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    求魯迅的婚姻故事?詳細(xì)一點! 什么是婚姻?什么是愛情?什么是家庭?

      一、魯迅與朱安

      1906年,魯迅在日本三番五次接到母親催歸完婚的電報。魯迅回說,讓姑娘另嫁他人為好。母親電報的內(nèi)容改為:母病速歸。孝子魯迅匆匆回國,等待他的當(dāng)然是一場婚禮。這位生性開朗、喜讀小說的母親魯瑞,一生與魯迅情感極好,唯獨在兒子婚姻這件事上,做了她應(yīng)該做又萬不該做的強迫。

      光緒三十二年農(nóng)歷六月初六(1906年7月26日), 桀驁不馴的青年魯迅,被裝了一條假辮子,頭戴禮帽,身著禮袍,一套新郎行頭,木然迎親。新娘朱安的腳怯生生從轎簾中伸出來,中等大小,半天懸空,急欲著地。而繡花鞋終于不慎掉地,鞋頭塞有一大團(tuán)棉花。她舊式女人的小腳露餡了。

      揭開蓋頭,魯迅看到一張狹長的臉,臉色萎黃,顴骨凸出,前額高而近禿,發(fā)育未足,似有病容。當(dāng)夜,魯迅坐了一宿,徹夜未眠。此后幾天皆在母親房中看書、入睡。4天后,魯迅便借口“不能荒廢學(xué)業(yè)”,與二弟周作人啟程回日本,一走3年。傳統(tǒng)婚制把他請進(jìn)了婚姻的城堡,但他把朱安當(dāng)成“母親送給我的一份禮物,我自當(dāng)好好供養(yǎng)。但愛情是我所不知道的”。從此,兩人分別陷身婚姻的墳?zāi)梗蝗嗽诶镱^,一人在外頭,只有荒原與冷雨,兩人都吞噬了無盡的苦澀。

      1909年8月,魯迅回國。1910年7月,回紹興,后任紹興師范學(xué)校校長。雖身在紹興,魯迅卻以公務(wù)纏身為由,回家次數(shù)寥寥,實則有意回避朱安。彼時魯迅剛剛30歲,當(dāng)為一個男人的猛虎之年。但他心境寂寥,形容枯槁,時時“囚發(fā)藍(lán)衫”,抽煙買醉,貌若其《酒樓上》伶仃溺飲的回鄉(xiāng)青年,陷于苦悶的人生、灰暗的命運。他在寫給好友許壽裳的信中說:“仆荒落殆盡……又翻類書,薈集逸書數(shù)種,此非求學(xué),以代醇酒婦人者也。”自嘲中道出肺腑之言。話中可見逃避婚姻的禁欲者魯迅對待女人的態(tài)度——女人如醇酒,可解萬古愁,欲求之,卻禁之。他如同一個苦行僧,承擔(dān)著存在與禁欲的絕望,而把“力比多”轉(zhuǎn)移到整理故紙堆,郁郁心事,寄托青燈黃卷,后編成《古小說鉤沉》。而朱安在周家年復(fù)一年獨守空房,無望地等待又等待,身體與青春一起枯萎埋沒,一直到心如枯燈,命若苦瓜。

      1912年,魯迅受蔡元培之邀,由南京轉(zhuǎn)北平教育部任職。前幾年,他住在“S”會館的“補樹書屋”里,據(jù)《吶喊自序》說,“那里吊死過一個女人……夏夜,蚊子多了,便搖著蒲扇坐在槐樹下……晚出的槐蠶又每每冰冷地落在頭頸上。”可見際遇寂寥。魯迅在漫長的沉寂中潛入歷史,抄古碑,拓片……他的枕下,一度藏有一把匕首,尋思“去自己死掉……”到1919年錢玄同等人來找他,他終于呼嘯而出,為新文藝吶喊助威,寫出《狂人日記》等篇章。

      1919年11月,魯迅用賣掉紹興老屋的錢,購置了北京八道灣的一座三進(jìn)式四合院。作為周家長子,魯迅有大家庭理想。他把母親與朱安接到北京,安排在中院。二弟周作人一家、三弟周建人一家,分住在大且宜于兒童游戲的后院。這時,魯迅與朱安徒有其名的婚姻已經(jīng)維持了13年。魯迅年近40,朱安年已43,蹉跎難以言表。

      魯迅繼續(xù)堅決地抵制著朱安。據(jù)郁達(dá)夫說,此時正當(dāng)壯年的魯迅為壓抑性欲,特意穿單褲睡硬板床。魯迅自己也有這樣的說法:一個人如果不得已過單身生活,不合常態(tài),生理變化不免導(dǎo)致心理變化,變得偏執(zhí),變得世事無味,人物可憎。

      1923年,魯迅與周作人反目割席,憤而出走,搬到磚塔胡同。搬家之前,魯迅問了朱安的去向——是留在八道灣,還是回紹興朱家?朱安黯然回答:“八道灣我不能住,我獨個人跟著叔嬸侄兒侄女過,算什么?紹興朱家我也不想去。你搬到磚塔胡同,橫豎總要人替你燒飯、縫補、洗衣、掃地,這些事我可以做……”言語十分自卑凄苦。

      1924年5月,魯迅借債重新購置了西三條胡同21號,即“我的后院有兩棵樹,一棵是棗樹,另一棵也是棗樹”之居所。兩人同在一個屋檐下,日常見面,形同陌路,日日無話。飯間對話,也無非問菜味咸淡如何,答應(yīng)者或點頭,或曰“是”與“不是”。朱安為魯迅做了棉褲,魯迅棄之不穿,后來周母叫孫伏園勸說,他依然不穿——魯迅之禁欲,居然禁欲到一條胯下之棉褲!母親問他朱安有什么不好?魯迅只搖搖頭回答:和她談不來,談話沒味道,有時還自作聰明。魯迅舉了一個例子:有一次,我告訴她,日本有一種點心很好吃,她說是的,是的,她也吃過的。其實這種點心不但紹興沒有,全中國也沒有,她怎能吃到?

      魯迅與許廣平在上海定居后,曾一度與朱安同住的俞芳問她以后怎么辦?朱安激動又失望地說:“過去大先生待我不好,我想好好服侍他,一切順著他,將來總會好的。”又打了一個比方:“我好比是一只蝸牛,從墻底一點一點往上爬,爬得雖慢,總有一天會爬到墻頂?shù)摹?墒乾F(xiàn)在我沒有辦法了,我沒有力氣爬了。我待他再好,也是無用。”又說:“看來我這輩子只好好好服侍娘娘(周母)一個人了,萬一娘娘歸了西,從大先生一向的為人看,我以后的生活他是會管的。”——這時,朱安真如一只蝸牛落地跌傷了。魯迅有了海嬰后,朱安面露喜色,為自己“無后之錯”略微感到解脫。還想著,自己死后,有海嬰給她燒紙,送庚飯,送寒衣,閻王不會認(rèn)為她是孤魂野鬼,罰她下地獄,讓她挨餓受凍……

      1944年,唐弢等人為保存魯迅遺物,勸阻出售魯迅藏書,到北平逗留。由魯迅學(xué)生宋紫佩陪同,去拜訪朱安。此時的朱安,已是白發(fā)蒼蒼,敝衣霜容,生活貧苦。朱安禁不住沖著來人說:“你們總是說魯迅遺物,要保存,要保存!我也是魯迅遺物,你們也得保存保存我呀!”

      這是她唯一也是最后的一聲吶喊,猶如杜鵑滴滴啼血。她曾經(jīng)是魯迅的禮物,最后,她成為魯迅的遺物,而從來不是一個人,一個妻子。嗚呼悲哉!雖兩人都是一個時代的犧牲品,但朱安無疑承受了加倍的冷遇與痛苦。其一種冷遇與痛苦,直接來自魯迅。魯迅雖曾說自己也是“陪著作一世的犧牲”,但他后來有許廣平與周海嬰;而朱安做了一輩子無怨無尤的家仆,坐了一輩子無夫無子的冷宮。終其一生,魯迅對她敬重有余而形同陌路。在一生受囿于舊婚姻囹圄的女性中,朱安是妻性最不解放、境遇最悲苦的一個。

      二、魯迅與羽太信子
      學(xué)者孫郁說:在魯迅的個人生活中,有兩件事對他的打擊是沉重的。一個是他的婚姻生活,一個就是與弟弟周作人的失和。從八道灣遷至西三條胡同,是魯迅大家庭理想的破滅,從此,他與多年相敬相親的周作人,永遠(yuǎn)地分手了。

      魯迅與周作人,一直兄弟怡情,魯迅對二弟的照顧與啟蒙,真真切切地“長兄如父”。周母曾說:“三兄弟住在一起十分友愛,曾經(jīng)不止一次當(dāng)著我的面說,兄弟永不分家。”關(guān)于魯迅與周作人的失和原因,疑云重重。但大致上,直接導(dǎo)因是因為:羽太信子。

      1923年7月19日,周作人給魯迅遞來一封絕交信:

      魯迅先生:

      我昨天才知道——但過去的事不必再說了。我不是基督徒,卻幸而尚能擔(dān)受得起,也不想責(zé)誰——大家都是可憐的人間……以后請不要再到后邊院子里來,沒有別的話。愿你安心,自重。

      作人

      七月十八日

      兄弟兩人此段時間里的日記都語焉不詳。周作人事后撕去兩頁日記,對個中原委,周作人說:“不辯解。”“大凡要說明我的不錯,勢必須先說對方的錯。不然也總要舉出些隱秘的事來做材料。這都是不容易說得好,或者不大想說的,那么即使辯解得有效,但是說了這些寒磣話,也就夠好笑,豈不是前門驅(qū)虎而后門進(jìn)了狼嗎?”多年來,有眾多學(xué)者或好事者紛紛揣測魯迅與羽太之間的瓜田李下,但不免是局外人的饒舌。

      羽太信子,日籍女子,當(dāng)年魯迅與周作人留學(xué)日本寄住“伍舍”時,羽太是他們的使女。據(jù)說,此女出身貧寒卻性喜奢侈。1909年,周作人與她結(jié)婚,1911年,攜妻歸國。較之朱安,羽太信子肌膚豐美,略有幾分姿色。又據(jù)說,患有歇斯底里癥與臆想癥。癔病發(fā)作時,如譫如囈。

      在魯迅好友許壽裳和三弟周建人的回憶中,兄弟失和的原因,大抵是因為信子持家揮霍,又不滿魯迅的“家長”地位,而“啟孟(周作人)真昏”,聽信婦人讒言。當(dāng)年魯迅在教育部的薪金每月300元,還有講課、稿費等收入,周作人也不輟筆耕,兩人的收入比一般職員的收入,已高出10多倍,但家用仍然時時拮據(jù),月月虧空。魯迅整日勞頓,出門坐的是黃包車。而作人與信子一家,出入動輒轎車,奴仆成群,極盡奢華。魯迅曾感嘆,自己黃包車運來的,怎敵得轎車運走的?

      魯迅從八道灣搬出后,昏迷高燒數(shù)月。直到1936年臨終前,給母親的遺書中還在說:他是被八道灣驅(qū)逐的,死不瞑目。而周母說:大先生和二先生的不和,完全是老二的過錯,大先生沒有虧待他們。魯迅的憂憤,曲折地寫在新編歷史小說《奔月》中,發(fā)表時,筆名為宴之敖。他解說,“宴”,從家,從日,從女;“敖”,從出,從放。他是被家里的日本女人驅(qū)逐出去的。小說中,把嫦娥刻畫成一個抱怨吃“烏鴉炸醬面”而獨自吞服仙藥奔月的女子,意在諷刺那位一味貪圖享樂的二弟媳。

      羽太信子是魯迅家庭生活里一個打不開的死結(jié)。魯迅遭遇到一個黑匣子彈弓;而沒有這個彈弓,魯迅不會急遽走出早先的大家庭理想,能否遇見許廣平,將是無法預(yù)測的命運。

      三、魯迅與許廣平
      北京女子師范大學(xué)。

      國文系講師魯迅留給學(xué)生許廣平的第一印象是:兩寸長的頭發(fā),粗而且硬,筆挺地豎著,當(dāng)?shù)谩芭l(fā)沖冠”。衣上多補丁,皮鞋四周也滿是補丁,在講壇上跳上跳下,因此,兩膝蓋的大補丁,也掩蓋不住了。

      受青年敬仰的導(dǎo)師魯迅,除了在思想上閃爍著刀鋒般的睿智與光芒,在生活上,依然是中年荒落,滿身補丁。在他講授中國小說史的課堂上,學(xué)生許廣平每每坐在第一排,目光明亮而熱烈,寫滿激情與崇拜。

      1925年3月,魯迅收到了一封特殊的來信,信中向他求教“中國女子教育的前途”等問題,信末署名是:謹(jǐn)受教的一個小學(xué)生許廣平。魯迅當(dāng)天就回了信,令許廣平欣然不已。多年后,這兩封信,被放在了《兩地書》第一輯的首要位置,也正是魯迅與許廣平最初的精神交往。

      此后,兩人的心靈火花在頻遞的書信中不斷地迸發(fā)。

      通信一個月后,許廣平第一次到魯迅西三條的家做客。坐在魯迅命名為“老虎尾巴”的書房中,許廣平有一種“探險”的奇特情感。(編輯/廖小紅)

      許廣平向魯迅吹起了青春的風(fēng)。苦澀的仙人球,孕育了芒刺中的花。此時的魯迅,漸漸地春風(fēng)得意,與女學(xué)生的交往也漸漸放開。1925年端午節(jié),魯迅請許廣平等幾位女師大學(xué)生及俞芬、俞芳姐妹來家吃飯,席間酒酣暢談之際,魯迅舉止灑脫起來,“以拳擊 ‘某籍’小姐兩名拳骨”,又“案小鬼(許廣平)之頭”——精神之愉悅,漸漸帶來肢體之放松。魯迅似乎要迎來他生命中遲到的春天了。

      然而,魯迅的身上畢竟積滿了數(shù)十年舊生活的灰塵,讓他沉重得難以聳身一搖,輕易迎接新的愛情。他的內(nèi)心掙扎又彷徨:“異性,我是愛的,但我一向不敢,因為我自己明白各種缺點,深怕辱沒了對手。”魯迅向許廣平解剖了自己的種種“舊疴”與“不配”,末了質(zhì)問:“為什么還要愛呢?”許廣平用英國詩人勃朗寧的詩來應(yīng)對,回答得無比清脆:“神未必這樣想!”

      作為一個清醒的現(xiàn)實主義者與一個絕望的存在主義者,加之在禁欲生涯里禁錮成城堡的肉身,魯迅對愛情陷于一種憧憬而焦慮的兩難抉擇。就在兩人確定戀愛關(guān)系(據(jù)考證為1925年10月20日)的前后幾天,魯迅創(chuàng)作了他的愛情傷感小說《傷逝》,表達(dá)自己對沒有附麗的愛情的懷疑與反思,也是對許廣平的一種回答。看《傷逝》,不是看到“愛情”,卻是看到了愛情死后魯迅的“虛空”。子君的愛情宣言是多么勇敢堅決:“我是我自己的,他們誰也沒有干涉我的權(quán)利!”而涓生的愛情態(tài)度則類似于卡夫卡式——打開門縫窺望自己的愛人菲莉斯又旋即閉上門來隔絕自我、逃避婚姻——退縮與警惕,絕望與虛無。

      于是,像子君那樣勇敢的許廣平,向魯迅刮起了愛的飚風(fēng)。

      不懾于人間的冷漠,壓迫,一心一意向著愛的方向奔馳。

      ——1925年10月,許廣平《同行者》

      不自量也罷,不相當(dāng)也罷,合法也罷,不合法也罷,這都與我們不相干!

      ——1925年10月,許廣平《風(fēng)子是我的愛》

      愛情在某種意義上,接近于神的力量,它如同波提切利名畫《維納斯的誕生》里的風(fēng)神,吹開枯枝上的花,引領(lǐng)肉身飛翔。在許廣平愛情風(fēng)力的猛烈吹拂下,魯迅終于不再是一塊拒絕融化的冰,當(dāng)許廣平在他“老虎尾巴”的書房里主動握住了他的手,魯迅終于展顏一笑,對許廣平說:“你戰(zhàn)勝了!”

      1926年8月26日,魯迅與許廣平一同乘車南下。魯迅受林語堂之邀到廈門大學(xué)任教,許廣平則先回廣東老家。

      1927年10月,魯迅和許廣平在上海同居。那一年,魯迅46歲,許廣平28歲。朱安與魯母依然住在北京西三條的家,由魯迅供給生活用度。

      兩人的結(jié)合,受到了諸多的輿論攻擊。

      向來鼓吹文明與性解放的二弟周作人,撰文抨擊魯迅此舉是“一個道貌岸然者的‘色情’私奔”;一封署名為“崇拜魯迅的青年”的匿名信則說:“魯迅先生,昨與某某諸人同席,二人宣傳先生討姨太太,棄北京之正妻而與女學(xué)生發(fā)生關(guān)系……此事關(guān)系先生令名及私德,于先生大有不利,望先生警戒之……”

      盡管,許廣平訂下了同居契約:“我們以為兩性生活,是除了當(dāng)事人之外,沒有任何方面可以束縛,而彼此間在情投意合,以同事一樣相待,相親相敬,互相信任,就不必要有任何的俗套。我們不是一切的舊禮教都要打破嗎?所以,假使彼此間某一方面不滿意,絕不需要爭吵,也用不著法律解決,我自己是準(zhǔn)備著始終能自立謀生的,如果遇到?jīng)]有同住在一起的必要,那么馬上各走各的路……”

      然而,魯迅在兩人結(jié)合的初始,仍帶著肉身的沉重與思想的禁錮,“不知如何安置自己的肉身倫理”(劉小楓語)。他向朋友介紹許廣平時,稱其為自己的“助手”。朋友許欽文邀他們到杭州,為他們補度蜜月,魯迅卻讓人預(yù)定了一個3人間,囑咐許欽文:“白天有事,你盡管去做,晚上可一定要到這里來!”于是,住宿安排得十分別扭:魯迅與許廣平分睡兩邊床,許欽文作隔山,睡在中間床。

      當(dāng)然,沐浴在愛情中,魯迅也煥發(fā)出一股子少年狂。一次,在越秀山游玩,魯迅忽然要抒發(fā)愛情與青春的沖動,他在許廣平及幾個朋友面前意氣風(fēng)發(fā),縱身一躍,跳入身前的一個小土堆。但是結(jié)局很尷尬,他碰傷了自己的腳,一拐一拐地出來,數(shù)月難愈合——畢竟年歲不饒人啊。

      在許廣平懷孕5個月后,他們終于向親朋好友公開了同居事實。1929年9月,海嬰誕生。魯迅以一個丈夫與父親的身份,沉浸在歡悅之中。那日清晨,魯迅手持一棵小松樹,把祈福與感恩之心,輕輕放在母子倆的床邊。

      生命的怒放與生命延續(xù)之喜悅,催開了魯迅性情中極為溫柔的一面。他用溫度計給海嬰的洗澡水量溫度;他用深情的口吻給日本醫(yī)生坪井寫《答客誚》:“無情未必真豪杰,憐子如何不丈夫?知否興風(fēng)狂嘯者,回眸時看小於菟。”

      魯迅在《芥子園畫譜》上題詩致許廣平:

      十年攜手共艱危,以沫相濡亦可哀。

      聊借畫圖怡倦眼,此中甘苦兩心知。

      在魯迅的生命中,許廣平充當(dāng)了諸多角色:學(xué)生,秘書,精神戰(zhàn)友,生活伴侶。在生活與工作上,物質(zhì)與精神上,承擔(dān)起了事無巨細(xì)的責(zé)任。為魯迅查資料,找參考,抄稿,記錄談話,保管文稿,接待來客,打理家務(wù),安排生活用度……

      魯迅曾對許廣平說:“做一個文學(xué)家的妻子,是很難的。”除了形而下的難,還有形而上的難。正如卡夫卡先后兩次與菲莉斯訂婚又解約,菲莉斯事實上充當(dāng)了一個犧牲品的角色。作家對愛情雖是渴望,但對婚姻卻有一種天性上的拒絕。作為一個嚴(yán)格要求獨立精神與個人私密創(chuàng)作空間的異類,他難以接納同一個人(即使是“妻子”)長期侵入到他的空間之中。劉小楓解釋卡夫卡兩次解除婚約,便是要掐斷與外界的頻道,“保持自己的天堂”。而魯迅,早在《傷逝》里,就安排了子君的離開與死去,也正是一個作家(涓生或魯迅)在遭遇“存在與愛情”困境時,表現(xiàn)出的自私與保留自我世界的需要。

      魯迅與許廣平在上海的日子,除了會客,魯迅的大部分時間與精力都放在了創(chuàng)作上,夜以繼日,焚燒自我。就其情感生活來說,從一個愛情虛無主義者與愛情懷疑論者,到在一樁婚姻中相安近10年,這不能不說是降臨在“絕望的存在者”魯迅身上的一個奇跡。當(dāng)然,也是因為許廣平的福祗降臨于魯迅——“男人的拯救,有時是要依靠女人的。”

      四、魯迅與蕭紅

      魯迅晚年重病臥床時,既不能看報,也不能看書,只能安靜地躺著。但有一張小畫,是他放在枕畔不斷看著的。這是一張木刻畫,畫上有一個穿大長裙子的女人,飛舞著翩翩的長發(fā),迎風(fēng)蕭蕭而奔跑,在她的腳邊,盛開著一叢紅玫瑰。

      蕭紅問許廣平:魯迅先生有很多畫,為什么只選了這張放在枕邊?許廣平回答:我也不知道。

      二人都是聰明人,心里也許都有所思,但不便于說出來。

      近年來,有許多重讀魯迅的人,對此作出了“斯芬達(dá)克斯猜想”,認(rèn)為魯迅病中眷戀的這幅木刻畫,與蕭紅有關(guān):那畫中人,長裙,長發(fā),不像是短發(fā)干練的許廣平,倒是蕭紅,有兩把海嬰喜歡抓著玩的長辮子;那女子迎風(fēng)奔跑有“蕭蕭”狀,腳邊花色則為“紅”;而玫瑰,自然寓意“愛情”。換言之,魯迅喜歡蕭紅!

      持這樣說法的人,其中有余 杰,他斷定在魯迅與蕭紅的內(nèi)心深處,有親密的愛意與心靈的碰撞,憑他敏感的閱讀“直覺”;演過話劇《魯迅》的演員濮存昕也說,魯迅是喜歡蕭紅的,憑他作為一個中年人的情感經(jīng)驗。

      這個“喜歡”的信息,大致是來自于蕭紅在1939年寫的《回憶魯迅先生》一文。這是一篇能深入魯迅心靈的憶文,其中有幾個細(xì)節(jié)頗耐人尋味:

      “魯迅先生不大注意人的衣裳,他說‘誰穿什么衣裳我看不見的’。”但他對蕭紅的衣著每每看在眼里,還對她的一套衣裙大加評論:“紅上衣配咖啡色格子裙,顏色渾濁了,不大漂亮!”

      一次,蕭紅要赴一個宴會,要許廣平給她一條綢帶來束發(fā)。為著取笑,許廣平把一根桃紅色發(fā)帶系于蕭紅頭發(fā)上,兩人欲引來魯迅的贊美,不想,魯迅的反應(yīng)非常激動——“他一看,就生氣了,眼皮往下一放,說:‘不要那樣妝她……’許先生有點窘了。”

      1934年,蕭紅與蕭軍來上海后,也住到四川北路的大陸新村,成為魯迅的鄰居。待二蕭愛斷情傷之后,蕭紅陷入無限的傷感與無助,因此天天來魯迅家,一耽擱就是一整天。一個下午,魯迅正在校對一本著作,蕭紅走進(jìn)他的臥室,魯迅從圓椅上轉(zhuǎn)過來,向著蕭紅,微微站起,說:“好久不見,好久不見。”蕭紅詫異了:“不是上午剛來過?即使先生忘了,可是我每天來呀……”

      在青年作家中,魯迅的確是極喜愛蕭紅的,他曾稱贊過蕭紅的文學(xué)才華:“比誰都更有前途。”蕭紅的小說《生死場》有魯迅為她作的序,“對于生的堅強,死的掙扎”的描寫“已經(jīng)力透紙背”;“女性作者的細(xì)致觀察和越軌的筆致,又增加了不少明麗和新鮮”。

      從個人氣質(zhì)來說,蕭紅敏感而脆弱,率真而倔強,細(xì)膩而孤獨,與魯迅“陰性性格”的一面十分貼近。兩個孤獨善感而有才華的靈魂產(chǎn)生吸引,是自然而然的事。“不讓我叫你‘悄女士’,難不成叫你‘悄嫂子’,‘悄嬸嬸’,‘悄妹妹’……”魯迅寫信稱呼蕭紅時,心態(tài)有難得的俏皮與調(diào)侃,年輕與天真。

      ——魯迅誠然是喜歡蕭紅的。

      但“喜歡”云者,只能說是人類的一種憐惜情感:喜愛、歡喜,欣賞、欣悅……若涉及男女情愛層面的“喜歡”,則需慎言了。感情是絕對個人的隱秘體驗,沒有證據(jù)之鑿鑿,外人的任何臆斷都未免顯得是捕風(fēng)捉影了。魯迅在《且介亭雜文二集?題未定草六》中,談到類似問題時有一個巧妙風(fēng)趣的譬喻:“倘有取舍,即非全人,再加抑揚,更離真實。譬如勇士,也戰(zhàn)斗,也休息,也飲食,自然也性交,如果只取他末一點,畫起像來,掛在妓院里,尊為性交大師,那自然也不能說是毫無根據(jù)的,然而,豈不冤哉!”

      因此,還是回到魯迅在病床上常看的那幅木刻畫吧。

      馮羽先生在魯迅的日記里查到線索,得知該畫是蘇俄版畫家皮科夫為波斯詩人哈菲支(現(xiàn)譯為哈菲茲)詩集首頁做的裝幀。哈菲茲是十四世紀(jì)波斯的抒情詩人,其詩歌的氣質(zhì)與另一位魯迅喜歡的詩人裴多菲有很接近的特征。在他的時代,如一只夜鶯,哈菲茲詠嘆青春與愛情,歌唱自由與民主。而蘇俄版畫家皮科夫為哈菲茲抒情詩集首頁配的這幅插圖,正應(yīng)和了哈菲茲的詩歌精神:一位拿著詩集的行吟詩人在凝神沉思;一位長發(fā)飄飄的女人健美而意氣風(fēng)發(fā),渾身散發(fā)青春的芳澤;她腳下的玫瑰,叢生而怒放,綻放出生命與愛情的熱度。

      這幅木刻畫透露出兩個關(guān)鍵的信息:青春與愛情。人物刻畫那么富有張力,生命氣息那么飽滿美好。

      凝視此畫,忽地豁然而領(lǐng)悟:魯迅在重病彌留之際,之所以久久矚目這幅木刻畫,毋寧說,是一個自量生命將朽的人,對青春與愛情的深深留戀呀!如同病榻上的瓊西①對最后一片常青藤葉的眷戀。

      魯迅曾經(jīng)是那樣一個血液翻騰的鏗鏘青年,“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”,其生命之張揚,胸腔之激憤,奡奡如劍客。然而即便是猛士如山,終有一天他也會病來如山倒,成為一個生命線節(jié)節(jié)潰敗、氣息奄奄的病人。人在此時,定會回想自己往日歲月里的種種,那些欣慰終生的,抱憾終生的,耿耿于懷終生的(看魯迅的那句遺言——一個都不寬恕!)……
      而青春與愛情,作為生命中最美好的要素,是他失之東隅、收之桑榆的兩件東西,又似流水與光陰逝去便挽留不住的。凝視畫片那一刻,魯迅必定在用靈魂作無數(shù)次無聲的吶喊:“啊啊——青春!啊啊——愛情!”
      至于畫中那個奔跑的女子,你可以聯(lián)想到她是蕭紅——因為蕭紅身上也正有奔跑的青春——但畢竟,畫中女子只是青春與愛情的一個虛擬載體,實不必牽強地把她與現(xiàn)實中的任何人對號入座。
      然后,如有靈犀一點通,一日,俄羅斯詩人萊蒙托夫的幾句詩跳入我眼來,剎那間破譯了“魯迅喜歡蕭紅”的密碼:
      我深深地被你吸引
      并不是因為我愛你
      而是為我那漸漸逝去的青春……

      希望你能用得到。

    http://baike.baidu.com/view/2023580.htm

    許廣平就是個悲劇,你自己看吧

    誰知道魯迅和他妻子的故事?
    魯迅的合法妻子是許廣平,但是在許之前魯迅在家鄉(xiāng)和一女子拜堂結(jié)婚,這是典型的包辦婚姻。這之后魯迅東度日本學(xué)醫(yī)。學(xué)成歸國后與一景仰自己的女青年(學(xué)生)相戀后結(jié)婚,她就是許廣平。那位家鄉(xiāng)女子姓朱(無名)和魯迅一家終生生活在一起。魯迅的結(jié)發(fā)“妻子”——朱安 1906年6月,25歲的魯迅正準(zhǔn)備在...

    魯迅的愛情故事
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    魯迅與許廣平的愛情故事
    魯迅最終放下心防,接受了一份新的愛情。他們于1926年離開北京,1927年定居上海,公開同居,并在1929年迎來了他們的兒子周海嬰。7. 1933年,魯迅和許廣平將他們的書信編輯成《兩地書》,作為他們愛情的見證出版。魯迅于1936年病逝,許廣平則在1968年去世。他們兩人的愛情故事成為了一段傳奇。

    魯迅一生的數(shù)段情緣
    而魯迅在與朱安“無愛”的婚姻背后,卻是他甘愿過著這種苦行僧式的生活,但在潛意識深處,他并沒有放棄對真正的愛情理想的渴求。因此到了許廣平明顯占主動的情況下,他們終于自由地結(jié)合了。女學(xué)生許羨蘇“頭發(fā)的故事”在女師大,魯迅遇到了年輕的女學(xué)生許羨蘇,她是后來魯迅的同居女友許廣平的同學(xué)及好友。...

    魯迅的妻兒有什么樣的故事?
    如果說,魯迅沒有遇上許廣平,也許他會比朱安更痛苦,但他最終擁有了自己的幸福,只留下朱安在原地,成了最終的不幸者。 有人說,朱安嫁給魯迅是幸運的。如果不是嫁給了魯迅,誰會知道她?她又如何會出現(xiàn)在關(guān)于魯迅的史記里?但用一生的幸福來換取這個名分,對朱安來說代價未免太大了。一個沒有正常婚姻生活的女人,...

    魯迅的英雄事跡簡短有哪些?
    其實魯迅這樣做,是為朱安和母親著想,而自己靜受痛苦,這也是貫穿他一生的犧牲精神。他曾說:“這是母親送給我的一件禮物,我只能好好地供養(yǎng)它,愛情是我所不知道的。”古代并沒有“愛情”這個詞,而魯迅這一代人恰恰是剛剛接受愛情這個觀念。魯迅的婚姻道路在當(dāng)時很有代表性,這一代人恰好生于歷史...

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    我們繼續(xù)通過朱安和魯迅的婚姻生活來分析一下她的性格悲劇。 在許廣平出現(xiàn)之前,他們婚姻的二十年中,魯迅和朱安單獨接觸的時間總共不過一年,大多數(shù)時間是有母親才有朱安。朱安做的菜,魯迅不愛吃;朱安做的衣服,魯迅不穿;朱安鋪的床,魯迅不睡。魯迅和朱安除了分居還是分居。在母親不在的日子,為了減少見面,他們...

    魯迅與許廣平的愛情故事
    魯迅與許廣平的愛情故事北京師范大學(xué)師生魯迅,原名周樹人,1881年生于浙江紹興。1920年秋,魯迅在北京大學(xué)和女教同時在s師范大學(xué)。魯迅他的聲望使他在許廣平為學(xué)生們上的第一堂課成為人們熱切期待的事件。這堂課,許廣平坐在教室的第一排。課間,魯迅匆匆走進(jìn)來,讓大家大吃一驚。因為他穿的衣服都是打...

    魯迅的妻子是誰?
    魯迅早年在不情愿之下,奉母命與朱安結(jié)婚,后魯迅與其女學(xué)生許廣平相戀、同居,生下兒子周海嬰。周海嬰之子為周令飛。周令飛在1980年代時與來自臺灣的女同學(xué)張純?nèi)A相戀并移居臺灣。祖父周福清1871年(同治十年)中進(jìn)士,曾入翰林,后因個性剛烈,在縣令任內(nèi)得罪當(dāng)朝大官,宦途無望,故以捐納得官內(nèi)閣中書,父親...

    關(guān)于魯迅的故事!作品!和事跡
    講講魯迅的婚姻吧。原配:朱林,但是原配幾乎是守活寡。后來與他的學(xué)生許廣平成為夫婦。幼時家境不錯,讀私塾,后來去日本,看到中國人自欺欺人的麻木,遂起義從文。散文集、雜文集分別有《朝花夕拾》《吶喊》《魯迅文集》。單篇文章有《傷逝》《阿q正傳》《社戲》等等非常多。

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