劉禹錫簡(jiǎn)介 劉禹錫的簡(jiǎn)介及作品
劉禹錫簡(jiǎn)介
劉禹錫（772－842），字夢(mèng)得 ，晚年自號(hào)廬山人,彭城(今江蘇徐州)人，是匈奴人的后裔。唐代中晚期詩(shī)人、哲學(xué)家。他的家庭是一個(gè)世代以儒學(xué)相傳的書香門第。政治上主張革新，是王叔文派政治革新活動(dòng)的中心人物之一。
詩(shī)現(xiàn)存800余首。其學(xué)習(xí)民歌，反映民眾生活和風(fēng)土人情的詩(shī)，題材廣闊，風(fēng)格上汲取巴蜀民歌含蓄宛轉(zhuǎn)、樸素優(yōu)美的特色，清新自然，健康活潑，充滿生活情趣。其諷刺詩(shī)往往以寓言托物手法，抨擊鎮(zhèn)壓永貞革新的權(quán)貴，涉及較廣的社會(huì)現(xiàn)象。晚年所作，風(fēng)格漸趨含蓄，諷刺而不露痕跡。
劉禹錫耳濡目染，加上天資聰穎，敏而好學(xué)，從小就才學(xué)過(guò)人，氣度非凡。他十九歲游學(xué)長(zhǎng)安，上書朝廷。二十一歲，與柳宗元同榜考中進(jìn)士。同年又考中了博學(xué)宏詞科。
后來(lái)在政治上不得意被貶為朗州司馬。他沒(méi)有自甘沉淪，而是以積極樂(lè)觀的精神進(jìn)行創(chuàng)作，積極向民歌學(xué)習(xí)，創(chuàng)作了《采菱行》等仿民歌體詩(shī)歌。
一度奉詔還京后，劉禹錫又因詩(shī)句"玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽"觸怒新貴被貶為連州刺史。后被任命為江州刺史，在那里創(chuàng)作了大量的《竹枝詞》。名句很多，廣為傳誦。824年夏，他寫了著名的《西塞山懷古》："王浚樓船下益州，金陵王氣黯然收。千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭。人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流。今逢四海為家日，故壘蕭蕭蘆荻秋。"這首詩(shī)為后世的文學(xué)評(píng)論家所激賞，認(rèn)為是含蘊(yùn)無(wú)窮的唐詩(shī)杰作。
后來(lái)，幾經(jīng)多次調(diào)動(dòng)，劉禹錫被派往蘇州擔(dān)任刺史。當(dāng)時(shí)蘇州發(fā)生水災(zāi)，饑?guó)櫛橐啊Ｋ先我院箝_倉(cāng)賑饑，免賦減役，很快使人民從災(zāi)害中走出，過(guò)上了安居樂(lè)業(yè)的生活。蘇州人民愛戴他，感激他，就把曾在蘇州擔(dān)任過(guò)刺史的韋應(yīng)物、白居易和他合稱為"三杰"，建立了三賢堂。皇帝也對(duì)他的政績(jī)予以褒獎(jiǎng)，賜給他紫金魚袋。
劉禹錫晚年回到洛陽(yáng)，任太子賓客，與朋友交游賦詩(shī)，生活閑適。死后被追贈(zèng)為戶部尚書。
劉禹錫寫的《陋室銘》，全文共81字，字字珠璣。但許多人可能不知道，這篇名作是劉禹錫一氣之下?lián)]毫寫成的。
貞元九年（793），劉禹錫中進(jìn)士后，官至太子賓客，加檢校禮部尚書，可謂官運(yùn)亨通。后因他參加王叔文的永貞革新運(yùn)動(dòng)，得罪了當(dāng)朝權(quán)貴寵臣，被德宗皇帝貶至安徽和州當(dāng)通判。按當(dāng)時(shí)地方官府的規(guī)定，他本應(yīng)住衙門三間三廈的官邸。可是，和州的知縣是個(gè)勢(shì)利之徒，他見劉禹錫貶官而來(lái)，便多般刁難。先是安排他住在縣城南門，不久，又要他搬至北門，由原先的三間屋縮小到一間半，不久又要他搬居城中。半年之間，連搬三次家，住房一次比一次狹小，一次比一次簡(jiǎn)陋，全家老小根本無(wú)法安身。劉禹錫覺得這縣官欺人太甚，憤然提筆寫下了《陋室銘》一文，并請(qǐng)大書法家柳公權(quán)書碑勒石，立于門前，以示“紀(jì)念”，一時(shí)轟動(dòng)朝野。
斯時(shí)被貶為廣西柳州刺史的柳宗元，與劉禹錫是同榜進(jìn)士，詩(shī)歌唱酬，友誼殊深。當(dāng)他讀到《陋室銘》后，獲知?jiǎng)⒂礤a遭受勢(shì)利小人冷遇時(shí)，憤懣不平，立即上書朝廷請(qǐng)求：“情愿以自己被遣之地柳州換和州，雖得重罪，死不恨。”雖未獲準(zhǔn)，但足可見“患難識(shí)知己，文人更相親”的高貴品質(zhì)。
人世滄桑，歲月如流。勢(shì)利小人早已化作黃土一抔，而劉禹錫的《陋室銘》，卻光照歷史，留傳千古。元九年進(jìn)士，登博學(xué)鴻詞科，授監(jiān)察御史，因參加王叔文變法，反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力，失敗后被貶為朗州司馬，遷連州刺史。后因宰相裴度力薦，任太子賓客，加檢校禮部尚書，世稱劉賓客。與柳宗元交好，人稱“劉柳”，又與白居易常相唱和，又并稱“劉白”，詩(shī)風(fēng)格清新，宛轉(zhuǎn)含蓄，善于吸收民歌的精華，并多反映社會(huì)生活。 劉禹錫（772－842），唐代漢族人，字夢(mèng)得 。劉禹錫出生在嘉興，祖墳原在洛陽(yáng)北邙，后因地峽不可依，所以后來(lái)改葬葬于滎陽(yáng)。劉家世居洛陽(yáng)，中原戰(zhàn)亂，他父親徙家江南，劉生于江南，其父死后，他扶棺返里，同時(shí)他母親也從江南返回洛陽(yáng)，此后可能在滎陽(yáng)住了一段時(shí)間。集異記中有劉禹錫“貞元中寓居滎澤”之說(shuō)。劉一生坎坷，四處漂泊，直到晚年，才居于洛陽(yáng)，后逝于洛陽(yáng)。劉說(shuō)自己是“客居江南”，稱自己是“雒客”，稱“洛陽(yáng)舊有衡茅在”，稱“家本滎上，籍占洛陽(yáng)”。可見，他在嘉興、滎陽(yáng)、洛陽(yáng)都安過(guò)家。若聯(lián)系到他祖籍洛陽(yáng)，還是認(rèn)為稱他為洛陽(yáng)人比較合理。也有一說(shuō)是彭城（今江蘇徐州）人，因?yàn)閯钍桥沓侨?彭城乃劉氏郡望所在而已，如韓愈之于昌黎。曾任監(jiān)察御史，是王叔文政治改革集團(tuán)的一員。具體是什么身世，我們目前還沒(méi)有得到考證。唐代中晚期著名詩(shī)人、哲學(xué)家、文學(xué)家，有“詩(shī)豪”之稱。他的家庭是一個(gè)世代以儒學(xué)相傳的書香門第。政治上主張革新，是王叔文派政治革新活動(dòng)的中心人物之一。
后來(lái)永貞革新失敗被貶為朗州司馬。他沒(méi)有自甘沉淪，而是以積極樂(lè)觀的精神進(jìn)行創(chuàng)作，積極向民歌學(xué)習(xí)，創(chuàng)作了《采菱行》等仿民歌體詩(shī)歌。
一度奉詔還京后，劉禹錫又因詩(shī)句“玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽”觸怒新貴被貶為連州刺史。后被任命為江州刺史，在那里創(chuàng)作了大量的《竹枝詞》。名句很多，廣為傳誦。824年夏，他寫了著名的《西塞山懷古》：“王浚樓船下益州，金陵王氣黯然收。千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭。人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流。今逢四海為家日，故壘蕭蕭蘆荻秋。”這首詩(shī)為后世的文學(xué)評(píng)論家所激賞，認(rèn)為是含蘊(yùn)無(wú)窮的唐詩(shī)杰作。
后來(lái)，幾經(jīng)多次調(diào)動(dòng)，劉禹錫被派往蘇州擔(dān)任刺史。當(dāng)時(shí)蘇州發(fā)生水災(zāi)，饑?guó)櫛橐啊Ｋ先我院箝_倉(cāng)賑饑，免賦減役，很快使人民從災(zāi)害中走出，過(guò)上了安居樂(lè)業(yè)的生活。蘇州人民愛戴他，感激他，就把曾在蘇州擔(dān)任過(guò)刺史的韋應(yīng)物、白居易和他合稱為“三杰”，建立了三賢堂。唐文宗也對(duì)他的政績(jī)予以褒獎(jiǎng)，賜給他紫金魚袋。
劉禹錫晚年回到洛陽(yáng)，任太子賓客加檢校禮部尚書，與朋友交游賦詩(shī)，生活閑適。死后被追贈(zèng)為戶部尚書。
其詩(shī)現(xiàn)存800余首。其學(xué)習(xí)民歌，反映民眾生活和風(fēng)土人情的詩(shī)，題材廣闊，風(fēng)格上汲取巴蜀民歌含蓄宛轉(zhuǎn)、樸素優(yōu)美的特色，清新自然，健康活潑，充滿生活情趣。其諷刺詩(shī)往往以寓言托物手法，抨擊鎮(zhèn)壓永貞革新的權(quán)貴，涉及較廣的社會(huì)現(xiàn)象。晚年所作，風(fēng)格漸趨含蓄，諷刺而不露痕跡。詞作亦存四十余首，具有民歌特色，劉禹錫在洛陽(yáng)時(shí)，與白居易共創(chuàng)《憶江南》詞牌。
劉禹錫死后，被葬在了河南滎陽(yáng)（今鄭州滎陽(yáng)）。
劉禹錫詩(shī)集特點(diǎn)：詩(shī)善使事運(yùn)典，托物寓意，抒寫情懷，多有名篇傳世劉禹錫（772－842），字夢(mèng)得 ，漢族，唐朝彭城人，祖籍洛陽(yáng)，唐朝文學(xué)家，哲學(xué)家，自稱是漢中山靖王后裔，曾任監(jiān)察御史，是王叔文政治改革集團(tuán)的一員。唐代中晚期著名詩(shī)人，有“詩(shī)豪”之稱。他的家庭是一個(gè)世代以儒學(xué)相傳的書香門第。政治上主張革新，是王叔文派政治革新活動(dòng)的中心人物之一。后來(lái)永貞革新失敗被貶為朗州司馬（今湖南常德）。據(jù)湖南常德歷史學(xué)家、收藏家周新國(guó)先生考證劉禹錫被貶為朗州司馬其間寫了著名的“漢壽城春望”。中文名： 劉禹錫
別名： 字夢(mèng)得
國(guó)籍： 中國(guó)唐朝
出生地： 彭城
出生日期： 西元772年
逝世日期： 西元842年
職業(yè)： 詩(shī)人,文學(xué)家,哲學(xué)家
主要成就： 唐代中晚期著名詩(shī)人
代表作品： 《陋室銘》、《烏衣巷》、《石頭城》、《蜀先主廟》
尊稱： 詩(shī)豪
享年： 70歲
目錄
人物生平
漢壽城春望
劉禹錫與《烏衣巷》詩(shī)
劉禹錫詩(shī)風(fēng)
劉禹錫詩(shī)集
浪淘沙九首
竹枝詞九首
竹枝詞二首
楊柳枝詞九首
劉禹錫墓
劉禹錫故居
劉禹錫籍貫
展開
編輯本段
人物生平
劉禹錫像
[1]
劉禹錫，曾任太子賓客，世稱劉賓客。與柳宗元并稱“劉柳”。與白居易合稱
劉禹錫像
[1]“劉
白”。貞元九年，擢進(jìn)士第，登博學(xué)宏詞科，從事淮南幕府，入為監(jiān)察御史。王叔文用事，引入禁中，與之圖議，言無(wú)不從。轉(zhuǎn)屯田員外郎，判度支鹽鐵案。叔文敗，坐貶連州刺史，在道貶朗州司馬。落魄不自聊，吐詞多諷托幽遠(yuǎn)。蠻俗好巫，嘗依騷人之旨。倚其聲作《竹枝詞》十馀篇，武陵溪洞間悉歌之。居十年，召還。將置之郎署，以作玄都觀看花詩(shī)涉譏忿，執(zhí)政不悅，復(fù)出刺播州。裴度以母老為言，改連州，徙夔、和二州。久之，征入為主客郎中。又以作重游玄都觀詩(shī)，出分司東都。度仍薦為禮部郎中，集賢直學(xué)士。度罷，出刺蘇州，徙汝、同二州，遷太子賓客分司。禹錫素善詩(shī)，晚節(jié)尤精。不幸坐廢，偃蹇寡所合，乃以文章自適。與白居易酬復(fù)頗多，居易嘗敘其詩(shī)曰：彭城劉夢(mèng)得，詩(shī)豪者也。其鋒森然，少敢當(dāng)者。又言其詩(shī)在處應(yīng)有神物護(hù)持，其為名流推重如此。會(huì)昌時(shí)，加檢校禮部尚書。卒年七十二，贈(zèng)戶部尚書。詩(shī)集十八卷，今編為十二卷。
湖南常德歷史學(xué)者、收藏家周新國(guó)先生《武陵藏珍》記載：劉禹錫被貶為朗州司馬其間寫了著名的《漢壽城春望》。湖南常德市委市政府為了紀(jì)念朗州司馬劉禹錫，現(xiàn)專在柳葉湖邊建有“司馬樓”。
關(guān)于劉禹錫的祖籍，多有爭(zhēng)議，有說(shuō)是洛陽(yáng)人，有說(shuō)是彭城（今徐州）人，有說(shuō)是定州人以及中山無(wú)極人。據(jù)查有關(guān)史料，劉禹錫為匈奴后裔，其七世祖劉亮仕于北魏，隨魏孝文帝遷都洛陽(yáng)，始改漢姓。父劉緒因避安史之亂，東遷嘉興，劉禹錫出生于此地，因此劉禹錫“家本滎上，籍占洛陽(yáng)”。關(guān)于說(shuō)其“彭城人”，經(jīng)查此說(shuō)，出自白居易、權(quán)德輿等人之口。那不過(guò)是隨順當(dāng)時(shí)“姓卯金者咸彭城”（《史通·邑里》）的習(xí)俗罷了。因此“劉禹錫彭城人”說(shuō)法是不確切的。
說(shuō)劉禹錫是定州人、中山人以及中山無(wú)極人，還得從他七世祖劉亮說(shuō)起。周漢時(shí)期，定州、無(wú)極是冀州的屬地，無(wú)極同時(shí)也是定州的屬地。劉亮曾任冀州刺史、散騎常侍等職，后北魏遷都洛陽(yáng)，劉亮全家也隨之遷至洛陽(yáng)。據(jù)《四庫(kù)全書總目提要》集部別集類：“書禹錫本傳，稱為彭城人，蓋舉郡望，實(shí)則中山無(wú)極人，是編亦名中山集，蓋以是也。”此外清《畿輔通志》及《中國(guó)歷史人物辭典》和《中國(guó)歷史名人辭典》等也都有刊載。經(jīng)過(guò)反復(fù)查證和咨詢有關(guān)專家，劉禹錫祖籍確認(rèn)為無(wú)極，是有據(jù)可依的。
劉禹錫（772－842），字夢(mèng)得 ，漢族，唐朝彭城人，祖籍洛陽(yáng)，唐朝文學(xué)家，哲學(xué)家，自稱是漢中山靖王后裔，曾任監(jiān)察御史，是王叔文政治改革集團(tuán)的一員。唐代中晚期著名詩(shī)人，有“詩(shī)豪”之稱。他的家庭是一個(gè)世代以儒學(xué)相傳的書香門第。政治上主張革新，是王叔文派政治革新活動(dòng)的中心人物之一。后來(lái)永貞革新失敗被貶為朗州司馬（今湖南常德）。據(jù)湖南常德歷史學(xué)家、收藏家周新國(guó)先生考證劉禹錫被貶為朗州司馬其間寫了著名的“漢壽城春望”。
劉禹錫（772－842），字夢(mèng)得 ，漢族，唐朝彭城人，祖籍洛陽(yáng)，唐朝文學(xué)家，哲學(xué)家，自稱是漢中山靖王后裔，曾任監(jiān)察御史，是王叔文政治改革集團(tuán)的一員。唐代中晚期著名詩(shī)人，有“詩(shī)豪”之稱。他的家庭是一個(gè)世代以儒學(xué)相傳的書香門第。政治上主張革新，是王叔文派政治革新活動(dòng)的中心人物之一。后來(lái)永貞革新失敗被貶為朗州司馬（今湖南常德）。據(jù)湖南常德歷史學(xué)家、收藏家周新國(guó)先生考證劉禹錫被貶為朗州司馬其間寫了著名的“漢壽城春望”。中文名： 劉禹錫
別名： 字夢(mèng)得
國(guó)籍： 中國(guó)唐朝
出生地： 彭城
出生日期： 西元772年
逝世日期： 西元842年
職業(yè)： 詩(shī)人,文學(xué)家,哲學(xué)家
主要成就： 唐代中晚期著名詩(shī)人
代表作品： 《陋室銘》、《烏衣巷》、《石頭城》、《蜀先主廟》
尊稱： 詩(shī)豪
享年： 70歲
目錄
人物生平
漢壽城春望
劉禹錫與《烏衣巷》詩(shī)
劉禹錫詩(shī)風(fēng)
劉禹錫詩(shī)集
浪淘沙九首
竹枝詞九首
竹枝詞二首
楊柳枝詞九首
劉禹錫墓
劉禹錫故居
劉禹錫籍貫
展開
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人物生平
劉禹錫像
[1]
劉禹錫，曾任太子賓客，世稱劉賓客。與柳宗元并稱“劉柳”。與白居易合稱
劉禹錫像
[1]“劉
白”。貞元九年，擢進(jìn)士第，登博學(xué)宏詞科，從事淮南幕府，入為監(jiān)察御史。王叔文用事，引入禁中，與之圖議，言無(wú)不從。轉(zhuǎn)屯田員外郎，判度支鹽鐵案。叔文敗，坐貶連州刺史，在道貶朗州司馬。落魄不自聊，吐詞多諷托幽遠(yuǎn)。蠻俗好巫，嘗依騷人之旨。倚其聲作《竹枝詞》十馀篇，武陵溪洞間悉歌之。居十年，召還。將置之郎署，以作玄都觀看花詩(shī)涉譏忿，執(zhí)政不悅，復(fù)出刺播州。裴度以母老為言，改連州，徙夔、和二州。久之，征入為主客郎中。又以作重游玄都觀詩(shī)，出分司東都。度仍薦為禮部郎中，集賢直學(xué)士。度罷，出刺蘇州，徙汝、同二州，遷太子賓客分司。禹錫素善詩(shī)，晚節(jié)尤精。不幸坐廢，偃蹇寡所合，乃以文章自適。與白居易酬復(fù)頗多，居易嘗敘其詩(shī)曰：彭城劉夢(mèng)得，詩(shī)豪者也。其鋒森然，少敢當(dāng)者。又言其詩(shī)在處應(yīng)有神物護(hù)持，其為名流推重如此。會(huì)昌時(shí)，加檢校禮部尚書。卒年七十二，贈(zèng)戶部尚書。詩(shī)集十八卷，今編為十二卷。
湖南常德歷史學(xué)者、收藏家周新國(guó)先生《武陵藏珍》記載：劉禹錫被貶為朗州司馬其間寫了著名的《漢壽城春望》。湖南常德市委市政府為了紀(jì)念朗州司馬劉禹錫，現(xiàn)專在柳葉湖邊建有“司馬樓”。
關(guān)于劉禹錫的祖籍，多有爭(zhēng)議，有說(shuō)是洛陽(yáng)人，有說(shuō)是彭城（今徐州）人，有說(shuō)是定州人以及中山無(wú)極人。據(jù)查有關(guān)史料，劉禹錫為匈奴后裔，其七世祖劉亮仕于北魏，隨魏孝文帝遷都洛陽(yáng)，始改漢姓。父劉緒因避安史之亂，東遷嘉興，劉禹錫出生于此地，因此劉禹錫“家本滎上，籍占洛陽(yáng)”。關(guān)于說(shuō)其“彭城人”，經(jīng)查此說(shuō)，出自白居易、權(quán)德輿等人之口。那不過(guò)是隨順當(dāng)時(shí)“姓卯金者咸彭城”（《史通·邑里》）的習(xí)俗罷了。因此“劉禹錫彭城人”說(shuō)法是不確切的。
說(shuō)劉禹錫是定州人、中山人以及中山無(wú)極人，還得從他七世祖劉亮說(shuō)起。周漢時(shí)期，定州、無(wú)極是冀州的屬地，無(wú)極同時(shí)也是定州的屬地。劉亮曾任冀州刺史、散騎常侍等職，后北魏遷都洛陽(yáng)，劉亮全家也隨之遷至洛陽(yáng)。據(jù)《四庫(kù)全書總目提要》集部別集類：“書禹錫本傳，稱為彭城人，蓋舉郡望，實(shí)則中山無(wú)極人，是編亦名中山集，蓋以是也。”此外清《畿輔通志》及《中國(guó)歷史人物辭典》和《中國(guó)歷史名人辭典》等也都有刊載。經(jīng)過(guò)反復(fù)查證和咨詢有關(guān)專家，劉禹錫祖籍確認(rèn)為無(wú)極，是有據(jù)可依的。
劉禹錫（772－842），字夢(mèng)得 ，漢族，唐朝彭城人，祖籍洛陽(yáng)，唐朝文學(xué)家，哲學(xué)家，自稱是漢中山靖王后裔，曾任監(jiān)察御史，是王叔文政治改革集團(tuán)的一員。唐代中晚期著名詩(shī)人，有“詩(shī)豪”之稱。他的家庭是一個(gè)世代以儒學(xué)相傳的書香門第。政治上主張革新，是王叔文派政治革新活動(dòng)的中心人物之一。后來(lái)永貞革新失敗被貶為朗州司馬（今湖南常德）。據(jù)湖南常德歷史學(xué)家、收藏家周新國(guó)先生考證劉禹錫被貶為朗州司馬其間寫了著名的“漢壽城春望”。
劉禹錫簡(jiǎn)介：
劉禹錫（772年—842年），字夢(mèng)得，漢族，洛陽(yáng)人。自稱“家本滎上，籍占洛陽(yáng)”[1-2] ，又自言系出中山，[3] 其先中山靖王劉勝，晚年自號(hào)廬山人。唐代大儒、哲學(xué)家、文學(xué)家、詩(shī)人，有“詩(shī)豪”之稱。
貞元九年（793年），進(jìn)士及第，初在淮南節(jié)度使杜佑幕府中任記室，為杜佑所器重，后從杜佑入朝，為監(jiān)察御史。貞元末，與柳宗元，陳諫、韓曄等結(jié)交于王叔文，形成了一個(gè)以王叔文為首的政治集團(tuán)。后歷任朗州司馬、連州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、禮部郎中、蘇州刺史等職。會(huì)昌時(shí)，加檢校禮部尚書。卒年七十，贈(zèng)戶部尚書。
劉禹錫詩(shī)文俱佳，涉獵題材廣泛，與柳宗元并稱“劉柳”，與韋應(yīng)物、白居易合稱“三杰”，并與白居易合稱“劉白”，有《陋室銘》、《竹枝詞》、《楊柳枝詞》、《烏衣巷》等名篇。哲學(xué)著作《天論》三篇，論述天的物質(zhì)性，分析“天命論”產(chǎn)生的根源，具有唯物主義思想。有《劉夢(mèng)得文集》，存世有《劉賓客集》。
史書記載
①《新唐書·劉禹錫傳》
②《子劉子自傳》
③《汝州上后謝宰相狀》
劉禹錫(772～842)，唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。字夢(mèng)得。洛陽(yáng)（今屬河南）人，祖籍中山（今河北定縣）。他是匈奴族后裔，七世祖劉亮隨魏孝文帝遷洛陽(yáng)，始改漢姓。父劉緒因避安史之亂，舉族東遷，寓居嘉興（今屬浙江）。劉禹錫出生在嘉興，19歲左右游學(xué)長(zhǎng)安。貞元九年與柳宗元同榜登進(jìn)士第,接著又登宏詞科。貞元十一年登吏部取士科,授太子校書，開始踏上仕途。貞元十六年入杜佑幕掌書記，參與討伐徐州亂軍。十八年調(diào)任渭南縣主簿。次年任監(jiān)察御史。貞元二十一年（當(dāng)年八月改元永貞）一月，德宗死，順宗即位，任用王叔文等人推行一系列改革弊政的措施。劉禹錫當(dāng)時(shí)任屯田員外郎、判度支鹽鐵案，與王叔文、王□、柳宗元同為政治革新的核心人物,稱為“二王劉柳”。革新只進(jìn)行了半年,就遭到宦官、藩鎮(zhèn)的強(qiáng)烈反對(duì)。順宗被迫退位，憲宗即位。九月,革新失敗,王叔文被賜死。劉禹錫初貶為連州（今廣東連縣）刺史，行至江陵，再貶朗州（今湖南常德）司馬。同時(shí)貶為遠(yuǎn)州司馬的共八人，史稱“八司馬”。元和九年十二月，劉禹錫與柳宗元等人一起奉召回京。次年三月,劉禹錫寫了《元和十一（一字衍）年,自朗州召至京，戲贈(zèng)看花諸君子》詩(shī)，得罪執(zhí)政，被外放為連州刺史。后來(lái)又擔(dān)任過(guò)夔州刺史、和州刺史。寶歷二年冬，從和州奉召回洛陽(yáng)。二十二年的貶謫生涯至此結(jié)束。大和元年,劉禹錫任東都尚書省主客郎中。次年回朝任主客郎中。他一到長(zhǎng)安，就寫了《再游玄都觀絕句》，表現(xiàn)了屢遭打擊而始終不屈的意志。以后歷官蘇州、汝州、同州刺史。從開成元年 (836)開始，改任太子賓客、秘書監(jiān)分司東都的閑職。會(huì)昌元年(841),加檢校禮部尚書銜。世稱劉賓客、劉尚書。詩(shī)歌創(chuàng)作劉禹錫生前與白居易齊名,世稱“劉白”。白居易則稱他為“詩(shī)豪”,推崇備至。他的詩(shī)歌,傳誦之作極多。劉禹錫在元和十三年曾自編其著述為“四十通”，又刪取四分之一為“集略”。這是最早的劉禹錫集和選本，今都不傳。《新唐書·藝文志》載《劉禹錫集》40卷。宋初亡佚10卷。宋敏求搜集遺佚，輯為《外集》 10卷，但仍有遺漏。現(xiàn)存劉禹錫集古本主要有三種：①清代避暑山莊舊藏宋紹興八年(1138)董□刻本,題為《劉賓客文集》,屬小字本，今有徐鴻寶影印本。又淳熙十三年(1186)陸游據(jù)董本重刻，稱“浙本”。明清以來(lái)通行的刻本，基本上屬于這個(gè)系統(tǒng)。②日本平安福井氏崇蘭館所藏宋刻本，題為《劉夢(mèng)得文集》,屬蜀大字本,今有董康影印本、商務(wù)印書館縮印本。③北京圖書館所藏宋刻殘本《劉夢(mèng)得文集》一至四卷，建安坊刻本。明、清兩代的毛晉、惠棟、何焯、馮浩、黃丕烈等人曾對(duì)劉禹錫集作過(guò)初步的校勘工作,但多數(shù)是抄本,流傳不廣。現(xiàn)通行劉禹錫集版本：《四部叢刊》本《劉夢(mèng)得文集》，《四部備要》本《劉賓客文集》，《叢書集成》本《劉賓客文集》。此外，尚有校點(diǎn)本《劉禹錫集》。劉禹錫的生平事跡，見于新、舊《唐書》本傳，唐韋絢編《劉賓客嘉話錄》（一稱《劉公嘉話錄》），記錄了劉禹錫晚年有關(guān)創(chuàng)作、學(xué)問(wèn)等方面的談話，頗具資料價(jià)值。今人卞孝萱著有《劉禹錫年譜》，對(duì)劉禹錫的生平和各種史料多有考訂。
劉禹錫簡(jiǎn)介_劉禹錫簡(jiǎn)介_劉禹錫的作者簡(jiǎn)介
曾祖乾宗，平坊二州刺史、宜春郡開國(guó)公劉禹錫簡(jiǎn)介，食邑二千戶。祖紹榮，云穎吉三州刺史，藁城縣開國(guó)男，食邑三百戶。父霸劉禹錫簡(jiǎn)介，太常主簿，遷侍御史。解褐拜桂府參軍、泉州司法、潞州司倉(cāng)、邢州司法，襲藁城縣開國(guó)男。春秋六十二，以開元十年十二月十八日終于洛陽(yáng)縣思恭里之私第。以開元十一年正月...
劉禹錫簡(jiǎn)介
劉禹錫（772－842）字夢(mèng)得，洛陽(yáng)人，為匈奴族后裔。唐代著名的文學(xué)家、哲學(xué)家和詩(shī)人。晚年任太子賓客，世稱“劉賓客”。他和柳宗元一同參預(yù)那唐朝永貞年間短命的政治改革，結(jié)果一同貶謫遠(yuǎn)郡，頑強(qiáng)地生活下來(lái)，晚年回到洛陽(yáng)，仍有“馬思邊草拳毛動(dòng)”的豪氣。他的詩(shī)精煉含蓄，往往能以清新的語(yǔ)言表達(dá)自己...
關(guān)于劑禹錫的資料
劉禹錫簡(jiǎn)介 劉禹錫（772－842）,字夢(mèng)得 ,晚年自號(hào)廬山人,彭城(今江蘇徐州)人,是匈奴人的后裔.唐代中晚期詩(shī)人、哲學(xué)家.他的家庭是一個(gè)世代以儒學(xué)相傳的書香門第.政治上主張革新,是王叔文派政治革新活動(dòng)的中心人物之一.詩(shī)現(xiàn)存800余首.其學(xué)習(xí)民歌,反映民眾生活和風(fēng)土人情的詩(shī),題材廣闊,風(fēng)格上汲取巴蜀民歌...
程德玄的簡(jiǎn)介
程德玄（940—1004），宋大臣。字禹錫，鄭州滎澤（今滎陽(yáng)市東部和鄭州市西北郊一帶）人。善醫(yī)術(shù)。太宗尹京邑時(shí)，署押衙。及即位，拜翰林使。太平興國(guó)五年（980）冬，太宗赴魏府，命總御營(yíng)四面巡檢，掌給諸軍資糧，頗得太宗信賴，由是趨附者甚眾。淳化三年（992）改懷州團(tuán)練使，知邯州。咸平中入...
金禹錫這指的是誰(shuí)?
禹、湯被之矣。禹、湯都遭受過(guò)。傳說(shuō)夏禹曾經(jīng)遭到九年水災(zāi)，商湯曾經(jīng)遭到七年旱災(zāi)。被，遭受。漢·賈誼《論積貯疏》。錫（xī）指一種金屬。錫在古代為五金之一，是一種重要的金屬。取名寓意寶貴，可擔(dān)大任之人。金禹錫簡(jiǎn)介 金禹錫曾任監(jiān)察御史，是王叔文政治改革集團(tuán)的一員。唐代中晚期著名詩(shī)人，...
劉禹錫其名的原因?
劉禹錫，字夢(mèng)得。禹是一個(gè)象形字，本義是一種蟲名，《說(shuō)文》中說(shuō)“蟲也”，傳說(shuō)是齲蟲。遠(yuǎn)古夏部落領(lǐng)袖姒文命，即鯀之子叫禹，又稱夏禹或大禹。劉禹錫詩(shī)文俱佳，涉獵題材廣泛，與柳宗元并稱“劉柳”，與韋應(yīng)物、白居易合稱“三杰”，并與白居易合稱“劉白”，留下《陋室銘》《竹枝詞》《楊柳枝詞》...
子劉子自傳翻譯
一、作者簡(jiǎn)介: 劉禹錫,字夢(mèng)得,彭城人。貞元九年,擢進(jìn)士第,登博學(xué)宏詞科,從事淮南幕府,入為監(jiān)察御史。王叔文用事,引入禁中,與之圖議,言無(wú)不從。轉(zhuǎn)屯田員外郎,判度支鹽鐵案。叔文敗,坐貶連州刺史,在道貶朗州司馬。落魄不自聊,吐詞多諷托幽遠(yuǎn)。蠻俗好巫,嘗依騷人之旨。倚其聲作《竹枝詞》十馀篇,武陵溪...
劉禹錫,陋室銘的詳細(xì)介紹
《陋室銘》,唐代文學(xué)家劉禹錫著,文章表現(xiàn)了作者不與世俗同流合污,潔身自好、不慕名利的生活態(tài)度。表達(dá)了作者高潔傲岸的節(jié)操,流露出作者安貧樂(lè)道的隱逸情趣。“銘”是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字叫做“銘”。 作品簡(jiǎn)介《陋室銘》選自《全唐文》卷六百零八集。“銘”本是古代刻于金屬器具和碑文上...
簡(jiǎn)介王叔文、柳宗元、劉禹錫。
3、唐朝著名文學(xué)家、思想家---劉禹錫 劉禹錫(722—842)，唐朝著名文學(xué)家、思想家。字夢(mèng)縛,洛陽(yáng)人。世為儒。擢進(jìn)士及第，登博學(xué)宏辭科,工文章。杜佑表管書記,入為監(jiān)察御史。王叔文為相,素與交厚,并參與政治革新，所言必從。擢屯田員外郎,判度支鹽鐵案。憲宗即位,“永貞革新”失敗,劉禹錫因參與革新...
“千淘萬(wàn)漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金。”出自哪首詩(shī)?
作者簡(jiǎn)介 劉禹錫（772－842），字夢(mèng)得，漢族，中國(guó)唐朝彭城（今徐州）人，祖籍洛陽(yáng)，唐朝文學(xué)家，哲學(xué)家，自稱是漢中山靖王后裔，曾任監(jiān)察御史，是王叔文政治改革集團(tuán)的一員。唐代中晚期著名詩(shī)人，有“詩(shī)豪”之稱。他的家庭是一個(gè)世代以儒學(xué)相傳的書香門第。政治上主張革新，是王叔文派政治革新活動(dòng)的中心...
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婁星區(qū)跨棒： ______ 劉禹錫,字夢(mèng)得,生于772年,卒于842年.他是匈奴人的后裔.他的家庭是一個(gè)世代以儒學(xué)相傳的書香門弟.劉禹錫耳灞目染,加上天資聰穎,敏而好學(xué),從小就才學(xué)過(guò)人,氣度非凡.他十九歲游學(xué)長(zhǎng)安,上書朝廷.二十一歲,與柳宗元同榜...
婁星區(qū)跨棒： ______ 劉禹錫(約772 — 約842),字夢(mèng)得,漢族,唐代文學(xué)家、詩(shī)人,洛陽(yáng)(今河南洛陽(yáng))人.自稱“家本滎上,籍占洛陽(yáng)”,又自言系出中山(今河北定州),其先中山靖王劉勝,晚年自號(hào)廬山人.劉禹錫為貞元九年(793)進(jìn)士.初在淮南節(jié)度使杜佑幕府中任記室,為杜佑所器重.后從杜佑入朝,為監(jiān)察御史.貞元末,與柳宗元,陳諫、韓曄等結(jié)交于王叔文,形成了一個(gè)以王叔文為首的政治集團(tuán).后任朗州司馬、連州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、禮部郎中、蘇州刺史等職,劉禹錫的最后一任是太子賓客,故后世題他的詩(shī)文集為《劉賓客集》.白居易贊其“彭城劉夢(mèng)得,詩(shī)豪者也”,故劉禹錫又被譽(yù)為中唐“詩(shī)豪”,是中唐杰出的文學(xué)家、政治家、哲學(xué)家、詩(shī)人和散文家.
婁星區(qū)跨棒： ______ 劉禹錫(772-842) 字夢(mèng)得 ,彭城(今江蘇徐州)人,是匈奴人的后裔.唐代中期詩(shī)人、哲學(xué)家.他的家庭是一個(gè)世代以儒學(xué)相傳的書香門弟.政治上主張革新,是王叔文派政治革新活動(dòng)的中心人物之一. 劉禹錫耳濡目染,加上天資聰穎,敏...
婁星區(qū)跨棒： ______ 劉禹錫(772年—842年),字夢(mèng)得,漢族,中國(guó)唐朝洛陽(yáng)(今河南洛陽(yáng))人, 唐朝杰出的政治家,哲學(xué)家,詩(shī)人和散文家.因陋室銘而出名.
婁星區(qū)跨棒： ______ 劉禹錫(772-842),字夢(mèng)得 ,漢族,唐朝彭城人,祖籍洛陽(yáng),唐朝文學(xué)家,哲學(xué)家,自稱是漢中山靖王后裔,曾任監(jiān)察御史,是王叔文政治改革集團(tuán)的一員.唐代中晚期著名詩(shī)人,有“詩(shī)豪”之稱.
婁星區(qū)跨棒： ______ 劉禹錫(772~842),唐代文學(xué)家、哲學(xué)家.字夢(mèng)得.洛陽(yáng)(今屬河南)人,祖籍中山(今河北定縣).
婁星區(qū)跨棒： ______ 劉禹錫,字夢(mèng)得,著名的文學(xué)家,哲學(xué)家 著有《陋室銘》、《烏衣巷》
婁星區(qū)跨棒： ______ 禹錫簡(jiǎn)介 劉禹錫(772-842),字夢(mèng)得 ,晚年自號(hào)廬山人,彭城(今江蘇徐州)人,是匈奴人的后裔.唐代中晚期詩(shī)人、哲學(xué)家.他的家庭是一個(gè)世代以儒學(xué)相傳的書香門第.政治上主張革新,是王叔文派政治革新活動(dòng)的中心人物之一. 詩(shī)...
婁星區(qū)跨棒： ______ 劉禹錫(722—842),唐朝著名文學(xué)家、思想家.字夢(mèng)得,洛陽(yáng)人.世為儒.擢進(jìn)士及第,登博學(xué)宏辭科,工文章.杜佑表管書記,入為監(jiān)察御史.王叔文為相,素與交厚,并參與政治革新,所言必從.擢屯田員外郎,判度支鹽鐵案.憲宗即...
婁星區(qū)跨棒： ______ 劉禹錫(772-842),字夢(mèng)得 ,漢族,唐朝彭城人,祖籍洛陽(yáng),唐朝文學(xué)家,哲學(xué)家,自稱是漢中山靖王后裔,曾任監(jiān)察御史,是王叔文政治改革集團(tuán)的一員.唐代中晚期著名詩(shī)人,有“詩(shī)豪”之稱.他的家庭是一個(gè)世代以儒學(xué)相傳的書香門第.政治上主張革新,是王叔文派政治革新活動(dòng)的中心人物之一.后來(lái)永貞革新失敗被貶為朗州司馬(今湖南常德).據(jù)湖南常德歷史學(xué)家、收藏家周新國(guó)先生考證劉禹錫被貶為朗州司馬其間寫了著名的“漢壽城春望”.
