當(dāng)代有“評(píng)書(shū)五杰”之稱(chēng)的都有誰(shuí)？各自的代表作品？ 當(dāng)今評(píng)書(shū)5杰之20佳作有哪些
當(dāng)代評(píng)書(shū)五杰：?jiǎn)翁锓肌⒃煶伞⑻镞B元、劉蘭芳、 連麗如
代表作品：
1 袁闊成
《西楚霸王》：袍帶書(shū)。
此書(shū)講述了秦末楚漢相爭(zhēng)的故事，著重刻畫(huà)了項(xiàng)羽這位堪稱(chēng)“古代第一勇武豪杰”的形象與事跡。這段傳奇故事的播講者除丁正洪、丁建中父子外，現(xiàn)代評(píng)書(shū)藝人中袁老算是一個(gè)亮點(diǎn)。
《三國(guó)演義》：袍帶書(shū)。
此書(shū)是袁闊成以及一些優(yōu)秀曲藝學(xué)者根據(jù)原著小說(shuō)，共同創(chuàng)作成的評(píng)書(shū)。袁闊成演播此書(shū)，集中表現(xiàn)漢末至?xí)x統(tǒng)一的一百年間歷史，描述了統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部和魏、蜀、吳三國(guó)之間的政治斗爭(zhēng)、軍事斗爭(zhēng)，對(duì)當(dāng)時(shí)動(dòng)亂的社會(huì)狀況有所反映，塑了諸葛亮、曹操、周瑜、關(guān)羽、張飛等眾多的人物。表現(xiàn)出鮮明的擁劉反曹的正統(tǒng)思想和儒家的仁政思想。同時(shí)也遣責(zé)了雄豪混戰(zhàn)及暴君的苛政，寄托了人民渴求明君仁政、社會(huì)安定的愿望。
《水滸外傳》：短打書(shū)。
此書(shū)講述了北宋末年，水泊梁山眾英雄與官府斗爭(zhēng)的傳奇故事。該書(shū)是袁闊成家傳之書(shū)，是《水滸傳》的一部書(shū)外書(shū)。以燕青、時(shí)遷等人為主線，“大名府”、“祝家莊”、“神州擂”三個(gè)大坨子，緊密相連，情節(jié)跌拓。此書(shū)可說(shuō)是袁闊成除《三國(guó)演義》外的另一部經(jīng)典之作。另外，此書(shū)的話本書(shū)籍入選了春風(fēng)出版社的十大傳統(tǒng)評(píng)書(shū)。
2 連麗如
《東漢演義》：袍帶書(shū)。
此書(shū)講述了西漢末年王莽篡漢，劉秀興兵起義滅新，以及消滅各家反王，建立東漢王朝的傳奇故事。連麗如演播此書(shū)得到了其父連闊如的一些“皮毛”，雖不如其父說(shuō)此書(shū)之經(jīng)典，但仍算是其一部代表力作。
《三國(guó)演義》：袍帶書(shū)。
此書(shū)是連闊如傳授其女連麗如的，連闊如當(dāng)年*此書(shū)贏得“靜街王”的美譽(yù)。連麗如承襲其父演播此書(shū)，與袁版《三國(guó)》相比，另有一番特色。連麗如曾到亞洲各地區(qū)演播此書(shū)，得到了廣泛的贊譽(yù)。
《大隋唐》：袍帶書(shū)。
此書(shū)講述了九老興隋、瓦崗起義、李氏滅隋興唐的傳奇故事。在各種《隋唐》書(shū)中，此書(shū)算是篇幅最長(zhǎng)的，故名為“大隋唐”。可能因?yàn)檫B麗如以前于北京的書(shū)場(chǎng)說(shuō)書(shū)，故此書(shū)“興唐”部分與陳蔭榮的《興唐傳》極為相似。《興唐傳》一直被很多評(píng)書(shū)迷們視為最經(jīng)典的《隋唐》版本，無(wú)緣聽(tīng)到陳蔭榮當(dāng)年說(shuō)此書(shū)的朋友，大可一聽(tīng)連麗如這部《大隋唐》。
3 田連元
《劉秀傳》：袍帶書(shū)。
此書(shū)講述了西漢末年王莽篡漢，劉秀起義滅新的傳奇故事。田連元播講此書(shū)，雖不如連闊如父女之氣勢(shì)磅礴，長(zhǎng)篇大論；但卻自成一家，極具特色，而且情節(jié)緊湊，高潮迭起，聽(tīng)得人欲罷不能。此書(shū)堪稱(chēng)田連元最得意之作。另外，此書(shū)的話本書(shū)籍入選了春風(fēng)出版社的十大傳統(tǒng)評(píng)書(shū)。
《楊家將》：袍帶書(shū)。
此書(shū)講述了北宋初年，楊六郎與其子楊宗保兩代英雄的傳奇故事。田連元演播此書(shū)在原有的情節(jié)上，加入了自行創(chuàng)作的一些因素。例如九郎楊興、董鐵錘、宋鐵棒這些滑稽的人物，都收到了較好的效果。另外，田連元在電視上演播此書(shū)，開(kāi)創(chuàng)了電視評(píng)書(shū)的先河，使聽(tīng)眾變成了觀眾，把耳朵變成了眼耳齊用。
《小八義》：短打書(shū)。
此書(shū)講述的是梁山后代的故事。田連元此書(shū)得自其妻劉彩芹的傳授，可說(shuō)是夫唱婦隨。曾幾何時(shí)，此書(shū)在電視播放時(shí)，阮英、唐鐵牛等成了家喻戶(hù)曉的人物。此書(shū)實(shí)乃田連元短打書(shū)中的代表作品。
4 單田芳
《隋唐演義》：袍帶書(shū)。
此書(shū)講述了瓦崗眾英雄起義，李氏滅隋興唐的傳奇故事。雖然現(xiàn)代評(píng)書(shū)藝人前有馬連登、陳蔭榮、陳青遠(yuǎn)等都擅長(zhǎng)此書(shū)，但單田芳演播此書(shū)仍然是一鳴驚人。像陳蔭榮《興唐傳》本子雖精彩，但其演播時(shí)并不叫座；而單田芳此書(shū)卻掀起了評(píng)書(shū)熱潮，很多人從《隋唐演義》認(rèn)識(shí)了單田芳。此書(shū)與另一部作品《明英烈》可稱(chēng)單書(shū)“袍帶雙絕”。
《三俠五義》：短打書(shū)。
此書(shū)講述了北宋年間，包公以及“三俠”、“五義”、“小五義”的傳奇故事。此書(shū)是單田芳在石玉昆的《三俠五義》、《小五義》兩部書(shū)的基礎(chǔ)上，加以改編創(chuàng)作的公案?jìng)b義評(píng)書(shū)。《三俠五義》一向被認(rèn)為“短打書(shū)之王”，評(píng)書(shū)藝人中，單田芳演播此書(shū)算是佼佼者。單田芳用語(yǔ)言刻畫(huà)的眾俠客極其生動(dòng)，尤其是白玉堂這個(gè)叫人可愛(ài)、可恨、可憐又可敬的人物，真是叫人聽(tīng)過(guò)之后，銘刻心骨。
《白眉大俠》：短打書(shū)。
此書(shū)講述了北宋年間徐良、白云瑞等俠劍客，掃平江湖惡勢(shì)力，力保大宋河山的傳奇故事。此書(shū)是單田芳《三俠五義》系列書(shū)后續(xù)創(chuàng)作的俠義評(píng)書(shū)，幾乎集中了短打書(shū)的一切特點(diǎn)。就影響力而言，此書(shū)不亞于袁闊成的《三國(guó)演義》和劉蘭芳的《岳飛傳》；就藝術(shù)成就而論，此書(shū)堪稱(chēng)短打評(píng)書(shū)的熬頭之選。“白眉大俠”成了單田芳評(píng)書(shū)最聲名顯赫的一塊招牌。《白眉大俠》成就了單田芳，單田芳也成就了《白眉大俠》。
《明英烈》：袍帶書(shū)。
此書(shū)講述的是元末，朱元璋興兵起義，推翻元朝，建立明朝的傳奇故事。此書(shū)是單田芳的家傳書(shū)，最長(zhǎng)一版直至“炮轟功臣樓，胡大海出走。”與另一部袍帶書(shū)《隋唐演義》可合稱(chēng)單書(shū)“袍帶雙絕”。另外，此書(shū)的話本書(shū)籍入選了春風(fēng)出版社的十大傳統(tǒng)評(píng)書(shū)。
《童林傳》：短打書(shū)。
此書(shū)講述的是清朝康熙年間，大俠童林輔佐雍親王展開(kāi)江湖斗爭(zhēng)，而后反對(duì)雍正的傳奇故事。此書(shū)是單田芳改編自常杰淼《雍正劍俠圖》的一部俠義評(píng)書(shū)，最長(zhǎng)一版直至“童林刺雍正，呂四娘出世。”此書(shū)在一定程度上可與《白眉大俠》比美，是單田芳短打評(píng)書(shū)的另一部經(jīng)典之作。另外，此書(shū)的話本書(shū)籍入選了春風(fēng)出版社的十大傳統(tǒng)評(píng)書(shū)。
《百年風(fēng)云》：講史書(shū)。
此書(shū)講述的是中國(guó)歷史上整個(gè)近代的風(fēng)云變幻，其中涉及的歷史人物和歷史事件筆筆皆是。此書(shū)是單田芳根據(jù)各種近代史資料編擬而成，“虎門(mén)硝煙”、“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”、“太平天國(guó)”、“垂簾聽(tīng)政”、“甲午戰(zhàn)爭(zhēng)”、“戊戌變法”、“辛亥革命”等盡數(shù)收錄于此書(shū)中。
《亂世梟雄》：講史書(shū)。
此書(shū)講述的是中國(guó)歷史上的著名軍閥張作霖的傳奇一生。單田芳播講此書(shū)獨(dú)具匠心，風(fēng)格樸實(shí)親切，使許多人對(duì)張作霖這個(gè)近代史上的傳奇人物有了更深刻的認(rèn)識(shí)和了解。此書(shū)與《百年風(fēng)云》一樣，都是單田芳近現(xiàn)代題材評(píng)書(shū)中的經(jīng)典大作。
5 劉蘭芳
《趙匡胤演義》：袍帶書(shū)。
此書(shū)講述了五代末年，趙匡胤黃袍加身，建立大宋，以及劉金定大戰(zhàn)南唐的傳奇故事。劉蘭芳承襲其師孫惠文演播此書(shū)，得到了廣泛的認(rèn)可。趙匡胤這個(gè)馬上皇帝和劉金定這個(gè)巾幗英雄，曾經(jīng)一時(shí)成了街頭巷尾議論的對(duì)象，可見(jiàn)此書(shū)之影響力非同一般。
《楊家將全傳》：袍帶書(shū)。
此書(shū)講述了北宋初年，六郎楊延昭與其父其子三代抗擊遼國(guó)入侵的英雄傳奇故事。劉蘭芳演播此書(shū)，將楊家一門(mén)忠烈各個(gè)惟妙惟肖的展現(xiàn)在了聽(tīng)眾的耳旁。劉蘭芳的評(píng)書(shū)中，此書(shū)的影響力僅次于《岳飛傳》。此書(shū)也是劉蘭芳藝術(shù)成就最高的作品之一。另外，此書(shū)的話本書(shū)籍入選了春風(fēng)出版社的十大傳統(tǒng)評(píng)書(shū)。
《岳飛傳》：袍帶書(shū)。
此書(shū)講述的是南宋初年，精忠大帥岳飛岳鵬舉的傳奇一生，以及岳雷掃北的故事。劉蘭芳在70年代末播講此書(shū)，造成了萬(wàn)眾空巷，收音機(jī)脫銷(xiāo)的現(xiàn)象，影響力之大，尤勝袁闊成的《三國(guó)演義》。但究此書(shū)本身，雖然具備了一定的藝術(shù)特色和成就，但終究是名大于實(shí)。當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境和文化氛圍，才是這部書(shū)成功的重要因素，正是“時(shí)勢(shì)造英雄”。很多評(píng)書(shū)作品源于小說(shuō)，高于小說(shuō)，但這部《岳飛傳》沒(méi)有打到這種成就。總的來(lái)說(shuō)，此書(shū)是劉蘭芳的成名作品，影響力空前絕后，但卻不是其藝術(shù)成就最高的作品。另外，此書(shū)的話本書(shū)籍入選了春風(fēng)出版社的十大傳統(tǒng)評(píng)書(shū)。
《五鳳朝陽(yáng)刀》：短打書(shū)。
此書(shū)講述的是明朝末年，先天無(wú)極派傳人武鳳樓、江劍臣輔佐信王消滅魏忠賢，榮登大保，以及江湖紛爭(zhēng)的傳奇故事。此書(shū)是劉蘭芳根據(jù)馮家文原著的前兩部（共八部）改編的俠義評(píng)書(shū)，情節(jié)曲折、引人入勝；其中的刀光劍影、兒女情長(zhǎng)，堪比武俠大師金庸筆下的世界。劉蘭芳演播此書(shū)，忠于原著，刻畫(huà)人物到位，尤其對(duì)兒女情長(zhǎng)之處表現(xiàn)得淋漓盡致，讓人思之心動(dòng)，聽(tīng)之欲罷而不能。此書(shū)乃劉蘭芳短打評(píng)書(shū)之得意之作。
當(dāng)代評(píng)書(shū)五杰
單田芳
原名單傳忠，河北省淶水縣人，1935年12月26曰生生在天津，長(zhǎng)在沈陽(yáng)，生于評(píng)書(shū)世家，祖父、外祖父、父親、母親都是說(shuō)書(shū)藝人，耳濡目染，他五六歲時(shí)即能滔滔不絕地說(shuō)上幾段《包公案》、《呼延慶打擂》。六歲讀過(guò)一年私塾，而后又進(jìn)了洋學(xué)堂。1953年，單田芳畢業(yè)于沈陽(yáng)第二十七中學(xué)考進(jìn)了東北工學(xué)院。入學(xué)不久患病，曾兩次住院，動(dòng)過(guò)三回手術(shù)，因此耽誤了學(xué)業(yè)。1954年，這個(gè)大學(xué)新生輟學(xué)下海，拜師學(xué)藝，取藝名"田芳"。1956年，他首次登臺(tái)表演，說(shuō)的第一部書(shū)是《大明英烈》。在以后的40多年時(shí)間里，他播講的傳統(tǒng)和現(xiàn)代評(píng)書(shū)包括《隋唐演義》、《白眉大俠》、《童林傳》、《亂世梟雄》、《千古功臣張學(xué)良》、《平原槍聲》等70余部，其中多是大部頭。單田芳從事評(píng)書(shū)事業(yè)四十多年來(lái)，講過(guò)古今評(píng)書(shū)一百零三部；從1978年至今，共出版過(guò)評(píng)書(shū)四十三種；為廣播電臺(tái)和電視臺(tái)錄制評(píng)書(shū)七十余部；從1994年始，又涉足電視劇的拍攝和創(chuàng)作。
單田芳播講的評(píng)書(shū)，特別是傳統(tǒng)評(píng)書(shū)，有其獨(dú)特的藝術(shù)魅力，那沙沙啞啞的嗓音，將歷史知識(shí)、中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)與形象逼真的說(shuō)書(shū)技法融會(huì)貫通，每每使聽(tīng)眾在獲得藝術(shù)享受的同時(shí)，也潛移默化地接受了一種道德教育和情操陶冶。他的書(shū)還具有很高的美學(xué)價(jià)值，繼承和發(fā)展了傳統(tǒng)評(píng)書(shū)文化。他那略帶沙啞、極富個(gè)性的聲音，通過(guò)106家電臺(tái)、電視臺(tái)傳遍大江南北、長(zhǎng)城內(nèi)外，被譽(yù)為"永不消逝的電波""書(shū)壇常青藤""評(píng)書(shū)大王""鐵嘴剛牙單田芳"。6億人同時(shí)傾聽(tīng)他講述歷史滄桑、風(fēng)云變幻。如果把他講過(guò)的所有評(píng)書(shū)連續(xù)不斷地播出，可以整整播30年。他就是著名評(píng)書(shū)表演藝術(shù)家單田芳
袁闊成
著名評(píng)書(shū)表演藝術(shù)家，1929年出生于天津，其伯父袁杰亭、袁杰英，父親袁杰武，合稱(chēng)"袁氏三杰"，享名一時(shí)。 袁闊成自幼隨父學(xué)藝，16歲登臺(tái)演出。 袁闊成先生的評(píng)書(shū)特點(diǎn)為："漂、俏、帥、脆"。各種技藝，兼有佳絕之處。他不僅擅說(shuō)傳統(tǒng)評(píng)書(shū)，而且播講了大量的像《烈火金剛》、《紅巖》、《赤膽忠心》、《林海雪原》、《暴風(fēng)驟雨》等一大批現(xiàn)代題材的書(shū)目，受到人民群眾的喜愛(ài)和尊敬。曾受到過(guò)毛澤東、周恩來(lái)等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家親切的接見(jiàn)。他的評(píng)書(shū)《三國(guó)演義》是進(jìn)入晚年以來(lái)的代表作。
"古有柳敬亭，今有袁闊成"。袁闊成袁先生的評(píng)書(shū)也象他的名字一樣，家喻戶(hù)曉，婦孺皆知。在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，袁闊成博采眾長(zhǎng)，吸收話劇、電影、戲曲，以及相聲等藝術(shù)形式之長(zhǎng)，形成自己的風(fēng)格。說(shuō)表并重，形神兼?zhèn)洌L聲繪色，以形傳神，具有"漂、俏、帥、脆"等特點(diǎn)。袁闊成先生擅長(zhǎng)說(shuō)傳統(tǒng)書(shū)目，曾經(jīng)錄有《三國(guó)演義》、《封神榜》、《水滸》、《西楚霸王》、《碧眼金蟬》等膾炙人口的傳統(tǒng)評(píng)書(shū)。其中1981年應(yīng)中央人民廣播電臺(tái)之邀，錄制了長(zhǎng)篇評(píng)書(shū)巨著《三國(guó)演義》共計(jì)365回，袁闊成古書(shū)今說(shuō)，為傳統(tǒng)書(shū)目融進(jìn)了現(xiàn)代詞匯，使其具有鮮明的時(shí)代特色。使他播講的《三國(guó)》評(píng)書(shū)達(dá)到了爐火純青的境地，因而達(dá)到了他藝術(shù)道路上的輝煌頂峰，在海內(nèi)外引起了強(qiáng)烈反響。
在現(xiàn)代評(píng)書(shū)方面，袁闊成袁先生更是首開(kāi)先河，先后錄制了"紅巖""新兒女英雄傳""野火春風(fēng)斗古城""烈火金剛""林海雪原""暴風(fēng)驟雨""保衛(wèi)延安""創(chuàng)業(yè)史"等幾十部現(xiàn)代題材的評(píng)書(shū)，一些精彩章節(jié)，如"許云峰赴宴""舌戰(zhàn)小爐匠""肖飛買(mǎi)藥"等，以其新穎的表現(xiàn)方式和與人民大眾息息相關(guān)的現(xiàn)實(shí)生活內(nèi)容，為廣大聽(tīng)眾所接受，更是百聽(tīng)不厭。袁闊成袁先生的現(xiàn)代評(píng)書(shū)，可以說(shuō)內(nèi)容新、風(fēng)格新、語(yǔ)言新`，給聽(tīng)眾流下極為深刻的印象。他也是評(píng)書(shū)藝術(shù)改革的帶頭人，他勇躍雷池，首先撤掉書(shū)桌，使評(píng)書(shū)由高臺(tái)教化的半身藝術(shù)，變?yōu)橹v究氣、音、字、節(jié)、手、眼、身、法、步的全身藝術(shù)，為弘揚(yáng)民族文化藝術(shù)做出了可貴的貢獻(xiàn)。如今古稀之年的袁闊成依然壯心不老，勇于探索評(píng)書(shū)藝術(shù)的新的表演形式，讓評(píng)書(shū)藝術(shù)這種民族文化精粹閃耀出更加璀璨的光芒。
田連元
田連元，著名評(píng)書(shū)表演藝術(shù)家，現(xiàn)任遼寧省曲藝家協(xié)會(huì)主席。1941年出生于長(zhǎng)春。田連元自幼聰明好學(xué)，17歲登臺(tái)開(kāi)始說(shuō)長(zhǎng)篇書(shū)；1965年在遼寧省新曲藝匯演時(shí)，以一段自己創(chuàng)作并演出的評(píng)書(shū)《追車(chē)回電》而被人們認(rèn)可。后來(lái)以說(shuō)《楊家將》、《劉秀傳》、《水滸傳》等聞名海內(nèi)外，1985年以《楊家將》首開(kāi)電視評(píng)書(shū)連播先河。
田連元的評(píng)書(shū)在技法上力求新意，講究文學(xué)性，風(fēng)趣幽默，表演大方瀟灑，自成一家。他明書(shū)理、講書(shū)情，具有很強(qiáng)的文學(xué)性，在繼承評(píng)書(shū)藝術(shù)的優(yōu)良傳統(tǒng)的同時(shí)，大膽致力于評(píng)書(shū)藝術(shù)的改革創(chuàng)新，形成了獨(dú)具一家的風(fēng)范。他的評(píng)書(shū)被譽(yù)為"立體小說(shuō)"。
劉蘭芳
劉蘭芳，1944年1月11曰生于遼寧省遼陽(yáng)市一個(gè)藝人之家，滿族，隨母姓。14歲時(shí)正式拜師學(xué)唱"西河大鼓"，次年加入鞍山市曲藝團(tuán)，曾拜孫惠文、趙玉等著名藝人為師。在習(xí)唱西河大鼓的同時(shí)，還一度學(xué)唱"東北大鼓"。1972年開(kāi)始說(shuō)演評(píng)書(shū)，1979年因說(shuō)演傳統(tǒng)長(zhǎng)篇評(píng)書(shū)《岳飛傳》而成名。現(xiàn)任中國(guó)曲藝之家協(xié)會(huì)分黨組書(shū)記、副主席兼秘書(shū)長(zhǎng)，中國(guó)文聯(lián)委員，中國(guó)文聯(lián)藝術(shù)指導(dǎo)委員會(huì)委員，中國(guó)對(duì)外愛(ài)好交流協(xié)會(huì)理事。劉蘭芳的評(píng)書(shū)說(shuō)演，聲音洪亮，神完氣足，干練中透著豪邁，很適合說(shuō)演英雄人物與征戰(zhàn)故事。又因?yàn)樗缒炅?xí)唱大鼓書(shū)，嗓音受到過(guò)良好訓(xùn)練，對(duì)音樂(lè)的感悟也被自然地帶到了評(píng)書(shū)說(shuō)演之中。因而其評(píng)書(shū)說(shuō)演在聽(tīng)覺(jué)上，更有一種鏗鏘起伏的聲韻美感。尤其是其說(shuō)書(shū)時(shí)高亢嘹亮的聲音造型，使得劉蘭芳成為家喻戶(hù)曉特色鮮明的評(píng)書(shū)表演藝術(shù)家。
連麗如
連麗如，女，滿族，1942年生于北京。中國(guó)煤礦文工團(tuán)評(píng)書(shū)演員，著名評(píng)書(shū)表演藝術(shù)家，國(guó)家一級(jí)演員，享受政府特殊津貼。1960年隨父連闊如學(xué)藝，是連派評(píng)書(shū)的唯一繼承人。十幾年來(lái)為各省電臺(tái)、電視臺(tái)錄制了《東漢演義》、《三國(guó)演義》、《鹿鼎記》等十幾部長(zhǎng)篇評(píng)書(shū)，受到聽(tīng)眾的熱烈歡迎。多次到新加坡為"麗的呼聲"電臺(tái)和國(guó)際廣播電臺(tái)錄制了《聊齋》、《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》等大書(shū)，并應(yīng)邀到美國(guó)、馬來(lái)西亞演出，為中國(guó)評(píng)書(shū)走出國(guó)門(mén)打開(kāi)了道路。
當(dāng)代評(píng)書(shū)五杰：?jiǎn)翁锓肌⒃煶伞⑻镞B元、劉蘭芳、 連麗如
單田芳《大明英烈》、《隋唐演義》、《白眉大俠》、《童林傳》、《亂世梟雄》、《千古功臣張學(xué)良》、《平原槍聲》
袁闊成《三國(guó)演義》、《封神榜》、《水滸》、《西楚霸王》、《碧眼金蟬》最著名的是《三國(guó)演義了》
田連元《追車(chē)回電》、《楊家將》、《劉秀傳》、《水滸傳》
劉蘭芳《岳飛傳》
連麗如《東漢演義》、《三國(guó)演義》、《鹿鼎記》、《聊齋》、《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》
當(dāng)代評(píng)書(shū)五杰：?jiǎn)翁锓肌⒃煶伞⑻镞B元、劉蘭芳、 連麗如
單田芳《大明英烈》、《隋唐演義》、《白眉大俠》、《童林傳》、《亂世梟雄》、《千古功臣張學(xué)良》、《平原槍聲》
袁闊成《三國(guó)演義》、《封神榜》、《水滸》、《西楚霸王》、《碧眼金蟬》最著名的是《三國(guó)演義了》
田連元《追車(chē)回電》、《楊家將》、《劉秀傳》、《水滸傳》
劉蘭芳《岳飛傳》
連麗如《東漢演義》、《三國(guó)演義》、《鹿鼎記》、《聊齋》、《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》
評(píng)書(shū)五杰：?jiǎn)翁锓肌⒃煶伞⑻镞B元、劉蘭芳、 連麗如
1單田芳《大明英烈》、《隋唐演義》、《白眉大俠》、《童林傳》、《亂世梟雄》、《千古功臣張學(xué)良》、《平原槍聲》
2袁闊成《三國(guó)演義》、《封神榜》、《水滸》、《西楚霸王》、《碧眼金蟬》最著名的是《三國(guó)演義了》
3田連元《追車(chē)回電》、《楊家將》、《劉秀傳》、《水滸傳》
4劉蘭芳《岳飛傳》
5連麗如《東漢演義》、《三國(guó)演義》、《鹿鼎記》、《聊齋》、《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》
虞云18449349001： 現(xiàn)在比較流行的評(píng)書(shū)藝人是誰(shuí)? -
昔陽(yáng)縣主動(dòng)： ______ 關(guān)山先生從上世紀(jì)五十年代末開(kāi)始播講長(zhǎng)篇小說(shuō),其特點(diǎn)音域?qū)挕⒁糍|(zhì)美、清脆悅耳、鏗鏘頓挫,聲情并茂,樸實(shí)自然,輕柔時(shí)如春雨潤(rùn)物、激揚(yáng)時(shí)似萬(wàn)鈞雷霆.關(guān)山先生追求神似,用純語(yǔ)言藝術(shù)把小說(shuō)中不同性格、年齡、身份的人物刻畫(huà)得生...
虞云18449349001： 人一生中必聽(tīng)必看的經(jīng)典相聲,小品,評(píng)書(shū)有哪些?? -
昔陽(yáng)縣主動(dòng)： ______ 先說(shuō)評(píng)書(shū) 這是我最擅長(zhǎng)的 第一推薦三俠五義系列即《三俠五義》《七杰小五義》《白眉大俠》《龍虎風(fēng)云會(huì)》 這一系列相當(dāng)好聽(tīng) 尤其是白眉大俠 這是評(píng)書(shū)界排行第一的經(jīng)典! 加起來(lái)總共1000來(lái)回 但是 是在太經(jīng)典了!《亂世梟雄》《大明演義》《童林傳》都必須聽(tīng),這是單田芳的評(píng)書(shū) 田連元《隋唐演義》《水滸傳》《楊家將》這些也太經(jīng)典了!劉蘭芳《岳飛傳》《楊家將》小品 就是趙本山 黃宏 陳佩斯的 我認(rèn)為《昨天 今天 明天》很經(jīng)典《超生游擊隊(duì)》也很經(jīng)典 小品你應(yīng)該看的最多 不細(xì)說(shuō) 相聲 真正的大家只有一個(gè)侯寶林!他的《戲劇與方言》《捉放曹》都太經(jīng)典了 我認(rèn)為郭德綱的可聽(tīng)可不聽(tīng) 因?yàn)樗亩际堑退椎臇|西!
虞云18449349001： 三俠五義之后白眉大俠之前的評(píng)書(shū)有什么 越多越好啦 -
昔陽(yáng)縣主動(dòng)： ______ 也就七杰小五義還好點(diǎn)兒了. 七杰:義俠太保劉士杰,笑面郎君沈明杰,抄水燕子呂仁杰,小元霸魯世杰,柳金杰柳玉杰,井底蛙邵環(huán)杰. 小五義:大爺玉面專(zhuān)諸白云生,清風(fēng)大劍白金堂的兒子,跟小達(dá)摩白云瑞親叔伯弟兄.二爺霹靂鬼韓天錦,大五義二爺徹地鼠韓張的孩子.三爺就是山西大雁多臂人熊白眉徐良,大五義三爺鉆山鼠徐慶之子.四爺粉子都盧珍,大五義大爺鉆天鼠盧方的孩子.五爺小義士艾虎,掌中一口龜靈七寶刀,北俠歐陽(yáng)春的干兒子吧~
虞云18449349001： 求教,現(xiàn)代第一個(gè)說(shuō)評(píng)書(shū)的人是誰(shuí)?請(qǐng)問(wèn),在上世紀(jì)七八十年代,是誰(shuí)第
昔陽(yáng)縣主動(dòng)： ______ 上世紀(jì)七八十年代,第一個(gè)說(shuō)評(píng)書(shū)的(在廣播電臺(tái)播出的)是劉蘭芳.
虞云18449349001： 姓張的評(píng)書(shū)人都有誰(shuí) -
昔陽(yáng)縣主動(dòng)： ______ 姓張的評(píng)書(shū)人有很多,但名氣最大的應(yīng)該是:張少佐,張慶升,張震佐.
虞云18449349001： 唱紅臉,中紅臉代表什么,唱紅臉是什么意思 -
昔陽(yáng)縣主動(dòng)： ______ 唱紅臉 紅臉簡(jiǎn)單地說(shuō)就是化解矛盾的人,也就是中間人,溝通人,要求能言善辯,并且和雙方?jīng)]有矛盾,就算有矛盾也會(huì)暫時(shí)放下,去完成他的角色,達(dá)到雙方都比較滿意的結(jié)果! 經(jīng)過(guò)對(duì)你承受能力琢磨之后,就會(huì)有個(gè)和藹可親的人出面,這就是紅臉,他會(huì)提出個(gè)折中的方案,實(shí)際上這個(gè)方案也很苛刻,只是相對(duì)于白臉的要求降低了一些,并且也剛剛在你承受極限范圍內(nèi).人就是這樣,有了幫自己說(shuō)話的人,壓力感覺(jué)一下釋放的時(shí)候思維是空白的,判斷力和防御力也是很脆弱的.絕大多數(shù)人,這時(shí)都會(huì)承諾紅臉的方案.
虞云18449349001： 評(píng)書(shū)《隋唐演義》中的排名 -
昔陽(yáng)縣主動(dòng)： ______ 13杰: 1 李元霸 2 宇文成都 3 裴元慶 4 雄闊海 5伍天錫 6 伍云召 7 羅成 8 楊林 9 魏文通 10 梁師泰 (李元霸的副將或徒弟,也使錘 ) 11 楊義臣 (也是一老將,曾被楊林約來(lái),再加上雙槍老將定彥平一起主持過(guò)一個(gè)大陣,用來(lái)對(duì)付瓦崗寨) 12 秦用 (也使大錘,是秦瓊的義子.有點(diǎn)缺心眼兒.) 13 上半杰:秦瓊;下半杰:尉遲恭 四猛: 1 羅士信 (生擒伍天錫、老楊林,殺死魏文通,與李元霸大戰(zhàn)三天三夜) 2 來(lái)護(hù)爾 (秦瓊只能堅(jiān)持10數(shù)合.來(lái)后來(lái)死于羅士信之手) 3 翟讓 (膂力已不如秦瓊了.所以四猛中的二猛和三猛之間武力落差太大了) 4 新文禮 (好像是他,此人膂力很猛,王伯當(dāng)完全不是對(duì)手.)
虞云18449349001： 三俠五義的后一部評(píng)書(shū)是啥 -
昔陽(yáng)縣主動(dòng)： ______ 《七杰小五義》是古典名著《三俠五義》的眾多續(xù)書(shū)版本之一,由當(dāng)代評(píng)書(shū)藝人單田芳根據(jù)《三俠五義》的續(xù)書(shū)清末作品《小五義》和《續(xù)小五義》改編的評(píng)書(shū)作品.
虞云18449349001： 請(qǐng)教威尼斯玻璃的起源時(shí)間和制備工藝 -
昔陽(yáng)縣主動(dòng)： ______ 玻璃工藝的歷史 2005-8-15 星期一(Monday) 晴 玻璃的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng).在西方,人們常把玻璃說(shuō)成是上帝賜予人類(lèi)的最佳禮物,玻璃帶來(lái)了的是生活的喜悅和創(chuàng)作的靈感,它是一個(gè)充...
代表作品：
1 袁闊成
《西楚霸王》：袍帶書(shū)。
此書(shū)講述了秦末楚漢相爭(zhēng)的故事，著重刻畫(huà)了項(xiàng)羽這位堪稱(chēng)“古代第一勇武豪杰”的形象與事跡。這段傳奇故事的播講者除丁正洪、丁建中父子外，現(xiàn)代評(píng)書(shū)藝人中袁老算是一個(gè)亮點(diǎn)。
《三國(guó)演義》：袍帶書(shū)。
此書(shū)是袁闊成以及一些優(yōu)秀曲藝學(xué)者根據(jù)原著小說(shuō)，共同創(chuàng)作成的評(píng)書(shū)。袁闊成演播此書(shū)，集中表現(xiàn)漢末至?xí)x統(tǒng)一的一百年間歷史，描述了統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部和魏、蜀、吳三國(guó)之間的政治斗爭(zhēng)、軍事斗爭(zhēng)，對(duì)當(dāng)時(shí)動(dòng)亂的社會(huì)狀況有所反映，塑了諸葛亮、曹操、周瑜、關(guān)羽、張飛等眾多的人物。表現(xiàn)出鮮明的擁劉反曹的正統(tǒng)思想和儒家的仁政思想。同時(shí)也遣責(zé)了雄豪混戰(zhàn)及暴君的苛政，寄托了人民渴求明君仁政、社會(huì)安定的愿望。
《水滸外傳》：短打書(shū)。
此書(shū)講述了北宋末年，水泊梁山眾英雄與官府斗爭(zhēng)的傳奇故事。該書(shū)是袁闊成家傳之書(shū)，是《水滸傳》的一部書(shū)外書(shū)。以燕青、時(shí)遷等人為主線，“大名府”、“祝家莊”、“神州擂”三個(gè)大坨子，緊密相連，情節(jié)跌拓。此書(shū)可說(shuō)是袁闊成除《三國(guó)演義》外的另一部經(jīng)典之作。另外，此書(shū)的話本書(shū)籍入選了春風(fēng)出版社的十大傳統(tǒng)評(píng)書(shū)。
2 連麗如
《東漢演義》：袍帶書(shū)。
此書(shū)講述了西漢末年王莽篡漢，劉秀興兵起義滅新，以及消滅各家反王，建立東漢王朝的傳奇故事。連麗如演播此書(shū)得到了其父連闊如的一些“皮毛”，雖不如其父說(shuō)此書(shū)之經(jīng)典，但仍算是其一部代表力作。
《三國(guó)演義》：袍帶書(shū)。
此書(shū)是連闊如傳授其女連麗如的，連闊如當(dāng)年*此書(shū)贏得“靜街王”的美譽(yù)。連麗如承襲其父演播此書(shū)，與袁版《三國(guó)》相比，另有一番特色。連麗如曾到亞洲各地區(qū)演播此書(shū)，得到了廣泛的贊譽(yù)。
《大隋唐》：袍帶書(shū)。
此書(shū)講述了九老興隋、瓦崗起義、李氏滅隋興唐的傳奇故事。在各種《隋唐》書(shū)中，此書(shū)算是篇幅最長(zhǎng)的，故名為“大隋唐”。可能因?yàn)檫B麗如以前于北京的書(shū)場(chǎng)說(shuō)書(shū)，故此書(shū)“興唐”部分與陳蔭榮的《興唐傳》極為相似。《興唐傳》一直被很多評(píng)書(shū)迷們視為最經(jīng)典的《隋唐》版本，無(wú)緣聽(tīng)到陳蔭榮當(dāng)年說(shuō)此書(shū)的朋友，大可一聽(tīng)連麗如這部《大隋唐》。
3 田連元
《劉秀傳》：袍帶書(shū)。
此書(shū)講述了西漢末年王莽篡漢，劉秀起義滅新的傳奇故事。田連元播講此書(shū)，雖不如連闊如父女之氣勢(shì)磅礴，長(zhǎng)篇大論；但卻自成一家，極具特色，而且情節(jié)緊湊，高潮迭起，聽(tīng)得人欲罷不能。此書(shū)堪稱(chēng)田連元最得意之作。另外，此書(shū)的話本書(shū)籍入選了春風(fēng)出版社的十大傳統(tǒng)評(píng)書(shū)。
《楊家將》：袍帶書(shū)。
此書(shū)講述了北宋初年，楊六郎與其子楊宗保兩代英雄的傳奇故事。田連元演播此書(shū)在原有的情節(jié)上，加入了自行創(chuàng)作的一些因素。例如九郎楊興、董鐵錘、宋鐵棒這些滑稽的人物，都收到了較好的效果。另外，田連元在電視上演播此書(shū)，開(kāi)創(chuàng)了電視評(píng)書(shū)的先河，使聽(tīng)眾變成了觀眾，把耳朵變成了眼耳齊用。
《小八義》：短打書(shū)。
此書(shū)講述的是梁山后代的故事。田連元此書(shū)得自其妻劉彩芹的傳授，可說(shuō)是夫唱婦隨。曾幾何時(shí)，此書(shū)在電視播放時(shí)，阮英、唐鐵牛等成了家喻戶(hù)曉的人物。此書(shū)實(shí)乃田連元短打書(shū)中的代表作品。
4 單田芳
《隋唐演義》：袍帶書(shū)。
此書(shū)講述了瓦崗眾英雄起義，李氏滅隋興唐的傳奇故事。雖然現(xiàn)代評(píng)書(shū)藝人前有馬連登、陳蔭榮、陳青遠(yuǎn)等都擅長(zhǎng)此書(shū)，但單田芳演播此書(shū)仍然是一鳴驚人。像陳蔭榮《興唐傳》本子雖精彩，但其演播時(shí)并不叫座；而單田芳此書(shū)卻掀起了評(píng)書(shū)熱潮，很多人從《隋唐演義》認(rèn)識(shí)了單田芳。此書(shū)與另一部作品《明英烈》可稱(chēng)單書(shū)“袍帶雙絕”。
《三俠五義》：短打書(shū)。
此書(shū)講述了北宋年間，包公以及“三俠”、“五義”、“小五義”的傳奇故事。此書(shū)是單田芳在石玉昆的《三俠五義》、《小五義》兩部書(shū)的基礎(chǔ)上，加以改編創(chuàng)作的公案?jìng)b義評(píng)書(shū)。《三俠五義》一向被認(rèn)為“短打書(shū)之王”，評(píng)書(shū)藝人中，單田芳演播此書(shū)算是佼佼者。單田芳用語(yǔ)言刻畫(huà)的眾俠客極其生動(dòng)，尤其是白玉堂這個(gè)叫人可愛(ài)、可恨、可憐又可敬的人物，真是叫人聽(tīng)過(guò)之后，銘刻心骨。
《白眉大俠》：短打書(shū)。
此書(shū)講述了北宋年間徐良、白云瑞等俠劍客，掃平江湖惡勢(shì)力，力保大宋河山的傳奇故事。此書(shū)是單田芳《三俠五義》系列書(shū)后續(xù)創(chuàng)作的俠義評(píng)書(shū)，幾乎集中了短打書(shū)的一切特點(diǎn)。就影響力而言，此書(shū)不亞于袁闊成的《三國(guó)演義》和劉蘭芳的《岳飛傳》；就藝術(shù)成就而論，此書(shū)堪稱(chēng)短打評(píng)書(shū)的熬頭之選。“白眉大俠”成了單田芳評(píng)書(shū)最聲名顯赫的一塊招牌。《白眉大俠》成就了單田芳，單田芳也成就了《白眉大俠》。
《明英烈》：袍帶書(shū)。
此書(shū)講述的是元末，朱元璋興兵起義，推翻元朝，建立明朝的傳奇故事。此書(shū)是單田芳的家傳書(shū)，最長(zhǎng)一版直至“炮轟功臣樓，胡大海出走。”與另一部袍帶書(shū)《隋唐演義》可合稱(chēng)單書(shū)“袍帶雙絕”。另外，此書(shū)的話本書(shū)籍入選了春風(fēng)出版社的十大傳統(tǒng)評(píng)書(shū)。
《童林傳》：短打書(shū)。
此書(shū)講述的是清朝康熙年間，大俠童林輔佐雍親王展開(kāi)江湖斗爭(zhēng)，而后反對(duì)雍正的傳奇故事。此書(shū)是單田芳改編自常杰淼《雍正劍俠圖》的一部俠義評(píng)書(shū)，最長(zhǎng)一版直至“童林刺雍正，呂四娘出世。”此書(shū)在一定程度上可與《白眉大俠》比美，是單田芳短打評(píng)書(shū)的另一部經(jīng)典之作。另外，此書(shū)的話本書(shū)籍入選了春風(fēng)出版社的十大傳統(tǒng)評(píng)書(shū)。
《百年風(fēng)云》：講史書(shū)。
此書(shū)講述的是中國(guó)歷史上整個(gè)近代的風(fēng)云變幻，其中涉及的歷史人物和歷史事件筆筆皆是。此書(shū)是單田芳根據(jù)各種近代史資料編擬而成，“虎門(mén)硝煙”、“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”、“太平天國(guó)”、“垂簾聽(tīng)政”、“甲午戰(zhàn)爭(zhēng)”、“戊戌變法”、“辛亥革命”等盡數(shù)收錄于此書(shū)中。
《亂世梟雄》：講史書(shū)。
此書(shū)講述的是中國(guó)歷史上的著名軍閥張作霖的傳奇一生。單田芳播講此書(shū)獨(dú)具匠心，風(fēng)格樸實(shí)親切，使許多人對(duì)張作霖這個(gè)近代史上的傳奇人物有了更深刻的認(rèn)識(shí)和了解。此書(shū)與《百年風(fēng)云》一樣，都是單田芳近現(xiàn)代題材評(píng)書(shū)中的經(jīng)典大作。
5 劉蘭芳
《趙匡胤演義》：袍帶書(shū)。
此書(shū)講述了五代末年，趙匡胤黃袍加身，建立大宋，以及劉金定大戰(zhàn)南唐的傳奇故事。劉蘭芳承襲其師孫惠文演播此書(shū)，得到了廣泛的認(rèn)可。趙匡胤這個(gè)馬上皇帝和劉金定這個(gè)巾幗英雄，曾經(jīng)一時(shí)成了街頭巷尾議論的對(duì)象，可見(jiàn)此書(shū)之影響力非同一般。
《楊家將全傳》：袍帶書(shū)。
此書(shū)講述了北宋初年，六郎楊延昭與其父其子三代抗擊遼國(guó)入侵的英雄傳奇故事。劉蘭芳演播此書(shū)，將楊家一門(mén)忠烈各個(gè)惟妙惟肖的展現(xiàn)在了聽(tīng)眾的耳旁。劉蘭芳的評(píng)書(shū)中，此書(shū)的影響力僅次于《岳飛傳》。此書(shū)也是劉蘭芳藝術(shù)成就最高的作品之一。另外，此書(shū)的話本書(shū)籍入選了春風(fēng)出版社的十大傳統(tǒng)評(píng)書(shū)。
《岳飛傳》：袍帶書(shū)。
此書(shū)講述的是南宋初年，精忠大帥岳飛岳鵬舉的傳奇一生，以及岳雷掃北的故事。劉蘭芳在70年代末播講此書(shū)，造成了萬(wàn)眾空巷，收音機(jī)脫銷(xiāo)的現(xiàn)象，影響力之大，尤勝袁闊成的《三國(guó)演義》。但究此書(shū)本身，雖然具備了一定的藝術(shù)特色和成就，但終究是名大于實(shí)。當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境和文化氛圍，才是這部書(shū)成功的重要因素，正是“時(shí)勢(shì)造英雄”。很多評(píng)書(shū)作品源于小說(shuō)，高于小說(shuō)，但這部《岳飛傳》沒(méi)有打到這種成就。總的來(lái)說(shuō)，此書(shū)是劉蘭芳的成名作品，影響力空前絕后，但卻不是其藝術(shù)成就最高的作品。另外，此書(shū)的話本書(shū)籍入選了春風(fēng)出版社的十大傳統(tǒng)評(píng)書(shū)。
《五鳳朝陽(yáng)刀》：短打書(shū)。
此書(shū)講述的是明朝末年，先天無(wú)極派傳人武鳳樓、江劍臣輔佐信王消滅魏忠賢，榮登大保，以及江湖紛爭(zhēng)的傳奇故事。此書(shū)是劉蘭芳根據(jù)馮家文原著的前兩部（共八部）改編的俠義評(píng)書(shū)，情節(jié)曲折、引人入勝；其中的刀光劍影、兒女情長(zhǎng)，堪比武俠大師金庸筆下的世界。劉蘭芳演播此書(shū)，忠于原著，刻畫(huà)人物到位，尤其對(duì)兒女情長(zhǎng)之處表現(xiàn)得淋漓盡致，讓人思之心動(dòng)，聽(tīng)之欲罷而不能。此書(shū)乃劉蘭芳短打評(píng)書(shū)之得意之作。
當(dāng)代評(píng)書(shū)五杰
單田芳
原名單傳忠，河北省淶水縣人，1935年12月26曰生生在天津，長(zhǎng)在沈陽(yáng)，生于評(píng)書(shū)世家，祖父、外祖父、父親、母親都是說(shuō)書(shū)藝人，耳濡目染，他五六歲時(shí)即能滔滔不絕地說(shuō)上幾段《包公案》、《呼延慶打擂》。六歲讀過(guò)一年私塾，而后又進(jìn)了洋學(xué)堂。1953年，單田芳畢業(yè)于沈陽(yáng)第二十七中學(xué)考進(jìn)了東北工學(xué)院。入學(xué)不久患病，曾兩次住院，動(dòng)過(guò)三回手術(shù)，因此耽誤了學(xué)業(yè)。1954年，這個(gè)大學(xué)新生輟學(xué)下海，拜師學(xué)藝，取藝名"田芳"。1956年，他首次登臺(tái)表演，說(shuō)的第一部書(shū)是《大明英烈》。在以后的40多年時(shí)間里，他播講的傳統(tǒng)和現(xiàn)代評(píng)書(shū)包括《隋唐演義》、《白眉大俠》、《童林傳》、《亂世梟雄》、《千古功臣張學(xué)良》、《平原槍聲》等70余部，其中多是大部頭。單田芳從事評(píng)書(shū)事業(yè)四十多年來(lái)，講過(guò)古今評(píng)書(shū)一百零三部；從1978年至今，共出版過(guò)評(píng)書(shū)四十三種；為廣播電臺(tái)和電視臺(tái)錄制評(píng)書(shū)七十余部；從1994年始，又涉足電視劇的拍攝和創(chuàng)作。
單田芳播講的評(píng)書(shū)，特別是傳統(tǒng)評(píng)書(shū)，有其獨(dú)特的藝術(shù)魅力，那沙沙啞啞的嗓音，將歷史知識(shí)、中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)與形象逼真的說(shuō)書(shū)技法融會(huì)貫通，每每使聽(tīng)眾在獲得藝術(shù)享受的同時(shí)，也潛移默化地接受了一種道德教育和情操陶冶。他的書(shū)還具有很高的美學(xué)價(jià)值，繼承和發(fā)展了傳統(tǒng)評(píng)書(shū)文化。他那略帶沙啞、極富個(gè)性的聲音，通過(guò)106家電臺(tái)、電視臺(tái)傳遍大江南北、長(zhǎng)城內(nèi)外，被譽(yù)為"永不消逝的電波""書(shū)壇常青藤""評(píng)書(shū)大王""鐵嘴剛牙單田芳"。6億人同時(shí)傾聽(tīng)他講述歷史滄桑、風(fēng)云變幻。如果把他講過(guò)的所有評(píng)書(shū)連續(xù)不斷地播出，可以整整播30年。他就是著名評(píng)書(shū)表演藝術(shù)家單田芳
袁闊成
著名評(píng)書(shū)表演藝術(shù)家，1929年出生于天津，其伯父袁杰亭、袁杰英，父親袁杰武，合稱(chēng)"袁氏三杰"，享名一時(shí)。 袁闊成自幼隨父學(xué)藝，16歲登臺(tái)演出。 袁闊成先生的評(píng)書(shū)特點(diǎn)為："漂、俏、帥、脆"。各種技藝，兼有佳絕之處。他不僅擅說(shuō)傳統(tǒng)評(píng)書(shū)，而且播講了大量的像《烈火金剛》、《紅巖》、《赤膽忠心》、《林海雪原》、《暴風(fēng)驟雨》等一大批現(xiàn)代題材的書(shū)目，受到人民群眾的喜愛(ài)和尊敬。曾受到過(guò)毛澤東、周恩來(lái)等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家親切的接見(jiàn)。他的評(píng)書(shū)《三國(guó)演義》是進(jìn)入晚年以來(lái)的代表作。
"古有柳敬亭，今有袁闊成"。袁闊成袁先生的評(píng)書(shū)也象他的名字一樣，家喻戶(hù)曉，婦孺皆知。在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，袁闊成博采眾長(zhǎng)，吸收話劇、電影、戲曲，以及相聲等藝術(shù)形式之長(zhǎng)，形成自己的風(fēng)格。說(shuō)表并重，形神兼?zhèn)洌L聲繪色，以形傳神，具有"漂、俏、帥、脆"等特點(diǎn)。袁闊成先生擅長(zhǎng)說(shuō)傳統(tǒng)書(shū)目，曾經(jīng)錄有《三國(guó)演義》、《封神榜》、《水滸》、《西楚霸王》、《碧眼金蟬》等膾炙人口的傳統(tǒng)評(píng)書(shū)。其中1981年應(yīng)中央人民廣播電臺(tái)之邀，錄制了長(zhǎng)篇評(píng)書(shū)巨著《三國(guó)演義》共計(jì)365回，袁闊成古書(shū)今說(shuō)，為傳統(tǒng)書(shū)目融進(jìn)了現(xiàn)代詞匯，使其具有鮮明的時(shí)代特色。使他播講的《三國(guó)》評(píng)書(shū)達(dá)到了爐火純青的境地，因而達(dá)到了他藝術(shù)道路上的輝煌頂峰，在海內(nèi)外引起了強(qiáng)烈反響。
在現(xiàn)代評(píng)書(shū)方面，袁闊成袁先生更是首開(kāi)先河，先后錄制了"紅巖""新兒女英雄傳""野火春風(fēng)斗古城""烈火金剛""林海雪原""暴風(fēng)驟雨""保衛(wèi)延安""創(chuàng)業(yè)史"等幾十部現(xiàn)代題材的評(píng)書(shū)，一些精彩章節(jié)，如"許云峰赴宴""舌戰(zhàn)小爐匠""肖飛買(mǎi)藥"等，以其新穎的表現(xiàn)方式和與人民大眾息息相關(guān)的現(xiàn)實(shí)生活內(nèi)容，為廣大聽(tīng)眾所接受，更是百聽(tīng)不厭。袁闊成袁先生的現(xiàn)代評(píng)書(shū)，可以說(shuō)內(nèi)容新、風(fēng)格新、語(yǔ)言新`，給聽(tīng)眾流下極為深刻的印象。他也是評(píng)書(shū)藝術(shù)改革的帶頭人，他勇躍雷池，首先撤掉書(shū)桌，使評(píng)書(shū)由高臺(tái)教化的半身藝術(shù)，變?yōu)橹v究氣、音、字、節(jié)、手、眼、身、法、步的全身藝術(shù)，為弘揚(yáng)民族文化藝術(shù)做出了可貴的貢獻(xiàn)。如今古稀之年的袁闊成依然壯心不老，勇于探索評(píng)書(shū)藝術(shù)的新的表演形式，讓評(píng)書(shū)藝術(shù)這種民族文化精粹閃耀出更加璀璨的光芒。
田連元
田連元，著名評(píng)書(shū)表演藝術(shù)家，現(xiàn)任遼寧省曲藝家協(xié)會(huì)主席。1941年出生于長(zhǎng)春。田連元自幼聰明好學(xué)，17歲登臺(tái)開(kāi)始說(shuō)長(zhǎng)篇書(shū)；1965年在遼寧省新曲藝匯演時(shí)，以一段自己創(chuàng)作并演出的評(píng)書(shū)《追車(chē)回電》而被人們認(rèn)可。后來(lái)以說(shuō)《楊家將》、《劉秀傳》、《水滸傳》等聞名海內(nèi)外，1985年以《楊家將》首開(kāi)電視評(píng)書(shū)連播先河。
田連元的評(píng)書(shū)在技法上力求新意，講究文學(xué)性，風(fēng)趣幽默，表演大方瀟灑，自成一家。他明書(shū)理、講書(shū)情，具有很強(qiáng)的文學(xué)性，在繼承評(píng)書(shū)藝術(shù)的優(yōu)良傳統(tǒng)的同時(shí)，大膽致力于評(píng)書(shū)藝術(shù)的改革創(chuàng)新，形成了獨(dú)具一家的風(fēng)范。他的評(píng)書(shū)被譽(yù)為"立體小說(shuō)"。
劉蘭芳
劉蘭芳，1944年1月11曰生于遼寧省遼陽(yáng)市一個(gè)藝人之家，滿族，隨母姓。14歲時(shí)正式拜師學(xué)唱"西河大鼓"，次年加入鞍山市曲藝團(tuán)，曾拜孫惠文、趙玉等著名藝人為師。在習(xí)唱西河大鼓的同時(shí)，還一度學(xué)唱"東北大鼓"。1972年開(kāi)始說(shuō)演評(píng)書(shū)，1979年因說(shuō)演傳統(tǒng)長(zhǎng)篇評(píng)書(shū)《岳飛傳》而成名。現(xiàn)任中國(guó)曲藝之家協(xié)會(huì)分黨組書(shū)記、副主席兼秘書(shū)長(zhǎng)，中國(guó)文聯(lián)委員，中國(guó)文聯(lián)藝術(shù)指導(dǎo)委員會(huì)委員，中國(guó)對(duì)外愛(ài)好交流協(xié)會(huì)理事。劉蘭芳的評(píng)書(shū)說(shuō)演，聲音洪亮，神完氣足，干練中透著豪邁，很適合說(shuō)演英雄人物與征戰(zhàn)故事。又因?yàn)樗缒炅?xí)唱大鼓書(shū)，嗓音受到過(guò)良好訓(xùn)練，對(duì)音樂(lè)的感悟也被自然地帶到了評(píng)書(shū)說(shuō)演之中。因而其評(píng)書(shū)說(shuō)演在聽(tīng)覺(jué)上，更有一種鏗鏘起伏的聲韻美感。尤其是其說(shuō)書(shū)時(shí)高亢嘹亮的聲音造型，使得劉蘭芳成為家喻戶(hù)曉特色鮮明的評(píng)書(shū)表演藝術(shù)家。
連麗如
連麗如，女，滿族，1942年生于北京。中國(guó)煤礦文工團(tuán)評(píng)書(shū)演員，著名評(píng)書(shū)表演藝術(shù)家，國(guó)家一級(jí)演員，享受政府特殊津貼。1960年隨父連闊如學(xué)藝，是連派評(píng)書(shū)的唯一繼承人。十幾年來(lái)為各省電臺(tái)、電視臺(tái)錄制了《東漢演義》、《三國(guó)演義》、《鹿鼎記》等十幾部長(zhǎng)篇評(píng)書(shū)，受到聽(tīng)眾的熱烈歡迎。多次到新加坡為"麗的呼聲"電臺(tái)和國(guó)際廣播電臺(tái)錄制了《聊齋》、《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》等大書(shū)，并應(yīng)邀到美國(guó)、馬來(lái)西亞演出，為中國(guó)評(píng)書(shū)走出國(guó)門(mén)打開(kāi)了道路。
當(dāng)代評(píng)書(shū)五杰：?jiǎn)翁锓肌⒃煶伞⑻镞B元、劉蘭芳、 連麗如
單田芳《大明英烈》、《隋唐演義》、《白眉大俠》、《童林傳》、《亂世梟雄》、《千古功臣張學(xué)良》、《平原槍聲》
袁闊成《三國(guó)演義》、《封神榜》、《水滸》、《西楚霸王》、《碧眼金蟬》最著名的是《三國(guó)演義了》
田連元《追車(chē)回電》、《楊家將》、《劉秀傳》、《水滸傳》
劉蘭芳《岳飛傳》
連麗如《東漢演義》、《三國(guó)演義》、《鹿鼎記》、《聊齋》、《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》
當(dāng)代評(píng)書(shū)五杰：?jiǎn)翁锓肌⒃煶伞⑻镞B元、劉蘭芳、 連麗如
單田芳《大明英烈》、《隋唐演義》、《白眉大俠》、《童林傳》、《亂世梟雄》、《千古功臣張學(xué)良》、《平原槍聲》
袁闊成《三國(guó)演義》、《封神榜》、《水滸》、《西楚霸王》、《碧眼金蟬》最著名的是《三國(guó)演義了》
田連元《追車(chē)回電》、《楊家將》、《劉秀傳》、《水滸傳》
劉蘭芳《岳飛傳》
連麗如《東漢演義》、《三國(guó)演義》、《鹿鼎記》、《聊齋》、《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》
評(píng)書(shū)五杰：?jiǎn)翁锓肌⒃煶伞⑻镞B元、劉蘭芳、 連麗如
1單田芳《大明英烈》、《隋唐演義》、《白眉大俠》、《童林傳》、《亂世梟雄》、《千古功臣張學(xué)良》、《平原槍聲》
2袁闊成《三國(guó)演義》、《封神榜》、《水滸》、《西楚霸王》、《碧眼金蟬》最著名的是《三國(guó)演義了》
3田連元《追車(chē)回電》、《楊家將》、《劉秀傳》、《水滸傳》
4劉蘭芳《岳飛傳》
5連麗如《東漢演義》、《三國(guó)演義》、《鹿鼎記》、《聊齋》、《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》
當(dāng)代有“評(píng)書(shū)五杰”之稱(chēng)的都有誰(shuí)?各自的代表作品?
當(dāng)代評(píng)書(shū)五杰:單田芳、袁闊成、田連元、劉蘭芳、 連麗如代表作品:1 袁闊成《西楚霸王》:袍帶書(shū)。此書(shū)講述了秦末楚漢相爭(zhēng)的故事,著重刻畫(huà)了項(xiàng)羽這位堪稱(chēng)“古代第一勇武豪杰”的形象與事跡。這段傳奇故事的播講者除丁正洪、丁建中父子外,現(xiàn)代評(píng)書(shū)藝人中袁老算是一個(gè)亮點(diǎn)。《三國(guó)演義》:袍帶書(shū)。此書(shū)是袁闊成以及一些優(yōu)...
隋唐演義中的武力排行榜有誰(shuí)
13、小孟嘗秦瓊字叔寶和皂袍大將尉遲恭字敬德并稱(chēng)13杰 四絕指的是：1 姜松(羅松)字永年，姜家槍法第一絕。(世傳羅家槍姜家傳,姜松是羅成同父異母的哥哥)2 程咬金三斧子半吃一生乃第二絕。3 秦瓊秦叔寶人稱(chēng)小孟嘗,交友廣闊乃第三絕。4 楊廣昏庸無(wú)道乃第四絕。
隋唐演義里是不是有一個(gè)四絕四猛十三杰?都是誰(shuí)?
第一杰：西府趙王李元霸，李元霸胯下千里一盞燈，手中一對(duì)擂鼓甕金錘誰(shuí)也惹不起，為頭一條好漢 第二杰：天寶大將宇文成都，胯下賽龍五斑駒，掌中鳳翅鎦金鏜，勇貫三軍，是大隋朝的頂梁柱 第三杰：銀錘太保裴元慶裴三公子，胯下一字沒(méi)角癩麒麟，掌中一對(duì)八棱梅花亮銀錘，是以后瓦崗山頭號(hào)猛將 第四杰...
隋唐演義里 13條好漢各自的下場(chǎng)都是什么
韓擒虎在演義里，武功排名比較靠后了，但是人家也不是靠拼力氣吃飯的，那么奇葩的書(shū)里都沒(méi)有去調(diào)侃這位隋朝開(kāi)國(guó)大將，在真實(shí)的歷史上，韓擒虎更是隋朝柱石般的存在，后來(lái)下場(chǎng)也比較好，病死了。2、新文禮：惹眾怒，群毆致死。新文禮個(gè)人本領(lǐng)還是不錯(cuò)的，而且還有懂得戰(zhàn)場(chǎng)用計(jì)，不單靠蠻力拼殺，所...
隋唐英雄傳18條好漢都有誰(shuí)?
（評(píng)書(shū)本）四猛四絕十三杰：十三杰: 1.李元霸 2.宇文成都 3.裴元慶 4.雄闊海 5.伍天錫 6.伍云召 7.羅成 8.楊林 9.魏文通 10.秦用 11.尚師徒 12.梁師泰? 13.秦瓊\/尉遲恭 四猛: 1.羅士信 2.來(lái)護(hù)兒 3.新文禮 4.王伯超 四絕: 1.羅成 2.尚師徒 3.侯君集 4.程咬金 （陳蔭榮本）四...
在電視劇《隋唐英雄傳》中,楊林的13太保有哪些人?
第五杰是威震南陽(yáng)關(guān)的南陽(yáng)侯伍云召，手使五勾神飛槍?zhuān)柘买T千里銀河一點(diǎn)白，第六杰是河北大王伍天錫、手使熟甲棍，胯下騎諢紅獸；第七杰是北平王羅藝的兒子，燕山公羅成，手使亮銀槍?zhuān)柘买T金線白龍駒，第八杰是鐵臂靠山王楊林，掌中一對(duì)球龍棒，胯下騎花云豹，第九杰是威震潼關(guān)的總兵魏文通，...
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昔陽(yáng)縣主動(dòng)： ______ 關(guān)山先生從上世紀(jì)五十年代末開(kāi)始播講長(zhǎng)篇小說(shuō),其特點(diǎn)音域?qū)挕⒁糍|(zhì)美、清脆悅耳、鏗鏘頓挫,聲情并茂,樸實(shí)自然,輕柔時(shí)如春雨潤(rùn)物、激揚(yáng)時(shí)似萬(wàn)鈞雷霆.關(guān)山先生追求神似,用純語(yǔ)言藝術(shù)把小說(shuō)中不同性格、年齡、身份的人物刻畫(huà)得生...
昔陽(yáng)縣主動(dòng)： ______ 先說(shuō)評(píng)書(shū) 這是我最擅長(zhǎng)的 第一推薦三俠五義系列即《三俠五義》《七杰小五義》《白眉大俠》《龍虎風(fēng)云會(huì)》 這一系列相當(dāng)好聽(tīng) 尤其是白眉大俠 這是評(píng)書(shū)界排行第一的經(jīng)典! 加起來(lái)總共1000來(lái)回 但是 是在太經(jīng)典了!《亂世梟雄》《大明演義》《童林傳》都必須聽(tīng),這是單田芳的評(píng)書(shū) 田連元《隋唐演義》《水滸傳》《楊家將》這些也太經(jīng)典了!劉蘭芳《岳飛傳》《楊家將》小品 就是趙本山 黃宏 陳佩斯的 我認(rèn)為《昨天 今天 明天》很經(jīng)典《超生游擊隊(duì)》也很經(jīng)典 小品你應(yīng)該看的最多 不細(xì)說(shuō) 相聲 真正的大家只有一個(gè)侯寶林!他的《戲劇與方言》《捉放曹》都太經(jīng)典了 我認(rèn)為郭德綱的可聽(tīng)可不聽(tīng) 因?yàn)樗亩际堑退椎臇|西!
昔陽(yáng)縣主動(dòng)： ______ 也就七杰小五義還好點(diǎn)兒了. 七杰:義俠太保劉士杰,笑面郎君沈明杰,抄水燕子呂仁杰,小元霸魯世杰,柳金杰柳玉杰,井底蛙邵環(huán)杰. 小五義:大爺玉面專(zhuān)諸白云生,清風(fēng)大劍白金堂的兒子,跟小達(dá)摩白云瑞親叔伯弟兄.二爺霹靂鬼韓天錦,大五義二爺徹地鼠韓張的孩子.三爺就是山西大雁多臂人熊白眉徐良,大五義三爺鉆山鼠徐慶之子.四爺粉子都盧珍,大五義大爺鉆天鼠盧方的孩子.五爺小義士艾虎,掌中一口龜靈七寶刀,北俠歐陽(yáng)春的干兒子吧~
昔陽(yáng)縣主動(dòng)： ______ 上世紀(jì)七八十年代,第一個(gè)說(shuō)評(píng)書(shū)的(在廣播電臺(tái)播出的)是劉蘭芳.
昔陽(yáng)縣主動(dòng)： ______ 姓張的評(píng)書(shū)人有很多,但名氣最大的應(yīng)該是:張少佐,張慶升,張震佐.
昔陽(yáng)縣主動(dòng)： ______ 唱紅臉 紅臉簡(jiǎn)單地說(shuō)就是化解矛盾的人,也就是中間人,溝通人,要求能言善辯,并且和雙方?jīng)]有矛盾,就算有矛盾也會(huì)暫時(shí)放下,去完成他的角色,達(dá)到雙方都比較滿意的結(jié)果! 經(jīng)過(guò)對(duì)你承受能力琢磨之后,就會(huì)有個(gè)和藹可親的人出面,這就是紅臉,他會(huì)提出個(gè)折中的方案,實(shí)際上這個(gè)方案也很苛刻,只是相對(duì)于白臉的要求降低了一些,并且也剛剛在你承受極限范圍內(nèi).人就是這樣,有了幫自己說(shuō)話的人,壓力感覺(jué)一下釋放的時(shí)候思維是空白的,判斷力和防御力也是很脆弱的.絕大多數(shù)人,這時(shí)都會(huì)承諾紅臉的方案.
昔陽(yáng)縣主動(dòng)： ______ 13杰: 1 李元霸 2 宇文成都 3 裴元慶 4 雄闊海 5伍天錫 6 伍云召 7 羅成 8 楊林 9 魏文通 10 梁師泰 (李元霸的副將或徒弟,也使錘 ) 11 楊義臣 (也是一老將,曾被楊林約來(lái),再加上雙槍老將定彥平一起主持過(guò)一個(gè)大陣,用來(lái)對(duì)付瓦崗寨) 12 秦用 (也使大錘,是秦瓊的義子.有點(diǎn)缺心眼兒.) 13 上半杰:秦瓊;下半杰:尉遲恭 四猛: 1 羅士信 (生擒伍天錫、老楊林,殺死魏文通,與李元霸大戰(zhàn)三天三夜) 2 來(lái)護(hù)爾 (秦瓊只能堅(jiān)持10數(shù)合.來(lái)后來(lái)死于羅士信之手) 3 翟讓 (膂力已不如秦瓊了.所以四猛中的二猛和三猛之間武力落差太大了) 4 新文禮 (好像是他,此人膂力很猛,王伯當(dāng)完全不是對(duì)手.)
昔陽(yáng)縣主動(dòng)： ______ 《七杰小五義》是古典名著《三俠五義》的眾多續(xù)書(shū)版本之一,由當(dāng)代評(píng)書(shū)藝人單田芳根據(jù)《三俠五義》的續(xù)書(shū)清末作品《小五義》和《續(xù)小五義》改編的評(píng)書(shū)作品.
昔陽(yáng)縣主動(dòng)： ______ 玻璃工藝的歷史 2005-8-15 星期一(Monday) 晴 玻璃的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng).在西方,人們常把玻璃說(shuō)成是上帝賜予人類(lèi)的最佳禮物,玻璃帶來(lái)了的是生活的喜悅和創(chuàng)作的靈感,它是一個(gè)充...
