媳婦’。馬上下聘禮娶去。
給她洗澡洗頭，給她做新的絲綢花衣，讓她獨(dú)自居住并沐浴齋戒；并為此在河邊上給她做好供閑居齋戒用的房子，張掛起赤黃色和大紅色的綢帳，這個(gè)女子就住在那里面，給她備辦牛肉酒食。這樣經(jīng)過十幾天，大家又一起裝飾點(diǎn)綴好那個(gè)象嫁女兒一樣的床鋪枕席，讓這個(gè)女子坐在上面，然后把它浮到河中。
起初在水面上漂浮著，漂了幾十里便沉沒了。那些有漂亮女子的人家，擔(dān)心大巫祝替河伯娶她們?nèi)ィ虼舜蠖鄮е约旱呐畠哼h(yuǎn)遠(yuǎn)地逃跑。
也因?yàn)檫@個(gè)緣故，城里越來越空蕩無人，以致更加貧困，這種情況從開始以來已經(jīng)很長久了。老百姓中間流傳的俗語有‘假如不給河伯娶媳婦，就會(huì)大水泛濫，把那些老百姓都淹死’的說法。”
西門豹說：“到了給河伯娶媳婦的時(shí)候，希望三老、巫祝、父老都到河邊去送新娘，有幸也請(qǐng)你們來告訴我這件事，我也要去送送這個(gè)女子。”這些人都說：“好。”
到了為河伯娶媳婦的日子，西門豹到河邊與長老相會(huì)。三老、官員、有錢有勢(shì)的人、地方上的父老也都會(huì)集在此，看熱鬧來的老百姓也有二三千人。
那個(gè)女巫是個(gè)老婆子，已經(jīng)七十歲。跟著來的女弟子有十來個(gè)人，都身穿絲綢的單衣，站在老巫婆的后面。
西門豹說：“叫河伯的媳婦過來，我看看她長得漂亮不漂亮。”人們馬上扶著這個(gè)女子出了帷帳，走到西門豹面前。
西門豹看了看這個(gè)女子，回頭對(duì)三老、。
3. 文言文小故事
/link?url=zcDoqCdzhoTXCr2EDIQqUUQc3sMjEGA24kfySYSHCnhlC1WclJnSD1KKBHAJO_yIlRO3lFDR4ZW1SOUwlVEhjK百度知道上曾經(jīng)有人問過哦！打字不易！（一）文征明習(xí)字《書林紀(jì)事》 【原文】文征明臨寫《千字文》，日以十本為率，書遂大進(jìn)。
平生于書，未嘗茍且，或答人簡札，少不當(dāng)意，必再三易之不厭，故愈老而愈益精妙。 【譯文】文征明監(jiān)貼寫《文字文》，每天以寫十本作為標(biāo)準(zhǔn)，書法就迅速進(jìn)步起來。
他平生對(duì)于寫字，從來也不馬虎草率。有時(shí)給人回信，稍微有一點(diǎn)不全意，一定三番五次改寫過它，不怕麻煩。
因此他的書法越到老年，越發(fā)精致美好。 （二）薛譚學(xué)謳 【原文】薛譚學(xué)謳于秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸。
秦青弗止，餞行于郊衢，撫節(jié)悲歌，聲振林木，響遏行云。薛譚乃射求反，終身不敢言歸。
【譯文】薛譚向秦青學(xué)習(xí)唱歌，還沒有學(xué)完秦青的技藝，就以為學(xué)盡了，于是就告辭回家。秦青沒有勸阻他，在城外大道旁給他餞行，秦青打著拍節(jié)，高唱悲歌。
歌聲振動(dòng)了林木，那音響止住了行云。薛譚于是向秦青道歉，要求回來繼續(xù)學(xué)32313133353236313431303231363533e78988e69d8331333335333766習(xí)。
從此以后，他一輩子也不敢再說要回家。 （三）范仲淹有志于天下 【原文】范仲淹二歲而孤，家貧無依。
少有大志，每以天下為己任，發(fā)憤苦讀，或夜昏怠，輒以水沃面；食不給，啖粥而讀。‖既仕，每慷慨論天下事，奮不顧身。
乃至被讒受貶，由參知政事謫守鄧州。‖仲淹刻苦自勵(lì)，食不重肉，妻子衣食僅自足而已。
常自誦曰：“士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也。” 【譯文】范仲淹兩歲的時(shí)候就失去父親，家中貧困無依。
他年輕時(shí)就有遠(yuǎn)大的志向，常常用冷水沖頭洗臉。經(jīng)常連飯也吃不上，就吃粥堅(jiān)持讀書。
做官以后，常常談?wù)撎煜麓笫拢瑠^不顧身。以至于有人說壞話被貶官，由參知政事降職作鄧州太守。
范仲淹刻苦磨煉自己，吃東西不多吃肉，妻子和孩子的衣食僅自保養(yǎng)罷了。他經(jīng)常朗誦自己作品中的兩句話：“讀書人應(yīng)當(dāng)在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂。”
（四）司馬光好學(xué)《三朝名臣言行錄》 【原文】司馬溫公幼時(shí)，患記問不若人，群居講習(xí)，眾兄弟既成誦，游息矣；獨(dú)下帷絕編，迨能倍誦乃止。用力多者收功遠(yuǎn)，其所精誦，乃終身不忘也。
溫公嘗言：“書不可不成誦，或在馬上，或中夜不寢時(shí)，詠其文，思其義所得多矣。” 【譯文】司馬光幼年時(shí)，擔(dān)心自己記誦詩書以備應(yīng)答的能力不如別人。
大家在一起學(xué)習(xí)討論，別的兄弟已經(jīng)會(huì)背誦了，去玩耍休息了；（司馬光卻）獨(dú)自苦讀，像董仲舒和孔子讀書時(shí)那樣專心和刻苦，一直到能夠熟練地背誦為止，（由于）讀書時(shí)下的力氣多，收獲就長遠(yuǎn)，他所精讀和背誦過的書，就能終身不忘。司馬光曾經(jīng)說：“讀書不能不背誦，在騎馬走路的時(shí)候，在半夜睡不著覺的時(shí)候，吟詠?zhàn)x過的文章，想想它的意思，收獲就多了！”。
9. 文言文小故事
歐陽修苦讀 【原文】 歐陽公四歲而孤，家貧無資。
太夫人以荻畫地，教以書字。多誦古人篇章。
及其稍長，而家無書讀，就閭里士人家借而讀之，或因而抄錄。以至?xí)円雇鼘嬍常┳x書是務(wù)。
自幼所作詩賦文字，下筆已如成人。 【譯文】 歐陽修先生四歲時(shí)父親就去世了，家境貧寒，沒有錢供他讀書。
太夫人用蘆葦稈在沙地上寫畫，教給他寫字。還教給他誦讀許多古人的篇章。
到他年齡大些了，家里沒有書可讀，便就近到讀書人家去借書來讀，有時(shí)接著進(jìn)行抄寫。就這樣夜以繼日、廢寢忘食，只是致力讀書。
從小寫的詩、賦文字，下筆就有成人的水平，那樣高了。 管寧割席 管寧、華歆共園中鋤菜，見地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之。
又嘗同席讀書，有乘軒冕過門者，寧讀如故，歆廢書出看，寧割席分坐，曰：“子非吾友也！”——《世說新語》 譯文：管寧和華歆在園子里一起刨地鋤菜。忽然，兩人看到地上有一塊金子。
管寧揮動(dòng)鋤頭，對(duì)待金子和瓦塊礫石沒什么區(qū)別。華歆拿起金子看了看，又扔掉了。
還有一次，管寧和華歆坐在一張席子上讀書，有坐著軒車穿著冕服的人經(jīng)過，管寧照舊讀書，華歆扔了書跑出去觀看。管寧割開席子和華歆分開坐，說：“你不是我的朋友啊。”
一、郢書燕說。 郢人有遺燕相國書者，夜書，火不明，因謂持燭者曰：“舉燭！”而誤書“舉燭”。
舉燭非書意也。燕相國受書而說之，曰：“舉燭者，尚明也，尚明也者，舉賢而任之。”
燕相白王，王大悅，國以治。治則治矣，非書意也！今世學(xué)者，多似此類。
翻譯：古時(shí)候，有個(gè)人從楚國的郢都寫信給燕國的相國。這封信是在晚上寫的。
寫信的時(shí)候，燭光不太亮，此人就對(duì)在一旁端蠟燭的仆人說：“舉燭。”（把蠟燭舉高一點(diǎn)）可是，因?yàn)樗趯Ｐ闹轮镜貙懶牛炖镎f著舉燭，也隨手把“舉燭”兩個(gè)字寫到信里去了。
燕相收到信以后，看到信中“舉燭”二字，琢磨了半天，自作聰明地說，這“舉燭”二字太好了。舉燭，就是倡行光明清正的政策；要倡行光明，就要舉薦人才擔(dān)任重任。
燕相把這封信和自己的理解告訴了燕王，燕王也很高興，并按燕相對(duì)“舉燭”的理解，選拔賢能之才，治理國家。燕國治理得還真不錯(cuò)。
國家是治理好了，但根本不是郢人寫信的意思。現(xiàn)在的學(xué)者，大多像這樣（斷章取義，穿鑿附會(huì)）。
二、子罕弗受玉。 宋人或得玉，獻(xiàn)諸子罕。
子罕弗受。獻(xiàn)玉者曰：“以示玉人，玉人以為寶也，故敢獻(xiàn)之。”
子罕曰：“我以不貪為寶；爾以玉為寶，若以與我，皆喪寶也，不若人有其寶。”稽首而告曰：“小人懷璧，不可以越鄉(xiāng)，納此以請(qǐng)死也。”
子罕置諸其里，使玉人為之攻之，富而后使復(fù)其所。 翻譯：宋國有人得了塊玉，拿去獻(xiàn)給當(dāng)權(quán)的大官子罕。
子罕不受。獻(xiàn)玉的人說：“給做玉器的師傅看過，說是件寶物，才敢貢獻(xiàn)的。”
子罕道：“你的寶物是這塊玉，我的寶物是‘不貪’；我若是收下你這塊玉，你和我的寶物豈不都喪失了嗎？還不如各人留著各自的寶物好啊！” 那人聽后跪下磕頭，說：“我是個(gè)小小老百姓，藏著這么貴重的寶物，實(shí)在不安全，獻(xiàn)給您也是為了自家的平安啊！”子罕于是在本城找個(gè)地方讓其住下，介紹加工買賣玉石的商行幫他把玉琢磨好，賣了個(gè)好價(jià)錢，然后讓他帶著錢回家做老板去了。 三、工人善琴。
萬歷末，詹懋舉者守潁州。偶召木工。
詹適彈琴，工立戶外，矯首畫指，若議其善否耳。呼問之曰：“頗善此乎？”曰：“然。”
使之彈，工即鼓前曲一過，甚妙。詹大驚異，詰所自，工曰：“家在西郭外，往見一老人貿(mào)薪入城，擔(dān)頭常囊此，因請(qǐng)觀之。
聞其彈，心復(fù)悅之，遂受學(xué)耳。詹予以金，不受，曰：“某，賤工也，受工之直而已。”
又曰：“公琴皆下材，工有琴，即老人所貽，今以獻(xiàn)公。”果良琴也。
詹乃從竟學(xué)，一時(shí)琴師莫能及。 翻譯：萬歷年間，詹懋舉任潁州的太守。
有次召用木工。詹正在彈琴，木工站在窗外，抬頭畫指，好像在評(píng)價(jià)好壞。
叫來問他：“你很擅長彈琴嗎？”木工答說“是”。讓他彈，木工就演奏了一遍剛才詹懋舉彈的曲子，彈得很好。
詹很驚訝，問從哪學(xué)來的。木工回答說：“家在西郊外，見一老人進(jìn)城賣柴，總把琴裝在口袋里掛在擔(dān)頭，于是請(qǐng)讓看看。
聽他彈奏，心里很高興，于是向他學(xué)琴。”詹給他錢，他不要，說：“我，貧賤的木工，只要做工的酬勞。”
又說：“您的琴是下品，我有琴，是老人贈(zèng)的，現(xiàn)在獻(xiàn)給您。”果然是把好琴。
詹懋舉于是跟著木工學(xué)琴，學(xué)完以后，當(dāng)時(shí)的琴師沒有一個(gè)能比得上他。 執(zhí)竿入城 魯有執(zhí)長竿入城門者，初豎執(zhí)之，不可入，橫執(zhí)之，亦不可入，計(jì)無所出。
俄有老父至曰：“吾非圣人，但見事多矣，何不以鋸中截而入？”遂依而截之。 魯國有個(gè)拿著長長的竿子進(jìn)入城門的人，起初豎立起來拿著它，不能進(jìn)入城門，橫過來拿著它，也不能進(jìn)入城門，實(shí)在想不出辦法來了。
一會(huì)兒，有個(gè)老人來到這里說：“我并不是圣賢，只不過是見到的事情多了，為什么不用鋸子將長竿從中截?cái)嗪筮M(jìn)入城門呢？”那個(gè)魯國人于是依從了老人的辦法將長竿子截?cái)嗔恕?鄭人買履 鄭人有且置履者，先自度而置之其坐，至之市而忘操之，已得履，乃曰：「吾忘持度。
」反歸取之。
寓言故事文言文少于50
魏文侯時(shí),西門豹為鄴令。 豹往到鄴,會(huì)長老,問之民所疾苦。長老曰:“苦為河伯娶婦,以故貧。” 豹問其故,對(duì)曰:“鄴三老、廷掾常歲賦斂百姓,收取其錢得數(shù)百萬,用其二三十萬為河伯娶婦,與祝巫共分其余錢持歸。當(dāng)其時(shí),巫行視小家女好者,云‘是當(dāng)為河伯婦。 ’即娉取。洗沐之,為治新繒綺縠衣,閑居齋...
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希望能幫到你。 二 好的又少的寓言故事 三二:“爾時(shí)大王,即喚眾盲各各問言:‘汝 見象耶?’眾盲各言:‘我已得見。’回王言:‘象為何答類?’其觸牙者即言象形如蘆菔根,其觸耳者言象如箕,其觸頭者言象如石,其觸鼻者言象如杵,其觸腳者言象如木臼,其觸脊者言象如床,其觸腹者言象如甕,其觸...
寓言小故事
寓言小故事1 勤快狗與懶惰貓 一戶人家養(yǎng)了一條狗、一只貓。狗是勤快的,每天,當(dāng)主人家中無人時(shí),狗便豎起兩只耳朵,虎視眈眈地在主人家的周圍巡視,哪怕有一丁點(diǎn)的動(dòng)靜,狗也要狂吠著疾奔過去,就像一名恪盡職守的警察,兢兢業(yè)業(yè)地為主人家做著看家護(hù)院的工作。每當(dāng)主人家有人時(shí),他的精神便稍稍放松了,有時(shí)還...
自編寓言故事
自編寓言故事10 一天早上,小猴子在草坪上遇見了小鹿,小猴問道:“小鹿,你有什么本領(lǐng)呢?”小鹿回答:“我跑得又快,跳得又遠(yuǎn)”,小鹿又問:“小猴,你又有什么本領(lǐng)呢?”小猴回答道:“我能爬樹,還能摘桃子,”就這樣,它們?yōu)榱吮缺绢I(lǐng),就爭吵了起來,吵了半天,也沒有結(jié)果,它們生氣地去找大象伯伯去評(píng)理,大象伯伯說:“...
文言文的寓言故事
1、《韓非子外儲(chǔ)說左上》鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其坐，至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反歸取之。及反，市罷，遂不得履。人曰：“何不試之以足？ ”曰：“寧信度,無自信也。”2、《南轅北轍》魏王欲攻邯鄲。季梁聞之，中道而反，衣焦不申，頭塵不去...
所有的寓言故事名字。
1、買櫝還珠 楚國有個(gè)珠寶商，到鄭國去賣室珠。為了招攬生意，他精心制作了一只盛放寶珠的盒子。這只盒子選用名貴的木蘭做材料，再用香噴噴的桂、椒反復(fù)熏烤，又用光閃閃的珠玉鑲嵌四周。還用通紅的玫瑰和碧綠的翡翠裝飾點(diǎn)綴。真是珠光寶氣，異香撲鼻。有個(gè)鄭國人看中了這只精美無比的盒子。他把盒子...
20字文言文寓言
1. 寓言故事20字 您好！不會(huì)上樹的猴子 一個(gè)小猴子不慎從樹上摔下來，胳膊不敢動(dòng)了。“仁慈”的猴王關(guān)心的前來探望，囑咐其在山洞里好好養(yǎng)傷，并要求手下人每天給它送桃子吃。幾天過去，小猴子的胳膊可以活動(dòng)了，它剛想出去和伙伴們上樹摘桃，忽然又一想：“如果我裝作還沒有好，是不是還會(huì)...
寓言四則文言文
1. 寓言四則原文 智子疑鄰①宋②有富人,天雨墻壞③。 其子曰:“不筑④,必將有盜。”其鄰人之父亦云⑤。 暮⑥而果⑦大亡⑧其財(cái),其家甚智其子,而疑鄰人之父。①節(jié)選自《韓非子·說難》,題目是編者加的。 韓非(約前280——前233),戰(zhàn)國末期著名思想家。他的著作收在《韓非子》里。 智,聰明,這里...
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達(dá)縣人字： ______ 第一篇,《矛與盾》:楚人有鬻盾與矛者,譽(yù)之曰:“吾盾之堅(jiān),物莫能陷也.”或曰:“以子之矛,陷子之盾,何如?”其人弗能應(yīng)也. 譯文:楚國有個(gè)賣盾和矛的人,他夸耀自己的盾說:“我的盾堅(jiān)固得很,任何東西都不能把它穿透.”...
達(dá)縣人字： ______[答案] 眾獸懼虎,奈何力不能搏.狐以糖害虎牙計(jì),虎試,大喜其味,恒巨啖之.未幾,齲而罷食飲,懨懨然.狐引鉗去齲,復(fù)嗜甜如故.越明年,齒盡去,雖健而莫能,遂頹然遠(yuǎn)遁.噫嘻,以虎之兇健者,猶能以巧御耳. ——寫于愛牙日 陌上歸農(nóng)
達(dá)縣人字： ______ 刻舟求劍 出處:《呂氏春秋·察今》 原文: 楚人有涉江者,其劍自舟中墜于水,遽契其舟,曰:＂是吾劍之所從墜.＂舟止,從其所契者入水求之.舟已行矣,而劍不行,求劍若此,不亦惑乎! 譯文: 有個(gè)楚國人乘船渡江,一不小心,把佩帶...
達(dá)縣人字： ______ 智子疑鄰,塞翁失馬,矛與盾,鄭人買履.
達(dá)縣人字： ______ 刻舟求劍 楚人有涉江者,其劍自舟中墜于水,遽(jǜ)鍥(qì)其舟,曰:＂是吾劍之所從墜.＂舟止,從其所契者入水求之.舟已行矣,而劍不行,求劍若此,不亦惑乎 寓意 這個(gè)故事告訴我們:世界上的事物,總是在不斷地發(fā)展變化,人們...
達(dá)縣人字： ______ 一、原文: 薛譚學(xué)謳于秦青,未窮秦青之技,自謂盡之,遂辭歸.秦青弗止.餞于郊衢,撫節(jié)悲歌,聲振林木,響遏行云.薛譚乃謝求反,終生不敢言歸.二、翻譯: 薛譚向秦青學(xué)習(xí)唱歌,還沒有學(xué)完秦青的技藝,就以為學(xué)盡了,于是告辭回家.秦青沒有勸阻他,在城外大道旁給他送行,秦青打著節(jié)拍,高唱悲歌.那歌聲使路邊的樹林都振動(dòng)了,使空中的飛云也停住了. 薛譚(聽了后)便(向秦青)道歉并請(qǐng)求能返回(繼續(xù)跟秦青學(xué)習(xí)唱歌),(從此)一輩子不敢再說回去的事了
達(dá)縣人字： ______ 《昔有長者子》原文及翻譯 百喻經(jīng)寓言故事 原文: 昔有長者子①,入海取沉水②.積有年載,方③得一車,持來歸家.詣④市賣之,以⑤其貴故⑥,卒⑦無買者.經(jīng)歷多日,不能得售⑧.心生疲厭,以為⑨苦惱.見人賣炭,時(shí)⑩得速售.便生...
達(dá)縣人字： ______ 【原文】 鄭人買履 鄭人有且置履者,先自度而置之其坐,至之市而忘操之,已得履,乃曰:「吾忘持度.」反歸取之.及反,市罷,遂不得履. 人曰:「何不試之以足?」曰:「寧信度,無自信也.」 【譯文】 鄭國有個(gè)人想去買雙鞋,他先比量了一下自己的腳,然后把量好的尺碼於在座位上.他匆忙去到集市上,忘了帶那尺碼.他已經(jīng)拿到鞋子,卻說:「我忘記帶尺碼來了.」又轉(zhuǎn)回家去取.等到他趕回來,集市已散,他終於沒有買到鞋. 有人問他說:「你為什麼不用自己的腳試一試鞋子的大小呢?」他回答說:「我寧可相信尺碼,也不相信自己的腳!」
達(dá)縣人字： ______ 原文: 宋之丁氏,家無井,而出溉汲,常一人居外.及其家穿井,告人曰:＂吾穿井得一人.＂有聞而傳之者曰:＂丁氏穿井得一人.＂國人道之,聞之于宋君.宋君令人問之于丁氏.丁氏對(duì)曰:＂得一人之使,非得一人于井中也!＂ 譯文:宋國有一...
達(dá)縣人字： ______ 刻舟求劍 楚人有涉江者,其劍自舟中墜于水,遽(jǜ)鍥(qì)其舟,曰:＂是吾劍之所從墜.＂舟止,從其所契者入水求之.舟已行矣,而劍不行,求劍若此,不亦惑乎 寓意 這個(gè)故事告訴我們:世界上的事物,總是在不斷地發(fā)展變化,人們...
