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    關于徐渭的故事,要七年級下歷史課本上沒有的。 七年級上冊歷史書里的所有歷史故事(人教版)

      ★徐渭的故事
      其一
      張三李四拜訪徐文長,張三暗將徐文長拉到一邊說:“文長兄,今日你若能令李四‘呱呱呱’的叫三聲,我今天就請客吃飯。”
      徐文長笑道:“此事極易。”徐文長將張三李四帶到一片西瓜地中,徐文長手指瓜田對李四說:“李兄啊,你看這一片葫蘆長的多好啊。”李四納悶道:“文長兄啊,這明明是瓜嘛,你怎么說是葫蘆呢?”
      徐文長道:“是葫蘆。”李四道:“是瓜。”徐文長:“葫蘆!”李四:“瓜!!”徐文長:“葫蘆,葫蘆,葫蘆!”李四:“瓜,瓜,瓜!”

      其二
      徐文長在街上遇見賣缸的,問一斤賣幾文。賣缸的見他外行,答說“百文(?)一斤”。徐文長叫他扛著,跟了他走了許多路,到得家里,他進去拿出鐵錘和秤來,說“我只要秤二斤就夠了”。賣缸的只好又扛了回去。

      其三
      徐文長在橋邊看見一個鄉(xiāng)下人挑著一擔糞走來,他便說,“這橋上挑了不好走,我?guī)湍闾н^去罷。”鄉(xiāng)下人見他是斯文人,不敢勞他,但是他一定愿意幫忙,于是把一只糞桶抬過橋去了。隨后他對鄉(xiāng)下人說道,“我乏極了,那一桶不能再抬,請你自己設法罷。”

      其四
      有一個人去找徐文長,說他的女兒喜歡站在門口,屢戒不聽,問他有沒有什好法子。徐文長說只要花三文錢,便可替他矯正女兒的壞脾氣。那父親很高興,拿出三文錢交給徐文長,他便去買了一文錢的豆腐和兩文錢的醬油,托在兩只手上,赤著背,從那女兒的門外走過。正走到她的前面,徐文長把肚皮一癟,褲子掉了下來,他便嚷著說,“啊呀,褲子掉了,我的兩只手不得空,大姑娘,請你替我系一系好罷。”那姑娘跑進屋里去,以后不再站門口了。

      其五
      徐文長住在一個寺里,方丈待他很怠慢。他每清早,乘和尚睡著未起的時候,穿戴了僧衣僧帽,往后園去,對著一家樓窗小便。這乃是一個武官的小姐的繡房,她把這事告訴了父親,把方丈拿去,一頓板子打死了。后來冤鬼尋著了他,有一天他回家去,恍惚看見他的妻和一個和尚同睡,用刀砍去,原來卻只是她獨自睡著。徐文長因為這件事,坐了好幾年的監(jiān),好容易才得放免。

      其六
      有人同徐文長賭賽,如他能夠往三埭街連呼“墮貧”三聲,當請他吃酒。徐文長便到三埭街的舊貨店指著一個瓷瓶叫道,“那個大瓶賣多少錢?那個大瓶,那個大瓶!”店里的人無可如何,他終于得勝而去了。
      又有鄉(xiāng)村演戲,請徐文長寫戲臺的匾,文曰,“天下太平。”但是他們的報酬少給了一點,所以等到把匾掛好之后,大家一看,見第三個字缺少了一筆,變成“天下大平”了。村民大窘,又去求他,他隨后走來,把筆擲上去,在大字下點了一下,大家這才安心了。

      其七
      徐文長買白菜,賣菜的說一文一斤,他說一文兩斤,賣菜的粗魯?shù)卮鹫f,“那只好賣糞吃。”徐文長便不再計較,說他要,照討價買下了,可是秤來秤去費了許多工夫,賣菜的覺得很餓了,等徐文長進去算帳之后,他看桌上有兩個燒餅,便拿來吃了。徐文長出來,向桌上張望,賣菜的便說,“這里兩個燒餅是我借吃了。”徐文長頓足道,“了不得,這是砒霜燒餅,我拿來藥老鼠的。”賣菜的十分驚慌道,“那怎么好呢?”徐文長道,“現(xiàn)在已經(jīng)來不及叫醫(yī)生,聽說醫(yī)砒毒只有糞清最好,你還是到糞缸那里吃一點罷。”賣菜的性命要緊,只能去吃,徐文長隨對他說道,“究竟是誰吃了糞呢?”

      其八
      徐文長遇見一個賣雞蛋的,說要全買,叫他在石頭上張著兩臂做圈,自己把雞蛋點數(shù)放在圈內(nèi)。數(shù)了之后,徐文長說去拿籃子來盛,卻再也不出來。賣雞蛋的伸著兩臂圍住雞蛋,不能動一動,正在焦急,里邊又放出一只大狗來,真把他嚇得不知怎么樣才好了。

      其九
      有許多老太婆坐了一只船去進香,遇見徐文長請求搭船,她們就答應了。徐文長下了船,坐在船頭上,說替她們燒茶。他拿出一包糖,泡起糖茶來,老太婆本來是喜歡喝糖茶的,又經(jīng)徐文長殷勤相勸,左一碗右一碗地不知吃了多少,不久便覺得肚脹,想要小解了。她們正急得沒法,卻見徐文長在那里拿著一支紙捻刺鼻孔,很舒服似地打嚏呢。她們問說,“徐先生,你在干什么?”他答道,“我想小解,只是現(xiàn)在不便,所以在這里打幾個噴嚏通通氣,便不要緊了。”她們一聽有這樣的好法子,大家動手齊來仿行,可是才打了一個嚏,小便就立刻都漏了出來了。

      其十
      徐渭猜謎斗太師
      又到了府試之年,明朝廷派竇太師到江南主持考務。
      一天,徐渭到杭州西湖宜園游耍,這里正舉行燈謎盛會,他見園門口高高懸掛一首詩謎:
      “二人抬頭不見天,一女之中半口田;八王問我田多少,土字上面一千田。”
      當時不少人圍在那里,苦苦思索,誰也沒能猜出謎底。徐渭讀罷微微一笑:“不難,不難。”說了句:“但愿人間家家如此。”便嘻笑而去。
      有個詩人仔細品味徐渭的話,恍然大悟,他對眾人道破謎底:“‘二人抬頭不見天’是個‘夫’字;‘一女之中半口田’是個‘妻’字;‘八王問我田多少’是個‘義’字;‘土字上面一千田’是個‘重’字,合起來就是‘夫妻義重’。這不正是家家所盼望的嗎!”
      墨客騷人們一聽,撫掌稱贊:“徐渭真乃‘天下才子’也!”
      這消息傳到那驕矜的竇太師耳中,氣得胡子翹起,憤然道:“徐渭不過一介布衣,小小百姓,竟然比我多‘天下’二字!”于是,他派人請徐渭到西湖游船上飲酒賦詩。
      席間,竇太師笑道:“本官有一謎語,謎面是,‘摸著無節(jié),看著有節(jié);兩頭冰冷,中間火熱’。猜一物。”
      徐渭淡淡一笑道:“謎底是那‘歷書’,連杭州的三尺幼童都知道。”
      竇太師表面上對徐渭稱贊了一番,心中妒火更旺。
      幾日后開考了。
      主考官竇太師到貢院巡視了一遍,見徐渭也在考生中,冷冷一笑,拿起把剪刀,筆直插入木柱上,說聲:“諸生開筆吧!”說完扭頭便走了。
      沒有試題,只插一剪刀,好一個奇怪的考試。一時弄得諸考生丈二和尚摸不著頭腦,你看看我,我看看你,人人執(zhí)筆發(fā)呆。
      徐渭見大家都在發(fā)呆,就提醒道:“太師拿起剪刀,戳破木頭,這不是‘起剪破木’嗎?他出的試題就是論戰(zhàn)國時的四員大將——白起、王翦(與剪同音)、廉頗和李牧哩!沒有錯,大家趕快動手吧!”
      考生們經(jīng)徐渭一點撥,個個得心應手,一揮而就。
      不久,竇太師又進來了,見諸考生縮手端坐著,以為這次真的被他難倒了,才慢慢地念出試題讀到《論起翦頗牧》。
      諸考生一聽,果然與徐渭說的分毫不差,一不會兒,大家隨徐渭交了卷。
      竇太師接過考卷,頓時愣住了。他心想:才念了題目,怎么一下子就都寫好了?抽卷閱讀。篇篇扣題,他特地抽出徐渭的考卷來看,更是妙筆生花,不禁暗暗驚嘆。但是到了卷末,忽然看見上面畫著祭桌和靈牌。竇太師十分生氣,心里罵道:“好一個自負的小子!還沒考中,就想做官祭祖了!于是,他提筆批道:“文章雖好,祭祖太早。不取。”
      后來,有人告訴他這次批卷的事,徐渭聽了哈哈大笑道:“真是個昏頭的太師!我哪里是想做官祭祖,因為老母生病,我一邊應考一邊在記掛她,寫好文章看看時間有多,才畫了這點東西,我是在禱告祖先保佑她老人家玉體無恙哩!”

      附:徐渭簡介
      徐渭,字文長,別號青藤道士、天池生等等.生于明正德十六年(1521年)一個從貴州病退回紹興老家的小官員之家.當徐渭來到人世100天之時,他的父親卻不幸撒手人寰;10歲時,受家貧如洗之迫,他的生母被"養(yǎng)母苗夫人"外賣還債;15歲時,其"養(yǎng)母"苗夫人病故;20歲時,他二哥徐潞死在貴州異鄉(xiāng);25歲時,他大哥徐淮病死;26歲時,他的妻子潘似染上肺癆病死去,藝燈大師騙子,給他留下不滿2歲的長子徐枚.
      徐渭一面是人生之坎坷艱辛,一面又是一位大天才.琴棋書畫,他樣樣精通;詩文武略,他無所不能!尤其是他的水墨大寫意繪畫,堪稱是一代宗師.清朝的大畫家鄭板橋,為表達對徐渭五體投地的欽佩,親刻有一方"青藤門下牛馬走"的印章,用來蓋在自己的畫作上.現(xiàn)代藝術大師齊白石曾以詩言志,意甘追隨徐渭于九泉之下,為其磨墨以作畫!

    才名早揚屢試不售
    徐文長,名渭,文長是他的字。又號青藤山人、天池生、田水月等。明正德十六年(1521)出生于山陰(今紹興)一個趨向衰落的大家族。他的父親徐鏓做過四川夔州府的同知,原配童氏,生下徐淮、徐潞兩個兒子,繼娶苗氏,不曾生育,晚年納妾生下徐文長,在文長出生百日后就死了。此后徐文長由嫡母苗夫人撫養(yǎng)到十四歲,苗氏死后,隨長兄徐淮生活,直到二十一歲入贅潘家。雖然出生在官僚家庭,但徐文長早年的生活并不愉快。他的生母是個婢女,在家中自然毫無地位。嫡母苗夫人將徐文長當作親骨肉撫養(yǎng),寄予期望;但或許正因為這個緣故吧,在文長十歲那年,苗夫人就把他的生母逐出了家門。幼年奪母,對徐文長是一個很大的刺激。雖然二十九歲那年他得以把母親接回自己家中,但直到垂暮之年,他仍然不能忘懷這件事情。由于徐文長是庶出,而兩個嫡出的哥哥又比他年長二三十歲,所以徐文長在家中也沒有什么地位。他年青時考秀才未取,在給督學官員要求復試的上書中這樣說道:“學無效驗,遂不信于父兄。而況骨肉煎逼,箕豆相燃,日夜旋顧,惟身與影!”顯得很悲憤。成年后家道中衰,徐文長入贅婦家,生活當然也不那么自在。一個機警敏感的人,在如此坎坷的境遇中長成,自然容易養(yǎng)成執(zhí)拗和偏激的性格。 徐文長生性極為聰慧。他六歲讀書,九歲便能作文,十多歲時仿?lián)P雄的《解嘲》作《釋毀》,轟動了全城。當?shù)氐募澥總兎Q他為神童,比之為劉晏、楊修。二十來歲時他與越中名士姚海樵、沈鍊等人相交往,被列為“越中十子”之一。沈鍊曾夸獎他說:“關起城門,只有這一個。”據(jù)說在一次酒宴上,主人有意為難徐文長,指著席上一件小東西請他作賦,暗中卻命童仆捧上丈余長的紙卷。徐文長立身把筆,一氣寫盡,驚倒了滿座的人。另外有一個關于徐渭的小故事,也能凸顯他的聰明才智,在他年幼時,還在上私塾,老師看他聰明伶俐,便要考考他,讓他拿著兩個水桶去汲水,期間要度過獨木橋,當時徐渭尚小,力氣也不足,自是困難,但是塾師看見徐渭高興地抬水回來,驚問方法,他高興地說:把水桶放水里自然輕松多了!當時尚無浮力一說,文長的聰敏,讓老師大加贊賞。 自幼以才名著稱鄉(xiāng)里的徐文長,一向頗有些自負自傲,對功名事業(yè)充滿了向往,然而在科舉道路上卻屢遭挫折。二十歲那年,他結結巴巴地考中了個秀才,此后一次又一次參加鄉(xiāng)試,直到四十一歲,考了八次,始終也未能中舉。其間二十六歲時喪妻,從潘家遷出,以教書糊口;三十七歲時應胡宗憲之邀,入幕府掌文書。徐文長在科舉中一再失敗,并不是偶然的。他少年時便喜歡博覽群書,討厭八股文字,加之個性顯露,情感張揚,恐怕確實寫不出合格的、規(guī)行矩步而陰沉死板的八股文來。不過徐文長雖然明知八股文毫無用處,對一些從科舉出身而絕無才學的官僚一向嗤之以鼻,但這畢竟是舊文人在政治上的唯一出路。屢試不售,前途無望,對徐文長是沉重的打擊。他暮年作《自作畸譜》,還特地記下了六歲入學時所讀的杜甫《早朝》詩句:“雞鳴紫陌曙光寒”,流露出無窮的人生感慨。
    從戎幕到牢獄
    徐文長通常給人以恃才縱誕的印象,不過他也是一個關心社會政治,富有愛國熱情的人。嘉靖時期,東南沿海遭受倭寇的頻繁侵擾,由于兵備松弛,官吏無能,給人民的生命財產(chǎn)帶來慘重損失。徐文長一方面以詩歌對此進行尖銳的抨擊,一方面滿懷熱忱地投入到抗倭戰(zhàn)爭中。他雖然身無一職,卻幾次換上短衣,冒險隨軍隊來到前線,觀察形勢,然后記錄下戰(zhàn)事的經(jīng)過,分析成敗的原因,向有關官員提出破敵的方略。這些文章大都寫得比較切實,不同于一般的書生議論。 嘉靖三十六年(1557),徐文長以才名為總督東南軍務的胡宗憲所招,入幕府掌文書。這是徐文長一生中最得意的時期。入幕之初,他為胡宗憲作《進白鹿表》,受到皇帝的賞識。自此胡宗憲對他更為倚重,對他放任的性格,也格外優(yōu)容。陶望齡《徐文長傳》記載說:徐文長常常與朋友在市井飲酒,總督府有急事找他不到,便深夜開著大門等待。有人報告胡宗憲,說徐秀才正喝得大醉,放聲叫嚷,胡宗憲反而加以稱贊。當時胡宗憲權重威嚴,文武將吏參見時都不敢抬頭,而徐文長戴著破舊的黑頭巾,穿一身白布衣,直闖入門,縱談天下事,旁若無人。在總督府中,徐文長究竟為抗倭戰(zhàn)事做了些什么,已難以考實。不過,以徐文長的身份,以他好奇計喜談兵的性格,以他素來對于抗倭戰(zhàn)爭的熱情,可以斷定徐文長是參預了不少重要機謀的。在他留存的《擬上督府書》等文章中,也確實可以看到一些中肯的意見——雖然他所提出的治兵之術未免有些峻刻。 當然在幕府中也有許多不如意的事。胡宗憲出于各種原因,與權臣嚴嵩來往甚密,而徐文長是痛惡嚴嵩的,他最親近的友人沈鍊就因參刻嚴嵩而遭到殺害。但徐文長又不得不代胡宗憲寫了一些吹捧嚴嵩的文字,這真是文人的悲劇。 嘉靖四十一年(1562),嚴嵩被免職,徐階出任內(nèi)閣首輔。在徐階的策動下,胡宗憲受到參劾,并于次年被逮捕至京(后來因平倭有功,只受到免職處分),徐文長也就離開了總督府。到嘉靖四十四年,胡宗憲再次被逮入獄,死于獄中,他原先的幕僚也有好幾人受到牽連。徐文長生性本來就有些偏激,連年應試未中,精神上很不愉快,此時他對胡宗憲被構陷而死深感痛心,更擔憂自己受到迫害,于是對人生徹底失望,以至發(fā)狂。他寫了一篇文辭憤激的《自為墓志銘》,而后拔下壁柱上的鐵釘擊入耳竅,流血如迸,醫(yī)治數(shù)月才痊愈。后又用椎擊腎囊,也未死。如此反復發(fā)作,反復自殺有九次之多。嘉靖四十五年,徐文長在又一次狂病發(fā)作中,因懷疑繼妻張氏不貞,將她殺死,因此被關入監(jiān)牢。 初入獄時,生活自然是痛苦的。徐文長身帶枷鎖,滿身蟣虱,冬天雪積床頭,冷得發(fā)抖,連朋友送來的食物也被搶走。后來他的許多朋友為解救他而四處活動,才使待遇有所改善。其中援助最為有力的,先是禮部侍郎諸大綬,后是翰林編修張元忭(他是明末著名散文家張岱的曾祖父),他們都是徐文長的至交,又都是狀元出身,頗有聲望。在這些朋友的解救下,徐文長坐了七年牢,終于借萬歷皇帝即位大赦之機獲釋。這是1573年的事,徐文長已經(jīng)五十三歲了。
    潦倒的晚年
    經(jīng)歷了如此多的磨難,徐文長已不再有什么政治上的雄心,但他對國事的關注卻老而未衰。出獄后,他先在江浙一帶游歷,登山臨水,并交結了許多詩畫之友。萬歷四年(1576)夏,徐文長年輕時代的朋友,這時已經(jīng)做到宣化巡撫、擔負北部邊防重任的吳兌邀他北上,他便欣然前往。徐文長在宣化幕府的時間不到一年,但留下了不少描寫北地風光、民俗和軍旅生活的詩文。在寫給許多官員的贈序中,他都喜歡議論政事,尤其是關于邊防的策略。當時張居正主持國政,對蒙古采取撫和的方針,徐文長對此表示贊賞。他在吳兌那里受到敬重,無奈身體不好,只得于次年春經(jīng)北京回到家鄉(xiāng)。 六十歲時,徐文長應張元忭之招去北京,但不久兩人的關系就惡化了。據(jù)張岱的記敘,張元忭是個性格嚴峻、恪守禮教的人,而徐文長卻生性放縱,不愿受傳統(tǒng)禮法的束縛。張元忭常常以封建禮教約制徐文長,這使徐文長大為惱火。他曾對張元忭說:我殺人當死,也不過是頸上一刀,你現(xiàn)在竟要把我剁成肉糜!由于和老朋友的交惡,加上與官僚們交往受到不平等的對待,使徐文長情緒郁憤,舊病復發(fā),便于居京三載后重歸家鄉(xiāng)。此后,徐文長就再沒有離開過山陰。 晚年鄉(xiāng)居的日子里,徐文長越發(fā)厭惡富貴者與禮法之士,所交游的大都是過去的朋友和追隨他的門生。據(jù)說有人來訪,徐文長不愿見,便手推柴門大呼:“徐渭不在!”他一生不治產(chǎn)業(yè),錢財隨手散盡,此時只得靠賣字畫度日。但手頭稍為寬裕,便不肯再作。倒是一班門生和晚輩的朋友,或騙或搶,常常得到他的杰作。徐文長似乎特別嗜蟹,許多題畫詩記載了朋友們用活蟹來換他畫蟹的經(jīng)過。最后幾年,徐文長身患多種疾病,大約畫也不能常作,生活更為貧苦。《徐文長文集》中有《賣貂》、《賣磬》、《賣畫》、《賣書》諸詩,顯示出這位大文學家藝術家凄涼的晚境。1593年,徐文長去世,年七十三。

    徐文長,名渭,文長是他的字。又號青藤山人、天池生、田水月等。明正德十六年(1521)出生于山陰(今紹興)一個趨向衰落的大家族。他的父親徐鏓做過四川夔州府的同知,原配童氏,生下徐淮、徐潞兩個兒子,繼娶苗氏,不曾生育,晚年納妾生下徐文長,在文長出生百日后就死了。此后徐文長由嫡母苗夫人撫養(yǎng)到十四歲,苗氏死后,隨長兄徐淮生活,直到二十一歲入贅潘家。
    雖然出生在官僚家庭,但徐文長早年的生活并不愉快。他的生母是個婢女,在家中自然毫無地位。嫡母苗夫人將徐文長當作親骨肉撫養(yǎng),寄予期望;但或許正因為這個緣故吧,在文長十歲那年,苗夫人就把他的生母逐出了家門。幼年奪母,對徐文長是一個很大的刺激。雖然二十九歲那年他得以把母親接回自己家中,但直到垂暮之年,他仍然不能忘懷這件事情。由于徐文長是庶出,而兩個嫡出的哥哥又比他年長二三十歲,所以徐文長在家中也沒有什么地位。他年青時考秀才未取,在給督學官員要求復試的上書中這樣說道:“學無效驗,遂不信于父兄。而況骨肉煎逼,箕豆相燃,日夜旋顧,惟身與影!”顯得很悲憤。成年后家道中衰,徐文長入贅婦家,生活當然也不那么自在。一個機警敏感的人,在如此坎坷的境遇中長成,自然容易養(yǎng)成執(zhí)拗和偏激的性格。
    徐文長生性極為聰慧。他六歲讀書,九歲便能作文,十多歲時仿?lián)P雄的《解嘲》作《釋毀》,轟動了全城。當?shù)氐募澥總兎Q他為神童,比之為劉晏、楊修。二十來歲時他與越中名士姚海樵、沈鍊等人相交往,被列為“越中十子”之一。沈鍊曾夸獎他說:“關起城門,只有這一個。”據(jù)說在一次酒宴上,主人有意為難徐文長,指著席上一件小東西請他作賦,暗中卻命童仆捧上丈余長的紙卷。徐文長立身把筆,一氣寫盡,驚倒了滿座的人。

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    邵陽縣螺旋: ______ 徐渭、陳洪綬
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    邵陽縣螺旋: ______ 徐渭(1521—1593)漢族,山陰(今浙江紹興)人.初字文清,后改字文長,號天池山人 徐渭于嘉靖元年(1521年)出身于浙江紹興府山陰城大云坊的官僚世家 二十歲時成為生員 嘉靖二十六年(1547年)在山陰城東賃房設館授徒,40歲才中舉人.
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    邵陽縣螺旋: ______ 徐渭簡介( 作品賞析 ) 生平傳略 徐渭字文清,號天池山人,又有田丹水、天池生、天池漁隱、青藤老人、金壘、金回山人、山陰布衣、白鷴山人、鵝鼻山儂等別...
  • 仰貨15123599819: 為什么以"生長在歷史中的青"為題目 -
    邵陽縣螺旋: ______ 是王敦賢的《生長在歷史中的青藤》嗎? 1. 徐渭曾在靠墻的花壇處親手種過一株青藤,并將“青藤”作為自己的別號.青藤倔強孤傲、終年蔥綠,正是他精神的象征. 2. 用青藤指代(或“比喻”)徐渭,形象生動,耐人尋味.全句強調(diào)徐渭精神永存,表達了敬仰之情. 3. 表達絕不向命運低頭,絕不向世俗低頭的人即使在當時會受到擠壓,會蒙受屈辱,但它在歷史中富有生命力,熠熠生輝.歷史自會還不屈于命運和世俗的人一個公道.
  • 仰貨15123599819: 跪求明代徐渭的《題葡萄圖》的解釋 -
    邵陽縣螺旋: ______ 題葡萄圖 徐渭 半生落魄已成翁, 獨立書齋嘯晚風. 筆底明珠無處賣, 半拋半擲野藤中. 明朝嘉靖年間,官居別駕的雷鳴陽在凈眾寺后的南山上,由下至頂建造了三座十分精致的山亭.史稱鳴陽三亭.亭子建好后,還沒有為亭子題名立匾....
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    邵陽縣螺旋: ______ 楊慎(1488~1559) 明代文學家.其人可謂是才高八斗啊!其父楊廷和是當朝首輔,在當時科舉中一般首輔之子考中狀元,首輔是郁悶的(別人都會以為是通過他爸舞弊的)他卻是個例外...就是說他的學識別人是肯定得了.由此可見他的學識之高.正德六年(1511),殿試第一,授翰林院修撰.豫修"武宗實錄",稟性剛直,每事必直書.武宗微行出居庸關,上疏抗諫.世宗繼位,任經(jīng)筵講官.嘉靖三年(1524),眾臣因"議大禮",違背世宗意愿受廷杖,楊慎謫戍云南永昌衛(wèi),居云南30余年,死于戍地.值得一說的是
  • 仰貨15123599819: 簡述明代中期徐渭畫風的主要特點?簡述明代中期徐渭畫風的主要特點?
    邵陽縣螺旋: ______ 徐渭的創(chuàng)作狀態(tài),是一種無法遏止也難以節(jié)制的激情的爆發(fā),猶如李贄所說的:“其胸中有如許無狀可怪之事,其喉間又有如許欲吐而不敢吐之物,其口頭又時時有許多欲...
  • 仰貨15123599819: 封建社會往往壓抑扼殺人才,就徐渭其人其事來看,你有何感想和認識?(徐文長傳) 急求!!!! -
    邵陽縣螺旋: ______ 我文筆不好,知識也不全,就胡亂說說我的認識哦 1. 徐渭厲害是厲害,他學的應該是理學,對于很多方面都很在行,不過那個時候國家選拔人才用的是八股文,他討厭八股文,考試碰到八股文思維就短路了,完全不能展現(xiàn)自己的才華. 2. 以徐渭的學問來講,他應該師從有師的,可能是他的那個學派不給力,不能提攜他上位,同時他也討厭官場上那些亂七八糟的風氣. 3 也可能是徐渭年少有童年陰影,心里有梗,造成他為人孤僻,與人交流不多,受傷了就躲起來暗自舔傷害,同時他不懂政治,交際能力也不好,為人處世不圓滑,見人說人話,見鬼也說人話,不討喜. 4 大概想到這些,等想到了再講
  • 仰貨15123599819: 簡析徐渭的《狂鼓史》
    邵陽縣螺旋: ______ 徐渭的《狂鼓史》采用了歷史題材中的彌衡擊鼓罵曹操的素材,但是將地點移到了陰間,俗稱“陰罵曹”.一方面,將所有的能夠列舉的曹操的劣跡都能數(shù)落出來,罵得更加痛快淋漓;另一方面,借助陰間地位的顛倒,見出因果報應的不爽,而且把觀眾對彌衡和曹操的沖突的關注,更多地轉移到了彌衡的身上,使彌衡成為了絕對的主角.《狂鼓史》寫曹操是地獄的罪犯,彌衡是將要被上帝征用的修文郎,判官請彌衡和曹操當面,重演舊日罵座的一幕.徐渭借彌衡的形象,完成了借他人酒杯澆自己心中塊壘的設計.劇中氣概超群、才華出眾、借狂發(fā)憤的彌衡正是徐渭的化身.彌衡最終被上帝請去做修文郎,也是懷才不遇的徐渭對自己的一種安慰.所以劇中的曲詞,語氣雄越,悲憤暢達.
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