求 朱子家訓 拼音版 最好譯文 注解 都有 朱子家訓的譯文？
黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔。
黎明的時候就要起床,要清掃院落.要內外整潔
既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點。
到了太陽落山的時候就休息,把門窗都關好,一定要親自檢查一下
一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。
一碗粥一碗飯,應當考慮它們是來之不易的.(衣服,布料上的)半絲,半縷線,一定要想他們來的是很困難的
宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。
最好未雨綢繆,不要到了渴了才想起來掘井.
自奉必須儉約，宴客切勿流連。
自己生活,養(yǎng)身的時候一定要勤儉節(jié)約,而請朋友的筵席上不要吝嗇
器具質而潔，瓦缶勝金玉；飯食約而精，園蔬愈珍饈。
如果用的器具干凈整潔的話,即使是瓦做的也比金\玉為材料的要好,如果吃飯吃的少而精的話,即使是普通的蔬菜也是珍饈美味
勿營華屋，勿謀良田。
不要蓋奢華的房屋,不要謀取肥沃的田地
三姑六婆，實淫盜之媒；婢美妾嬌，非閨房之福。
三姑六婆那些人,她們實在是荒淫和盜賊的媒人(這里不是"三姑六婆,而是指一些愛搬弄是非的女人,象水滸里面的王婆).美麗的婢子漂亮的妾,這并不是家內的福氣
童仆勿用俊美，妻妾切忌艷妝。
童子和仆人不要選面貌俊美的,妻妾一定不要濃裝艷抹
祖宗雖遠，祭祀不可不誠；子孫雖愚，經(jīng)書不可不讀。
祖宗雖然距離我們遙遠,但是祭祀的事情不可不誠心.子孫即使是愚鈍,經(jīng)書也不可不讀
居身務期質樸，教子要有義方。
平常做人修身一定要品質淳樸簡約,教育子孫一定要用好的方法
莫貪意外之財，莫飲過量之酒。
不要貪圖以外得來的財富,不要和過量的酒
與肩挑貿易，毋占便宜；見窮苦親鄰，須加溫恤。
與那些挑著扁擔做小生意的人做買賣,不要占人家的便宜.見到貧苦的親戚或者是鄰里,要多加體恤安撫
刻薄成家，理無久享；倫常乖舛，立見消亡。
如果為人刻薄主持這個家的話,天理是不會讓你九享福氣的.如果違背倫常,乖戾叛逆的話,馬上就會消亡
兄弟叔侄，須分多潤寡；長幼內外，宜法肅辭嚴。
對于兄弟 叔侄,要多多安撫貧寡,長幼內外,應當家法嚴格
聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫；重資財，薄父母，不成人子。
聽從婦人的言論,溺愛骨肉,這那里是大丈夫的作為.偏重錢財,不孝順父母,不是人的子孫的行為
嫁女擇佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿計厚奩。
嫁女兒要選擇品質好的女婿,不要要貴重的聘禮.娶兒媳要求端方的淑女,不要計較厚重的陪嫁
見富貴而生諂容者，最可恥；遇貧窮而作驕態(tài)者，賤莫甚。
看見富貴的人就生出陷害之心的人,是最可恥的.遇到貧窮的人故意作出不可一世的人,是最卑賤的,
居家戒爭訟，訟則終兇；處世戒多言，言多必失。
主持家道一定要防止爭吵訟告,如果 訟告會導致兇險的禍患.處世為人要戒除多說話,言多必失
勿恃勢力而凌逼孤寡；毋貪口腹而恣殺性禽。
不要依仗著勢力就去凌辱威逼孤弱的人.不要貪于嘴上的享受就恣意屠殺牲畜
乖僻自是，悔誤必多；頹惰自甘，家道難成。
性格乖僻自以為是,后悔的事情和失誤肯定會多.頹廢懶惰自甘現(xiàn)狀,家道是難以成就的
狎昵惡少，久必受其累；屈志老成，急則可相依。
與那些惡少交往,久而久之一定會被他們拖累.與老成的人交往,如果碰到急的事情可以依靠他們
輕聽發(fā)言，安知非人之譖訴，當忍耐三思；
因事相爭，焉知非我之不是，須平心再想。
不要輕信別人的讒言,要想象是不是別人的污蔑,應當忍耐多思考.因為事情互相爭吵,要想象是不是自己的不是,要平心靜氣再想
施惠無念，受恩莫忘。
幫助別人的事情別再整日耿耿于壞,受到別人的恩惠一定不要忘記
凡事當留余地，得意不宜再往。
做什么事都要留出余地,取得成功就要適可而止
人有喜慶，不可生妨忌心；人有禍患，不可生喜幸心。
人家有喜慶的事情,不可生出妒忌的心理.人家有禍患的時候,不要有幸災樂禍的情緒
善欲人見，不是真善，惡恐人知，便是大惡。
有善心一定要讓別人知道,不是真正的善心.有惡心怕別人知道,這就是大惡
見色而起淫心，報在妻女；匿怨而用暗箭，禍延子孫。
見到美色而起淫心,報應就會在妻子女兒身上.藏匿怨心而暗箭傷人,禍患就會延及到子孫
家門和順，雖饔飧不濟，亦有余歡；
國課早完，囊橐無余，自得其樂。
如果家中人人關系融洽,即使是吃不上飯,也有高興的事情
國學的學習完畢,即使口袋里面沒有什么錢,也自得其樂
讀書志在圣賢，非徒科第；為官心存君國，豈計身家。
讀書是以學習圣賢為志向的,不是僅僅為了科舉考試.作官的時候心里要有國君和國家,哪里僅僅計較自己的家庭
守分安命，順時聽天。為人若此，庶乎近焉
守住做人的本分安于命運,順從時令聽從天意如果做人是這樣的話,可以說很完美了
朱子家訓 [清]朱用純
黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔。
黎明的時候就要起床,要清掃院落.要內外整潔
既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點。
到了太陽落山的時候就休息,把門窗都關好,一定要親自檢查一下
一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。
一碗粥一碗飯,應當考慮它們是來之不易的.(衣服,布料上的)半絲,半縷線,一定要想他們來的是很困難的
宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。
最好未雨綢繆,不要到了渴了才想起來掘井.
自奉必須儉約，宴客切勿流連。
自己生活,養(yǎng)身的時候一定要勤儉節(jié)約,而請朋友的筵席上不要吝嗇
器具質而潔，瓦缶勝金玉；飯食約而精，園蔬愈珍饈。
如果用的器具干凈整潔的話,即使是瓦做的也比金\玉為材料的要好,如果吃飯吃的少而精的話,即使是普通的蔬菜也是珍饈美味
勿營華屋，勿謀良田。
不要蓋奢華的房屋,不要謀取肥沃的田地
三姑六婆，實淫盜之媒；婢美妾嬌，非閨房之福。
三姑六婆那些人,她們實在是荒淫和盜賊的媒人(這里不是"三姑六婆,而是指一些愛搬弄是非的女人,象水滸里面的王婆).美麗的婢子漂亮的妾,這并不是家內的福氣
童仆勿用俊美，妻妾切忌艷妝。
童子和仆人不要選面貌俊美的,妻妾一定不要濃裝艷抹
祖宗雖遠，祭祀不可不誠；子孫雖愚，經(jīng)書不可不讀。
祖宗雖然距離我們遙遠,但是祭祀的事情不可不誠心.子孫即使是愚鈍,經(jīng)書也不可不讀
居身務期質樸，教子要有義方。
平常做人修身一定要品質淳樸簡約,教育子孫一定要用好的方法
莫貪意外之財，莫飲過量之酒。
不要貪圖以外得來的財富,不要和過量的酒
與肩挑貿易，毋占便宜；見窮苦親鄰，須加溫恤。
與那些挑著扁擔做小生意的人做買賣,不要占人家的便宜.見到貧苦的親戚或者是鄰里,要多加體恤安撫
刻薄成家，理無久享；倫常乖舛，立見消亡。
如果為人刻薄主持這個家的話,天理是不會讓你九享福氣的.如果違背倫常,乖戾叛逆的話,馬上就會消亡
兄弟叔侄，須分多潤寡；長幼內外，宜法肅辭嚴。
對于兄弟 叔侄,要多多安撫貧寡,長幼內外,應當家法嚴格
聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫；重資財，薄父母，不成人子。
聽從婦人的言論,溺愛骨肉,這那里是大丈夫的作為.偏重錢財,不孝順父母,不是人的子孫的行為
嫁女擇佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿計厚奩。
嫁女兒要選擇品質好的女婿,不要要貴重的聘禮.娶兒媳要求端方的淑女,不要計較厚重的陪嫁
見富貴而生諂容者，最可恥；遇貧窮而作驕態(tài)者，賤莫甚。
看見富貴的人就生出陷害之心的人,是最可恥的.遇到貧窮的人故意作出不可一世的人,是最卑賤的,
居家戒爭訟，訟則終兇；處世戒多言，言多必失。
主持家道一定要防止爭吵訟告,如果 訟告會導致兇險的禍患.處世為人要戒除多說話,言多必失
勿恃勢力而凌逼孤寡；毋貪口腹而恣殺性禽。
不要依仗著勢力就去凌辱威逼孤弱的人.不要貪于嘴上的享受就恣意屠殺牲畜
乖僻自是，悔誤必多；頹惰自甘，家道難成。
性格乖僻自以為是,后悔的事情和失誤肯定會多.頹廢懶惰自甘現(xiàn)狀,家道是難以成就的
狎昵惡少，久必受其累；屈志老成，急則可相依。
與那些惡少交往,久而久之一定會被他們拖累.與老成的人交往,如果碰到急的事情可以依靠他們
輕聽發(fā)言，安知非人之譖訴，當忍耐三思；
因事相爭，焉知非我之不是，須平心再想。
不要輕信別人的讒言,要想象是不是別人的污蔑,應當忍耐多思考.因為事情互相爭吵,要想象是不是自己的不是,要平心靜氣再想
施惠無念，受恩莫忘。
幫助別人的事情別再整日耿耿于壞,受到別人的恩惠一定不要忘記
凡事當留余地，得意不宜再往。
做什么事都要留出余地,取得成功就要適可而止
人有喜慶，不可生妨忌心；人有禍患，不可生喜幸心。
人家有喜慶的事情,不可生出妒忌的心理.人家有禍患的時候,不要有幸災樂禍的情緒
善欲人見，不是真善，惡恐人知，便是大惡。
有善心一定要讓別人知道,不是真正的善心.有惡心怕別人知道,這就是大惡
見色而起淫心，報在妻女；匿怨而用暗箭，禍延子孫。
見到美色而起淫心,報應就會在妻子女兒身上.藏匿怨心而暗箭傷人,禍患就會延及到子孫
家門和順，雖饔飧不濟，亦有余歡；
國課早完，囊橐無余，自得其樂。
如果家中人人關系融洽,即使是吃不上飯,也有高興的事情
國學的學習完畢,即使口袋里面沒有什么錢,也自得其樂
讀書志在圣賢，非徒科第；為官心存君國，豈計身家。
讀書是以學習圣賢為志向的,不是僅僅為了科舉考試.作官的時候心里要有國君和國家,哪里僅僅計較自己的家庭
守分安命，順時聽天。為人若此，庶乎近焉
守住做人的本分安于命運,順從時令聽從天意如果做人是這樣的話,可以說很完美了
好不容易找齊了、還好心的排了下版、只有少數(shù)字有拼音、其他的、上過學的 都會把~
（原文）：黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔；既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點。
（注釋）：庭除：庭院。這里有庭堂內外之意。
（譯文）：每天早晨黎明就要起床，先用水來灑濕庭堂內外的地面然后掃地，使庭堂內外整潔；到了黃昏便要休息并親自查看一下要關鎖的門戶。
（原文）：一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。
（譯文）：對于一頓粥或一頓飯，我們應當想著來之不易；對于衣服的半根絲或半條線，我們也要常念著這些物資的產(chǎn)生是很艱難的。
（原文）：宜未雨而綢繆，勿臨渴而掘井。
（注釋）：未雨而綢繆（chóu móu）：天還未下雨，應先修補好屋舍門窗，喻凡事要預先作好準備。
（譯文）：凡事先要準備，像沒到下雨的時候，要先把房子修補完善，不要“臨時抱佛腳”，像到了口渴的時候，才來掘井。
（原文）：自奉必須儉約，宴客切勿流連。
（譯文）：自己生活上必須節(jié)約，聚會在一起吃飯切勿留連忘返。
（原文）：器具質而潔，瓦缶勝金玉；飲食約而精，園蔬愈珍饈。
（注釋）：瓦缶（fǒu）：瓦制的器具。珍饈（xiū）：珍奇精美的食品。
（譯文）：餐具質樸而干凈，雖是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好；食品節(jié)約而精美，雖是園里種的蔬菜，也勝于山珍海味。
（原文）：勿營華屋，勿謀良田。
（譯文）：不要營造華麗的房屋，不要圖買良好的田園。
（原文）：三姑六婆，實淫盜之媒；婢美妾嬌，非閨房之福。
（譯文）：社會上不正派的女人，都是*淫和盜竊的媒介；美麗的婢女和嬌艷的姬妾，不是家庭的幸福。
（原文）：童仆勿用俊美，妻妾切忌艷裝。
（譯文）：家僮、奴仆，不可雇用英俊美貌的，妻、妾切不可有艷麗的妝飾。
（原文）：祖宗雖遠，祭祀不可不誠；子孫雖愚，經(jīng)書不可不讀。
（譯文）：祖宗雖然離我們年代久遠了，祭祀?yún)s仍要虔誠；子孫即使愚笨，教育也是不容怠慢的。
（原文）：居身務期質樸，教子要有義方。
（注釋）：義方：做人的正道。
（譯文）：自己生活節(jié)儉，以做人的正道來教育子孫。
（原文）：勿貪意外之財，勿飲過量之酒。
（譯文）：不要貪不屬于你的財，不要喝過量的酒。
（原文）：與肩挑貿易，毋占便宜；見貧苦親鄰，須加溫恤。
（譯文）：和做小生意的挑販們交易，不要占他們的便宜，看到窮苦的親戚或鄰居，要關心他們，并且要對他們有金錢或其它的援助。
（原文）：刻薄成家，理無久享；倫常乖舛,立見消亡。
（注釋）：乖舛（chuǎn）：違背。
（白文）：對人刻薄而發(fā)家的，決沒有長久享受的道理。行事違背倫常的人，很快就會消滅。 （原文）：兄弟叔侄，需分多潤寡；長幼內外，宜法肅辭嚴。
（譯文）：兄弟叔侄之間要互相幫助，富有的要資助貧窮的；一個家庭要有嚴正的規(guī)矩，長輩對晚輩言辭應莊重。
（原文）：聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫？重資財，薄父母，不成人子。
（譯文）：聽信婦人挑撥，而傷了骨肉之情，那里配做一個大丈夫呢？看重錢財，而薄待父母，不是為人子女的道理。
（原文）：嫁女擇佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿計厚奩。
（注釋）： 厚奩（lián）：豐厚的嫁妝。
（譯文）：嫁女兒，要為她選擇賢良的夫婿，不要索取貴重的聘禮；娶媳婦，須求賢淑的女子，不要貪圖豐厚的嫁妝。
（原文）：見富貴而生諂容者最可恥，遇貧窮而作驕態(tài)者賤莫甚。
（譯文）：看到富貴的人，便做出巴結討好的樣子，是最可恥的，遇著貧窮的人，便作出驕傲的態(tài)度，是鄙賤不過的。
（原文）：居家戒爭訟，訟則終兇；處世戒多言，言多必失。
（譯文）：居家過日子，禁止爭斗訴訟，一旦爭斗訴訟，無論勝敗，結果都不吉祥。處世不可多說話，言多必失。
（評說）： 爭斗訴訟，總要傷財耗時，甚至破家蕩產(chǎn)，即使贏了，也得不償失。有了矛盾應盡量采取調解或和解的方法。
（原文）：勿恃勢力而凌逼孤寡，毋貪口腹而恣殺生禽。
（譯文）：不可用勢力來欺凌壓迫孤兒寡婦，不要貪口腹之欲而任意地宰殺牛羊雞鴨等動物。 （原文）：乖僻自是，悔誤必多；頹惰自甘，家道難成。
（譯文）：性格古怪，自以為是的人，必會因常常做錯事而懊悔;頹廢懶惰，沉溺不悟，是難成家立業(yè)的。
（原文）：狎昵惡少，久必受其累；屈志老成，急則可相依。
（注釋）： 狎昵（xiá nì）：過分親近。
（譯文）：親近不良的少年，日子久了，必然會受牽累；恭敬自謙，虛心地與那些閱歷多而善于處事的人交往，遇到急難的時候，就可以受到他的指導或幫助。
（原文）：輕聽發(fā)言，安知非人之譖訴?當忍耐三思；因事相爭，焉知非我之不是？需平心暗想。
（注釋）： 譖（zèn）訴：誣蔑人的壞話。
（譯文）：他人來說長道短，不可輕信，要再三思考。因為怎知道他不是來說人壞話呢?因事相爭，要冷靜反省自己，因為怎知道不是我的過錯？
（原文）：施惠無念，受恩莫忘。
（譯文）：對人施了恩惠，不要記在心里，受了他人的恩惠，一定要常記在心。
（評說）：常記他人之恩，以感恩之心看待周圍的人及所處的環(huán)境，則人間即是天堂。以忘恩負義之心看待周圍的人事，則人間即是地獄。
（原文）：凡事當留馀地，得意不宜再往。
（譯文）：無論做什么事，當留有余地；得意以后，就要知足，不應該再進一步。
（原文）：人有喜慶，不可生妒忌心；人有禍患，不可生喜幸心。
（譯文）：他人有了喜慶的事情，不可有妒忌之心；他人有了禍患，不可有幸災樂禍之心。 （原文）：善欲人見，不是真善；惡恐人知，便是大惡。
（譯文）：做了好事，而想他人看見，就不是真正的善人。做了壞事，而怕他人知道，就是真的惡人。
（原文）：見色而起淫心，報在妻女；匿怨而用暗箭，禍延子孫。
（注釋）： 匿（nì）怨：對人懷恨在心，而面上不表現(xiàn)出來。
（譯文）：看到美貌的女性而起邪心的，將來報應，會在自己的妻子兒女身上；懷怨在心而暗中傷害人的，將會替自己的子孫留下禍根。
（原文）：家門和順，雖饔飧不繼，亦有馀歡；國課早完，即囊橐無馀，自得至樂。
（注釋）： 饔（yōng）飧（sūn）：饔，早飯。飧，晚飯。國課：國家的賦稅。囊（náng）橐（tuó）：口袋。
（譯文）：家里和氣平安，雖缺衣少食，也覺得快樂；盡快繳完賦稅，即使口袋所剩無余也自得其樂。
（原文）：讀書志在圣賢，非徒科第；為官心存君國，豈計身家？
（譯文）：讀圣賢書，目的在學圣賢的行為，不只為了科舉及第；做一個官吏，要有忠君愛國的思想，怎么可以考慮自己和家人的享受？
（原文）：守分安命，順時聽天。
（譯文）：我們守住本分，努力工作生活，上天自有安排。
（原文）：為人若此，庶乎近焉。
（譯文）：如果能夠這樣做人，那就差不多和圣賢做人的道理相合了。
束傅13127747862： 《朱子家訓》翻譯 -
龍泉市動密： ______ 我經(jīng)常說讀書有三到:心到 眼到 口到.心思不在讀書上,那么眼睛看的就不仔細,心思和眼睛都不轉移了,就算口里在大聲的讀書,也絕對不能記住,記住了也不能長久.這三到里面,心到最重要.心思已經(jīng)到了,那么眼睛和口還有不到的道理嗎?訣通假字 ,通絕,絕對.
束傅13127747862： 《朱子家訓》翻譯 -
龍泉市動密： ______ 我經(jīng)常說讀書有三到:心到 眼到 口到.心思不在讀書上,那么眼睛看的就不仔細,心思和眼睛都不轉移了,就算口里在大聲的讀書,也絕對不能記住,記住了也不能長久.這三到里面,心到最重要.心思已經(jīng)到了,那么眼睛和口還有不到的道理嗎?訣通假字 ,通絕,絕對.
束傅13127747862： 翻譯<<朱子家訓>>
龍泉市動密： ______ 我曾經(jīng)說過:讀書有三到,叫做心到、眼到、口到.心思不在書本上,那么眼睛就不會仔細看,心和眼既然不專心一意,卻只是隨隨便便地讀,那一定不能記住,即使記住了也不能長久.三到之中,心到最要緊.心已經(jīng)到了,眼口難道會不到嗎?
束傅13127747862： 朱熹的《朱子家訓》的古文與譯文??????????? -
龍泉市動密： ______ 文:余嘗謂讀書有三到:心到、眼到、口到.心不在此,則眼不看仔細;心眼既不專一,卻口漫浪誦讀,決不能記,記亦不能久也.三到之中,心到最急.心既到矣,眼口豈不到乎? 譯:我常說讀書要做到三到:心到、眼到、口到.心不在這里,眼睛就看不仔細;看的不仔細,即使讀的很流利,也一定記不住,即使一時記住了也不會長久記住.在這三到之中,心到是最重要的.心既然已經(jīng)到了,眼和口難道還不到嗎?
束傅13127747862： 朱熹 朱子家訓 三到 翻譯 -
龍泉市動密： ______ 我常說讀書要做到三到:心到、眼到、口到.心不在這里,眼睛就看不仔細;看的不仔細,即使讀的很流利,也一定記不住,即使一時記住了也不會長久記住.在這三到之中,心到是最重要的.心既然已經(jīng)到了,眼和口難道還不到嗎?
束傅13127747862： 跪求《朱子家書》全文 -
龍泉市動密： ______ 朱子治家格言 黎明即起,灑掃庭除,要內外整潔. 既昏便息,關鎖門...
束傅13127747862： 朱熹朱子家訓(余嘗謂讀書...........豈不到乎)的全文譯文 -
龍泉市動密： ______ 我曾經(jīng)說過:讀書有三到,叫做心到、眼到、口到.心思不在書本上,那么眼睛就不會仔細看,心和眼既然不專心一意,卻只是隨隨便便地讀,就一定不能記住,...
束傅13127747862： 余嘗味讀書有三到:心到、眼到、口到....... -
龍泉市動密： ______ 我還是把作業(yè)題都寫下來吧. 8、解釋下列加點的詞. (1)心不在此(這) (2)決不能記(絕對) (3)心到最急(重要) 9、用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思. 心既到矣,眼口豈不到乎? 只要心已經(jīng)到了,眼口怎么會不到呢? 10、為什么三到之中,心到最急?結合自己的體會說說理由. 因為心不在,那么眼就會視而不見,嘴也只是隨便地讀,這樣就不能記牢.
束傅13127747862： 《朱子家訓》里“余嘗謂讀書有三到”那句話的逐字譯文. -
龍泉市動密： ______ 【原文】 大抵觀書先須熟讀,使其言皆若出于吾之口.繼以精思,使其義皆若出于吾之心,然后可以有得爾.至于文義有疑,眾說紛錯⑴,則亦虛心靜慮,勿遽⑵取舍于其間.先使一說自為一說,而隨其意之所之⑶,以驗其通塞⑷,則其尤無義...
束傅13127747862： 五年級古文二則 -
龍泉市動密： ______ 大抵觀書先須熟讀,使其言皆若出于吾之口.繼以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以有得爾.至于文義有疑,眾說紛錯⑴,則亦虛心靜慮,勿遽⑵取舍于其間.先使一說自為一說,而隨其意之所之⑶,以驗其通塞⑷,則其尤無義理者,...
黎明的時候就要起床,要清掃院落.要內外整潔
既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點。
到了太陽落山的時候就休息,把門窗都關好,一定要親自檢查一下
一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。
一碗粥一碗飯,應當考慮它們是來之不易的.(衣服,布料上的)半絲,半縷線,一定要想他們來的是很困難的
宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。
最好未雨綢繆,不要到了渴了才想起來掘井.
自奉必須儉約，宴客切勿流連。
自己生活,養(yǎng)身的時候一定要勤儉節(jié)約,而請朋友的筵席上不要吝嗇
器具質而潔，瓦缶勝金玉；飯食約而精，園蔬愈珍饈。
如果用的器具干凈整潔的話,即使是瓦做的也比金\玉為材料的要好,如果吃飯吃的少而精的話,即使是普通的蔬菜也是珍饈美味
勿營華屋，勿謀良田。
不要蓋奢華的房屋,不要謀取肥沃的田地
三姑六婆，實淫盜之媒；婢美妾嬌，非閨房之福。
三姑六婆那些人,她們實在是荒淫和盜賊的媒人(這里不是"三姑六婆,而是指一些愛搬弄是非的女人,象水滸里面的王婆).美麗的婢子漂亮的妾,這并不是家內的福氣
童仆勿用俊美，妻妾切忌艷妝。
童子和仆人不要選面貌俊美的,妻妾一定不要濃裝艷抹
祖宗雖遠，祭祀不可不誠；子孫雖愚，經(jīng)書不可不讀。
祖宗雖然距離我們遙遠,但是祭祀的事情不可不誠心.子孫即使是愚鈍,經(jīng)書也不可不讀
居身務期質樸，教子要有義方。
平常做人修身一定要品質淳樸簡約,教育子孫一定要用好的方法
莫貪意外之財，莫飲過量之酒。
不要貪圖以外得來的財富,不要和過量的酒
與肩挑貿易，毋占便宜；見窮苦親鄰，須加溫恤。
與那些挑著扁擔做小生意的人做買賣,不要占人家的便宜.見到貧苦的親戚或者是鄰里,要多加體恤安撫
刻薄成家，理無久享；倫常乖舛，立見消亡。
如果為人刻薄主持這個家的話,天理是不會讓你九享福氣的.如果違背倫常,乖戾叛逆的話,馬上就會消亡
兄弟叔侄，須分多潤寡；長幼內外，宜法肅辭嚴。
對于兄弟 叔侄,要多多安撫貧寡,長幼內外,應當家法嚴格
聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫；重資財，薄父母，不成人子。
聽從婦人的言論,溺愛骨肉,這那里是大丈夫的作為.偏重錢財,不孝順父母,不是人的子孫的行為
嫁女擇佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿計厚奩。
嫁女兒要選擇品質好的女婿,不要要貴重的聘禮.娶兒媳要求端方的淑女,不要計較厚重的陪嫁
見富貴而生諂容者，最可恥；遇貧窮而作驕態(tài)者，賤莫甚。
看見富貴的人就生出陷害之心的人,是最可恥的.遇到貧窮的人故意作出不可一世的人,是最卑賤的,
居家戒爭訟，訟則終兇；處世戒多言，言多必失。
主持家道一定要防止爭吵訟告,如果 訟告會導致兇險的禍患.處世為人要戒除多說話,言多必失
勿恃勢力而凌逼孤寡；毋貪口腹而恣殺性禽。
不要依仗著勢力就去凌辱威逼孤弱的人.不要貪于嘴上的享受就恣意屠殺牲畜
乖僻自是，悔誤必多；頹惰自甘，家道難成。
性格乖僻自以為是,后悔的事情和失誤肯定會多.頹廢懶惰自甘現(xiàn)狀,家道是難以成就的
狎昵惡少，久必受其累；屈志老成，急則可相依。
與那些惡少交往,久而久之一定會被他們拖累.與老成的人交往,如果碰到急的事情可以依靠他們
輕聽發(fā)言，安知非人之譖訴，當忍耐三思；
因事相爭，焉知非我之不是，須平心再想。
不要輕信別人的讒言,要想象是不是別人的污蔑,應當忍耐多思考.因為事情互相爭吵,要想象是不是自己的不是,要平心靜氣再想
施惠無念，受恩莫忘。
幫助別人的事情別再整日耿耿于壞,受到別人的恩惠一定不要忘記
凡事當留余地，得意不宜再往。
做什么事都要留出余地,取得成功就要適可而止
人有喜慶，不可生妨忌心；人有禍患，不可生喜幸心。
人家有喜慶的事情,不可生出妒忌的心理.人家有禍患的時候,不要有幸災樂禍的情緒
善欲人見，不是真善，惡恐人知，便是大惡。
有善心一定要讓別人知道,不是真正的善心.有惡心怕別人知道,這就是大惡
見色而起淫心，報在妻女；匿怨而用暗箭，禍延子孫。
見到美色而起淫心,報應就會在妻子女兒身上.藏匿怨心而暗箭傷人,禍患就會延及到子孫
家門和順，雖饔飧不濟，亦有余歡；
國課早完，囊橐無余，自得其樂。
如果家中人人關系融洽,即使是吃不上飯,也有高興的事情
國學的學習完畢,即使口袋里面沒有什么錢,也自得其樂
讀書志在圣賢，非徒科第；為官心存君國，豈計身家。
讀書是以學習圣賢為志向的,不是僅僅為了科舉考試.作官的時候心里要有國君和國家,哪里僅僅計較自己的家庭
守分安命，順時聽天。為人若此，庶乎近焉
守住做人的本分安于命運,順從時令聽從天意如果做人是這樣的話,可以說很完美了
朱子家訓 [清]朱用純
黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔。
黎明的時候就要起床,要清掃院落.要內外整潔
既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點。
到了太陽落山的時候就休息,把門窗都關好,一定要親自檢查一下
一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。
一碗粥一碗飯,應當考慮它們是來之不易的.(衣服,布料上的)半絲,半縷線,一定要想他們來的是很困難的
宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。
最好未雨綢繆,不要到了渴了才想起來掘井.
自奉必須儉約，宴客切勿流連。
自己生活,養(yǎng)身的時候一定要勤儉節(jié)約,而請朋友的筵席上不要吝嗇
器具質而潔，瓦缶勝金玉；飯食約而精，園蔬愈珍饈。
如果用的器具干凈整潔的話,即使是瓦做的也比金\玉為材料的要好,如果吃飯吃的少而精的話,即使是普通的蔬菜也是珍饈美味
勿營華屋，勿謀良田。
不要蓋奢華的房屋,不要謀取肥沃的田地
三姑六婆，實淫盜之媒；婢美妾嬌，非閨房之福。
三姑六婆那些人,她們實在是荒淫和盜賊的媒人(這里不是"三姑六婆,而是指一些愛搬弄是非的女人,象水滸里面的王婆).美麗的婢子漂亮的妾,這并不是家內的福氣
童仆勿用俊美，妻妾切忌艷妝。
童子和仆人不要選面貌俊美的,妻妾一定不要濃裝艷抹
祖宗雖遠，祭祀不可不誠；子孫雖愚，經(jīng)書不可不讀。
祖宗雖然距離我們遙遠,但是祭祀的事情不可不誠心.子孫即使是愚鈍,經(jīng)書也不可不讀
居身務期質樸，教子要有義方。
平常做人修身一定要品質淳樸簡約,教育子孫一定要用好的方法
莫貪意外之財，莫飲過量之酒。
不要貪圖以外得來的財富,不要和過量的酒
與肩挑貿易，毋占便宜；見窮苦親鄰，須加溫恤。
與那些挑著扁擔做小生意的人做買賣,不要占人家的便宜.見到貧苦的親戚或者是鄰里,要多加體恤安撫
刻薄成家，理無久享；倫常乖舛，立見消亡。
如果為人刻薄主持這個家的話,天理是不會讓你九享福氣的.如果違背倫常,乖戾叛逆的話,馬上就會消亡
兄弟叔侄，須分多潤寡；長幼內外，宜法肅辭嚴。
對于兄弟 叔侄,要多多安撫貧寡,長幼內外,應當家法嚴格
聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫；重資財，薄父母，不成人子。
聽從婦人的言論,溺愛骨肉,這那里是大丈夫的作為.偏重錢財,不孝順父母,不是人的子孫的行為
嫁女擇佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿計厚奩。
嫁女兒要選擇品質好的女婿,不要要貴重的聘禮.娶兒媳要求端方的淑女,不要計較厚重的陪嫁
見富貴而生諂容者，最可恥；遇貧窮而作驕態(tài)者，賤莫甚。
看見富貴的人就生出陷害之心的人,是最可恥的.遇到貧窮的人故意作出不可一世的人,是最卑賤的,
居家戒爭訟，訟則終兇；處世戒多言，言多必失。
主持家道一定要防止爭吵訟告,如果 訟告會導致兇險的禍患.處世為人要戒除多說話,言多必失
勿恃勢力而凌逼孤寡；毋貪口腹而恣殺性禽。
不要依仗著勢力就去凌辱威逼孤弱的人.不要貪于嘴上的享受就恣意屠殺牲畜
乖僻自是，悔誤必多；頹惰自甘，家道難成。
性格乖僻自以為是,后悔的事情和失誤肯定會多.頹廢懶惰自甘現(xiàn)狀,家道是難以成就的
狎昵惡少，久必受其累；屈志老成，急則可相依。
與那些惡少交往,久而久之一定會被他們拖累.與老成的人交往,如果碰到急的事情可以依靠他們
輕聽發(fā)言，安知非人之譖訴，當忍耐三思；
因事相爭，焉知非我之不是，須平心再想。
不要輕信別人的讒言,要想象是不是別人的污蔑,應當忍耐多思考.因為事情互相爭吵,要想象是不是自己的不是,要平心靜氣再想
施惠無念，受恩莫忘。
幫助別人的事情別再整日耿耿于壞,受到別人的恩惠一定不要忘記
凡事當留余地，得意不宜再往。
做什么事都要留出余地,取得成功就要適可而止
人有喜慶，不可生妨忌心；人有禍患，不可生喜幸心。
人家有喜慶的事情,不可生出妒忌的心理.人家有禍患的時候,不要有幸災樂禍的情緒
善欲人見，不是真善，惡恐人知，便是大惡。
有善心一定要讓別人知道,不是真正的善心.有惡心怕別人知道,這就是大惡
見色而起淫心，報在妻女；匿怨而用暗箭，禍延子孫。
見到美色而起淫心,報應就會在妻子女兒身上.藏匿怨心而暗箭傷人,禍患就會延及到子孫
家門和順，雖饔飧不濟，亦有余歡；
國課早完，囊橐無余，自得其樂。
如果家中人人關系融洽,即使是吃不上飯,也有高興的事情
國學的學習完畢,即使口袋里面沒有什么錢,也自得其樂
讀書志在圣賢，非徒科第；為官心存君國，豈計身家。
讀書是以學習圣賢為志向的,不是僅僅為了科舉考試.作官的時候心里要有國君和國家,哪里僅僅計較自己的家庭
守分安命，順時聽天。為人若此，庶乎近焉
守住做人的本分安于命運,順從時令聽從天意如果做人是這樣的話,可以說很完美了
好不容易找齊了、還好心的排了下版、只有少數(shù)字有拼音、其他的、上過學的 都會把~
（原文）：黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔；既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點。
（注釋）：庭除：庭院。這里有庭堂內外之意。
（譯文）：每天早晨黎明就要起床，先用水來灑濕庭堂內外的地面然后掃地，使庭堂內外整潔；到了黃昏便要休息并親自查看一下要關鎖的門戶。
（原文）：一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。
（譯文）：對于一頓粥或一頓飯，我們應當想著來之不易；對于衣服的半根絲或半條線，我們也要常念著這些物資的產(chǎn)生是很艱難的。
（原文）：宜未雨而綢繆，勿臨渴而掘井。
（注釋）：未雨而綢繆（chóu móu）：天還未下雨，應先修補好屋舍門窗，喻凡事要預先作好準備。
（譯文）：凡事先要準備，像沒到下雨的時候，要先把房子修補完善，不要“臨時抱佛腳”，像到了口渴的時候，才來掘井。
（原文）：自奉必須儉約，宴客切勿流連。
（譯文）：自己生活上必須節(jié)約，聚會在一起吃飯切勿留連忘返。
（原文）：器具質而潔，瓦缶勝金玉；飲食約而精，園蔬愈珍饈。
（注釋）：瓦缶（fǒu）：瓦制的器具。珍饈（xiū）：珍奇精美的食品。
（譯文）：餐具質樸而干凈，雖是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好；食品節(jié)約而精美，雖是園里種的蔬菜，也勝于山珍海味。
（原文）：勿營華屋，勿謀良田。
（譯文）：不要營造華麗的房屋，不要圖買良好的田園。
（原文）：三姑六婆，實淫盜之媒；婢美妾嬌，非閨房之福。
（譯文）：社會上不正派的女人，都是*淫和盜竊的媒介；美麗的婢女和嬌艷的姬妾，不是家庭的幸福。
（原文）：童仆勿用俊美，妻妾切忌艷裝。
（譯文）：家僮、奴仆，不可雇用英俊美貌的，妻、妾切不可有艷麗的妝飾。
（原文）：祖宗雖遠，祭祀不可不誠；子孫雖愚，經(jīng)書不可不讀。
（譯文）：祖宗雖然離我們年代久遠了，祭祀?yún)s仍要虔誠；子孫即使愚笨，教育也是不容怠慢的。
（原文）：居身務期質樸，教子要有義方。
（注釋）：義方：做人的正道。
（譯文）：自己生活節(jié)儉，以做人的正道來教育子孫。
（原文）：勿貪意外之財，勿飲過量之酒。
（譯文）：不要貪不屬于你的財，不要喝過量的酒。
（原文）：與肩挑貿易，毋占便宜；見貧苦親鄰，須加溫恤。
（譯文）：和做小生意的挑販們交易，不要占他們的便宜，看到窮苦的親戚或鄰居，要關心他們，并且要對他們有金錢或其它的援助。
（原文）：刻薄成家，理無久享；倫常乖舛,立見消亡。
（注釋）：乖舛（chuǎn）：違背。
（白文）：對人刻薄而發(fā)家的，決沒有長久享受的道理。行事違背倫常的人，很快就會消滅。 （原文）：兄弟叔侄，需分多潤寡；長幼內外，宜法肅辭嚴。
（譯文）：兄弟叔侄之間要互相幫助，富有的要資助貧窮的；一個家庭要有嚴正的規(guī)矩，長輩對晚輩言辭應莊重。
（原文）：聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫？重資財，薄父母，不成人子。
（譯文）：聽信婦人挑撥，而傷了骨肉之情，那里配做一個大丈夫呢？看重錢財，而薄待父母，不是為人子女的道理。
（原文）：嫁女擇佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿計厚奩。
（注釋）： 厚奩（lián）：豐厚的嫁妝。
（譯文）：嫁女兒，要為她選擇賢良的夫婿，不要索取貴重的聘禮；娶媳婦，須求賢淑的女子，不要貪圖豐厚的嫁妝。
（原文）：見富貴而生諂容者最可恥，遇貧窮而作驕態(tài)者賤莫甚。
（譯文）：看到富貴的人，便做出巴結討好的樣子，是最可恥的，遇著貧窮的人，便作出驕傲的態(tài)度，是鄙賤不過的。
（原文）：居家戒爭訟，訟則終兇；處世戒多言，言多必失。
（譯文）：居家過日子，禁止爭斗訴訟，一旦爭斗訴訟，無論勝敗，結果都不吉祥。處世不可多說話，言多必失。
（評說）： 爭斗訴訟，總要傷財耗時，甚至破家蕩產(chǎn)，即使贏了，也得不償失。有了矛盾應盡量采取調解或和解的方法。
（原文）：勿恃勢力而凌逼孤寡，毋貪口腹而恣殺生禽。
（譯文）：不可用勢力來欺凌壓迫孤兒寡婦，不要貪口腹之欲而任意地宰殺牛羊雞鴨等動物。 （原文）：乖僻自是，悔誤必多；頹惰自甘，家道難成。
（譯文）：性格古怪，自以為是的人，必會因常常做錯事而懊悔;頹廢懶惰，沉溺不悟，是難成家立業(yè)的。
（原文）：狎昵惡少，久必受其累；屈志老成，急則可相依。
（注釋）： 狎昵（xiá nì）：過分親近。
（譯文）：親近不良的少年，日子久了，必然會受牽累；恭敬自謙，虛心地與那些閱歷多而善于處事的人交往，遇到急難的時候，就可以受到他的指導或幫助。
（原文）：輕聽發(fā)言，安知非人之譖訴?當忍耐三思；因事相爭，焉知非我之不是？需平心暗想。
（注釋）： 譖（zèn）訴：誣蔑人的壞話。
（譯文）：他人來說長道短，不可輕信，要再三思考。因為怎知道他不是來說人壞話呢?因事相爭，要冷靜反省自己，因為怎知道不是我的過錯？
（原文）：施惠無念，受恩莫忘。
（譯文）：對人施了恩惠，不要記在心里，受了他人的恩惠，一定要常記在心。
（評說）：常記他人之恩，以感恩之心看待周圍的人及所處的環(huán)境，則人間即是天堂。以忘恩負義之心看待周圍的人事，則人間即是地獄。
（原文）：凡事當留馀地，得意不宜再往。
（譯文）：無論做什么事，當留有余地；得意以后，就要知足，不應該再進一步。
（原文）：人有喜慶，不可生妒忌心；人有禍患，不可生喜幸心。
（譯文）：他人有了喜慶的事情，不可有妒忌之心；他人有了禍患，不可有幸災樂禍之心。 （原文）：善欲人見，不是真善；惡恐人知，便是大惡。
（譯文）：做了好事，而想他人看見，就不是真正的善人。做了壞事，而怕他人知道，就是真的惡人。
（原文）：見色而起淫心，報在妻女；匿怨而用暗箭，禍延子孫。
（注釋）： 匿（nì）怨：對人懷恨在心，而面上不表現(xiàn)出來。
（譯文）：看到美貌的女性而起邪心的，將來報應，會在自己的妻子兒女身上；懷怨在心而暗中傷害人的，將會替自己的子孫留下禍根。
（原文）：家門和順，雖饔飧不繼，亦有馀歡；國課早完，即囊橐無馀，自得至樂。
（注釋）： 饔（yōng）飧（sūn）：饔，早飯。飧，晚飯。國課：國家的賦稅。囊（náng）橐（tuó）：口袋。
（譯文）：家里和氣平安，雖缺衣少食，也覺得快樂；盡快繳完賦稅，即使口袋所剩無余也自得其樂。
（原文）：讀書志在圣賢，非徒科第；為官心存君國，豈計身家？
（譯文）：讀圣賢書，目的在學圣賢的行為，不只為了科舉及第；做一個官吏，要有忠君愛國的思想，怎么可以考慮自己和家人的享受？
（原文）：守分安命，順時聽天。
（譯文）：我們守住本分，努力工作生活，上天自有安排。
（原文）：為人若此，庶乎近焉。
（譯文）：如果能夠這樣做人，那就差不多和圣賢做人的道理相合了。
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龍泉市動密： ______ 我經(jīng)常說讀書有三到:心到 眼到 口到.心思不在讀書上,那么眼睛看的就不仔細,心思和眼睛都不轉移了,就算口里在大聲的讀書,也絕對不能記住,記住了也不能長久.這三到里面,心到最重要.心思已經(jīng)到了,那么眼睛和口還有不到的道理嗎?訣通假字 ,通絕,絕對.
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龍泉市動密： ______ 我常說讀書要做到三到:心到、眼到、口到.心不在這里,眼睛就看不仔細;看的不仔細,即使讀的很流利,也一定記不住,即使一時記住了也不會長久記住.在這三到之中,心到是最重要的.心既然已經(jīng)到了,眼和口難道還不到嗎?
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龍泉市動密： ______ 我還是把作業(yè)題都寫下來吧. 8、解釋下列加點的詞. (1)心不在此(這) (2)決不能記(絕對) (3)心到最急(重要) 9、用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思. 心既到矣,眼口豈不到乎? 只要心已經(jīng)到了,眼口怎么會不到呢? 10、為什么三到之中,心到最急?結合自己的體會說說理由. 因為心不在,那么眼就會視而不見,嘴也只是隨便地讀,這樣就不能記牢.
龍泉市動密： ______ 【原文】 大抵觀書先須熟讀,使其言皆若出于吾之口.繼以精思,使其義皆若出于吾之心,然后可以有得爾.至于文義有疑,眾說紛錯⑴,則亦虛心靜慮,勿遽⑵取舍于其間.先使一說自為一說,而隨其意之所之⑶,以驗其通塞⑷,則其尤無義...
龍泉市動密： ______ 大抵觀書先須熟讀,使其言皆若出于吾之口.繼以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以有得爾.至于文義有疑,眾說紛錯⑴,則亦虛心靜慮,勿遽⑵取舍于其間.先使一說自為一說,而隨其意之所之⑶,以驗其通塞⑷,則其尤無義理者,...
