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    八仙指的是哪八位仙人

    著名詩(shī)人李白曾在《夜宿山寺》中寫到“不敢高聲語(yǔ),恐驚天上人”,這天上的神仙,一直是在我們文化和文學(xué)中有著舉足輕重地位的一種角色。打開一部諸如《西游記》這樣的帶有奇幻色彩的古代文學(xué)作品,我們能從中看到各色各式的神仙,上天入地呼風(fēng)喚雨,表現(xiàn)出了無(wú)所不能的力量。
    但如果要說(shuō)到我們最為熟悉的神仙,那莫過(guò)于從小我們就耳熟能詳?shù)摹鞍讼蛇^(guò)海”了。從明代《東游記》中流傳下來(lái)的這八位神仙,在民間可謂是人氣極高了。但你不一定知道的是,單論“八仙”的話,在古代神話里可有著上八仙、中八仙、下八仙這樣的區(qū)分了。
    同時(shí),你想不到的是,牛郎和織女也都曾屬于八仙之一,這是不是和你所了解到的不太一樣?在我們記憶里的,八仙好像并沒有這兩位的名號(hào),那么這是怎么回事呢?他們屬于哪八仙呢?快來(lái)一起看看吧。
    在我們的了解里,“八仙”指的是:鐵拐李(李玄)、漢鐘離(鐘離權(quán))、張果老、藍(lán)采和、何仙姑、呂洞賓(呂巖)、韓湘子、曹國(guó)舅(曹景休)這八位。他們本身是在民間流傳的傳說(shuō)里面的神仙人物,象征著“男女老少貧富貴賤”八種人修道成仙,因?yàn)槊鞔稏|游記》這部著作才讓人們熟知。
    但在作為“神仙”發(fā)源地的道教思想里,“八仙”可不僅僅這有著一種含義。道教把他們分為了上八仙、中八仙、下八仙三類,對(duì)應(yīng)了三種不同等級(jí)的神仙。而出于我國(guó)廣闊疆土下豐富多樣的地域文化,在不同的地方有著他們對(duì)于這三種“八仙”不同的解釋與看法。
    能被稱為上八仙的人,都是實(shí)力與地位兼具的天仙,道教中最主要的版本為:福、祿、壽三位大仙,張仙、東方朔、陳摶、彭祖、驪山老母。而在民間還流傳著一個(gè)觀音大士也在其中的版本,十分新奇。
    下八仙則是比較普通的地仙,但又有著十分出色的特點(diǎn)。在明雜劇《賀生平群仙慶壽》中的版本為“王喬,陳戚子,徐神翁,劉伶,陳摶,畢卓,任風(fēng)子,劉海蟾”。但在《何仙姑寶卷》中又是另外一個(gè)不同的版本了,它們主要是根據(jù)民間不同的習(xí)俗來(lái)改變,主要是人們信奉的杰出圣人。
    最早的“八仙”源自于西漢淮南王劉安麾下的“淮安八公”,在有了《淮南子》后被人們視為和淮南王一同飛升的八位文人。從唐朝開始,關(guān)于“八仙”的故事傳說(shuō)開始出現(xiàn),但直到元雜劇興起,這些故事才被真正的得到了整合,最終在明朝發(fā)揚(yáng)光大。
    我們所熟知的“鐵拐李”這些八仙,是道教口中的中八仙,而他們?cè)凇稏|游記》作者吳元泰寫下的《八仙出處東游記傳》里得到了最終的確定,并流傳至今。而對(duì)于牛郎和織女,卻也曾有一段故事。
    作為象征著“鵲橋相會(huì)”的美好愛情形象,牛郎織女是七夕節(jié)的由來(lái)。作為代表了愛情的人物,在他們踏上鵲橋時(shí)一度被視為飛升成仙了,所以他們?cè)谝粋€(gè)民間傳出的版本里位列下八仙,名號(hào)為:張仙、劉伯溫、諸葛亮、苗光裕、徐茂公、魯寧秀、牛郎、織女。但這個(gè)版本僅僅只在特定的地方出現(xiàn),對(duì)于大眾來(lái)說(shuō)是十分冷門的一種了。
    “八仙”故事是道教思想結(jié)合我們的傳說(shuō)形成而來(lái)的人物形象,而在他們的故事里的多樣性,更是體現(xiàn)出了我們豐富多彩的文化,這種內(nèi)涵是全世界都無(wú)法超越的。到今天為止,“八仙過(guò)海”、“八仙祝壽”這樣的故事情節(jié)對(duì)我們來(lái)說(shuō)依然記憶猶新,而這也就是我們古代文學(xué)與神話傳說(shuō)中蘊(yùn)藏的魅力所在了。

    八仙是哪八仙
    八仙過(guò)海歇后語(yǔ)下一句 八仙過(guò)海 —— 各顯神通,出處:明·無(wú)名氏《八仙過(guò)海》第二折:“則俺這八仙啊過(guò)海神通大,方顯這眾圣歸山道法強(qiáng),端的萬(wàn)古名揚(yáng)。”歇后語(yǔ)故事:“八仙過(guò)海,各顯神通”原指八位仙人法力無(wú)邊,在過(guò)東海時(shí)鐵拐李建議將各自法寶投于水面各自過(guò)海,結(jié)果八仙各自渡過(guò)了東海...

    八仙是哪八位啊
    這些八仙的故事在民間廣為流傳,其中許多故事生動(dòng)有趣,深受人們的喜愛。例如,在《八仙過(guò)海圖》中,八仙各顯神通,以各自的法寶過(guò)海,留下了八仙過(guò)海各顯神通的美麗傳說(shuō)。永樂宮純陽(yáng)殿北門門額上的《八仙過(guò)海圖》,生動(dòng)地展現(xiàn)了這八位仙人的形象。通過(guò)這幅畫,我們可以感受到八仙的仙風(fēng)道骨,以及...

    八仙指的是哪八仙
    八仙指的是道教傳說(shuō)中的八位仙人,他們分別是:張果老、鐵拐李、鐘離歡、藍(lán)采和、韓湘子、藍(lán)采和、何仙姑、曹國(guó)舅。根據(jù)不同版本的傳說(shuō),有時(shí)也會(huì)包括其他仙人。這些八仙都是道家修煉成仙的人物,據(jù)說(shuō)具有超凡的智慧和神通。他們常被描繪為一群神仙,能夠飛行、隱身、變化形態(tài)以及操控天地之力等等。八...

    中國(guó)的八仙是指哪八位仙人?
    即鐵拐李(李鐵拐)、漢鐘離(鐘離漢)、張果老、何仙姑、藍(lán)采和、呂洞賓、韓湘子、曹國(guó)舅八人。在傳說(shuō)中,八仙各有不同的法器,鐵拐李有鐵杖,漢鍾離有鼓,張果老有紙疊驢,呂洞賓有長(zhǎng)劍及簫管,何仙姑有竹罩、韓湘子有花籃、曹國(guó)舅有玉版,藍(lán)采和有大拍板。他們隨身所攜帶的法器各有妙用。

    上八仙、中八仙、下八仙分別是誰(shuí)?
    1. 上八仙:他們是鐵拐李、曹國(guó)舅、呂洞賓、藍(lán)采和、張果老、韓湘子、何仙姑等八位仙人。2. 中八仙:在東北二人轉(zhuǎn)中,中八仙指的是正常的八仙,同樣包括鐵拐李、曹國(guó)舅、呂洞賓等。3. 下八仙:下八仙包括劉海、劉玲、杜康、魯班等仙人。

    八仙過(guò)海中的八仙指哪幾個(gè)仙
    中國(guó)民間流傳的八位仙人。道教援引改造之,成一組上仙,即鐵拐李、鐘離漢、呂洞賓、張果老、曹國(guó)舅、韓湘子、藍(lán)采和、何仙姑。八仙的傳說(shuō)起源很早,但人物有多種說(shuō)法。如淮南八仙,所指即助成西漢淮南王劉安著成《淮南子》的八公,淮南王好神仙丹藥,后世傳其為仙,淮南八仙之說(shuō)可能附會(huì)此事而起。五代時(shí)道士作畫幅為...

    “八仙過(guò)海,各顯神通”的八仙指哪八仙,各有什么特長(zhǎng)?
    “八仙過(guò)海,各顯神通”源自一則中國(guó)道教故事,講述八位得道仙人共赴瑤池為金母圣壽慶祝的情景。這八位仙人,分別是:1. 鐘離權(quán),以其高超的煉丹術(shù)聞名,能長(zhǎng)生不老。2. 張果老,擅長(zhǎng)利用他的獨(dú)輪車施展神通,行云流水。3. 呂洞賓,以其劍術(shù)高超和降妖除魔的能力受到敬仰。4. 李鐵拐,是八仙中最...

    八仙過(guò)海指的是哪八仙
    八仙過(guò)海是指我國(guó)傳統(tǒng)神話中的八位仙人,他們分別是:鐵拐李、漢鐘離、張果老、曹國(guó)舅、藍(lán)采和、何仙姑、呂洞賓和韓湘子。這八位仙人各自身負(fù)異能,具有高深的道法和神通,他們常常相攜游歷四方,傳道施藥,救苦救難,為百姓解除了許多困厄。在民間傳說(shuō)和文學(xué)作品中,八仙過(guò)海的故事廣為流傳,成為了...

    “八仙過(guò)海”中的“八仙”是那幾個(gè)神仙?
    “八仙過(guò)海各顯神通”,這在我們中國(guó)不僅是一個(gè)廣為流傳的神話傳說(shuō),還是我們耳熟能詳?shù)囊粋€(gè)成語(yǔ)。這其中的八仙分別指歷史上得道成仙的8個(gè)人,他們分別是鐵拐李、張果老、漢鐘離、呂洞賓、何仙姑、韓湘子、藍(lán)采和、曹國(guó)舅那么他們是如何從凡人變成神仙的呢?1. 鐵拐李,本名叫李玄,生于隋朝,據(jù)記載...

    八仙過(guò)海是指哪八位神仙
    1. 鐵拐李,又稱李鐵拐,是八仙之一,以其神通廣大和拐杖作為法器而著稱。2. 鐘離權(quán),又稱漢鐘離,是八仙中的另一位,以得道成仙的故事和豁達(dá)的性情聞名。3. 呂洞賓,八仙中的道士仙人,常以長(zhǎng)須飄飄和劍作為標(biāo)志,代表著道教的神秘力量。4. 張果老,八仙中的老者,以騎毛驢和倒懸行走的神奇能力而...

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    金陽(yáng)縣形封: ______ 鐵拐李(李玄/李洪水)、漢鐘離(鐘離權(quán))、張果老、藍(lán)采和、何仙姑(何曉云)、呂洞賓(呂巖)、韓湘子、曹國(guó)舅(曹景休).
  • 鞏扶19437763684: 八仙分別是誰(shuí)
    金陽(yáng)縣形封: ______ 中國(guó)民間流傳的八位仙人.一般是指鐵拐李、鐘離權(quán)、呂洞賓、張果老、曹國(guó)舅、韓湘子、藍(lán)采和、何仙姑八位.
  • 鞏扶19437763684: 8仙過(guò)海的8仙是指哪八個(gè)? -
    金陽(yáng)縣形封: ______[答案] 傳說(shuō)中的八仙分別是:鐵拐李、鐘離權(quán)、張果老、呂洞賓、何仙姑、藍(lán)采和、韓湘子、曹國(guó)舅. 首先,漢、六朝時(shí)已有“八仙”一詞,原是指漢晉以來(lái)神仙家們所幻想的一組仙人,直至唐代,“八仙”都只是一個(gè)空泛的名詞.而上述八仙中的具體人物...
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    金陽(yáng)縣形封: ______ “八仙過(guò)海”,道教掌故之一.“八仙”是指鐵拐李、漢鍾離、藍(lán)采和、張果老、何仙姑、呂洞賓、韓湘子、曹國(guó)舅,這八位神仙人物.在傳說(shuō)中,八仙各有不同的法器,鐵拐李有鐵杖,漢鍾離有鼓,張果老有紙疊 驢,呂洞賓有長(zhǎng)劍及簫管,何仙姑有竹罩、韓湘子有花籃、曹國(guó)舅有玉版,藍(lán)采和有大拍板.他們隨身所攜帶的法器各有妙用.有一天,他們一起到了東海,只見潮頭洶涌,巨浪驚人.呂洞賓建議各以一物投于水面,以顯“神通”而過(guò).其他 諸位仙人都響應(yīng)呂洞賓的建議,將隨身法寶投于水面,然后立于法寶之上,乘風(fēng)逐浪而渡.后來(lái),人們把這個(gè)掌故用來(lái) 比喻那些依靠自己的特別能力而創(chuàng)造奇跡的事.
  • 鞏扶19437763684: 八仙有哪八仙 -
    金陽(yáng)縣形封: ______ 八仙是中國(guó)民間傳說(shuō)中廣為流傳的道教八位神仙.八仙之名,明代以前說(shuō)法不一,有漢代八仙、唐代八仙、宋元八仙,所列神仙各不相同.至明代吳元泰《東游記》始定為:鐵拐李(李玄)、漢鐘離(鐘離權(quán))、張果老(張果)、呂洞賓(呂巖)、何仙姑(何瓊)、藍(lán)采和(許堅(jiān))、韓湘子、曹國(guó)舅(曹景休).據(jù)華軒居士考證,北宋中期應(yīng)鐵拐李之邀在石筍山聚會(huì)時(shí)始有八仙之說(shuō).后有八仙過(guò)海,各顯神通名言.另一含義指?jìng)鹘y(tǒng)中式窗格,比如我們常見的方形桌面或者墻面,在四個(gè)角做圖案,中間也有圖案,我們通常叫這種圖案分布形式為八仙,俗稱四菜一湯.還有中式窗欞的最小構(gòu)件或稱銜接件,也叫八仙,并且分為明八仙和暗八仙兩種.
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    金陽(yáng)縣形封: ______[答案] " 八 仙 " 一 般 是 指 鐵 拐 李 、 漢 鍾 離 、 藍(lán) 采 和 、 張 果 老 、 何 仙 姑 、 呂 洞 賓 、 韓 湘 子 、 曹 國(guó) 舅 ,這 八 位 神 仙 人 物 .
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    金陽(yáng)縣形封: ______ 1.民間傳說(shuō)中道教的八個(gè)仙人.即 鐵拐李、漢鐘離、 張果老、藍(lán)采和、 何仙姑、 呂洞賓、 韓湘子、 曹國(guó)舅. 2.指容成公、李耳、董仲舒、張道陵、莊君平、李八百、范長(zhǎng)生、爾朱先生. 晉 譙秀《蜀紀(jì)》以為八人均在蜀得道成仙,故為八仙. 3.指李白、賀知章、李適之、汝陽(yáng)王李琎、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂.八人皆好飲酒賦詩(shī),稱為“酒中八仙人”.見《新唐書·李白傳》. 唐 杜甫 有《飲中八仙歌》. 4.指西漢淮南王劉安最為著名的八位門客,即 蘇飛、呂尚、左員、田由、雷被、毛披、伍被、晉昌.相傳劉安與八人服食仙丹后,俱成仙體.故后人稱此八人為“八公”或“八仙”.
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    金陽(yáng)縣形封: ______ 所謂八仙,就是指由道教的八位神仙組成的一個(gè)神仙群體,他們是鐵拐李、漢鐘離、張果老、何仙姑、藍(lán)采和、呂洞賓、韓湘子、曹國(guó)舅.關(guān)于他們的完整說(shuō)法始于元朝(1206-1368年),到明朝(1368-1644年)正式定形.
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    金陽(yáng)縣形封: ______ 所謂八仙是指八位仙人,他們分別是:鐵拐李、漢鐘離、藍(lán)采和、張果老、何仙姑、韓湘子、曹國(guó)舅和呂洞賓..
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