人類的起源 人類的起源是什么？
現(xiàn)代人類的起源
何謂現(xiàn)代人
在距今10幾萬年前的非洲，出現(xiàn)了最早的在身體的解剖結構上與現(xiàn)代人完全相同的人類，他們被古人類學家稱為晚期智人、現(xiàn)代智人或干脆就叫做現(xiàn)代人。晚期智人與早期智人形態(tài)上的不同主要表現(xiàn)在面部以及前部的牙齒縮小，眉脊減弱，顱骨的高度增加，使其整個腦殼和面部的形態(tài)越來越與現(xiàn)代的人一樣。
黃種人
白種人
由于人類演化的各大區(qū)域內在直立人階段已經出現(xiàn)的一些地區(qū)性形態(tài)分化到了早期智人階段開始逐漸明顯起來，加上各地區(qū)不同的自然選擇作用，使得各地區(qū)的晚期智人在形態(tài)上出現(xiàn)了一些明顯的差異，人種分化形成了現(xiàn)在我們這種情況，即由于皮膚顏色、頭發(fā)的形狀與顏色、眼鼻唇等方面的不同，可將全世界的人類分為黃種人（又稱蒙古人種或亞美人種）、白種人（又稱高加索人種或歐羅巴人種）、黑種人（又稱尼格羅人種或赤道人種）和棕種人（又稱澳大利亞人種）這樣四大人種。
黑種人
棕種人
雖然最早被發(fā)現(xiàn)的晚期智人化石是法國的克羅馬農人，但是迄今發(fā)現(xiàn)的生活時代最早的晚期智人的化石都出現(xiàn)在非洲大陸，包括南非的邊界洞人（年代在距今10萬年以上）和克萊西斯河口人（年代最早為距今12～13萬年，最晚為距今6萬年，克萊西斯河口人在這個地區(qū)生活的時期至少長達6萬年之久）、埃塞俄比亞的奧莫人（年代為距今13萬年）以及的在坦桑尼亞萊托里地區(qū)發(fā)現(xiàn)的現(xiàn)代智人（年代為距今12萬年）。同時，比過去的石器技術更為進步的、在窄石葉基礎上發(fā)展起來的石器技術也在10萬年以前在非洲開始出現(xiàn)。這時候的歐洲還是掌握著相對原始的莫斯特技術的尼安德特人的天下。
山頂洞人
中國最先發(fā)現(xiàn)的化石晚期智人就是著名的周口店山頂洞人。這些化石是1933年在龍骨山的山頂洞中發(fā)掘出來的，包括完整的頭骨三個、頭骨殘片三塊、下頜骨四件、下頜殘片三塊、零星牙齒數(shù)十枚、脊椎骨及肢骨若干件。但是由于日本發(fā)動的侵華戰(zhàn)爭以及后來的太平洋戰(zhàn)爭，這些材料和當時所有的北京猿人化石一起在幾個美國人手中被弄得不知去向。幸而在這批珍貴材料失蹤前他們被作成了模型，這些模型成為我們今天重新研究這一時間段人類發(fā)展狀況的重要依據。
柳江人
解放后，我國廣大地區(qū)又發(fā)現(xiàn)了一系列重要的晚期智人化石。其中包括進化程度與山頂洞人相當?shù)牧祟^骨（發(fā)現(xiàn)于廣西柳江縣）、比山頂洞人和柳江人進步的資陽人頭骨（發(fā)現(xiàn)于四川資陽縣）和穿洞人頭骨（發(fā)現(xiàn)于貴州普定縣），以及分別被稱為河套人、來賓人、麗江人和黃龍人的零散化石材料。
在繼承從中國直立人到中國早期智人一脈相傳的黃種人所擁有的一系列獨特性狀的基礎上，中國的晚期智人已經基本上奠定了現(xiàn)代黃種人的特征，雖然，在他們身上還或多或少地保存著一些原始性狀。在確定是屬于原始黃種人的前提下，山頂洞人與現(xiàn)代的中國人、愛斯基摩人和美洲印地安人特別接近，而柳江人則與發(fā)現(xiàn)于澳大利亞的凱洛頭骨有明顯的相似性狀。
資陽人
澳大利亞所發(fā)現(xiàn)的人類化石都屬于現(xiàn)代智人，年代最早的也只有3萬多年，因此估計人類最早到達澳洲的時間不會早于5萬年前。
澳大利亞發(fā)現(xiàn)的人類化石明顯地分為兩種類型。一類骨骼粗壯、身材魁梧，例如科薩克人、塔爾蓋人、莫斯吉爾人、科阿沼澤人等；另一類骨骼較為輕巧、身材較為纖細，例如凱洛人、芒戈湖人等。他們的文化也不一樣。
這些骨骼粗壯的類型與爪哇發(fā)現(xiàn)的直立人及早期智人（昂棟人）在形態(tài)上有明顯的的相似性；另一方面，那些骨骼輕巧纖細的類型則與中國柳江人在頭骨上有明顯相似的性狀，顯示他們之間存在一定的親緣關系。此外，爪哇全新世的瓦賈克人類頭骨、菲律賓塔邦洞發(fā)現(xiàn)的人類頭骨化石，以及加里曼丹的尼亞頭骨和新幾內亞的艾塔普頭骨，都表現(xiàn)出一方面與澳大利亞土著人相似、另一方面又和中國晚期智人所代表的原始黃種人相似的性狀。
上述這些事實說明，澳大利亞土著人的起源可能有兩個來源。許多學者在分析了上面這些情況尤其是澳大利亞兩類不同的古人類化石的地理分布后相信，人類從亞洲向澳大利亞散布時曾經發(fā)生過兩次互不相關的遷徙：一次是南路，一批來自東南亞的骨骼粗大身材魁梧的人從爪哇經過蒂汶遷入澳大利亞的西北部，然后沿其西海岸南下；另一次是北路，一批來自華南的骨骼輕巧身材纖細的人經過印度支那、加里曼丹和新幾內亞遷入澳大利亞的東北部，然后沿其東海岸南下，其中的一部分還經過陸橋遷到。塔斯馬尼亞后來，這兩批來源不同的人群互相混居雜交，結果產生了現(xiàn)代澳洲土著人，他們的形態(tài)則介于兩種祖先類型之間。
將要穿過陸橋
進入美洲的黃種人
在距今1萬多年以前的末次冰期，地球上溫度很低、冰川大規(guī)模發(fā)育，因而海平面較低，現(xiàn)代的白令海峽海底露出海面，形成了連接亞洲東北部和北美洲西北部的陸橋。一批生活在西伯利亞一帶的黃種人追趕著他們的獵物，穿過這個陸橋勇敢地踏上了北美大陸，并在隨后的歲月里逐漸發(fā)展散布到了整個美洲。
美洲土著人（包括印地安人和因紐特人）在形態(tài)上與西伯利亞和其它東亞地區(qū)的黃種人非常一致，因此他們與東亞黃種人分離的時間不會太長，估計最多不過1萬4千年～2萬年。
美洲大陸所發(fā)現(xiàn)的最早的古人類文化遺物為距今1萬1千5百年的尖狀器，1932年出土于美國新墨西哥州的克洛維斯附近；同時出土的有猛犸象的骨骼。在此之前，1926年曾在該州的福爾索姆附近發(fā)現(xiàn)過時代稍晚的另一種尖狀器，伴有現(xiàn)已絕滅的一種野牛骨骼。
人是上帝造的嗎？
古代的人類對自身的來歷就非常感興趣，并且編纂了五花八門的神話和傳說。例如在中國，我們的祖先早在幾千年前就有盤古開天辟地、女媧摶土造人的故事；在古埃及，傳說人是由鹿面人身的圣神哈奴姆在制造陶器的作坊里用泥土塑成，而后又與女神赫脫一起給這些泥人賦予了生命；在古希臘，神話傳說人和動物都是由普羅米修斯用泥土捏出來的，而后他又從天上給人類偷來了火種，并且教會了人類各種生存技能。
米開朗基羅根據《圣經》創(chuàng)作的名畫—創(chuàng)世紀-創(chuàng)造亞當
隨著人類社會的發(fā)展，這些神話傳說逐漸地被人出于特殊的目的而加以渲染，成為某種學說或教義，使之成為宗教的一部分。其中，在人類歷史上最有影響力的就是西方的“上帝造人”。
在古猶太教的教義經典《舊約全書》中，描寫了上帝用6天時間創(chuàng)造出世界和人類的過程。第一天創(chuàng)造了光，用來分出晝和夜；第二天創(chuàng)造了空氣，用來分出天與地；第三天創(chuàng)造了陸地、海洋和各種植物；第四天創(chuàng)造了太陽、月亮和星星，用來分管歲月、節(jié)氣與時令；第五天創(chuàng)造了水下、陸上生活的各種動物；第六天創(chuàng)造了男人、女人和各種農作物和家畜；第七天上帝累了，就休息了一天，沒有再創(chuàng)造什么東西。
基督教的《圣經》里也有一個大同小異的創(chuàng)世的故事，說上帝耶和華剛剛創(chuàng)造了天地之后的世界是一片荒蕪不毛之地，于是上帝就為大地降下甘霖，使地上長出植物。而后耶和華又按照自己的模樣用泥土造了一個男人，取名叫“亞當”，并且在東方造了一個花木繁茂、到處長著鮮美的果子的伊甸園給亞當居住。后來，上帝感到亞當一個人很孤獨，就用亞當?shù)囊桓吖怯衷炝艘粋€女人并取名叫“夏娃”。后來，夏娃偷吃了禁果，惹怒了上帝，上帝就把亞當和夏娃趕出了伊甸園貶到塵世里生活了。亞當和夏娃就成為了以后所有人類的祖先，他們的后代不斷地在地上繁衍。人類繁衍多了，許多人開始墮落，上帝為了懲罰人類的罪惡，發(fā)了一場大洪水。但是慈悲的上帝又感到一些善良的人以及許多生靈是無辜的，就造了一條大船，叫做挪亞方舟拯救了他們。
達爾文
在基督教統(tǒng)治下的西方的中世紀，人們對《圣經》里上帝造人的故事是深信不移的，1650年，一位名叫杰姆斯-厄謝爾的愛爾蘭大主教甚至根據《圣經》計算出，上帝創(chuàng)世的確切時間是公元前4004年。大約同時，另外一位牧師甚至把創(chuàng)世時間更加精確地計算到公元前4004年的10月23日上午9點鐘！
歐洲文藝復興開始以后，人們的思想漸漸地從基督教的束縛中解脫出來，一些博物學家可是根據自己的探索對《圣經》的教義提出了懷疑。隨著科學的發(fā)展，上帝造人的說法越來越站不住腳了。到了達爾文發(fā)表《物種起源》和《人類起源及其性選擇》等科學巨著的時候，雖然仍然有一些頑固的神學捍衛(wèi)者在反對進化論、反對人類起源于類人猿的觀點，但是上帝造人等神創(chuàng)論的觀點已經從根本上被動搖了。
而動搖神創(chuàng)論的最為有力的沖擊力量之一就是古生物化石的大量發(fā)現(xiàn)和對其進行的科學研究，其中尤為重要的是古人類化石的發(fā)現(xiàn)。
尼安德特人
人類對于自身發(fā)展歷史的認識過程是從現(xiàn)代智人開始的，然后認識了早期智人，再后來認識了直立人，最終才確定了能人直至南方古猿作為人類祖先的地位。
克羅馬農人
這個認識過程開始于19世紀中葉，隨著達爾文進化論逐漸被承認與接受，人類學家就開始了尋找人類自己祖先的艱苦工作。這一工作當然是先從當時因技術領先而被西方人認為理應是人類搖籃的歐洲開始。可是，直到20世紀來臨，歐洲所發(fā)現(xiàn)的人類化石除了一些生活年代距今很近的晚期智人（如克羅馬農人）之外，大量材料都是生活在距今20萬年至4萬年前的尼安德特人（簡稱尼人，屬于早期智人）。
尼安德特人
1848年，在歐洲西南角的直布羅陀發(fā)現(xiàn)了一些古人類化石，這些化石所代表的古人類就是最先被發(fā)現(xiàn)的、后來被稱做尼安德特人（簡稱尼人）的早期智人，但當時卻沒有引起人們的注意。
科學家表示[1] ，人類是從一種3億多年前漫游在海洋中的史前鯊魚進化而來的。根據研究，這種名為棘魚屬的原始魚類是地球上包括人類在內的所有有頜類脊椎動物的共同祖先。對一個追溯到2.9億年前的頭骨進行的再次分析顯示，它是現(xiàn)代有頜類脊椎動物的早期成員，這意味著頜口動物包括數(shù)萬種健在的從魚到鳥在內的脊椎動物、爬行動物、哺乳動物和人等。棘魚屬存在于最早的鯊魚和硬骨魚類開始各自進化前的時期，這個血統(tǒng)最終延續(xù)到人類生命中。科學家已在歐洲、北美洲和澳大利亞發(fā)現(xiàn)棘魚屬化石。和其他棘鯊相比，它相對較大，足有1英尺(約合0.3米)長，它們有鰓，而不是牙齒，長著一雙大眼睛，以浮游生物為食。
頜的出現(xiàn)在脊椎動物發(fā)展史上是一次意義重大的飛躍。在生存斗爭中，食物是決定動物能否生存下來的一個重要因素。解剖學和古生物學不但證明了頜是由鰓弓變來的，而且還能確切指出是由那對鰓弓變來的。因為雖然鰓弓的形狀相同，但支配每對鰓弓的神經是不同的，例如頭甲魚具有10對正常鰓弓，其中最前面的兩對為三叉神經支配，第3對為顏面神經支配，第4對為舌咽神經支配，第5對以后各對鰓弓均由迷走神經支配。而在魚類通常有5對正常鰓弓，其中前面的一對為舌咽神經支配，后面的其余4對由迷走神經支配。而支配頜和舌弓的神經恰巧分別是三叉神經和顏面神經。事實上解剖學證明同魚類一樣，所有有頜脊椎動物的頜都是由三叉神經支配的。例如患有三叉神經痛的病人，有時牙齒并無毛病，但卻會感覺牙齒部位疼痛，原因就是因為頜部的神經屬于三叉神經。于此可見所有有頜脊椎動物的頜都是由三叉神經支配的鰓弓改造成功的，或者按照頭甲魚的情況，更確切地說，是由三叉神經所支配的兩對鰓弓中的后一對鰓弓發(fā)展來的。頜的來源的一致性，也正說明有頜脊椎動物有著同一起源。[2]
人類在內的所有頜類脊椎動物的共同祖先
1859年，英國生物學家C.R.達爾文出版《物種起源》一書，闡明了生物從低級到高級、從簡單到復雜的發(fā)展規(guī)律。1871年，他又出版《人類的起源與性的選擇》一書，列舉許多證據說明人類是由已經滅絕的古猿演化而來的。但他沒有認識到人和動物的本質區(qū)別，也未能正確解釋古猿如何演變成人。F.恩格斯提出了勞動創(chuàng)造人類的科學理論，1876年他寫了《勞動在從猿到人轉變過程中的作用》一文，指出人類從動物狀態(tài)中脫離出來的根本原因是勞動，人和動物的本質區(qū)別也是勞動。文章論述了從猿到人的轉變過程：古代的類人猿最初成群地生活在熱帶和亞熱帶森林中，后來一部分古猿為尋找食物下到地面活動，逐漸學會用兩腳直立行走,前肢則解放出來,并能使用石塊或木棒等工具，最后終于發(fā)展到用手制造工具。與此同時，在體質上，包括大腦都得到相應的發(fā)展，出現(xiàn)了人類的各種特征。恩格斯把生活在樹上的古猿稱為“攀樹的猿群”，把從猿到人過渡期間的生物稱作“正在形成中的人”，而把能夠制造工具的人稱作“完全形成的人”。隨著化石材料的不斷發(fā)現(xiàn)，測定年代方法的不斷改進，人們對人類起源的認識也不斷深化。盡管存在的問題還很多，已經可以大致勾劃出人類起源和發(fā)展的線索。
創(chuàng)世紀：諾亞方舟的傳說 ，現(xiàn)在可解釋為 ：在很久很久以前 有一個遠古部落，但遠古不見得就是落后的 ，這支部落恰恰是高科技的先驅，然而自然的災難降臨在他們頭上，這個部落面臨滅絕，但科學家為了延續(xù)生命和文化，他們例舉了各種可行方法，也投入了實際的行動，但只有一種方法繼承了生命！就是部落的科學家將人類的基因，投放到了洪荒時代的地球，經過了數(shù)億年的演變，遵循進化論的理論，人類終于又一次站在了地球上，站在了宇宙中！然后這些遠古的科學家以諸神為化身 來進一步影響各階段的地球文明！ 這就是地球人類的起源！
理論上將人類起源過程分為三大階段：古猿階段；亦人亦猿階段；能制造工具的人的階段。后階段包括猿人和智人兩大時期；它們又分為早期和晚期兩個階段。
直立人生存年代距今約170萬年或150萬年前至30萬或20萬年前。
森林古猿
董瀉19532813323： 人類的起源?
天津市球面： ______ 人類的起源,可以說是學術上最令人頭痛的問題,不論是人類學家、考古學家、歷史學家、生物學家、化學家,甚至於哲學家、宗教家,都曾對人類起源做過各種角度的研究,然而,迄今仍沒有最令人信服的說法. 關於人類起源的神話傳說,各民族都相當豐富,其中有些說法頗為相似,當然不同的也不少,在這些神話里頭,很有趣的,我們可以發(fā)現(xiàn)有和進化論不謀而合之處. 歸納各種神話,人類的起源可以分為『呼喚而出』、『原本存在』、『植物變的』、『動物變的』和『泥土造的』五種
董瀉19532813323： 人類的 起源是什么? -
天津市球面： ______ 起源于猿始人
董瀉19532813323： 人類的起源?
天津市球面： ______ 地球上自出現(xiàn)哺乳類動物以來,不斷繁衍與進化,部分物種逐步演化出能集各類哺乳動物綜合性之優(yōu)點的動物類型,這就是靈長類動物.它們先后經歷了樹居生活和穴居生活的不同生存環(huán)境,并在樹居生活中建立以半直立式的生存形態(tài),又從站...
董瀉19532813323： 人類的由來是什么呢?
天津市球面： ______ 上帝創(chuàng)造人類?上帝創(chuàng)造了亞當,見亞當太孤寂,而用亞當?shù)睦吖窃炀土讼耐?生活在伊甸園中的亞當與夏娃,因聽信了蛇的蠱惑,吃下禁果,以至于有了羞恥之心,觸怒了上帝,被趕出了伊甸園.吃下禁果后的亞當與夏娃,從此繁衍后代,...
董瀉19532813323： 人的起源.
天津市球面： ______ 古人類學家認為在距今七八百萬年以前,人類和類人猿的共同祖先——古猿才開始向不同的方向進化,這個過程是在特定的環(huán)境條件下進行的. 在新生代的第三紀,世界范圍的造山運動很活躍,是到了新生代的第四紀,氣候變化加劇,出現(xiàn)了...
董瀉19532813323： 人的由來?
天津市球面： ______ 人,是從哪里來的? 上帝創(chuàng)造人類?上帝創(chuàng)造了亞當,見亞當太孤寂,而用亞當?shù)睦吖窃炀土讼耐?生活在伊甸園中的亞當與夏娃,因聽信了蛇的蠱惑,吃下禁果,以至于有了羞恥之心,觸怒了上帝,被趕出了伊甸園.吃下禁果后的亞當與夏娃...
董瀉19532813323： 人類的由來 -
天津市球面： ______ 人類是動物進化必然的產物. 地球上因為有液態(tài)水和火山灰與陽光的照射,經過億萬年的自然攪拌,偶然出現(xiàn)了生命物體,首先出現(xiàn)簡單的單細胞生命,開始大量繁殖,通過重合和吞噬,又進化為多細胞生物,布滿海洋與河流;并分為動物和...
董瀉19532813323： 人類的起源? -
天津市球面： ______ 一 人類的起源 在分類學上,現(xiàn)代人屬于脊椎動物亞門的哺乳綱、靈長目.在靈長目動物中,人類與類人猿(包括黑猩猩、猩猩、大猩猩和長臂猿)最相似.但是,人類也具有類人猿所沒有的特征:如直立行走;能夠使用工具和制造工具;有發(fā)...
董瀉19532813323： 人的起源是什么?
天津市球面： ______ 森林古猿
董瀉19532813323： 人類的起源? -
天津市球面： ______ 古人類學的研究表明,在距今一二千萬年以前,舊大陸生活著許多種古猿.能夠肯定為屬于人的進化系統(tǒng)的最早的化石代表 ,是生活在距今400萬 ~ 100萬年前的南方古猿. 人類是由古猿進化來的,是從猿的系統(tǒng)中分化出來的獨立的一支,其出...
何謂現(xiàn)代人
在距今10幾萬年前的非洲，出現(xiàn)了最早的在身體的解剖結構上與現(xiàn)代人完全相同的人類，他們被古人類學家稱為晚期智人、現(xiàn)代智人或干脆就叫做現(xiàn)代人。晚期智人與早期智人形態(tài)上的不同主要表現(xiàn)在面部以及前部的牙齒縮小，眉脊減弱，顱骨的高度增加，使其整個腦殼和面部的形態(tài)越來越與現(xiàn)代的人一樣。
黃種人
白種人
由于人類演化的各大區(qū)域內在直立人階段已經出現(xiàn)的一些地區(qū)性形態(tài)分化到了早期智人階段開始逐漸明顯起來，加上各地區(qū)不同的自然選擇作用，使得各地區(qū)的晚期智人在形態(tài)上出現(xiàn)了一些明顯的差異，人種分化形成了現(xiàn)在我們這種情況，即由于皮膚顏色、頭發(fā)的形狀與顏色、眼鼻唇等方面的不同，可將全世界的人類分為黃種人（又稱蒙古人種或亞美人種）、白種人（又稱高加索人種或歐羅巴人種）、黑種人（又稱尼格羅人種或赤道人種）和棕種人（又稱澳大利亞人種）這樣四大人種。
黑種人
棕種人
雖然最早被發(fā)現(xiàn)的晚期智人化石是法國的克羅馬農人，但是迄今發(fā)現(xiàn)的生活時代最早的晚期智人的化石都出現(xiàn)在非洲大陸，包括南非的邊界洞人（年代在距今10萬年以上）和克萊西斯河口人（年代最早為距今12～13萬年，最晚為距今6萬年，克萊西斯河口人在這個地區(qū)生活的時期至少長達6萬年之久）、埃塞俄比亞的奧莫人（年代為距今13萬年）以及的在坦桑尼亞萊托里地區(qū)發(fā)現(xiàn)的現(xiàn)代智人（年代為距今12萬年）。同時，比過去的石器技術更為進步的、在窄石葉基礎上發(fā)展起來的石器技術也在10萬年以前在非洲開始出現(xiàn)。這時候的歐洲還是掌握著相對原始的莫斯特技術的尼安德特人的天下。
山頂洞人
中國最先發(fā)現(xiàn)的化石晚期智人就是著名的周口店山頂洞人。這些化石是1933年在龍骨山的山頂洞中發(fā)掘出來的，包括完整的頭骨三個、頭骨殘片三塊、下頜骨四件、下頜殘片三塊、零星牙齒數(shù)十枚、脊椎骨及肢骨若干件。但是由于日本發(fā)動的侵華戰(zhàn)爭以及后來的太平洋戰(zhàn)爭，這些材料和當時所有的北京猿人化石一起在幾個美國人手中被弄得不知去向。幸而在這批珍貴材料失蹤前他們被作成了模型，這些模型成為我們今天重新研究這一時間段人類發(fā)展狀況的重要依據。
柳江人
解放后，我國廣大地區(qū)又發(fā)現(xiàn)了一系列重要的晚期智人化石。其中包括進化程度與山頂洞人相當?shù)牧祟^骨（發(fā)現(xiàn)于廣西柳江縣）、比山頂洞人和柳江人進步的資陽人頭骨（發(fā)現(xiàn)于四川資陽縣）和穿洞人頭骨（發(fā)現(xiàn)于貴州普定縣），以及分別被稱為河套人、來賓人、麗江人和黃龍人的零散化石材料。
在繼承從中國直立人到中國早期智人一脈相傳的黃種人所擁有的一系列獨特性狀的基礎上，中國的晚期智人已經基本上奠定了現(xiàn)代黃種人的特征，雖然，在他們身上還或多或少地保存著一些原始性狀。在確定是屬于原始黃種人的前提下，山頂洞人與現(xiàn)代的中國人、愛斯基摩人和美洲印地安人特別接近，而柳江人則與發(fā)現(xiàn)于澳大利亞的凱洛頭骨有明顯的相似性狀。
資陽人
澳大利亞所發(fā)現(xiàn)的人類化石都屬于現(xiàn)代智人，年代最早的也只有3萬多年，因此估計人類最早到達澳洲的時間不會早于5萬年前。
澳大利亞發(fā)現(xiàn)的人類化石明顯地分為兩種類型。一類骨骼粗壯、身材魁梧，例如科薩克人、塔爾蓋人、莫斯吉爾人、科阿沼澤人等；另一類骨骼較為輕巧、身材較為纖細，例如凱洛人、芒戈湖人等。他們的文化也不一樣。
這些骨骼粗壯的類型與爪哇發(fā)現(xiàn)的直立人及早期智人（昂棟人）在形態(tài)上有明顯的的相似性；另一方面，那些骨骼輕巧纖細的類型則與中國柳江人在頭骨上有明顯相似的性狀，顯示他們之間存在一定的親緣關系。此外，爪哇全新世的瓦賈克人類頭骨、菲律賓塔邦洞發(fā)現(xiàn)的人類頭骨化石，以及加里曼丹的尼亞頭骨和新幾內亞的艾塔普頭骨，都表現(xiàn)出一方面與澳大利亞土著人相似、另一方面又和中國晚期智人所代表的原始黃種人相似的性狀。
上述這些事實說明，澳大利亞土著人的起源可能有兩個來源。許多學者在分析了上面這些情況尤其是澳大利亞兩類不同的古人類化石的地理分布后相信，人類從亞洲向澳大利亞散布時曾經發(fā)生過兩次互不相關的遷徙：一次是南路，一批來自東南亞的骨骼粗大身材魁梧的人從爪哇經過蒂汶遷入澳大利亞的西北部，然后沿其西海岸南下；另一次是北路，一批來自華南的骨骼輕巧身材纖細的人經過印度支那、加里曼丹和新幾內亞遷入澳大利亞的東北部，然后沿其東海岸南下，其中的一部分還經過陸橋遷到。塔斯馬尼亞后來，這兩批來源不同的人群互相混居雜交，結果產生了現(xiàn)代澳洲土著人，他們的形態(tài)則介于兩種祖先類型之間。
將要穿過陸橋
進入美洲的黃種人
在距今1萬多年以前的末次冰期，地球上溫度很低、冰川大規(guī)模發(fā)育，因而海平面較低，現(xiàn)代的白令海峽海底露出海面，形成了連接亞洲東北部和北美洲西北部的陸橋。一批生活在西伯利亞一帶的黃種人追趕著他們的獵物，穿過這個陸橋勇敢地踏上了北美大陸，并在隨后的歲月里逐漸發(fā)展散布到了整個美洲。
美洲土著人（包括印地安人和因紐特人）在形態(tài)上與西伯利亞和其它東亞地區(qū)的黃種人非常一致，因此他們與東亞黃種人分離的時間不會太長，估計最多不過1萬4千年～2萬年。
美洲大陸所發(fā)現(xiàn)的最早的古人類文化遺物為距今1萬1千5百年的尖狀器，1932年出土于美國新墨西哥州的克洛維斯附近；同時出土的有猛犸象的骨骼。在此之前，1926年曾在該州的福爾索姆附近發(fā)現(xiàn)過時代稍晚的另一種尖狀器，伴有現(xiàn)已絕滅的一種野牛骨骼。
人是上帝造的嗎？
古代的人類對自身的來歷就非常感興趣，并且編纂了五花八門的神話和傳說。例如在中國，我們的祖先早在幾千年前就有盤古開天辟地、女媧摶土造人的故事；在古埃及，傳說人是由鹿面人身的圣神哈奴姆在制造陶器的作坊里用泥土塑成，而后又與女神赫脫一起給這些泥人賦予了生命；在古希臘，神話傳說人和動物都是由普羅米修斯用泥土捏出來的，而后他又從天上給人類偷來了火種，并且教會了人類各種生存技能。
米開朗基羅根據《圣經》創(chuàng)作的名畫—創(chuàng)世紀-創(chuàng)造亞當
隨著人類社會的發(fā)展，這些神話傳說逐漸地被人出于特殊的目的而加以渲染，成為某種學說或教義，使之成為宗教的一部分。其中，在人類歷史上最有影響力的就是西方的“上帝造人”。
在古猶太教的教義經典《舊約全書》中，描寫了上帝用6天時間創(chuàng)造出世界和人類的過程。第一天創(chuàng)造了光，用來分出晝和夜；第二天創(chuàng)造了空氣，用來分出天與地；第三天創(chuàng)造了陸地、海洋和各種植物；第四天創(chuàng)造了太陽、月亮和星星，用來分管歲月、節(jié)氣與時令；第五天創(chuàng)造了水下、陸上生活的各種動物；第六天創(chuàng)造了男人、女人和各種農作物和家畜；第七天上帝累了，就休息了一天，沒有再創(chuàng)造什么東西。
基督教的《圣經》里也有一個大同小異的創(chuàng)世的故事，說上帝耶和華剛剛創(chuàng)造了天地之后的世界是一片荒蕪不毛之地，于是上帝就為大地降下甘霖，使地上長出植物。而后耶和華又按照自己的模樣用泥土造了一個男人，取名叫“亞當”，并且在東方造了一個花木繁茂、到處長著鮮美的果子的伊甸園給亞當居住。后來，上帝感到亞當一個人很孤獨，就用亞當?shù)囊桓吖怯衷炝艘粋€女人并取名叫“夏娃”。后來，夏娃偷吃了禁果，惹怒了上帝，上帝就把亞當和夏娃趕出了伊甸園貶到塵世里生活了。亞當和夏娃就成為了以后所有人類的祖先，他們的后代不斷地在地上繁衍。人類繁衍多了，許多人開始墮落，上帝為了懲罰人類的罪惡，發(fā)了一場大洪水。但是慈悲的上帝又感到一些善良的人以及許多生靈是無辜的，就造了一條大船，叫做挪亞方舟拯救了他們。
達爾文
在基督教統(tǒng)治下的西方的中世紀，人們對《圣經》里上帝造人的故事是深信不移的，1650年，一位名叫杰姆斯-厄謝爾的愛爾蘭大主教甚至根據《圣經》計算出，上帝創(chuàng)世的確切時間是公元前4004年。大約同時，另外一位牧師甚至把創(chuàng)世時間更加精確地計算到公元前4004年的10月23日上午9點鐘！
歐洲文藝復興開始以后，人們的思想漸漸地從基督教的束縛中解脫出來，一些博物學家可是根據自己的探索對《圣經》的教義提出了懷疑。隨著科學的發(fā)展，上帝造人的說法越來越站不住腳了。到了達爾文發(fā)表《物種起源》和《人類起源及其性選擇》等科學巨著的時候，雖然仍然有一些頑固的神學捍衛(wèi)者在反對進化論、反對人類起源于類人猿的觀點，但是上帝造人等神創(chuàng)論的觀點已經從根本上被動搖了。
而動搖神創(chuàng)論的最為有力的沖擊力量之一就是古生物化石的大量發(fā)現(xiàn)和對其進行的科學研究，其中尤為重要的是古人類化石的發(fā)現(xiàn)。
尼安德特人
人類對于自身發(fā)展歷史的認識過程是從現(xiàn)代智人開始的，然后認識了早期智人，再后來認識了直立人，最終才確定了能人直至南方古猿作為人類祖先的地位。
克羅馬農人
這個認識過程開始于19世紀中葉，隨著達爾文進化論逐漸被承認與接受，人類學家就開始了尋找人類自己祖先的艱苦工作。這一工作當然是先從當時因技術領先而被西方人認為理應是人類搖籃的歐洲開始。可是，直到20世紀來臨，歐洲所發(fā)現(xiàn)的人類化石除了一些生活年代距今很近的晚期智人（如克羅馬農人）之外，大量材料都是生活在距今20萬年至4萬年前的尼安德特人（簡稱尼人，屬于早期智人）。
尼安德特人
1848年，在歐洲西南角的直布羅陀發(fā)現(xiàn)了一些古人類化石，這些化石所代表的古人類就是最先被發(fā)現(xiàn)的、后來被稱做尼安德特人（簡稱尼人）的早期智人，但當時卻沒有引起人們的注意。
科學家表示[1] ，人類是從一種3億多年前漫游在海洋中的史前鯊魚進化而來的。根據研究，這種名為棘魚屬的原始魚類是地球上包括人類在內的所有有頜類脊椎動物的共同祖先。對一個追溯到2.9億年前的頭骨進行的再次分析顯示，它是現(xiàn)代有頜類脊椎動物的早期成員，這意味著頜口動物包括數(shù)萬種健在的從魚到鳥在內的脊椎動物、爬行動物、哺乳動物和人等。棘魚屬存在于最早的鯊魚和硬骨魚類開始各自進化前的時期，這個血統(tǒng)最終延續(xù)到人類生命中。科學家已在歐洲、北美洲和澳大利亞發(fā)現(xiàn)棘魚屬化石。和其他棘鯊相比，它相對較大，足有1英尺(約合0.3米)長，它們有鰓，而不是牙齒，長著一雙大眼睛，以浮游生物為食。
頜的出現(xiàn)在脊椎動物發(fā)展史上是一次意義重大的飛躍。在生存斗爭中，食物是決定動物能否生存下來的一個重要因素。解剖學和古生物學不但證明了頜是由鰓弓變來的，而且還能確切指出是由那對鰓弓變來的。因為雖然鰓弓的形狀相同，但支配每對鰓弓的神經是不同的，例如頭甲魚具有10對正常鰓弓，其中最前面的兩對為三叉神經支配，第3對為顏面神經支配，第4對為舌咽神經支配，第5對以后各對鰓弓均由迷走神經支配。而在魚類通常有5對正常鰓弓，其中前面的一對為舌咽神經支配，后面的其余4對由迷走神經支配。而支配頜和舌弓的神經恰巧分別是三叉神經和顏面神經。事實上解剖學證明同魚類一樣，所有有頜脊椎動物的頜都是由三叉神經支配的。例如患有三叉神經痛的病人，有時牙齒并無毛病，但卻會感覺牙齒部位疼痛，原因就是因為頜部的神經屬于三叉神經。于此可見所有有頜脊椎動物的頜都是由三叉神經支配的鰓弓改造成功的，或者按照頭甲魚的情況，更確切地說，是由三叉神經所支配的兩對鰓弓中的后一對鰓弓發(fā)展來的。頜的來源的一致性，也正說明有頜脊椎動物有著同一起源。[2]
人類在內的所有頜類脊椎動物的共同祖先
1859年，英國生物學家C.R.達爾文出版《物種起源》一書，闡明了生物從低級到高級、從簡單到復雜的發(fā)展規(guī)律。1871年，他又出版《人類的起源與性的選擇》一書，列舉許多證據說明人類是由已經滅絕的古猿演化而來的。但他沒有認識到人和動物的本質區(qū)別，也未能正確解釋古猿如何演變成人。F.恩格斯提出了勞動創(chuàng)造人類的科學理論，1876年他寫了《勞動在從猿到人轉變過程中的作用》一文，指出人類從動物狀態(tài)中脫離出來的根本原因是勞動，人和動物的本質區(qū)別也是勞動。文章論述了從猿到人的轉變過程：古代的類人猿最初成群地生活在熱帶和亞熱帶森林中，后來一部分古猿為尋找食物下到地面活動，逐漸學會用兩腳直立行走,前肢則解放出來,并能使用石塊或木棒等工具，最后終于發(fā)展到用手制造工具。與此同時，在體質上，包括大腦都得到相應的發(fā)展，出現(xiàn)了人類的各種特征。恩格斯把生活在樹上的古猿稱為“攀樹的猿群”，把從猿到人過渡期間的生物稱作“正在形成中的人”，而把能夠制造工具的人稱作“完全形成的人”。隨著化石材料的不斷發(fā)現(xiàn)，測定年代方法的不斷改進，人們對人類起源的認識也不斷深化。盡管存在的問題還很多，已經可以大致勾劃出人類起源和發(fā)展的線索。
創(chuàng)世紀：諾亞方舟的傳說 ，現(xiàn)在可解釋為 ：在很久很久以前 有一個遠古部落，但遠古不見得就是落后的 ，這支部落恰恰是高科技的先驅，然而自然的災難降臨在他們頭上，這個部落面臨滅絕，但科學家為了延續(xù)生命和文化，他們例舉了各種可行方法，也投入了實際的行動，但只有一種方法繼承了生命！就是部落的科學家將人類的基因，投放到了洪荒時代的地球，經過了數(shù)億年的演變，遵循進化論的理論，人類終于又一次站在了地球上，站在了宇宙中！然后這些遠古的科學家以諸神為化身 來進一步影響各階段的地球文明！ 這就是地球人類的起源！
理論上將人類起源過程分為三大階段：古猿階段；亦人亦猿階段；能制造工具的人的階段。后階段包括猿人和智人兩大時期；它們又分為早期和晚期兩個階段。
直立人生存年代距今約170萬年或150萬年前至30萬或20萬年前。
森林古猿
人類的誕生都有哪些傳說
我國神話論及人類起源的有數(shù)種，比較早的說法是《淮南子精神篇》：『有二神（陰、陽二神）混生，經天營地……類氣為蟲（混濁的氣體變成蟲魚鳥獸），精氣為人（清純的氣體變成人）。』這種說法并未受多大重視。晚一點的說法則指盤古垂死化為萬物之時，身上的寄生蟲變?yōu)槿祟悺＠[史卷一引五運歷年紀：...
人類到底是怎么來的呢?
1、人類起源于森林古猿，經歷了猿人類、原始人類、智人類、現(xiàn)代類四個階段，從靈長類經過漫長的進化過程一步一步發(fā)展而來。2、約5000多萬年前，靈長類動物呈輻射狀快速演化，從低等靈長類動物原猴類中(如狐猴、眼鏡猴)又分化出高等靈長類動物(即猿猴類，如獼猴、金絲猴、狒狒與猿)。3、古類人猿...
世界上最早的人類是什么人?
截至2019年05月31日，世界上發(fā)現(xiàn)的最早的人類是南方古猿，生存于距今大約五百五十萬年前至一百三十萬年前。生活年代約為一百七十萬年前左右，差距最多不超過前后十萬年(也有學者認為其年代不應超過73萬年，即可能為距今60萬至50萬年或更晚一些）。最早的南方古猿化石發(fā)現(xiàn)于1924年。 當時，澳大利亞人達特...
鳥類的起源資料150字以內?
1.槽牙類起源說（假鍔類起源說）最早的槽牙類是小型的四足行走動物，稱為古鱷類。其分化的一只稱為假鱷類，鳥類即是從這一只進化發(fā)展而來的。這個理論主要是通過對假鱷類化石解剖對比而得來的。2.鱷類的姐妹群假說 有些學者認為現(xiàn)存的動物中，鱷類是最接近鳥類的爬行動物，鳥類與鱷類在形態(tài)結構上有很多...
人類是怎么來的?
人類起源于森林古猿，經歷了猿人類、原始人類、智人類、現(xiàn)代類四個階段，從靈長類經過漫長的進化過程一步一步發(fā)展而來。約5000多萬年前，靈長類動物呈輻射狀快速演化，從低等靈長類動物原猴類中(如狐猴、眼鏡猴)又分化出高等靈長類動物(即猿猴類，如獼猴、金絲猴、狒狒與猿)。古類人猿最早出現(xiàn)在非洲...
人類的來源?
1、人類是起源于森林古猿,經歷了猿人類、原始人類、智人類、現(xiàn)代類四個階段,從靈長類經過漫長的進化過程一步一步發(fā)展而來。 2、約5000多萬年前,呈輻射狀快速演化,從低等靈長類動物原猴類中(如、眼鏡猴)又分化出高等靈長類動物(即猿猴類,如獼猴、、狒狒與猿)。 3、古類人猿最早出現(xiàn)在非洲東部南部,由原始猿...
人類的由來
現(xiàn)在世界各地的人都屬于同一物種，是高等哺乳動物中靈長類的一種，定名為現(xiàn)代人。黃種人、白種人、黑種人是人種的概念，而不是物種的概念。人種是根據膚色、毛發(fā)、眼睛等特征來區(qū)分的，而物種則是根據生物的起源、交配繁殖等來定義的。人類的起源，時至今日仍是一個難解之謎。不過，人是從古猿逐步...
人類的來源是怎么來的
人類的起源，可以說是學術上最令人頭痛的問題，不論是人類學家、考古學家、歷史學家、生物學家、化學家，甚至於哲學家、宗教家，都曾對人類起源做過各種角度的研究，然而，迄今仍沒有最令人信服的說法。 關於人類起源的神話傳說，各民族都相當豐富，其中有些說法頗為相似，當然不同的也不少，在這些...
鳥類起源于哪類生物?
三大假說都各有自己的證據，但從目前的化石資料看，恐龍起源說的證據要更加充分些。現(xiàn)在大部分恐龍專家都認為，鳥類是由恐龍演化來的。據說，鳥類的祖先是一種小型的兩足行走的，身體輕巧、行動敏捷的獸腳類恐龍，可能是虛骨龍類。始祖鳥是恐龍向鳥類演化的中間類型。它身上既有爬行動物的特點，又有鳥類...
人類是從什么進化而來
林奈還認為，人猿同歸于靈長類。最早推斷人類起源于類人猿的是法國學者拉馬克（Jean B. Lamark,1744—1829）。他在1809年發(fā)表《動物哲學》,首次提出“人類來源于猿”的科學假說。英國學者達爾文（C?Darwin,1809—1882）在《物種起源》、《人類的起源及性的選擇》中提出了進化論的觀點,說明人從“類人猿...
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