白居易有哪些事 白居易有哪些經(jīng)歷？
（一）長安米貴
初露崢嶸:白居易“幼聰慧絕人，襟懷宏放”，應(yīng)該算是“神童”類的人物，相傳他說話時就認(rèn)識“之”、“無”兩字，五六歲便學(xué)寫詩，九歲便能夠辨別聲韻；當(dāng)然白居易也是很刻苦用功的，他自己曾敘述:“晝課賦，夜課書，間又課詩，不遑寢息矣，以至于口舌生瘡，手肘成胝。”在他十六歲那年，父親白季庚在徐州做官，讓他到京城長安去見世面，結(jié)交名人。
當(dāng)時，長安有一個名氣很大的人名叫顧況，他是朝廷著作郎，大詩人，很有才氣。每天都有很多人去拜訪他，這些人不是名流就是顯貴，顧家門前鞍馬不斷。白居易聽說了顧況的名氣，就帶了自己的詩稿，到顧況家去請教。
顧況看到白居易孤身一人，年未滿弱冠，心中不悅。就疑惑地問:“你家住那里啊？”他連忙答道:“晚生姓白名居易，從符離家鄉(xiāng)來冒昧拜見先生。”說完就恭敬地送上名帖和詩卷。顧況瞅了瞅這個小伙子，又看了看名帖，看到“居易”兩個字，忍不住打趣地說:“近來長安米價很貴，只怕居住很不容易呢！”白居易被顧況說的滿臉通紅，仍然低頭恭恭敬敬地站在旁邊請求指教。顧況拿起詩卷隨手翻著翻著，他的手忽然停了下來，眼睛盯著詩卷，輕輕地吟誦起來:“離離原上草，一歲一枯榮；野火燒不盡，春風(fēng)吹又生……”顧況讀到這里，臉上顯露出興奮的神色，馬上站起來，緊緊拉住白居易的手，熱情地說:“妙啊！能夠?qū)懗鲞@樣的好詩，住在長安也不難了。”接著又抱歉地說:“剛才跟您開個玩笑，您別見怪。”
打這次見面以后，顧況十分欣賞白居易的詩才，逢人就夸贊白居易的詩。一傳十，十傳百，白居易的名聲在長安傳揚開來。他就像一棵破土而出的幼苗，開始嶄露崢嶸。
（二）退居洛陽
在官場沉浮三十年后，白居易終于萌生退隱之意。在他52歲那年，白居易任杭州刺史期滿，不想去長安，打算退隱洛陽。他籌錢在東都洛陽履道里，買下一所官僚的舊宅，實現(xiàn)了他“但道我廬心便足”的夙愿。
傳說，白居易的宅第占地約17畝，其中水面占五分之一，竹占九分之一，屋占三分之一。宅中有兩片天竺石，一對華亭鶴，宅中有一園，名叫“大宇寺園”，園內(nèi)有一池，植竹千余竿。但宅第剛收拾好，朝廷又詔令白居易出任蘇州刺史。
之后數(shù)年，雖間或歸洛，與朋友交游，但都時日不多。直到58歲那年，白居易以太子賓客身份，分司東都洛陽。他感慨以歌：“往時多暫住，今日是長歸。”從此，一直在洛陽居住達十八年，直至病死。
（三）開八節(jié)灘
白居易退居洛陽的時候，龍門伊闕的河道比較危險，河床不平，時不時有“劍棱”怪石突出水面，有堆積的卵石阻礙水道。來往船筏常觸石遇險。人稱此地為“八節(jié)灘”。
白居易常到龍門香山寺，坐禪聽經(jīng)，自號“香山居士”。他時常見到船公下水推船過灘的事情。特別是寒冬時，刺骨的順河風(fēng)吹著，船夫們赤腳踏碎薄冰，抖著身子弓腰推船前行。詩人為此難過得落下淚來。有時甚至徹夜難眠，聽著船夫們饑寒交加的哀嘆聲發(fā)呆。他想：一定要修好這條水路，為百姓們解除憂苦。
唐武宗會昌四年，已經(jīng)73歲的白居易碰到朋友悲智僧，說到修水路事，三人志同道合，便攜手實施計劃。他倆走鄉(xiāng)串戶，四方游說，勸有錢的人家出資，勸貧窮的人家出力。籌集的經(jīng)費不足，白居易不僅拿出了自己的積蓄，還忍痛變賣了自己心愛的皮襖，賣掉了為朋友元稹寫墓志銘時元家贈送的銀鞍玉帶。
八節(jié)灘終于修通了，船筏可以暢通無阻。詩人高興得意氣風(fēng)發(fā)，“心中別有歡喜事，開得龍門八節(jié)灘。(《歡喜偈》)”他還揮筆寫下《開龍門八節(jié)石灘詩二首》，其中一首道：
七十三翁旦暮身，誓開險路作通津。
夜舟過此無傾覆，朝脛從今免苦辛。
十里叱灘變河漢，八寒陰獄化陽春。
我身雖歿心長在，暗施慈悲與后人。
伊闕險阻變坦途，窮船工世世代代不忘詩人的恩德。在現(xiàn)今的龍門大橋未修以前，河西岸的白姓人過河到琵琶峰為詩人上墳時，只要說聲是詩人的后代，船工馬上會笑顏迎送，免收船費。
（四）香山九老
傳說，香山居士白居易晚年70歲以后在洛陽來往最多的老朋友有六位，他們是胡果、吉皎、鄭據(jù)、劉真、盧貞、張渾等六位老人，年齡均已超過70歲。加上白居易共七位老人。他們多次在白居易的府第和龍門香山寺聚會，宴飲賦詩，歡度晚年。因此，他們自稱“七老會”，成為當(dāng)時東都洛陽最有影響的先賢集會，白居易曾專門寫文記述。他在詩序中寫道：“胡、吉、鄭、劉、盧、張等六賢，皆多年壽，余亦次焉。偶于弊居，合成尚齒之會。七老相顧既醉甚歡。靜而思之，此會稀有。因此成詩記之，傳好事者。”
后來，學(xué)識淵博、德高望眾的僧人如滿和當(dāng)時已經(jīng)136歲的詩人李元爽也加入了七老會，成為九老。當(dāng)時人的平均壽命很低，九個古稀以上的老人經(jīng)常聚到一起，而且既有名滿天下的大詩人，又有世人景仰的的百歲高僧，更有洛陽有史以來最長壽的老人，因此，他們的聚會更加有傳奇色彩，當(dāng)時的人們尊稱他們?yōu)椤跋闵骄爬稀薄Ｋ麄冿嬀瀑x詩，成為洛陽的佳話。白居易的朋友，曾為他們的聚會畫了一張“香山九老圖”。
千百年來，“香山九老”的聚會，一直為人們所津津樂道。
（五）墓臨絕地
白居易不幸于會昌六年(846年)八月病逝。臨終前，他遺囑葬于龍門香山寺高僧如滿和尚的墓側(cè)，永與洛阻龍門山水為伴。家人遵遺囑，將他葬香山琵琶峰。傳說當(dāng)時凡來洛陽經(jīng)過龍門的人，上至王公貴族，下至販夫走卒，遠(yuǎn)至日本、朝鮮的使者，近到洛陽居民，都要到白居易的墓前灑酒頌詩，以示懷念。因為幾乎所有人都是白居易的讀者。
到過香山的人，只要稍加注意就會發(fā)現(xiàn)，白居易墓臨絕地。
傳說白居易在長期的官場坎坷中，日益認(rèn)識到官場的黑暗。到了晚年，詩人冷淡仕途，寄情于山水。從局外冷眼相觀，更認(rèn)識到宦海的險惡。因此，他對仕途徹底失望了。而且，他還不希望自己的后代再步自己的后塵，去官場空耗生命。于是，詩人交待自己的后代：從今后，要代代相傳，不要再出去做官。他還研究了風(fēng)水，看到琵琶峰前面陡峭，下臨闊水，是塊絕地，是選墓址的忌諱之處，就故意舍棄北邙那塊葬人的風(fēng)水寶地，將自己的墓址選在這前臨絕地的琵琶峰巔，以斷了自家的官氣。
（六）老嫗解詩
作為一個大詩人，一個天才的詩人，白居易的創(chuàng)作才能是多方面的，他的詩歌不但在藝術(shù)形式上是多樣的，在思想內(nèi)容和藝術(shù)風(fēng)格上也是多樣的。白詩有一個最大的特點，就是語言通俗易懂，明白曉暢，但同時又經(jīng)過千錘百煉，作了許多藝術(shù)加工。詩壇曾流傳老嫗亦解白詩的佳話。
據(jù)說白居易每做一首詩，自己反復(fù)吟詠，覺得可以之后，再拿去念給不認(rèn)識字的老太太聽。如果老人聽不懂，他馬上又回去修改，這樣反復(fù)數(shù)次，直到老太太能聽懂為止，所以白居易的詩流傳極為廣泛。王安石嘆道:“世間好語，都被杜甫說盡，世間俗語，又被白居易說盡。”唐宣宗《吊白居易》詩說:“綴玉連珠六十年，誰教冥路作詩仙？浮云不系名居易，造化無為字樂天。童子解吟《長恨》曲，胡兒能唱《琵琶》篇。文章已滿行人耳。一度思卿一愴然。”明代詩論家胡震亨《唐音統(tǒng)簽》中曾有宋朝詩人張文潛看到過白居易詩手稿的記載，說“真跡點竄，多與初作不侔”，可知白居易作詩、改詩之刻苦認(rèn)真。他的詩達到這樣的藝術(shù)水平，是付出了不知多少辛苦才獲得的。
有個故事說“聞有軍使高霞寓者欲聘娼妓，妓大夸曰:‘我誦得白學(xué)士《長恨歌》，豈同他妓哉？’由是增價。”連妓女們會背白居易的詩都能身價高一籌，可見白詩的地位和影響。更有一個叫葛清的人，自稱“好白詩”，此人不僅“自頸以下遍刺白居易舍人詩，凡三十余處”，而且背上也刻上白居易詩中字句，“若人問之，悉能反手指其去處，沾沾自喜”。由于此人常袒胸裸臂于街頭且行且歌，市人見之，便呼為“白舍人行詩圖”，這人也實在是太癡迷了。
白居易愛情
白居易少年時住在符離(今安徽宿縣符離集)，和東鄰之女湘靈姑娘長期相愛，感情非常深厚。由于家教太嚴(yán)，雙方都不敢將關(guān)系公開，只有暗暗地往來，以至于雙方的父母都不知道。后來白居易按父親的要求離開符離去長安時，雙方都發(fā)愿永遠(yuǎn)相愛，不負(fù)少年之約。可惜此后白居易經(jīng)常輾轉(zhuǎn)洛陽、襄陽、浮梁等地，不能回去見心上人，但是他的心卻一刻也沒有離開過符離的湘靈姑娘。
貞元十六(800)年，白居易考中進士，開始了官場生活。這一年他29歲，很多達官貴人給他做媒說親，可是他都沒有答應(yīng)，因為他心中還是想念著湘靈姑娘，總想有一天能回到符離去相見。這一天終于來到了，貞元十九(803)年冬，白居易回到了符離，可惜這次不是回符離定居，而是按父母的意愿去搬家(搬到陜西下邦)。年已32歲且名噪詩壇的白居易，依然沖不破封建禮教的桎梏。和當(dāng)年一樣，他沒有勇氣去公開地和湘靈姑娘見面，只是在搬家完畢，臨走前才悄悄去和湘靈姑娘告別。由于怕別人知道了，既不敢哭，也不敢說話，雙方都忍受著極大的痛苦。白居易有一首《潛別離》寫出了當(dāng)時的情形:“不得哭，潛別離。不得語，暗相思。兩心之外無人知。深籠夜鎖獨棲鳥，利劍春斷連理枝，河水雖濁有清日，烏頭雖黑有白時。惟有潛離與暗別，彼此甘心無后期。”這次分別后，白居易和湘靈姑娘便再沒有見過面。但白居易仍不能忘情，在詩中一再提到湘靈:“艷質(zhì)無由見，寒衾不可親。何堪最長夜，俱作獨眠人！”(《冬至夜懷湘靈》)“淚眼凌寒凍不流，每經(jīng)高處即回頭。遙知別后西樓上，應(yīng)憑欄桿獨自愁。”(《寄湘靈》)他們的結(jié)合不會再有希望了，白居易苦悶萬分，寫了一首《感秋寄遠(yuǎn)》詩:“惆悵時節(jié)晚，兩情千里同。離憂不散處，庭樹正秋風(fēng)。燕影動歸翼，惠香銷故叢。佳期與芳?xì)q，牢落兩成空！”結(jié)婚的佳期與最美的年華都成了一場空，豈不傷感。
元和二年(807年)，白居易在周至任縣尉，這時他已36歲，依然是孑然一身。孤獨和寂寞折磨著他，他只有寄情于花草，把花當(dāng)作情人。他的《戲題新栽薔薇》詩直呼出了他的心聲:“少府無妻春寂寞，花開將爾作夫人。”白居易直到37歲才結(jié)了婚，婚后和楊氏夫妻關(guān)系并不壞，但白居易仍然時時想起少年時代的女友湘靈姑娘。當(dāng)年湘靈姑娘曾送給白居易一雙鞋子，白居易一直保存著，多年來，不論在朝在野，走到哪里就帶到哪里。元和十年(815年)，白居易貶江州司馬，于是又將鞋子帶到了江州。第二年春天，他將衣物一類的東西攤在院子里曬太陽，忽然見到那雙鞋子，少年時的歷歷往事便一起涌上心頭。他又想起了當(dāng)年的湘靈姑娘。這時白居易已是45歲的人了，仍禁不住思緒翻騰，感嘆再三，賦詩抒情:“中庭曬服玩，忽見故鄉(xiāng)履。昔贈我者誰，東鄰嬋娟子。因思贈時語:‘特用結(jié)終始，永愿為履綦，雙行復(fù)雙止。’自吾謫江郡，漂泊三千里，為感長情人，提攜同到此。今朝一惆悵，反復(fù)看未已。人只履猶雙，何曾得相似？可嗟復(fù)可惜，錦表繡為里。況經(jīng)梅雨后，色黯花草死。”
素口蠻腰，蓄妓玩樂，始自東晉，唐代比較普遍，而在白居易身上表現(xiàn)得最為突出。為了滌除人生煩惱，白居易以妓樂詩酒放縱自娛。他蓄妓與嗜酒無度，直到暮年。從他的詩中知姓名之妓便有十幾個，最出名的是小蠻和樊素。唐孟棨《本事詩?事感》中記載:“白尚書(居易)姬人樊素善歌，妓人小蠻善舞，嘗為詩曰:櫻桃樊素口，楊柳小蠻腰。”也就是說，美姬樊素的嘴小巧鮮艷，如同櫻桃；小蠻的腰柔弱纖細(xì)，如同楊柳。現(xiàn)代人形容美女說櫻桃嘴、小蠻腰或楊柳腰，就是從白居易那里學(xué)過來的。
另外據(jù)《容齋隨筆》上說，白居易有首詩，叫做《小庭亦有月》云:“小庭亦有月，小院亦有花。菱角執(zhí)笙簧，谷兒抹琵琶。紅綃信手舞，紫綃隨意歌。左顧短紅袖，右命小青娥……”白居易自己做注說:“菱、谷、紅、紫，皆小臧獲名。”臧獲，即家妓。詩中的菱角、谷兒、紫綃、紅綃等女子都是他的小妾或家妓。早年白居易曾上書極力反對皇帝選美，不想白居易后來也沉溺于聲色之中。當(dāng)然唐代士大夫們蓄妓并非只有白一人，是一種很普遍的現(xiàn)象。
白居易后來老了，體弱多病，決定賣馬和放妓，他不希望他們跟著自己吃苦。但是他心愛的馬居然反顧而鳴，不忍離去。樊素和小蠻等人對白居易還是蠻有感情的，她們都不忍離去。樊素感傷落淚地說:“主乘此駱五年，銜橛之下，不驚不逸。素事主十年，中擳之間，無違無失。今素貌雖陋，未至衰摧。駱力猶壯，又無虺憒。即駱之力，尚可以代主一步；素之歌，亦可以送主一杯。一旦雙去，有去無回。故素將去，其辭也苦；駱將去，其鳴也哀。此人之情也，馬之情也，豈主君獨無情哉？”白居易也長嘆道:“駱駱爾勿嘶，素素爾勿啼；駱返廟，素返閨。吾疾雖作，年雖頹，幸未及項籍之將死，何必一日之內(nèi)棄騅兮而別虞姬！素兮素兮！為我歌楊柳枝。我姑酌彼金缶，我與爾歸醉鄉(xiāng)去來。”
當(dāng)然最后樊素和小蠻還是走了，這也算是為她們的后來的幸福著想吧，白居易思念中寫道:“兩枝楊柳小樓中，裊娜多年伴醉翁，明日放歸歸去后，世間應(yīng)不要春風(fēng)。五年三月今朝盡，客散筵空掩獨扉；病與樂天相共住，春同樊素一時歸。”
白居易，太原人，出身于仕宦之家，高祖、曾祖、祖父俱為官，父親為朝奉大夫、襄州別駕、大理少卿，累贈刑部尚書右仆射。因其祖、父俱在河南作官，所以居家河南。白居易于唐代宗大歷七年（公元772年）正月二十日生干河南新鄭縣東郭宅。武宗會昌六年（846年）八月卒于洛陽，享年75歲。
白居易出生時，李白已逝世10年，杜甫也去世2年。時代需要大詩人，白居易適逢其時。他因出身書香門第，自幼又絕頂聰明，五六歲便學(xué)寫詩，9歲便能夠辨別聲韻，加之家庭和社會給予他很大的刺激和督促，他青少年時代讀書特別刻苦。后來憶及當(dāng)時讀書情況，他說：“晝課賦，夜課書，間又課詩，不遑寢息矣，以至于口舌生瘡，手肘成胝。”少年時代又曾經(jīng)過顛沛流離的避難生活，對社會各方面都有所了解。這些原因，造就了白居易這位杰出的詩人。
希望對你有用！
苦讀口生瘡
白居易小時候?qū)W習(xí)就很用功。后來，為了考進士，他學(xué)習(xí)就更刻苦了。他整天讀書、練字，寫詩作文，以至讀口舌生瘡，握筆的手都磨出了老繭。皇天不負(fù)苦心人，二十九歲那年，他以排名第四的優(yōu)異成績考中了進士。兩年后，他又通過了“拔萃科”（比進士更高一級的考試）考試。
這樣，白居易憑自己的努力，走上了為官的道路。
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白居易寫檢討
白居易在杭州任刺史期間，從不向民間索取任何名貴物品。想不到離任回家后，他竟發(fā)現(xiàn)自己做了一件錯事，于是寫了一首“檢討”詩：“三年為刺史，飲冰復(fù)食葉，惟向天竺山，取得兩片石，此抵有千金，無乃傷清白。”原來，白居易在游天竺山時，發(fā)現(xiàn)有兩塊山石玲瓏可愛，便帶了回家。后來他反省自己，要是每個游人都帶回兩片可愛的石頭，天竺山還成什么樣子，這不破壞了大自然之美嗎？這種做法，抵上貪污千金，實在不像個為官清白的人所做的。他感到對不起杭州，對不起天竺山，載著良知的重壓和深深的自責(zé)寫下了“檢討”詩。白居易的“檢討”流傳至今，讓后人感之、念之、嘆之。
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被冷落的白牡丹
白居易為官正直，勇于進諫。有一年，有個叫王承宗的節(jié)度使，對抗中央命令。憲宗皇帝打算讓宦官吐突承璀領(lǐng)兵去討伐。朝中大臣們深知讓宦官帶兵打仗會誤事的，紛紛上書加以阻攔。白居易見情況緊急，就當(dāng)著滿朝文武大臣的面，指責(zé)憲宗的錯誤做法，并且言辭很激烈。憲宗對他十分惱火，退朝后對宰相李絳說：“白居易這小子，是我把他提拔起來的，現(xiàn)在居然對我如此無禮，真讓我難以忍受。”李絳是個正派官吏，對憲宗勸慰了一番，憲宗才沒有處分他。
由于白居易能夠伸張正義，敢于抗?fàn)帲米锪嘶鹿俸褪雷骞倭偶瘓F，所以他們總是尋機在皇帝面前講白居易的壞話。憲宗也不喜歡白居易當(dāng)眾與自己爭執(zhí)，就讓他做了皇太子的侍從官。按朝廷規(guī)定，這個職務(wù)是不能過問朝政的。白居易的一腔政治熱情竟遭到如此冷遇，心中十分苦悶，他曾把自己比作無人欣賞的白牡丹。
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白居易怒打行賄人
唐朝貞元年間，著名詩人白居易考中進士后，被派往陜西周至當(dāng)縣令。
他剛上任，城西的趙鄉(xiāng)紳和李財主就為爭奪一塊地跑到縣衙打官司。為了能打贏官司，趙鄉(xiāng)紳差人買了一條大鯉魚，在魚肚中塞滿銀子送到縣衙。而李財主則命長工從田里挑了個大西瓜，掏出瓜瓤，也塞滿銀子送了來。收到兩份“重禮”后，白居易吩咐手下貼出告示，明天公開審案。
第二天，縣衙門外擠滿了看熱鬧的百姓。白居易升堂后問道：“你們哪個先講？”趙鄉(xiāng)紳搶著說：“大人，我的理（鯉）長，我先講。”李財主也不甘示弱說：“我的理（瓜）大，該我先講。”白居易沉下臉說：“什么理長理大？成何體統(tǒng)！”趙鄉(xiāng)紳以為縣太爺忘了自己送的禮，連忙說：“大人息怒，小人是個愚（魚）民啊！”白居易微微一笑說：“本官耳聰目明，用不著你們旁敲側(cè)擊，更不喜歡有人暗通關(guān)節(jié)。來人，把賄賂之物取來示眾。”
衙役取來鯉魚和西瓜，當(dāng)眾抖出銀子，聽審者一片嘩然。白居易厲聲喝道：“大膽刁民，膽敢公然賄賂本官，按大唐律法各打四十大板！”趙鄉(xiāng)紳和李財主嚇得癱倒在地，衙役把他們拖到一邊狠狠地打了起來，眾百姓無不拍手稱快。
杖刑完畢，白居易斥道：“周至縣就是被你們這些不法之徒攪得烏煙瘴氣，今日責(zé)打，就是要你們今后奉公守法，老實做人。至于這些行賄的銀子，我看就用來救濟貧苦百姓吧！”
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居官須慎微
居官不可不慎，尤須“慎微”。
白居易在杭州任刺史時，從不向民間索取任何名貴物品。想不到離任返鄉(xiāng)，他發(fā)現(xiàn)自己做了一件錯事，為此寫了一首“檢討”詩，曰：“三年為刺史，飲水復(fù)食葉，惟向天竺山，取得兩片石，此抵有千金，無乃傷清白。”這種可貴的自責(zé)精神、“慎微”的律已態(tài)度，令我們后人肅然起敬。
白居易之取“兩片石”，在一般人看來，是不足為怪的，要說為此而作“檢討”，更讓人不可思議，然而，白居易卻很在乎。在對待取“兩片石”這件微不足道的小事上，他是認(rèn)真看待的。他說：“一日一錢，千日千錢，繩鋸木斷，水滴石穿。”如果今天取“兩片石”，日復(fù)一日，又何以不會伸手去貪污“千金”？又說：“一絲一粒，我之名節(jié)；一厘一毫，民之脂膏”，就其本質(zhì)，取“兩片石”與貪污“千金”沒有什么區(qū)別。
時下，官場內(nèi)前“腐”后繼者漸多，一個重要原因就是有些為官者不能“謹(jǐn)小”，不屑“慎微”。于是，在不知不覺中，實現(xiàn)了自我從小節(jié)“量變”到“質(zhì)變”的飛躍。
是啊，在有些為官者看來，收幾條煙、幾瓶酒、幾雙鞋、幾套衣，乃人之常情，是無傷大雅的，也無關(guān)個人名節(jié)的，殊不知，“禍福常積于忽微”。而一旦你為人家“盡心盡力”的時候。恐怕已經(jīng)走上了以權(quán)謀私的路上去了。還有的為官者，盡管口中念念有詞“我只收煙酒鞋衣，不收其他貴重物品，更不收錢”，但既然手已經(jīng)伸出去了，且不說煙酒鞋衣有低高檔之分，單就你大大咧咧敢收這些東西這一點，別有用心之人自會由此打開缺口。從揭露出來的一些腐敗案件看，許多貪官都是在收受這些小“東西”后，一發(fā)不可收拾，淪為腐敗分子的。
“一趾之疾可喪之軀”，“慎微”之于領(lǐng)導(dǎo)干部是何等的緊要啊！
不能“謹(jǐn)小”，不屑“慎微”者，說到底是“貪心”作祟。而制止貪欲膨脹，關(guān)鍵在于，一事當(dāng)前，能明是非、知善惡，即使是小節(jié)問題，也能夠“慎微”，決不做任何有損人格、有污官德的壞事。
“天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。”為官者一旦臻于這般化境，做到“慎微”如始，那才能“仰不愧天，俯不愧地”。
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這個故事也是成語居大不易的來歷。這只是一個成語典故而已，也是小故事呀。
白居易出生在一個小官僚家庭，祖父白锽以文章傳名于世。他五六歲時便學(xué)做詩，十幾歲時在家鄉(xiāng)已很有名氣。
十六歲時，白居易到京城參加科舉考試。當(dāng)時，顧況是長安的一位名士，許多人都到他那里求教。白居易雖然詩才過人，但由于沒有詩作傳播在外，父親又只是一個州縣小吏，所以在長安只算一個無名小卒。白居易也早已聽說顧況的大名，于是使拿著自己的詩集，去拜謁顧況。
顧況的門人把白居易領(lǐng)入府中，他呈上自己的詩作。顧況一見白居易是個乳臭未干的年輕人，心里就已經(jīng)不以為然了。接過詩集一看署名“白居易”，便取笑說：
“長安的什么東西都貴，想居住在長安可是不容易喲！”
白居易聽出話中的譏笑之意，但一言不發(fā)。
顧況掀開詩集，映入眼簾的首先是一首《賦得古原草送別》：“離離原上草，一歲一枯榮，野火燒不盡，春風(fēng)吹又生……”剛讀完前四句，顧況就不由得高聲贊嘆說：“好詩！”又想起剛才自己挖苦的話，于是又贊許地對白居易說：“能寫出這樣的句子，不要說是長安，就是整個天下，你也可以‘居易’了！”
從此，白居易便名噪京師。尤其他那首被顧況贊嘆的《賦得古原草送別》，更是千古傳誦，全詩是這樣的：
離離原上草，一歲一枯榮。
野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。
遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孫去，萋萋滿別情。
其中，“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”是詩中的名句，詩句通俗淺顯，但含蘊極為深刻，給全詩增添了活力，使之如古原春草一樣，生命不衰，成為千古絕唱。
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邗顏13498429245： 白居易還叫什么
忻城縣當(dāng)量： ______ 白居易字樂天,別號香山居士,所以也叫白樂天、白香山.
邗顏13498429245： 白居易的一生是什么樣子的? -
忻城縣當(dāng)量： ______ 白居易(七七二-八四六),字樂天,號香山居士,下邽(今陜西省渭南縣境)人.貞元十五年(七九八)進士,任翰林學(xué)士,左拾遺.因直言極諫,貶江州司馬,移忠州刺史.后被召為主客郎中,知制誥.太和年間,任太子賓客及太子少傅. ...
邗顏13498429245： 關(guān)于白居易勤奮好學(xué)的故事.要簡介 -
忻城縣當(dāng)量： ______ 戰(zhàn)國七雄中,秦國仗著強盛不斷發(fā)兵進攻鄰國,占領(lǐng)不少地方.其它六國都很害怕,想方設(shè)法去對付它.當(dāng)時有一個人,叫蘇秦,他提出“合縱”抗秦,意思是六國聯(lián)合起來共同抗秦.因為六國位置是縱貫?zāi)媳?南北為縱,所以稱為“合縱”. ...
邗顏13498429245： 白居易的生平及各階段的作品和風(fēng)格都是什么樣的? -
忻城縣當(dāng)量： ______ 白居易,字樂天,號香山居士,死時年七十五歲.他的成就,主要表現(xiàn)在兩個方面:一是政治諷喻詩;一是以《長恨歌》、《琵琶行》為代表的長篇敘事詩.安史之亂前風(fēng)格閑適,之后風(fēng)格蒼涼
邗顏13498429245： 白居易是什么朝代的人?
忻城縣當(dāng)量： ______ 白居易 [bái jū yì] 白居易(772年-846年),字樂天,號香山居士,又號醉吟先生,祖籍山西太原[1][2],到其曾祖父時遷居下邽,生于河南新鄭.[3]是唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人,唐代三大詩人之一.白居易與元稹共同倡導(dǎo)新樂府運動,世稱“元白”,與劉禹錫并稱“劉白”.[4] 白居易的詩歌題材廣泛,形式多樣,語言平易通俗,有“詩魔”和“詩王”之稱.官至翰林學(xué)士、左贊善大夫.公元846年,白居易在洛陽逝世,葬于香山.有《白氏長慶集》傳世,代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等.本名 白居易 別稱 詩王、詩魔 字號 字樂天 號香山居士,又號醉吟先生 所處時代 唐朝 民族族群 漢族
邗顏13498429245： 白居易作者最憶的兩件事分別是什么? -
忻城縣當(dāng)量： ______ 您好,您提到的白居易最憶的兩件事,應(yīng)為“山寺月中尋桂子”和“郡亭枕上看潮頭”.出自《憶江南三首》其二,原文如下:江南憶,最憶是杭州;山寺月中尋桂子,郡亭枕上看潮頭.何日更重游!《憶江南三首》是唐代詩人白居易的組詞作...
邗顏13498429245： 少年白居易是個什么樣的人 -
忻城縣當(dāng)量： ______[答案] 白居易(772--846),漢族,字樂天,號香山居士,唐代河南新鄭(今鄭州新鄭)人,是中國文學(xué)史上負(fù)有盛名且影響深遠(yuǎn)的著名詩人和文學(xué)家,有“詩魔”和“詩王”之稱,他的詩在中國、日本和朝鮮等國有廣泛影響.白居易祖籍山西太原,其曾祖...
邗顏13498429245： 白居易在文學(xué)上積極倡導(dǎo)什么運動 -
忻城縣當(dāng)量： ______ 白居易:唐代新樂府運動的積極倡導(dǎo)者 主張文章合為時而著,詩歌合為事而作,寫下了不少感嘆時世、反映人民疾苦的詩篇,對后世頗有影響. 主張恢復(fù)古代的采詩制度,發(fā)揚《詩經(jīng)》和漢魏樂府諷喻時事的傳統(tǒng),使詩歌起到“補察時政”,“泄導(dǎo)人情”的作用,強調(diào)以自創(chuàng)的新的樂府題目詠寫時事, 故名.所謂新樂府,是相對古樂府而言的.宋代郭茂倩指出:新樂府者,皆唐世之新歌也.以其辭實樂府,而未嘗被于聲,故曰新樂府也.
邗顏13498429245： 白居易有什么創(chuàng)作?他是怎樣的一個詩人?
忻城縣當(dāng)量： ______ 白居易(772~846)字樂天,號香山居士,唐下邽人(今陜西渭南縣附近),生於唐代宗大歷七年,卒於武宗會昌六年.貞元進士,官至校書郎、贊善大夫,后因宰相武元衡事貶江州.長慶時,累遷杭、蘇二州刺史,后任太子少傅,因不緣附黨人,乃移病分司東都.會昌二年,以刑部尚書致仕,最后卒於洛陽的香山.白居易文章精切,尤工詩,作品平易近人,老嫗?zāi)芙?是新樂府運動的倡導(dǎo)者.晚年放意詩酒,號醉吟先生.初與元稹相酬詠,號為「元白」,又與劉禹錫齊名稱為「劉白」.著有《白氏長慶集》等.
邗顏13498429245： 唐代詩人白居易有哪些作品 -
忻城縣當(dāng)量： ______[答案] 白居易(772--846),晚唐著名詩人,字樂天,號香山居士,祖籍太原[今屬山西].到了其曾祖父時,又遷居下邽(音guī)(今陜西渭南北).白居易的祖父白湟曾任鞏縣(今河南鞏義)縣令,與當(dāng)時的新鄭[屬河南]縣令是好友.見新鄭山川秀美,民風(fēng)...
初露崢嶸:白居易“幼聰慧絕人，襟懷宏放”，應(yīng)該算是“神童”類的人物，相傳他說話時就認(rèn)識“之”、“無”兩字，五六歲便學(xué)寫詩，九歲便能夠辨別聲韻；當(dāng)然白居易也是很刻苦用功的，他自己曾敘述:“晝課賦，夜課書，間又課詩，不遑寢息矣，以至于口舌生瘡，手肘成胝。”在他十六歲那年，父親白季庚在徐州做官，讓他到京城長安去見世面，結(jié)交名人。
當(dāng)時，長安有一個名氣很大的人名叫顧況，他是朝廷著作郎，大詩人，很有才氣。每天都有很多人去拜訪他，這些人不是名流就是顯貴，顧家門前鞍馬不斷。白居易聽說了顧況的名氣，就帶了自己的詩稿，到顧況家去請教。
顧況看到白居易孤身一人，年未滿弱冠，心中不悅。就疑惑地問:“你家住那里啊？”他連忙答道:“晚生姓白名居易，從符離家鄉(xiāng)來冒昧拜見先生。”說完就恭敬地送上名帖和詩卷。顧況瞅了瞅這個小伙子，又看了看名帖，看到“居易”兩個字，忍不住打趣地說:“近來長安米價很貴，只怕居住很不容易呢！”白居易被顧況說的滿臉通紅，仍然低頭恭恭敬敬地站在旁邊請求指教。顧況拿起詩卷隨手翻著翻著，他的手忽然停了下來，眼睛盯著詩卷，輕輕地吟誦起來:“離離原上草，一歲一枯榮；野火燒不盡，春風(fēng)吹又生……”顧況讀到這里，臉上顯露出興奮的神色，馬上站起來，緊緊拉住白居易的手，熱情地說:“妙啊！能夠?qū)懗鲞@樣的好詩，住在長安也不難了。”接著又抱歉地說:“剛才跟您開個玩笑，您別見怪。”
打這次見面以后，顧況十分欣賞白居易的詩才，逢人就夸贊白居易的詩。一傳十，十傳百，白居易的名聲在長安傳揚開來。他就像一棵破土而出的幼苗，開始嶄露崢嶸。
（二）退居洛陽
在官場沉浮三十年后，白居易終于萌生退隱之意。在他52歲那年，白居易任杭州刺史期滿，不想去長安，打算退隱洛陽。他籌錢在東都洛陽履道里，買下一所官僚的舊宅，實現(xiàn)了他“但道我廬心便足”的夙愿。
傳說，白居易的宅第占地約17畝，其中水面占五分之一，竹占九分之一，屋占三分之一。宅中有兩片天竺石，一對華亭鶴，宅中有一園，名叫“大宇寺園”，園內(nèi)有一池，植竹千余竿。但宅第剛收拾好，朝廷又詔令白居易出任蘇州刺史。
之后數(shù)年，雖間或歸洛，與朋友交游，但都時日不多。直到58歲那年，白居易以太子賓客身份，分司東都洛陽。他感慨以歌：“往時多暫住，今日是長歸。”從此，一直在洛陽居住達十八年，直至病死。
（三）開八節(jié)灘
白居易退居洛陽的時候，龍門伊闕的河道比較危險，河床不平，時不時有“劍棱”怪石突出水面，有堆積的卵石阻礙水道。來往船筏常觸石遇險。人稱此地為“八節(jié)灘”。
白居易常到龍門香山寺，坐禪聽經(jīng)，自號“香山居士”。他時常見到船公下水推船過灘的事情。特別是寒冬時，刺骨的順河風(fēng)吹著，船夫們赤腳踏碎薄冰，抖著身子弓腰推船前行。詩人為此難過得落下淚來。有時甚至徹夜難眠，聽著船夫們饑寒交加的哀嘆聲發(fā)呆。他想：一定要修好這條水路，為百姓們解除憂苦。
唐武宗會昌四年，已經(jīng)73歲的白居易碰到朋友悲智僧，說到修水路事，三人志同道合，便攜手實施計劃。他倆走鄉(xiāng)串戶，四方游說，勸有錢的人家出資，勸貧窮的人家出力。籌集的經(jīng)費不足，白居易不僅拿出了自己的積蓄，還忍痛變賣了自己心愛的皮襖，賣掉了為朋友元稹寫墓志銘時元家贈送的銀鞍玉帶。
八節(jié)灘終于修通了，船筏可以暢通無阻。詩人高興得意氣風(fēng)發(fā)，“心中別有歡喜事，開得龍門八節(jié)灘。(《歡喜偈》)”他還揮筆寫下《開龍門八節(jié)石灘詩二首》，其中一首道：
七十三翁旦暮身，誓開險路作通津。
夜舟過此無傾覆，朝脛從今免苦辛。
十里叱灘變河漢，八寒陰獄化陽春。
我身雖歿心長在，暗施慈悲與后人。
伊闕險阻變坦途，窮船工世世代代不忘詩人的恩德。在現(xiàn)今的龍門大橋未修以前，河西岸的白姓人過河到琵琶峰為詩人上墳時，只要說聲是詩人的后代，船工馬上會笑顏迎送，免收船費。
（四）香山九老
傳說，香山居士白居易晚年70歲以后在洛陽來往最多的老朋友有六位，他們是胡果、吉皎、鄭據(jù)、劉真、盧貞、張渾等六位老人，年齡均已超過70歲。加上白居易共七位老人。他們多次在白居易的府第和龍門香山寺聚會，宴飲賦詩，歡度晚年。因此，他們自稱“七老會”，成為當(dāng)時東都洛陽最有影響的先賢集會，白居易曾專門寫文記述。他在詩序中寫道：“胡、吉、鄭、劉、盧、張等六賢，皆多年壽，余亦次焉。偶于弊居，合成尚齒之會。七老相顧既醉甚歡。靜而思之，此會稀有。因此成詩記之，傳好事者。”
后來，學(xué)識淵博、德高望眾的僧人如滿和當(dāng)時已經(jīng)136歲的詩人李元爽也加入了七老會，成為九老。當(dāng)時人的平均壽命很低，九個古稀以上的老人經(jīng)常聚到一起，而且既有名滿天下的大詩人，又有世人景仰的的百歲高僧，更有洛陽有史以來最長壽的老人，因此，他們的聚會更加有傳奇色彩，當(dāng)時的人們尊稱他們?yōu)椤跋闵骄爬稀薄Ｋ麄冿嬀瀑x詩，成為洛陽的佳話。白居易的朋友，曾為他們的聚會畫了一張“香山九老圖”。
千百年來，“香山九老”的聚會，一直為人們所津津樂道。
（五）墓臨絕地
白居易不幸于會昌六年(846年)八月病逝。臨終前，他遺囑葬于龍門香山寺高僧如滿和尚的墓側(cè)，永與洛阻龍門山水為伴。家人遵遺囑，將他葬香山琵琶峰。傳說當(dāng)時凡來洛陽經(jīng)過龍門的人，上至王公貴族，下至販夫走卒，遠(yuǎn)至日本、朝鮮的使者，近到洛陽居民，都要到白居易的墓前灑酒頌詩，以示懷念。因為幾乎所有人都是白居易的讀者。
到過香山的人，只要稍加注意就會發(fā)現(xiàn)，白居易墓臨絕地。
傳說白居易在長期的官場坎坷中，日益認(rèn)識到官場的黑暗。到了晚年，詩人冷淡仕途，寄情于山水。從局外冷眼相觀，更認(rèn)識到宦海的險惡。因此，他對仕途徹底失望了。而且，他還不希望自己的后代再步自己的后塵，去官場空耗生命。于是，詩人交待自己的后代：從今后，要代代相傳，不要再出去做官。他還研究了風(fēng)水，看到琵琶峰前面陡峭，下臨闊水，是塊絕地，是選墓址的忌諱之處，就故意舍棄北邙那塊葬人的風(fēng)水寶地，將自己的墓址選在這前臨絕地的琵琶峰巔，以斷了自家的官氣。
（六）老嫗解詩
作為一個大詩人，一個天才的詩人，白居易的創(chuàng)作才能是多方面的，他的詩歌不但在藝術(shù)形式上是多樣的，在思想內(nèi)容和藝術(shù)風(fēng)格上也是多樣的。白詩有一個最大的特點，就是語言通俗易懂，明白曉暢，但同時又經(jīng)過千錘百煉，作了許多藝術(shù)加工。詩壇曾流傳老嫗亦解白詩的佳話。
據(jù)說白居易每做一首詩，自己反復(fù)吟詠，覺得可以之后，再拿去念給不認(rèn)識字的老太太聽。如果老人聽不懂，他馬上又回去修改，這樣反復(fù)數(shù)次，直到老太太能聽懂為止，所以白居易的詩流傳極為廣泛。王安石嘆道:“世間好語，都被杜甫說盡，世間俗語，又被白居易說盡。”唐宣宗《吊白居易》詩說:“綴玉連珠六十年，誰教冥路作詩仙？浮云不系名居易，造化無為字樂天。童子解吟《長恨》曲，胡兒能唱《琵琶》篇。文章已滿行人耳。一度思卿一愴然。”明代詩論家胡震亨《唐音統(tǒng)簽》中曾有宋朝詩人張文潛看到過白居易詩手稿的記載，說“真跡點竄，多與初作不侔”，可知白居易作詩、改詩之刻苦認(rèn)真。他的詩達到這樣的藝術(shù)水平，是付出了不知多少辛苦才獲得的。
有個故事說“聞有軍使高霞寓者欲聘娼妓，妓大夸曰:‘我誦得白學(xué)士《長恨歌》，豈同他妓哉？’由是增價。”連妓女們會背白居易的詩都能身價高一籌，可見白詩的地位和影響。更有一個叫葛清的人，自稱“好白詩”，此人不僅“自頸以下遍刺白居易舍人詩，凡三十余處”，而且背上也刻上白居易詩中字句，“若人問之，悉能反手指其去處，沾沾自喜”。由于此人常袒胸裸臂于街頭且行且歌，市人見之，便呼為“白舍人行詩圖”，這人也實在是太癡迷了。
白居易愛情
白居易少年時住在符離(今安徽宿縣符離集)，和東鄰之女湘靈姑娘長期相愛，感情非常深厚。由于家教太嚴(yán)，雙方都不敢將關(guān)系公開，只有暗暗地往來，以至于雙方的父母都不知道。后來白居易按父親的要求離開符離去長安時，雙方都發(fā)愿永遠(yuǎn)相愛，不負(fù)少年之約。可惜此后白居易經(jīng)常輾轉(zhuǎn)洛陽、襄陽、浮梁等地，不能回去見心上人，但是他的心卻一刻也沒有離開過符離的湘靈姑娘。
貞元十六(800)年，白居易考中進士，開始了官場生活。這一年他29歲，很多達官貴人給他做媒說親，可是他都沒有答應(yīng)，因為他心中還是想念著湘靈姑娘，總想有一天能回到符離去相見。這一天終于來到了，貞元十九(803)年冬，白居易回到了符離，可惜這次不是回符離定居，而是按父母的意愿去搬家(搬到陜西下邦)。年已32歲且名噪詩壇的白居易，依然沖不破封建禮教的桎梏。和當(dāng)年一樣，他沒有勇氣去公開地和湘靈姑娘見面，只是在搬家完畢，臨走前才悄悄去和湘靈姑娘告別。由于怕別人知道了，既不敢哭，也不敢說話，雙方都忍受著極大的痛苦。白居易有一首《潛別離》寫出了當(dāng)時的情形:“不得哭，潛別離。不得語，暗相思。兩心之外無人知。深籠夜鎖獨棲鳥，利劍春斷連理枝，河水雖濁有清日，烏頭雖黑有白時。惟有潛離與暗別，彼此甘心無后期。”這次分別后，白居易和湘靈姑娘便再沒有見過面。但白居易仍不能忘情，在詩中一再提到湘靈:“艷質(zhì)無由見，寒衾不可親。何堪最長夜，俱作獨眠人！”(《冬至夜懷湘靈》)“淚眼凌寒凍不流，每經(jīng)高處即回頭。遙知別后西樓上，應(yīng)憑欄桿獨自愁。”(《寄湘靈》)他們的結(jié)合不會再有希望了，白居易苦悶萬分，寫了一首《感秋寄遠(yuǎn)》詩:“惆悵時節(jié)晚，兩情千里同。離憂不散處，庭樹正秋風(fēng)。燕影動歸翼，惠香銷故叢。佳期與芳?xì)q，牢落兩成空！”結(jié)婚的佳期與最美的年華都成了一場空，豈不傷感。
元和二年(807年)，白居易在周至任縣尉，這時他已36歲，依然是孑然一身。孤獨和寂寞折磨著他，他只有寄情于花草，把花當(dāng)作情人。他的《戲題新栽薔薇》詩直呼出了他的心聲:“少府無妻春寂寞，花開將爾作夫人。”白居易直到37歲才結(jié)了婚，婚后和楊氏夫妻關(guān)系并不壞，但白居易仍然時時想起少年時代的女友湘靈姑娘。當(dāng)年湘靈姑娘曾送給白居易一雙鞋子，白居易一直保存著，多年來，不論在朝在野，走到哪里就帶到哪里。元和十年(815年)，白居易貶江州司馬，于是又將鞋子帶到了江州。第二年春天，他將衣物一類的東西攤在院子里曬太陽，忽然見到那雙鞋子，少年時的歷歷往事便一起涌上心頭。他又想起了當(dāng)年的湘靈姑娘。這時白居易已是45歲的人了，仍禁不住思緒翻騰，感嘆再三，賦詩抒情:“中庭曬服玩，忽見故鄉(xiāng)履。昔贈我者誰，東鄰嬋娟子。因思贈時語:‘特用結(jié)終始，永愿為履綦，雙行復(fù)雙止。’自吾謫江郡，漂泊三千里，為感長情人，提攜同到此。今朝一惆悵，反復(fù)看未已。人只履猶雙，何曾得相似？可嗟復(fù)可惜，錦表繡為里。況經(jīng)梅雨后，色黯花草死。”
素口蠻腰，蓄妓玩樂，始自東晉，唐代比較普遍，而在白居易身上表現(xiàn)得最為突出。為了滌除人生煩惱，白居易以妓樂詩酒放縱自娛。他蓄妓與嗜酒無度，直到暮年。從他的詩中知姓名之妓便有十幾個，最出名的是小蠻和樊素。唐孟棨《本事詩?事感》中記載:“白尚書(居易)姬人樊素善歌，妓人小蠻善舞，嘗為詩曰:櫻桃樊素口，楊柳小蠻腰。”也就是說，美姬樊素的嘴小巧鮮艷，如同櫻桃；小蠻的腰柔弱纖細(xì)，如同楊柳。現(xiàn)代人形容美女說櫻桃嘴、小蠻腰或楊柳腰，就是從白居易那里學(xué)過來的。
另外據(jù)《容齋隨筆》上說，白居易有首詩，叫做《小庭亦有月》云:“小庭亦有月，小院亦有花。菱角執(zhí)笙簧，谷兒抹琵琶。紅綃信手舞，紫綃隨意歌。左顧短紅袖，右命小青娥……”白居易自己做注說:“菱、谷、紅、紫，皆小臧獲名。”臧獲，即家妓。詩中的菱角、谷兒、紫綃、紅綃等女子都是他的小妾或家妓。早年白居易曾上書極力反對皇帝選美，不想白居易后來也沉溺于聲色之中。當(dāng)然唐代士大夫們蓄妓并非只有白一人，是一種很普遍的現(xiàn)象。
白居易后來老了，體弱多病，決定賣馬和放妓，他不希望他們跟著自己吃苦。但是他心愛的馬居然反顧而鳴，不忍離去。樊素和小蠻等人對白居易還是蠻有感情的，她們都不忍離去。樊素感傷落淚地說:“主乘此駱五年，銜橛之下，不驚不逸。素事主十年，中擳之間，無違無失。今素貌雖陋，未至衰摧。駱力猶壯，又無虺憒。即駱之力，尚可以代主一步；素之歌，亦可以送主一杯。一旦雙去，有去無回。故素將去，其辭也苦；駱將去，其鳴也哀。此人之情也，馬之情也，豈主君獨無情哉？”白居易也長嘆道:“駱駱爾勿嘶，素素爾勿啼；駱返廟，素返閨。吾疾雖作，年雖頹，幸未及項籍之將死，何必一日之內(nèi)棄騅兮而別虞姬！素兮素兮！為我歌楊柳枝。我姑酌彼金缶，我與爾歸醉鄉(xiāng)去來。”
當(dāng)然最后樊素和小蠻還是走了，這也算是為她們的后來的幸福著想吧，白居易思念中寫道:“兩枝楊柳小樓中，裊娜多年伴醉翁，明日放歸歸去后，世間應(yīng)不要春風(fēng)。五年三月今朝盡，客散筵空掩獨扉；病與樂天相共住，春同樊素一時歸。”
白居易，太原人，出身于仕宦之家，高祖、曾祖、祖父俱為官，父親為朝奉大夫、襄州別駕、大理少卿，累贈刑部尚書右仆射。因其祖、父俱在河南作官，所以居家河南。白居易于唐代宗大歷七年（公元772年）正月二十日生干河南新鄭縣東郭宅。武宗會昌六年（846年）八月卒于洛陽，享年75歲。
白居易出生時，李白已逝世10年，杜甫也去世2年。時代需要大詩人，白居易適逢其時。他因出身書香門第，自幼又絕頂聰明，五六歲便學(xué)寫詩，9歲便能夠辨別聲韻，加之家庭和社會給予他很大的刺激和督促，他青少年時代讀書特別刻苦。后來憶及當(dāng)時讀書情況，他說：“晝課賦，夜課書，間又課詩，不遑寢息矣，以至于口舌生瘡，手肘成胝。”少年時代又曾經(jīng)過顛沛流離的避難生活，對社會各方面都有所了解。這些原因，造就了白居易這位杰出的詩人。
希望對你有用！
苦讀口生瘡
白居易小時候?qū)W習(xí)就很用功。后來，為了考進士，他學(xué)習(xí)就更刻苦了。他整天讀書、練字，寫詩作文，以至讀口舌生瘡，握筆的手都磨出了老繭。皇天不負(fù)苦心人，二十九歲那年，他以排名第四的優(yōu)異成績考中了進士。兩年后，他又通過了“拔萃科”（比進士更高一級的考試）考試。
這樣，白居易憑自己的努力，走上了為官的道路。
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白居易寫檢討
白居易在杭州任刺史期間，從不向民間索取任何名貴物品。想不到離任回家后，他竟發(fā)現(xiàn)自己做了一件錯事，于是寫了一首“檢討”詩：“三年為刺史，飲冰復(fù)食葉，惟向天竺山，取得兩片石，此抵有千金，無乃傷清白。”原來，白居易在游天竺山時，發(fā)現(xiàn)有兩塊山石玲瓏可愛，便帶了回家。后來他反省自己，要是每個游人都帶回兩片可愛的石頭，天竺山還成什么樣子，這不破壞了大自然之美嗎？這種做法，抵上貪污千金，實在不像個為官清白的人所做的。他感到對不起杭州，對不起天竺山，載著良知的重壓和深深的自責(zé)寫下了“檢討”詩。白居易的“檢討”流傳至今，讓后人感之、念之、嘆之。
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被冷落的白牡丹
白居易為官正直，勇于進諫。有一年，有個叫王承宗的節(jié)度使，對抗中央命令。憲宗皇帝打算讓宦官吐突承璀領(lǐng)兵去討伐。朝中大臣們深知讓宦官帶兵打仗會誤事的，紛紛上書加以阻攔。白居易見情況緊急，就當(dāng)著滿朝文武大臣的面，指責(zé)憲宗的錯誤做法，并且言辭很激烈。憲宗對他十分惱火，退朝后對宰相李絳說：“白居易這小子，是我把他提拔起來的，現(xiàn)在居然對我如此無禮，真讓我難以忍受。”李絳是個正派官吏，對憲宗勸慰了一番，憲宗才沒有處分他。
由于白居易能夠伸張正義，敢于抗?fàn)帲米锪嘶鹿俸褪雷骞倭偶瘓F，所以他們總是尋機在皇帝面前講白居易的壞話。憲宗也不喜歡白居易當(dāng)眾與自己爭執(zhí)，就讓他做了皇太子的侍從官。按朝廷規(guī)定，這個職務(wù)是不能過問朝政的。白居易的一腔政治熱情竟遭到如此冷遇，心中十分苦悶，他曾把自己比作無人欣賞的白牡丹。
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白居易怒打行賄人
唐朝貞元年間，著名詩人白居易考中進士后，被派往陜西周至當(dāng)縣令。
他剛上任，城西的趙鄉(xiāng)紳和李財主就為爭奪一塊地跑到縣衙打官司。為了能打贏官司，趙鄉(xiāng)紳差人買了一條大鯉魚，在魚肚中塞滿銀子送到縣衙。而李財主則命長工從田里挑了個大西瓜，掏出瓜瓤，也塞滿銀子送了來。收到兩份“重禮”后，白居易吩咐手下貼出告示，明天公開審案。
第二天，縣衙門外擠滿了看熱鬧的百姓。白居易升堂后問道：“你們哪個先講？”趙鄉(xiāng)紳搶著說：“大人，我的理（鯉）長，我先講。”李財主也不甘示弱說：“我的理（瓜）大，該我先講。”白居易沉下臉說：“什么理長理大？成何體統(tǒng)！”趙鄉(xiāng)紳以為縣太爺忘了自己送的禮，連忙說：“大人息怒，小人是個愚（魚）民啊！”白居易微微一笑說：“本官耳聰目明，用不著你們旁敲側(cè)擊，更不喜歡有人暗通關(guān)節(jié)。來人，把賄賂之物取來示眾。”
衙役取來鯉魚和西瓜，當(dāng)眾抖出銀子，聽審者一片嘩然。白居易厲聲喝道：“大膽刁民，膽敢公然賄賂本官，按大唐律法各打四十大板！”趙鄉(xiāng)紳和李財主嚇得癱倒在地，衙役把他們拖到一邊狠狠地打了起來，眾百姓無不拍手稱快。
杖刑完畢，白居易斥道：“周至縣就是被你們這些不法之徒攪得烏煙瘴氣，今日責(zé)打，就是要你們今后奉公守法，老實做人。至于這些行賄的銀子，我看就用來救濟貧苦百姓吧！”
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居官須慎微
居官不可不慎，尤須“慎微”。
白居易在杭州任刺史時，從不向民間索取任何名貴物品。想不到離任返鄉(xiāng)，他發(fā)現(xiàn)自己做了一件錯事，為此寫了一首“檢討”詩，曰：“三年為刺史，飲水復(fù)食葉，惟向天竺山，取得兩片石，此抵有千金，無乃傷清白。”這種可貴的自責(zé)精神、“慎微”的律已態(tài)度，令我們后人肅然起敬。
白居易之取“兩片石”，在一般人看來，是不足為怪的，要說為此而作“檢討”，更讓人不可思議，然而，白居易卻很在乎。在對待取“兩片石”這件微不足道的小事上，他是認(rèn)真看待的。他說：“一日一錢，千日千錢，繩鋸木斷，水滴石穿。”如果今天取“兩片石”，日復(fù)一日，又何以不會伸手去貪污“千金”？又說：“一絲一粒，我之名節(jié)；一厘一毫，民之脂膏”，就其本質(zhì)，取“兩片石”與貪污“千金”沒有什么區(qū)別。
時下，官場內(nèi)前“腐”后繼者漸多，一個重要原因就是有些為官者不能“謹(jǐn)小”，不屑“慎微”。于是，在不知不覺中，實現(xiàn)了自我從小節(jié)“量變”到“質(zhì)變”的飛躍。
是啊，在有些為官者看來，收幾條煙、幾瓶酒、幾雙鞋、幾套衣，乃人之常情，是無傷大雅的，也無關(guān)個人名節(jié)的，殊不知，“禍福常積于忽微”。而一旦你為人家“盡心盡力”的時候。恐怕已經(jīng)走上了以權(quán)謀私的路上去了。還有的為官者，盡管口中念念有詞“我只收煙酒鞋衣，不收其他貴重物品，更不收錢”，但既然手已經(jīng)伸出去了，且不說煙酒鞋衣有低高檔之分，單就你大大咧咧敢收這些東西這一點，別有用心之人自會由此打開缺口。從揭露出來的一些腐敗案件看，許多貪官都是在收受這些小“東西”后，一發(fā)不可收拾，淪為腐敗分子的。
“一趾之疾可喪之軀”，“慎微”之于領(lǐng)導(dǎo)干部是何等的緊要啊！
不能“謹(jǐn)小”，不屑“慎微”者，說到底是“貪心”作祟。而制止貪欲膨脹，關(guān)鍵在于，一事當(dāng)前，能明是非、知善惡，即使是小節(jié)問題，也能夠“慎微”，決不做任何有損人格、有污官德的壞事。
“天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。”為官者一旦臻于這般化境，做到“慎微”如始，那才能“仰不愧天，俯不愧地”。
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這個故事也是成語居大不易的來歷。這只是一個成語典故而已，也是小故事呀。
白居易出生在一個小官僚家庭，祖父白锽以文章傳名于世。他五六歲時便學(xué)做詩，十幾歲時在家鄉(xiāng)已很有名氣。
十六歲時，白居易到京城參加科舉考試。當(dāng)時，顧況是長安的一位名士，許多人都到他那里求教。白居易雖然詩才過人，但由于沒有詩作傳播在外，父親又只是一個州縣小吏，所以在長安只算一個無名小卒。白居易也早已聽說顧況的大名，于是使拿著自己的詩集，去拜謁顧況。
顧況的門人把白居易領(lǐng)入府中，他呈上自己的詩作。顧況一見白居易是個乳臭未干的年輕人，心里就已經(jīng)不以為然了。接過詩集一看署名“白居易”，便取笑說：
“長安的什么東西都貴，想居住在長安可是不容易喲！”
白居易聽出話中的譏笑之意，但一言不發(fā)。
顧況掀開詩集，映入眼簾的首先是一首《賦得古原草送別》：“離離原上草，一歲一枯榮，野火燒不盡，春風(fēng)吹又生……”剛讀完前四句，顧況就不由得高聲贊嘆說：“好詩！”又想起剛才自己挖苦的話，于是又贊許地對白居易說：“能寫出這樣的句子，不要說是長安，就是整個天下，你也可以‘居易’了！”
從此，白居易便名噪京師。尤其他那首被顧況贊嘆的《賦得古原草送別》，更是千古傳誦，全詩是這樣的：
離離原上草，一歲一枯榮。
野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。
遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孫去，萋萋滿別情。
其中，“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”是詩中的名句，詩句通俗淺顯，但含蘊極為深刻，給全詩增添了活力，使之如古原春草一樣，生命不衰，成為千古絕唱。
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有沒有白居易的傳記,介紹一下他的生平事跡
后人評價白居易的詩作就像崤山以東的百姓談?wù)撧r(nóng)桑之事，字字句句都是非常樸實的話。雞林國的商人把他的詩作賣給他們的國相，每篇都是一百兩銀子，如果是偽造的，雞林國相馬上就能分辨出來。白居易與元稹關(guān)系十分要好，友情可謂如膠似漆，寫詩追求的音韻也相同，天下人把他們并稱為“元白”。元稹死后，...
帶“居易”的詩句大全
2、官清務(wù)乃簡，居易事亦省。——出自趙孟堅《萬壽寺避暑讀書》3、居易獨能遵坦路，未妨六十到名卿。——出自釋若芬《壽傅守》4、倘來寧取遇，居易若為屯。——出自趙蕃《廣文先生送…樹殆天…也李君在傍》5、居易青衫舊，安仁素發(fā)新。——出自喻良能《再用彝公長老韻贈嗣宗教授》6、幽求起...
人生居易:何謂“易”?
生活中的“易”多指簡單或容易之事，而《易經(jīng)》中的“易”則蘊含更深層次的意蘊。追溯“易”字的起源，最初見于甲骨文，象征著鑄造新器皿的過程，引申出賜予、替換、交換等意義。《易經(jīng)》中的“易”意為更替與變化，是宇宙萬物生生不息、變化流轉(zhuǎn)的總稱。從《系辭傳》中的解釋可見，易指天地生化萬...
君子居易以侍命,小人行險以僥幸。何解?
在上位不陵下，在下位不援上，正己而不求于人，則無怨。上不怨天，下不尤人。故君子居易以俟命。小人行險以徼幸。子曰：“射有似乎君子，失諸正鵠，反求諸其身。”譯文：品德高尚的人安于目前的地位做他所應(yīng)該做的事，不羨慕自己地位以外的東西。地位富貴，就做富貴人該做的事；地位貧賤，就做...
讀《中庸》:第十四章 君子居易以俟命——別羨慕,找合作
故君子居易以俟命，小人行險以僥幸。子曰：“射有似乎君子，失諸正鵠，反求諸其身。”（解讀）君子安于現(xiàn)在所處的地位去做應(yīng)做的事，不生非分之想。處于富貴的地位，就做富貴人應(yīng)做的事；處于貧賤的狀況，就做貧賤人應(yīng)做的事；處于邊遠(yuǎn)地區(qū)，就做在邊遠(yuǎn)地區(qū)應(yīng)做的事；處于患難之中，就做在患難...
易字能組哪些詞
“禾易”形容莊稼的生長，“好容易”則表示事情變得容易，“漢易”和“和易”分別涉及漢語和溫和，“決易”、“劇易”、“徑易”等詞匯則涉及決定、激烈和直接。“居易”則形容居住環(huán)境的舒適和便利。這些詞匯的使用，不僅體現(xiàn)了漢語的豐富性，也反映了人們在不同情境下的思維方式和表達習(xí)慣。
獻替文言文
宰相以宮官非諫職,不當(dāng)先諫官言事。會有素惡居易者,掎摭居易,言浮華無行,其母因看花墮井而死,而居易作《賞花》及《新井》詩,甚傷名教,不宜置彼周行。 執(zhí)政方惡其言事,奏貶為江表刺史。詔出,中書舍人王涯上疏論之,言居易所犯狀跡,不宜治郡,追詔授江州司馬。 1.對下列句子加點詞語的解釋,不正確的一項...
白居易傳 翻譯
召入翰林為學(xué)士.三年五月拜左拾遺.居易自以逢好文之主,非次拔擢,欲以生平所貯,仰酬恩造.居易與河南元稹相善,稹自監(jiān)察御史謫為江陵士曹掾.翰林學(xué)士李絳、崔群上前面論稹無罪,居易累疏切諫,疏入不報.上又欲加河?xùn)|王鍔平章事,居易諫曰：“宰相是陛下輔臣,非賢良不可當(dāng)此位.鍔誅剝民財,以市...
白居易的故事
他73歲時捐資并提議民眾共同治理被稱為“八節(jié)灘”的伊河險段，使得“夜舟過此無傾覆，朝徑從今免苦辛”，自居易對這件事十分欣慰，他臨終前一年，寫的《歡喜二偈》中，就有這么二句：“心中別有歡喜事，開得龍門八節(jié)灘”。太和六年（832年）七月，白居易把自己為元稹撰墓志的錢，捐獻給僧人...
“君子居易以俟命”是要我們消極等待嗎
【原文】故君子居易以俟命，小人行險以僥幸。【精解】所以，君子處于平安的地位等待命運的安排，小人做危險的事情尋求僥幸。【品鑒】安身立命聽起來似乎有些消極，其實也是以退為進的策略。道家講求以柔克勝；太極也很注重以柔克剛。太極中的“四兩撥千金”運用的是以少力勝多力、以力制力、以慢制...
相關(guān)評說：
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忻城縣當(dāng)量： ______ 白居易(七七二-八四六),字樂天,號香山居士,下邽(今陜西省渭南縣境)人.貞元十五年(七九八)進士,任翰林學(xué)士,左拾遺.因直言極諫,貶江州司馬,移忠州刺史.后被召為主客郎中,知制誥.太和年間,任太子賓客及太子少傅. ...
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忻城縣當(dāng)量： ______ 您好,您提到的白居易最憶的兩件事,應(yīng)為“山寺月中尋桂子”和“郡亭枕上看潮頭”.出自《憶江南三首》其二,原文如下:江南憶,最憶是杭州;山寺月中尋桂子,郡亭枕上看潮頭.何日更重游!《憶江南三首》是唐代詩人白居易的組詞作...
忻城縣當(dāng)量： ______[答案] 白居易(772--846),漢族,字樂天,號香山居士,唐代河南新鄭(今鄭州新鄭)人,是中國文學(xué)史上負(fù)有盛名且影響深遠(yuǎn)的著名詩人和文學(xué)家,有“詩魔”和“詩王”之稱,他的詩在中國、日本和朝鮮等國有廣泛影響.白居易祖籍山西太原,其曾祖...
忻城縣當(dāng)量： ______ 白居易:唐代新樂府運動的積極倡導(dǎo)者 主張文章合為時而著,詩歌合為事而作,寫下了不少感嘆時世、反映人民疾苦的詩篇,對后世頗有影響. 主張恢復(fù)古代的采詩制度,發(fā)揚《詩經(jīng)》和漢魏樂府諷喻時事的傳統(tǒng),使詩歌起到“補察時政”,“泄導(dǎo)人情”的作用,強調(diào)以自創(chuàng)的新的樂府題目詠寫時事, 故名.所謂新樂府,是相對古樂府而言的.宋代郭茂倩指出:新樂府者,皆唐世之新歌也.以其辭實樂府,而未嘗被于聲,故曰新樂府也.
忻城縣當(dāng)量： ______ 白居易(772~846)字樂天,號香山居士,唐下邽人(今陜西渭南縣附近),生於唐代宗大歷七年,卒於武宗會昌六年.貞元進士,官至校書郎、贊善大夫,后因宰相武元衡事貶江州.長慶時,累遷杭、蘇二州刺史,后任太子少傅,因不緣附黨人,乃移病分司東都.會昌二年,以刑部尚書致仕,最后卒於洛陽的香山.白居易文章精切,尤工詩,作品平易近人,老嫗?zāi)芙?是新樂府運動的倡導(dǎo)者.晚年放意詩酒,號醉吟先生.初與元稹相酬詠,號為「元白」,又與劉禹錫齊名稱為「劉白」.著有《白氏長慶集》等.
忻城縣當(dāng)量： ______[答案] 白居易(772--846),晚唐著名詩人,字樂天,號香山居士,祖籍太原[今屬山西].到了其曾祖父時,又遷居下邽(音guī)(今陜西渭南北).白居易的祖父白湟曾任鞏縣(今河南鞏義)縣令,與當(dāng)時的新鄭[屬河南]縣令是好友.見新鄭山川秀美,民風(fēng)...
