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    道教有很多個張?zhí)鞄焼幔? 是不是所有道教大師都叫張?zhí)鞄?

    全真教承認(rèn)張?zhí)鞄煛?br />中國道教協(xié)會由全真派、正一派等多個教派組成。
    張?zhí)鞄煂儆谡慌伞?br />全真派、正一派是互相承認(rèn)的。

    一個,龍虎山天師府!天師就是掌門人

    道教始祖那么多,為何張?zhí)鞄熌軇?chuàng)立道教
    其實(shí)道教始祖也沒有“那么多”啊,道教尊崇黃帝為始祖,尊崇道家老子為道祖,張道陵則是教祖,既然張道陵是教祖,那么也只是他可以來創(chuàng)立道教嘛。

    世界上真的有張?zhí)鞄焼?
    自張陵第1代開始到張?jiān)聪裙步?jīng)歷64代。五斗米道創(chuàng)立者張陵及其后代世襲嗣教者的通稱。漢末張陵創(chuàng)教,自稱太上老君降命為天師,故世稱張?zhí)鞄煟浣桃喾Q天師道。置二十四治(即教區(qū)),其中陽平治為各治之首,類似中央教區(qū),制“陽平治都功印”,連同“三五斬邪雌雄劍”和經(jīng)箓,為象征天師掌教權(quán)威之...

    中國道教已到幾代天師
    天師,是道教創(chuàng)始人張道陵及其衣缽弟子,是為道教的首領(lǐng)。 天師世襲罔替,“非我宗親不能傳”,“張?zhí)鞄煛钡膫鞒袑ο螅欢ㄒ菑埵献谟H,不是天師血統(tǒng)不傳。是為天師世系。張道陵創(chuàng)建天師道的背景:當(dāng)時在巴蜀一帶,原有巴人信奉原始巫教,大規(guī)模的淫祀而害民。而這些祀奉鬼妖(學(xué)名為:妖邪)的法教...

    為什么《道教》里姓張的那么多???
    道教是我國東漢晚期形成的一種土生土長的宗教,相傳為張?zhí)鞄煆埖懒晁鶆?chuàng)。奉先秦老聃為道教教主和最高天神。道教講求長生、飛仙,重視神仙、鬼神,從玉皇大帝到閻羅天子,虛構(gòu)出一整套鬼神。道教源于先秦以來的方士、術(shù)士、而且派別很多。元朝以后,道教演變成兩大宗派,即全真道和正一道。前者主張煉丹飛仙...

    “張?zhí)鞄煛笔来鄠?為何至63代逐漸沒落?
    “張?zhí)鞄煛笔来鄠?就這樣,張道陵仙去后,其長子張衡繼承其衣缽,張衡帶領(lǐng)下的天師道平平無奇沒有太大的波瀾,于是順理成章將道教傳給了第三代,也就是張道陵的孫子張魯。張魯生逢亂世,盤踞漢中,是劉備與曹操爭霸過程中的一個小小的緩沖,對于兩大梟雄來說,以教法治城的張魯本質(zhì)上根本不足為慮...

    我們都知道道教有天師鐘馗,那么還有哪幾個天師?
    不過,鐘馗飽讀詩書,滿腹經(jīng)綸、學(xué)富五車、才高八斗是出了名的才子。更重要的是他為人剛直不阿,待人正直,一身浩然正氣。(有一說法,天地間妖魔鬼怪最怕的就是天地間的浩然正氣,這也側(cè)面解釋天師鐘馗為何能成為伏魔之神)。正一教主——張道陵 閣主去年去道教祖庭——青城山,在山上看了張?zhí)鞄煹?..

    全真教承認(rèn)張?zhí)鞄焼?
    全真教承認(rèn)張?zhí)鞄煛V袊澜虆f(xié)會由全真派、正一派等多個教派組成。張?zhí)鞄煂儆谡慌伞H媾伞⒄慌墒腔ハ喑姓J(rèn)的。全真教,道教主流教派,嗣老君遺教、秉東華演教、承鐘呂傳教,開宗于輔極帝君王重陽 。以全老莊之真、苦己利人為宗旨 。開宗祖師王嚞,道號重陽子,陜西咸陽人。早年曾應(yīng)武舉為狀元,...

    張恩溥道教正一派第六十三代張?zhí)鞄?/a>
    1949年后,張恩溥移居臺灣,攜子張?jiān)寿t及祖?zhèn)鞣ㄆ鳎谂_北創(chuàng)辦了臺灣省道教會,擔(dān)任理事長,并在臺北設(shè)立嗣漢天師府駐臺辦公處,致力于教務(wù)和法箓傳授。1957年,他還設(shè)立了道教居士會和大法師會,培養(yǎng)高級道士和法師。1964年,他訪問馬來西亞和新加坡,積極傳播道教教義。1966年,基于臺灣省道教會,成立...

    張?zhí)鞄煆埖懒旰喗?/a>
    張道陵是東漢時期天師道的創(chuàng)始人,道教徒稱他是天師老祖,民間一般叫他張?zhí)鞄?傳說張?zhí)鞄煹淖T是老虎,他的弟子有三百多人,并且還設(shè)立了二十四個傳教點(diǎn),為天師道的發(fā)展打下基礎(chǔ)。 張道陵的出生頗具神話色彩,傳說他的母親夢見魁星下降,感覺懷孕了,張道陵出生的時候整個房間充滿奇異的香氣,說是騰云駕霧來的天神。張?zhí)鞄?..

    張盛道教正一派第四代張?zhí)鞄?/a>
    張盛,字符宗,是正一派第四代的天師,據(jù)《元史·釋老志》記載,其傳承始于漢代的張道陵。在漢末,張盛放棄官職,從漢中返回至龍虎山,開始了他的傳教生涯。他的父親曾命他繼承教業(yè),他以堅(jiān)定的志向和精心的修行著稱。在魏世祖時期,他被封為“奉車都尉、散騎侍郎、加都亭侯”,但他選擇了拒絕,帶著...

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    樺甸市杜景: ______ 張道陵于龍虎山修道煉丹大成后,從漢末第四代天師張盛始,歷代天師華居此地,守龍虎山尋仙覓術(shù),坐上清宮演教布化,居天師府修身養(yǎng)性,世襲道統(tǒng)63代,奕世沿守1800余年,他們均得到歷代封建王朝的崇奉和冊封,官至一品,位極人臣,形成中國文化史上傳承世襲"南張北孔(夫子)"兩大世家.上清宮和嗣漢天師府得到歷代王朝無數(shù)次的賜銀,進(jìn)行了無數(shù)次的擴(kuò)建和維修,宮府的建筑面積、規(guī)模、布局、數(shù)量、規(guī)格創(chuàng)道教建筑史之最.龍虎山在鼎盛時期,建有道觀80余座,道院36座,道宮數(shù)個,是名副其實(shí)的"道都",是道士的世界王國. ...
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