現(xiàn)代主義文學流派有哪些? 現(xiàn)代主義文學的主要流派有哪些?它們各自的特點是什么?
近現(xiàn)代文學流派：
白洋淀派 山藥蛋派 戰(zhàn)后派 新興藝術(shù)派 白樺派 新感覺派 新思潮派
還有一個很重要的就是：
青春偶像派 —大多數(shù)都由網(wǎng)上創(chuàng)作開始。(梁望峰和深雪除外) 梁望峰 、深雪、痞子蔡、 何江波 、 韓寒 、 林詠芳 、 鄭立 等等
《西方現(xiàn)代主義文學思潮與流派》
一、概述
西方現(xiàn)代主義文學的異化主題、文藝觀、表現(xiàn)方法。非理性主義：叔本華、尼采、弗洛伊德的主要理論主張。西方現(xiàn)代主義文學的發(fā)展概況。
二、象征主義與意象派詩歌
象征主義的先驅(qū)。前期象征主義的代表人物及其主要主張。后期象征主義代表人物的主要作品和文藝觀。象征主義的文藝觀和創(chuàng)作方法。《荒原》的思想內(nèi)容。
意象派的基本特點和主要的作家作品。什么是意象？
三、未來主義
意大利、俄國、法國未來主義主要作家。意大利正統(tǒng)未來主義的基本主張。
四、表現(xiàn)主義
發(fā)展概況。主要作家作品。思想特征、文藝觀、主要藝術(shù)手法。
卡夫卡主要作品，卡夫卡創(chuàng)作的思想藝術(shù)特征。
五、意識流小說
何謂意識流？意識流小說的理論基礎(chǔ)。空間時間與心理時間。意識流小說的創(chuàng)作特點。主要作家作品。約克納帕塌法世系。
六、超現(xiàn)實主義
超現(xiàn)實主義的主要主張和創(chuàng)作方法。下意識寫作。主要作家作品。
七、存在主義文學
存在主義哲學的基本觀點。存在主義文學的發(fā)展概況、主要作家作品、思想藝術(shù)特征。
八、新小說派
主要作家作品。文藝觀與創(chuàng)作方法。
九、荒誕派戲劇
怎樣理解荒誕？發(fā)展概況。思想內(nèi)容與藝術(shù)特點。代表作家作品。《等待戈多》的思想內(nèi)容。
十、黑色幽默
黑色幽默的幽默。主要作家作品。思想內(nèi)容與藝術(shù)特點。《第二十二條軍規(guī)》的思想內(nèi)容。
十一、魔幻現(xiàn)實主義
西班牙傳統(tǒng)文學、西方現(xiàn)代主義文學、印第安民間文化和東西方古代神話傳說對魔幻現(xiàn)實主義文學形成的影響。魔幻現(xiàn)實主義文學形成過程、主要作家作品、藝術(shù)特點。《百年孤獨》的思想藝術(shù)特點。
現(xiàn)代主義文學的發(fā)展狀況：
（一）象征主義：
象征主義：
1、象征主義是西方現(xiàn)代主義文學運動中出現(xiàn)最早、影響最大的文學流派，它分為前后兩個時期。前期象征主義流行于19世紀后半葉的法國。第一次世界大戰(zhàn)后，后期象征主義應運而生，本世紀20年代，后期象征主義達到高潮。
2、象征主義具有鮮明的特征：創(chuàng)造病態(tài)的“美”；表現(xiàn)內(nèi)心的“最高真實”；運用象征暗示；在幻覺中構(gòu)筑意象；用音樂性來增加冥想效應。它發(fā)展了前期象征主義的藝術(shù)特點，反對膚淺的抒情和直露的說教，主張情與理的統(tǒng)一，通過象征暗示、意象隱喻、自由聯(lián)想和語言的音樂性去表現(xiàn)理念世界的美和無限性。
3、代表作家：法國瓦雷里、德國里爾克、美國龐德、愛爾蘭葉芝和英國T•S•艾略特。
主要作家及其作品：
1、英國T•S•艾略特：《荒原》（1922）
2、法國詩人瓦雷里：《海濱墓園》（1926），思索人生的意義，禮贊永不停息的宇宙運動，抒發(fā)超越死亡意識后的歡欣。哲理的沉思與新奇、富有象征性的意象水乳交融，音韻和諧優(yōu)美，意境深遠。
3、愛爾蘭詩人、劇作家葉芝：《駛向拜占庭》，葉芝由于“表達了整個民族精神”而獲得了1923年度諾貝爾文學獎。
4、梅特林克：象征主義戲劇的代表作家，《青鳥》（1908，蒂蒂爾、彌蒂爾、白麗倫），青鳥象征著幸福，主題是歌頌人們對幸福和光明的追求。
5、勃洛克：俄國“極端真誠的詩人”，《十二個》（長詩）
意象派（象征主義的一個變種）：
1、意象派詩歌的特點：清晰、精確、濃縮、具體，不宣泄感情，不宣講道理。重在表現(xiàn)詩人的直觀形象，但作者的直觀感受并不直接表露，而是通過意象來暗示。
2、代表人：美國的龐德，《地鐵車站》（典型的意象詩）
隱逸派（象征主義派生出來的另一個詩歌流派）：
1、創(chuàng)始人：翁加雷蒂
2、代表作家（翁加雷蒂的兩位弟子）：夸西莫多和蒙塔萊
（二）表現(xiàn)主義：
1、表現(xiàn)主義是第一次世界大戰(zhàn)前后20世紀初至30年代流行于歐美文學地一個重要的現(xiàn)代主義流派。起源于德國，它首先從繪畫開始，隨后波及文學。
2、最早出現(xiàn)于德國評論家瓦爾登在《狂飚》雜志上發(fā)表了一篇繪畫評論，強調(diào)要突破事物的外在表象，表現(xiàn)內(nèi)在世界，用“表現(xiàn)”取代“再現(xiàn)”。
3、表現(xiàn)主義的特征：抽象化；變形；面具的運用；時空的真幻錯雜；注重聲光效果；象征和荒誕的手法。其理論綱領(lǐng)是“藝術(shù)是表現(xiàn)不是再現(xiàn)”，主張文學不應再現(xiàn)客觀現(xiàn)實，而應表現(xiàn)人的主觀精神和內(nèi)在激情，表現(xiàn)透過表象所把握到的事物的本質(zhì)，對事物外在形態(tài)的精確描繪毫無意義。其詩歌情緒熾烈、雄辯，追求力度，抒情方式夸張，常采用濃縮的詩句。戲劇和小說常采用抽象的象征手法表現(xiàn)深刻的哲理和主題。
4、表現(xiàn)主義的先驅(qū)是瑞典作家斯特林堡，其《鬼魂奏鳴曲》等劇作把鬼魂搬上舞臺，讓死尸、幻影、亡魂、活人同時登場。
主要作家及其作品：
1、在詩歌上：
奧地利的特拉克爾和韋爾弗（《世界之友》、《彼此》），德國的海姆、貝恩
2、在戲劇上：
美國的奧尼爾：《瓊斯皇》（1920），作者將表現(xiàn)主義藝術(shù)手法融于自己的創(chuàng)造，形成獨具特色的“奧尼爾派”表現(xiàn)主義劇作的典范作品。《毛猿》（1921），副標題是“古代和現(xiàn)代生活的八場喜劇”。主人公：揚克
瑞典的斯特林堡：《到大馬士革去》、《鬼魂奏鳴曲》
3、在小說上：
奧地利的卡夫卡：表現(xiàn)主義小說的代表。《城堡》（1915）、《變形記》（1915）
（三）意識流小說：
1、意識流小說是20世紀初期（20年代）興起于西方，以表現(xiàn)人們的意識流動、展示恍惚迷離的心靈世界為主的小說。認為文學應表現(xiàn)人物的意識流動，尤其是表現(xiàn)潛意識的活動，人的意識流動遵循的是“心理時間”，而非物理時間。
2、它以象征暗示、內(nèi)心獨白、自由聯(lián)想等意識流的創(chuàng)作方法為主要特征，在本世紀20—30年代英、美、法等國形成一個頗為壯觀的現(xiàn)代主義文學流派。
3、意識流小說家所運用的藝術(shù)手法各有側(cè)重，但藝術(shù)特征是共同的：“作家退出小說”；情節(jié)淡化；大量的內(nèi)心獨白和自由聯(lián)想；時空交替和心理時間；象征暗示和對比聯(lián)想；語言使用上的創(chuàng)新和變異。
4、代表作家是愛爾蘭的喬伊斯和英國的伍爾芙，法國的普魯斯特和美國的福克鈉。
詳細解說：
1、內(nèi)心獨白：意識流小說直接展示所思所感，展示心理的原生態(tài)，不加以條理化、邏輯化，作家退出小說，主觀干預較少，注重表現(xiàn)人物的意識活動本身。
2、采用自由聯(lián)想的方式，在某對象上稍許停留，任何外在的刺激都可以打斷從前的思維過程而展開新的思緒。
3、主觀性、隨意性強，常打破時空限制，跳躍性較大，從心理結(jié)構(gòu)組織流程，而傳統(tǒng)小說多在時空的推移中展開情節(jié)。
4、內(nèi)容和題材上，傳統(tǒng)小說往往全知全能，而在意識流小說中作家地位下降，讀者的參與性加強，不注意刻畫典型人物，憑借人物的意識來寫人，情節(jié)淡化。
代表作家及其作品：
1、愛爾蘭的喬伊斯：《都柏林人》、《青年藝術(shù)家的肖像》
2、英國的沃爾夫：《墻上的斑點》、《到燈塔去》
3、法國的普魯斯特：《追憶逝水年華》
4、美國的福克納：“南方文學”的主要代表，創(chuàng)造了一個獨特的“約克納帕塔法世系”。
《喧嘩與騷動》（1929），反映了南方望族康普生家的沒落。小說創(chuàng)造了復合意識流方法，使運用意識流手法去發(fā)掘人物的內(nèi)心生活方面達到了新的高度。著重表現(xiàn)昆丁的變態(tài)心理和班吉神經(jīng)錯亂的潛意識活動。人物（長子昆丁、二子杰生、小兒子班吉、女兒凱蒂）
（四）超現(xiàn)實主義：
1、20年代興起于法國，它由達達主義發(fā)展而來。1919達達派詩人：布勒東(創(chuàng)始人)、阿拉貢（《共產(chǎn)黨人》，社會主義現(xiàn)實主義作品，反法西斯）、艾呂雅，發(fā)表了第一個《超現(xiàn)實主義宣言》
2、他們認為文學不是再現(xiàn)現(xiàn)實，而是要表現(xiàn)“超現(xiàn)實”，即由“夢幻與現(xiàn)實轉(zhuǎn)化成的絕對現(xiàn)實”，是現(xiàn)實與非現(xiàn)實兩種要素的統(tǒng)一物。在內(nèi)容上為了描繪超現(xiàn)實，他們反對邏輯推理的思維活動，推崇潛意識和夢，甚至讓文學成為夢幻、潛意識乃至精神錯亂的產(chǎn)物。強調(diào)夢幻、貶斥理性，成為其美學的重要標志。他們主張寫人的潛意識、夢境，寫事物的巧合，并提出“自動寫作法”來作為表現(xiàn)上述內(nèi)容的創(chuàng)作方法。
2、主要作家及其作品：布勒東《娜佳》、阿拉貢《巴黎的鄉(xiāng)下人》、艾呂雅詩歌《和平詠》、《溺水者》、蘇波
(五) 存在主義文學：
1、存在主義濫觴于20世紀30年代的法國，二戰(zhàn)后達到發(fā)展的頂峰。它是現(xiàn)代派文學中聲勢最大、風靡全球的一種文學潮流。
2、存在主義文學在存在主義哲學基礎(chǔ)上產(chǎn)生，它是以文學的形式宣傳存在主義哲學思想。其特征是理性多于形象；核心是“存在先于本質(zhì)”、“世界是荒謬的”，“人生是痛苦的和自由選擇”，只有通過自由選擇尋找生存之路。
3、“荒謬”和“痛苦”是存在主義文學的基本主題。世界是荒謬的，人生是痛苦的，一方面描寫資本主義世界的荒誕性，另一方面表現(xiàn)人的不幸與毀滅，以及孤獨、失望、恐懼的思想情緒。
4、藝術(shù)上，第一：存在主義文學寓哲理于形象中。第二：不拘一格地運用表現(xiàn)手法，傳統(tǒng)的和現(xiàn)代的并用。
5、存在主義作家主要有法國薩特、法國加繆、波伏瓦、梅勒。
主要作家及其作品：
1、法國加繆：《局外人》（1942）、《鼠疫》（1947，里厄醫(yī)生）
2、法國薩特：《惡心》（小說）、《自由之路》（小說）、《墻》（短篇小說集）、《死無葬生之地》（戲劇）、《蒼蠅》（戲劇）、《禁閉》（戲劇,表明“他人就是地獄”）、《必恭必敬的妓女》（戲劇）、《存在與虛無》（哲學著作）、《存在主義是一種人道主義》（哲學著作）
3、法國波伏瓦：《女客》、《第二性》
4、梅勒：《一場美國夢》
（六）荒誕派戲劇：
1、荒誕派戲劇是本世紀50年代興起于法國，爾后迅速風靡于歐美其他國家的一個反傳統(tǒng)戲劇流派。
2、荒誕派于1962年由英國著名戲劇理論家馬丁•艾思林寫的《荒誕派戲劇》而得名。
3、荒誕派戲劇的特征：荒誕、抽象的主題，世界是荒謬的，人生是毫無意義的；支離破碎的舞臺形象；奇特怪異的道具功能，使戲劇的直觀藝術(shù)特點發(fā)揮到極限。在內(nèi)容上表現(xiàn)世界的不可理喻，人生的荒誕不經(jīng)；在藝術(shù)手法上則打破了傳統(tǒng)的戲劇結(jié)構(gòu)，用不合邏輯的情節(jié)、性格破碎的人物、機械重復的戲劇運動和前言不達后語的枯燥語言來從總體上突現(xiàn)世界荒誕的根本主題。它沒有完整的情節(jié)，沒有戲劇沖突，舞臺形象支離破碎，人物語言顛三倒四。它表現(xiàn)的世界是荒誕的，人生是痛苦的，人與人的關(guān)系是無法溝通的。
4、法國尤奈斯庫是荒誕派戲劇的奠基人，其獨幕話劇《禿頭歌女》的上演，標志著荒誕派戲劇的誕生。
主要作家及其作品：
1、英國品特
2、美國阿爾比
3、法國貝克特：《等待戈多》
4、法國阿達莫夫
5、法國熱奈
6、法國尤奈斯庫：《禿頭歌女》（1949，史密斯夫婦、馬丁夫婦）、《椅子》（1959）、《犀牛》（1958）
（七）新小說派：
1、形成于本世紀50年代的法國，后成為二戰(zhàn)后法國和西方最重要的小說流派之一。又稱反小說派或拒絕派。
2、他們認為世界是荒誕、虛無地和不真實的，傳統(tǒng)小說是對讀者的愚弄和欺騙，小說以描寫人物性格和情感為主的時代以及過去。反對傳統(tǒng)小說的傾向性，主張作家原封不動地照搬荒誕世界的存在，不賦予它任何意義和感情色彩。新小說屏棄情節(jié)和人物，拼貼散亂的片斷。以物代人，創(chuàng)立純粹寫物的風格。倡導讀者參與創(chuàng)作，重建小說的人物與情節(jié)。
3、代表人物有羅布—格里耶、薩洛特、布托、西蒙、杜拉斯。
主要作家及其作品：
1、法國薩洛特：第一個寫新小說
2、法國西蒙：“新小說派之父”，《風》(1985年獲諾貝爾文學獎)、《佛蘭德公路》
3、法國羅布—格里耶：《窺視者》：獲法國1995年的“評論家獎”，《橡皮》（1953，杜邦、格里納達端、瓦拉斯，寫政治謀殺案）
（八）黑色幽默：
1、“黑色幽默”是60年代風行美國的一個現(xiàn)代主義小說流派。由美國作家弗里德曼編的一個《黑色幽默》的集子而得名。
2、“黑色幽默”是一種用喜劇的形式來表現(xiàn)悲劇的內(nèi)容的文學方法。黑色是指可怕而又滑稽的客觀現(xiàn)實，“幽默”指的是有目的有意志的個性對這種現(xiàn)實所采取得嘲諷態(tài)度。幽默加上了黑色，就成為了一種展現(xiàn)絕望的幽默。西方評論家把它稱之為“絞刑架下的幽默”。
3、黑色幽默的藝術(shù)特征：
是一種哭笑不得的幽默，悲劇內(nèi)容和喜劇形式交織的混雜，表現(xiàn)世界的荒誕、社會對人的異化、理性原則破滅后的惶惑、自我掙扎的徒勞，是其中心內(nèi)容。面對這一切，人們發(fā)出玩世不恭的笑聲，用幽默的人生態(tài)度拉開與現(xiàn)實的距離，以維護飽受摧殘的人的尊嚴，即所謂的“黑色幽默”。
“反英雄”式的人物：人物精神世界常常趨于分裂，成為帶有悲喜劇雙重色彩的“反英雄”，借他們可笑的言行影射社會現(xiàn)實，表達作者對社會問題的看法。
“反小說”的敘事結(jié)構(gòu)法：通過暗示、烘托、對比、象征形式表現(xiàn)撲朔迷離的情節(jié)。打破理性化的時間順序，加速節(jié)奏的跳躍，情節(jié)缺乏邏輯聯(lián)系，常把敘述現(xiàn)實生活與幻想回憶混合起來，把嚴肅的哲理和插科打諢混成一團。筆法富有反諷意味，語言經(jīng)常打破一般語法規(guī)則和固有的詞語搭配習慣。
具有寓意性。
4、美國海勒，被認為是“黑色幽默”的一面旗幟。還有馮納古特、品欽、巴思、巴塞爾姆、法國維昂。
主要作家及其作品：
1、美國海勒：《第二十二條軍規(guī)》
2、馮納古特：代表作《第五號屠場》、《貓的搖籃》（1963，博克儂、麥克凱布）
3、品欽：《萬有引力之虹》
（九）魔幻現(xiàn)實主義：
1、魔幻現(xiàn)實主義指的是20世紀中期拉丁美洲小說創(chuàng)作中的一個流派。發(fā)端于20世紀三四十年代，至60年代后成為拉美小說創(chuàng)作的主流。它的興起被稱為“拉美文學的爆炸”。代表人物有危地馬拉的阿斯圖里亞斯、古巴的卡彭鐵爾、墨西哥的魯爾弗和哥倫比亞的馬爾克斯。
2、魔幻現(xiàn)實主義是通過“魔法”所產(chǎn)生的幻景來表達生活現(xiàn)實的一種創(chuàng)作方法。魔幻是途徑，表現(xiàn)生活現(xiàn)實是目的。用魔幻的東西將現(xiàn)實隱去，展示給讀者的是一個循環(huán)往復的、主觀時間和客觀時間相混合、主客觀事物的空間失去界限的世界。藝術(shù)上則在現(xiàn)實描繪中引入大量超自然因素，奇跡、幻覺、夢境甚至鬼魂形象出現(xiàn)于小說情節(jié)中，時序關(guān)系常被打亂，敘述富于跳躍性，有時場面帶有象征色彩，顯示出鮮明的地獄和民族特點。它堪稱是“移植”和“尋根”相結(jié)合的成功范例。它既是對現(xiàn)實的深刻開掘，又是對歷史的嚴肅反思；既有對本大陸傳統(tǒng)文化的尋本探源，又有對歐美現(xiàn)代主義的廣泛吸收。首先在拉丁美洲使用“魔幻現(xiàn)實主義”這一術(shù)語的人是委內(nèi)瑞拉作家：彼特里。
3、真正成熟的標志是墨西哥作家魯爾福的中篇小說《佩德羅•帕拉莫》。
4、本世紀60年代，拉丁美洲小說創(chuàng)作中魔幻現(xiàn)實主義形成熱潮，以馬爾克斯的長篇小說《百年孤獨》為標志。
主要作家及其作品：
1、墨西哥魯爾福：《佩德羅•帕拉莫》（1955）
（十）未來主義：
1、是現(xiàn)代西方的一種文藝思潮和流派，20世紀初興起于意大利，創(chuàng)始人意大利的馬利奈蒂1909在法國《費加羅報》上發(fā)表的《未來主義宣言》宣告誕生，次年又發(fā)表《未來主義文學宣言進一步宣布其主張。認為20世紀的飛速發(fā)展，使世界根本改觀，機器與技術(shù)、速度與競爭成為時代主要特征，未來主義應具有現(xiàn)代感覺，歌頌進取性的運動和機器文明，贊美速度的美和力量。認為既往的文化都已腐朽，無法適應當今的時代，提出摒棄全部文化遺產(chǎn)，不滿現(xiàn)存秩序。
2、文學藝術(shù)的主題上：調(diào)動一切藝術(shù)手段，集中表現(xiàn)運動中的物和人，通過動態(tài)來贊美運動感、力感和立體風格。
3、藝術(shù)形式上：未來主義者主張徹底摒棄傳統(tǒng)手法。
主要作家及其作品：
1、俄國馬雅可夫斯基的長詩：《穿褲子的云》
2、法國阿波里奈爾：首創(chuàng)“樓梯式”的詩歌形式。
（十一）達達主義：
1、現(xiàn)代西方文藝流派。第一次世界大戰(zhàn)期間產(chǎn)生于瑞士，1915年來自羅馬尼亞的法國詩人斯當•查拉為首的藝術(shù)小集體，在蘇黎世的咖啡館里以隨手翻到的詞語“達達”命名，即是指純粹出于偶然，沒有任何意義，什么也不是。
2、對文化傳統(tǒng)、現(xiàn)實生活、藝術(shù)規(guī)律采取極端反叛的態(tài)度，反映了第一次世界大戰(zhàn)期間歐洲青年一代中的一部分人的苦悶心理和尋找出路的狀態(tài)。
2、代表作家：布雷東、蘇波等。
（十二）“垮掉的一代”：
是二戰(zhàn)后風行于美國的文學流派，作家多為男女青年，他們以性格粗獷豪放。落拓不羈著稱。用同性戀、爵士樂、吸毒酗酒等來逃避現(xiàn)實并向體面的社會和美國傳統(tǒng)價值觀念挑戰(zhàn)，提出“沉淪就是解放”和縱欲享樂合法的結(jié)論,他們用怪僻的內(nèi)向自我探索和向下沉淪的所謂“脫俗”態(tài)度來表示對體面社會的不滿，來對社會進行病態(tài)的反抗。
主要作家及其作品：
1、杰克•凱魯阿克：《小城鎮(zhèn)與大都會》
2、金斯堡：《嚎叫》
現(xiàn)代主義文學的發(fā)展狀況：
（一）象征主義：
象征主義：
1、象征主義是西方現(xiàn)代主義文學運動中出現(xiàn)最早、影響最大的文學流派，它分為前后兩個時期。前期象征主義流行于19世紀后半葉的法國。第一次世界大戰(zhàn)后，后期象征主義應運而生，本世紀20年代，后期象征主義達到高潮。
2、象征主義具有鮮明的特征：創(chuàng)造病態(tài)的“美”；表現(xiàn)內(nèi)心的“最高真實”；運用象征暗示；在幻覺中構(gòu)筑意象；用音樂性來增加冥想效應。它發(fā)展了前期象征主義的藝術(shù)特點，反對膚淺的抒情和直露的說教，主張情與理的統(tǒng)一，通過象征暗示、意象隱喻、自由聯(lián)想和語言的音樂性去表現(xiàn)理念世界的美和無限性。
3、代表作家：法國瓦雷里、德國里爾克、美國龐德、愛爾蘭葉芝和英國T•S•艾略特。
主要作家及其作品：
1、英國T•S•艾略特：《荒原》（1922）
2、法國詩人瓦雷里：《海濱墓園》（1926），思索人生的意義，禮贊永不停息的宇宙運動，抒發(fā)超越死亡意識后的歡欣。哲理的沉思與新奇、富有象征性的意象水乳交融，音韻和諧優(yōu)美，意境深遠。
3、愛爾蘭詩人、劇作家葉芝：《駛向拜占庭》，葉芝由于“表達了整個民族精神”而獲得了1923年度諾貝爾文學獎。
4、梅特林克：象征主義戲劇的代表作家，《青鳥》（1908，蒂蒂爾、彌蒂爾、白麗倫），青鳥象征著幸福，主題是歌頌人們對幸福和光明的追求。
5、勃洛克：俄國“極端真誠的詩人”，《十二個》（長詩）
意象派（象征主義的一個變種）：
1、意象派詩歌的特點：清晰、精確、濃縮、具體，不宣泄感情，不宣講道理。重在表現(xiàn)詩人的直觀形象，但作者的直觀感受并不直接表露，而是通過意象來暗示。
2、代表人：美國的龐德，《地鐵車站》（典型的意象詩）
隱逸派（象征主義派生出來的另一個詩歌流派）：
1、創(chuàng)始人：翁加雷蒂
2、代表作家（翁加雷蒂的兩位弟子）：夸西莫多和蒙塔萊
（二）表現(xiàn)主義：
1、表現(xiàn)主義是第一次世界大戰(zhàn)前后20世紀初至30年代流行于歐美文學地一個重要的現(xiàn)代主義流派。起源于德國，它首先從繪畫開始，隨后波及文學。
2、最早出現(xiàn)于德國評論家瓦爾登在《狂飚》雜志上發(fā)表了一篇繪畫評論，強調(diào)要突破事物的外在表象，表現(xiàn)內(nèi)在世界，用“表現(xiàn)”取代“再現(xiàn)”。
3、表現(xiàn)主義的特征：抽象化；變形；面具的運用；時空的真幻錯雜；注重聲光效果；象征和荒誕的手法。其理論綱領(lǐng)是“藝術(shù)是表現(xiàn)不是再現(xiàn)”，主張文學不應再現(xiàn)客觀現(xiàn)實，而應表現(xiàn)人的主觀精神和內(nèi)在激情，表現(xiàn)透過表象所把握到的事物的本質(zhì)，對事物外在形態(tài)的精確描繪毫無意義。其詩歌情緒熾烈、雄辯，追求力度，抒情方式夸張，常采用濃縮的詩句。戲劇和小說常采用抽象的象征手法表現(xiàn)深刻的哲理和主題。
4、表現(xiàn)主義的先驅(qū)是瑞典作家斯特林堡，其《鬼魂奏鳴曲》等劇作把鬼魂搬上舞臺，讓死尸、幻影、亡魂、活人同時登場。
主要作家及其作品：
1、在詩歌上：
奧地利的特拉克爾和韋爾弗（《世界之友》、《彼此》），德國的海姆、貝恩
2、在戲劇上：
美國的奧尼爾：《瓊斯皇》（1920），作者將表現(xiàn)主義藝術(shù)手法融于自己的創(chuàng)造，形成獨具特色的“奧尼爾派”表現(xiàn)主義劇作的典范作品。《毛猿》（1921），副標題是“古代和現(xiàn)代生活的八場喜劇”。主人公：揚克
瑞典的斯特林堡：《到大馬士革去》、《鬼魂奏鳴曲》
3、在小說上：
奧地利的卡夫卡：表現(xiàn)主義小說的代表。《城堡》（1915）、《變形記》（1915）
（三）意識流小說：
1、意識流小說是20世紀初期（20年代）興起于西方，以表現(xiàn)人們的意識流動、展示恍惚迷離的心靈世界為主的小說。認為文學應表現(xiàn)人物的意識流動，尤其是表現(xiàn)潛意識的活動，人的意識流動遵循的是“心理時間”，而非物理時間。
2、它以象征暗示、內(nèi)心獨白、自由聯(lián)想等意識流的創(chuàng)作方法為主要特征，在本世紀20—30年代英、美、法等國形成一個頗為壯觀的現(xiàn)代主義文學流派。
3、意識流小說家所運用的藝術(shù)手法各有側(cè)重，但藝術(shù)特征是共同的：“作家退出小說”；情節(jié)淡化；大量的內(nèi)心獨白和自由聯(lián)想；時空交替和心理時間；象征暗示和對比聯(lián)想；語言使用上的創(chuàng)新和變異。
4、代表作家是愛爾蘭的喬伊斯和英國的伍爾芙，法國的普魯斯特和美國的福克鈉。
詳細解說：
1、內(nèi)心獨白：意識流小說直接展示所思所感，展示心理的原生態(tài)，不加以條理化、邏輯化，作家退出小說，主觀干預較少，注重表現(xiàn)人物的意識活動本身。
2、采用自由聯(lián)想的方式，在某對象上稍許停留，任何外在的刺激都可以打斷從前的思維過程而展開新的思緒。
3、主觀性、隨意性強，常打破時空限制，跳躍性較大，從心理結(jié)構(gòu)組織流程，而傳統(tǒng)小說多在時空的推移中展開情節(jié)。
4、內(nèi)容和題材上，傳統(tǒng)小說往往全知全能，而在意識流小說中作家地位下降，讀者的參與性加強，不注意刻畫典型人物，憑借人物的意識來寫人，情節(jié)淡化。
代表作家及其作品：
1、愛爾蘭的喬伊斯：《都柏林人》、《青年藝術(shù)家的肖像》
2、英國的沃爾夫：《墻上的斑點》、《到燈塔去》
3、法國的普魯斯特：《追憶逝水年華》
4、美國的福克納：“南方文學”的主要代表，創(chuàng)造了一個獨特的“約克納帕塔法世系”。
《喧嘩與騷動》（1929），反映了南方望族康普生家的沒落。小說創(chuàng)造了復合意識流方法，使運用意識流手法去發(fā)掘人物的內(nèi)心生活方面達到了新的高度。著重表現(xiàn)昆丁的變態(tài)心理和班吉神經(jīng)錯亂的潛意識活動。人物（長子昆丁、二子杰生、小兒子班吉、女兒凱蒂）
（四）超現(xiàn)實主義：
1、20年代興起于法國，它由達達主義發(fā)展而來。1919達達派詩人：布勒東(創(chuàng)始人)、阿拉貢（《共產(chǎn)黨人》，社會主義現(xiàn)實主義作品，反法西斯）、艾呂雅，發(fā)表了第一個《超現(xiàn)實主義宣言》
2、他們認為文學不是再現(xiàn)現(xiàn)實，而是要表現(xiàn)“超現(xiàn)實”，即由“夢幻與現(xiàn)實轉(zhuǎn)化成的絕對現(xiàn)實”，是現(xiàn)實與非現(xiàn)實兩種要素的統(tǒng)一物。在內(nèi)容上為了描繪超現(xiàn)實，他們反對邏輯推理的思維活動，推崇潛意識和夢，甚至讓文學成為夢幻、潛意識乃至精神錯亂的產(chǎn)物。強調(diào)夢幻、貶斥理性，成為其美學的重要標志。他們主張寫人的潛意識、夢境，寫事物的巧合，并提出“自動寫作法”來作為表現(xiàn)上述內(nèi)容的創(chuàng)作方法。
2、主要作家及其作品：布勒東《娜佳》、阿拉貢《巴黎的鄉(xiāng)下人》、艾呂雅詩歌《和平詠》、《溺水者》、蘇波
(五) 存在主義文學：
1、存在主義濫觴于20世紀30年代的法國，二戰(zhàn)后達到發(fā)展的頂峰。它是現(xiàn)代派文學中聲勢最大、風靡全球的一種文學潮流。
2、存在主義文學在存在主義哲學基礎(chǔ)上產(chǎn)生，它是以文學的形式宣傳存在主義哲學思想。其特征是理性多于形象；核心是“存在先于本質(zhì)”、“世界是荒謬的”，“人生是痛苦的和自由選擇”，只有通過自由選擇尋找生存之路。
3、“荒謬”和“痛苦”是存在主義文學的基本主題。世界是荒謬的，人生是痛苦的，一方面描寫資本主義世界的荒誕性，另一方面表現(xiàn)人的不幸與毀滅，以及孤獨、失望、恐懼的思想情緒。
4、藝術(shù)上，第一：存在主義文學寓哲理于形象中。第二：不拘一格地運用表現(xiàn)手法，傳統(tǒng)的和現(xiàn)代的并用。
5、存在主義作家主要有法國薩特、法國加繆、波伏瓦、梅勒。
主要作家及其作品：
1、法國加繆：《局外人》（1942）、《鼠疫》（1947，里厄醫(yī)生）
2、法國薩特：《惡心》（小說）、《自由之路》（小說）、《墻》（短篇小說集）、《死無葬生之地》（戲劇）、《蒼蠅》（戲劇）、《禁閉》（戲劇,表明“他人就是地獄”）、《必恭必敬的妓女》（戲劇）、《存在與虛無》（哲學著作）、《存在主義是一種人道主義》（哲學著作）
3、法國波伏瓦：《女客》、《第二性》
4、梅勒：《一場美國夢》
（六）荒誕派戲劇：
1、荒誕派戲劇是本世紀50年代興起于法國，爾后迅速風靡于歐美其他國家的一個反傳統(tǒng)戲劇流派。
2、荒誕派于1962年由英國著名戲劇理論家馬丁•艾思林寫的《荒誕派戲劇》而得名。
3、荒誕派戲劇的特征：荒誕、抽象的主題，世界是荒謬的，人生是毫無意義的；支離破碎的舞臺形象；奇特怪異的道具功能，使戲劇的直觀藝術(shù)特點發(fā)揮到極限。在內(nèi)容上表現(xiàn)世界的不可理喻，人生的荒誕不經(jīng)；在藝術(shù)手法上則打破了傳統(tǒng)的戲劇結(jié)構(gòu)，用不合邏輯的情節(jié)、性格破碎的人物、機械重復的戲劇運動和前言不達后語的枯燥語言來從總體上突現(xiàn)世界荒誕的根本主題。它沒有完整的情節(jié)，沒有戲劇沖突，舞臺形象支離破碎，人物語言顛三倒四。它表現(xiàn)的世界是荒誕的，人生是痛苦的，人與人的關(guān)系是無法溝通的。
4、法國尤奈斯庫是荒誕派戲劇的奠基人，其獨幕話劇《禿頭歌女》的上演，標志著荒誕派戲劇的誕生。
主要作家及其作品：
1、英國品特
2、美國阿爾比
3、法國貝克特：《等待戈多》
4、法國阿達莫夫
5、法國熱奈
6、法國尤奈斯庫：《禿頭歌女》（1949，史密斯夫婦、馬丁夫婦）、《椅子》（1959）、《犀牛》（1958）
（七）新小說派：
1、形成于本世紀50年代的法國，后成為二戰(zhàn)后法國和西方最重要的小說流派之一。又稱反小說派或拒絕派。
2、他們認為世界是荒誕、虛無地和不真實的，傳統(tǒng)小說是對讀者的愚弄和欺騙，小說以描寫人物性格和情感為主的時代以及過去。反對傳統(tǒng)小說的傾向性，主張作家原封不動地照搬荒誕世界的存在，不賦予它任何意義和感情色彩。新小說屏棄情節(jié)和人物，拼貼散亂的片斷。以物代人，創(chuàng)立純粹寫物的風格。倡導讀者參與創(chuàng)作，重建小說的人物與情節(jié)。
3、代表人物有羅布—格里耶、薩洛特、布托、西蒙、杜拉斯。
主要作家及其作品：
1、法國薩洛特：第一個寫新小說
2、法國西蒙：“新小說派之父”，《風》(1985年獲諾貝爾文學獎)、《佛蘭德公路》
3、法國羅布—格里耶：《窺視者》：獲法國1995年的“評論家獎”，《橡皮》（1953，杜邦、格里納達端、瓦拉斯，寫政治謀殺案）
（八）黑色幽默：
1、“黑色幽默”是60年代風行美國的一個現(xiàn)代主義小說流派。由美國作家弗里德曼編的一個《黑色幽默》的集子而得名。
2、“黑色幽默”是一種用喜劇的形式來表現(xiàn)悲劇的內(nèi)容的文學方法。黑色是指可怕而又滑稽的客觀現(xiàn)實，“幽默”指的是有目的有意志的個性對這種現(xiàn)實所采取得嘲諷態(tài)度。幽默加上了黑色，就成為了一種展現(xiàn)絕望的幽默。西方評論家把它稱之為“絞刑架下的幽默”。
3、黑色幽默的藝術(shù)特征：
是一種哭笑不得的幽默，悲劇內(nèi)容和喜劇形式交織的混雜，表現(xiàn)世界的荒誕、社會對人的異化、理性原則破滅后的惶惑、自我掙扎的徒勞，是其中心內(nèi)容。面對這一切，人們發(fā)出玩世不恭的笑聲，用幽默的人生態(tài)度拉開與現(xiàn)實的距離，以維護飽受摧殘的人的尊嚴，即所謂的“黑色幽默”。
“反英雄”式的人物：人物精神世界常常趨于分裂，成為帶有悲喜劇雙重色彩的“反英雄”，借他們可笑的言行影射社會現(xiàn)實，表達作者對社會問題的看法。
“反小說”的敘事結(jié)構(gòu)法：通過暗示、烘托、對比、象征形式表現(xiàn)撲朔迷離的情節(jié)。打破理性化的時間順序，加速節(jié)奏的跳躍，情節(jié)缺乏邏輯聯(lián)系，常把敘述現(xiàn)實生活與幻想回憶混合起來，把嚴肅的哲理和插科打諢混成一團。筆法富有反諷意味，語言經(jīng)常打破一般語法規(guī)則和固有的詞語搭配習慣。
具有寓意性。
4、美國海勒，被認為是“黑色幽默”的一面旗幟。還有馮納古特、品欽、巴思、巴塞爾姆、法國維昂。
主要作家及其作品：
1、美國海勒：《第二十二條軍規(guī)》
2、馮納古特：代表作《第五號屠場》、《貓的搖籃》（1963，博克儂、麥克凱布）
3、品欽：《萬有引力之虹》
（九）魔幻現(xiàn)實主義：
1、魔幻現(xiàn)實主義指的是20世紀中期拉丁美洲小說創(chuàng)作中的一個流派。發(fā)端于20世紀三四十年代，至60年代后成為拉美小說創(chuàng)作的主流。它的興起被稱為“拉美文學的爆炸”。代表人物有危地馬拉的阿斯圖里亞斯、古巴的卡彭鐵爾、墨西哥的魯爾弗和哥倫比亞的馬爾克斯。
2、魔幻現(xiàn)實主義是通過“魔法”所產(chǎn)生的幻景來表達生活現(xiàn)實的一種創(chuàng)作方法。魔幻是途徑，表現(xiàn)生活現(xiàn)實是目的。用魔幻的東西將現(xiàn)實隱去，展示給讀者的是一個循環(huán)往復的、主觀時間和客觀時間相混合、主客觀事物的空間失去界限的世界。藝術(shù)上則在現(xiàn)實描繪中引入大量超自然因素，奇跡、幻覺、夢境甚至鬼魂形象出現(xiàn)于小說情節(jié)中，時序關(guān)系常被打亂，敘述富于跳躍性，有時場面帶有象征色彩，顯示出鮮明的地獄和民族特點。它堪稱是“移植”和“尋根”相結(jié)合的成功范例。它既是對現(xiàn)實的深刻開掘，又是對歷史的嚴肅反思；既有對本大陸傳統(tǒng)文化的尋本探源，又有對歐美現(xiàn)代主義的廣泛吸收。首先在拉丁美洲使用“魔幻現(xiàn)實主義”這一術(shù)語的人是委內(nèi)瑞拉作家：彼特里。
3、真正成熟的標志是墨西哥作家魯爾福的中篇小說《佩德羅•帕拉莫》。
4、本世紀60年代，拉丁美洲小說創(chuàng)作中魔幻現(xiàn)實主義形成熱潮，以馬爾克斯的長篇小說《百年孤獨》為標志。
主要作家及其作品：
1、墨西哥魯爾福：《佩德羅•帕拉莫》（1955）
（十）未來主義：
1、是現(xiàn)代西方的一種文藝思潮和流派，20世紀初興起于意大利，創(chuàng)始人意大利的馬利奈蒂1909在法國《費加羅報》上發(fā)表的《未來主義宣言》宣告誕生，次年又發(fā)表《未來主義文學宣言進一步宣布其主張。認為20世紀的飛速發(fā)展，使世界根本改觀，機器與技術(shù)、速度與競爭成為時代主要特征，未來主義應具有現(xiàn)代感覺，歌頌進取性的運動和機器文明，贊美速度的美和力量。認為既往的文化都已腐朽，無法適應當今的時代，提出摒棄全部文化遺產(chǎn)，不滿現(xiàn)存秩序。
2、文學藝術(shù)的主題上：調(diào)動一切藝術(shù)手段，集中表現(xiàn)運動中的物和人，通過動態(tài)來贊美運動感、力感和立體風格。
3、藝術(shù)形式上：未來主義者主張徹底摒棄傳統(tǒng)手法。
主要作家及其作品：
1、俄國馬雅可夫斯基的長詩：《穿褲子的云》
2、法國阿波里奈爾：首創(chuàng)“樓梯式”的詩歌形式。
（十一）達達主義：
1、現(xiàn)代西方文藝流派。第一次世界大戰(zhàn)期間產(chǎn)生于瑞士，1915年來自羅馬尼亞的法國詩人斯當•查拉為首的藝術(shù)小集體，在蘇黎世的咖啡館里以隨手翻到的詞語“達達”命名，即是指純粹出于偶然，沒有任何意義，什么也不是。
2、對文化傳統(tǒng)、現(xiàn)實生活、藝術(shù)規(guī)律采取極端反叛的態(tài)度，反映了第一次世界大戰(zhàn)期間歐洲青年一代中的一部分人的苦悶心理和尋找出路的狀態(tài)。
2、代表作家：布雷東、蘇波等。
（十二）“垮掉的一代”：
是二戰(zhàn)后風行于美國的文學流派，作家多為男女青年，他們以性格粗獷豪放。落拓不羈著稱。用同性戀、爵士樂、吸毒酗酒等來逃避現(xiàn)實并向體面的社會和美國傳統(tǒng)價值觀念挑戰(zhàn)，提出“沉淪就是解放”和縱欲享樂合法的結(jié)論,他們用怪僻的內(nèi)向自我探索和向下沉淪的所謂“脫俗”態(tài)度來表示對體面社會的不滿，來對社會進行病態(tài)的反抗。
主要作家及其作品：
1、杰克•凱魯阿克：《小城鎮(zhèn)與大都會》
2、金斯堡：《嚎叫》
主駱18533572671： 西方現(xiàn)代主義文學包括哪些流派? -
瀘縣三心： ______ 意象派和隱逸派
主駱18533572671： 表現(xiàn)主義詩歌是現(xiàn)代主義文學流派嗎 -
瀘縣三心： ______ 是的. 現(xiàn)代主義文學:在縱向上,前承古典主義文學、浪漫主義文學和現(xiàn)實主義文學,后接后現(xiàn)代主義文學;在橫向上,包括象征主義文學、表現(xiàn)主義文學、未來主義文學、意識流文學、意象主義文學和超現(xiàn)實主義文學六個分支流派.
主駱18533572671： 如何評價現(xiàn)代西方現(xiàn)代主義文學 -
瀘縣三心： ______[答案] 20世紀初主流文學是歐美現(xiàn)代派文學又稱現(xiàn)代主義文學,它包括后期象征主義、表現(xiàn)主義、意識流、超現(xiàn)實主義、未來主義等幾個重要文學流派. 20世紀初的西方社會已呈現(xiàn)城市化、工業(yè)化、機械化的面貌,物質(zhì)生活、精神生活產(chǎn)生了劇烈的改變. ...
主駱18533572671： 西方二十世紀文學思潮是什么? -
瀘縣三心： ______[答案] 20世紀歐美社會思潮和哲學思潮對文學的影響.現(xiàn)實主義文學的新趨向.無產(chǎn)階級文學的發(fā)展.現(xiàn)代主義文學的崛起,后期象征主義、表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實主義、意識流、荒誕派、新小說、存在主義、黑色幽默、魔幻現(xiàn)實主義等. 現(xiàn)代主義是19世紀末至20...
主駱18533572671： 誰能介紹一下現(xiàn)代派的流派作家代表作品 -
瀘縣三心： ______ 一.現(xiàn)代派指現(xiàn)代主義流派.西方現(xiàn)代主義文學的主要表現(xiàn)異化主題.其哲學基礎(chǔ)是非理性主義:叔本華、尼采、弗洛伊德的主要理論主張.二、象征主義與意象派詩歌象征主義的三位主...
主駱18533572671： 現(xiàn)代主義文學的特點 - 現(xiàn)代主義和現(xiàn)實主義各指什么呢?
瀘縣三心： ______ 現(xiàn)代主義的基本特征: 現(xiàn)代主義是存在于十九世紀末至二十世紀中期之間的一個文學思潮,是現(xiàn)代西方文學中許多流派的總稱,包括了象征主義、意識流小說、表現(xiàn)主義、...
主駱18533572671： 文學流派有哪些? -
瀘縣三心： ______ 17世紀的古典主義文學,如莫里哀等作家. 18世紀的啟蒙主義文學,以歌德、伏爾泰等作家著稱. 19世紀歐美文學為人類提供了浪漫主義和批判現(xiàn)實主義兩大主要潮流的文學遺產(chǎn),推出了一系列閃閃發(fā)光的名字,前者如:拜倫、雨果、席勒、...
主駱18533572671： 現(xiàn)代主義具有什么基本特征?
瀘縣三心： ______ 現(xiàn)代主義一般是指產(chǎn)生于19世紀末20世紀初至20世紀中葉的一種文學思潮或流 派,它還包括諸如后期象征主義、表現(xiàn)主義、未來主義、超現(xiàn)實主義、意識流小說 等具體的...
白洋淀派 山藥蛋派 戰(zhàn)后派 新興藝術(shù)派 白樺派 新感覺派 新思潮派
還有一個很重要的就是：
青春偶像派 —大多數(shù)都由網(wǎng)上創(chuàng)作開始。(梁望峰和深雪除外) 梁望峰 、深雪、痞子蔡、 何江波 、 韓寒 、 林詠芳 、 鄭立 等等
《西方現(xiàn)代主義文學思潮與流派》
一、概述
西方現(xiàn)代主義文學的異化主題、文藝觀、表現(xiàn)方法。非理性主義：叔本華、尼采、弗洛伊德的主要理論主張。西方現(xiàn)代主義文學的發(fā)展概況。
二、象征主義與意象派詩歌
象征主義的先驅(qū)。前期象征主義的代表人物及其主要主張。后期象征主義代表人物的主要作品和文藝觀。象征主義的文藝觀和創(chuàng)作方法。《荒原》的思想內(nèi)容。
意象派的基本特點和主要的作家作品。什么是意象？
三、未來主義
意大利、俄國、法國未來主義主要作家。意大利正統(tǒng)未來主義的基本主張。
四、表現(xiàn)主義
發(fā)展概況。主要作家作品。思想特征、文藝觀、主要藝術(shù)手法。
卡夫卡主要作品，卡夫卡創(chuàng)作的思想藝術(shù)特征。
五、意識流小說
何謂意識流？意識流小說的理論基礎(chǔ)。空間時間與心理時間。意識流小說的創(chuàng)作特點。主要作家作品。約克納帕塌法世系。
六、超現(xiàn)實主義
超現(xiàn)實主義的主要主張和創(chuàng)作方法。下意識寫作。主要作家作品。
七、存在主義文學
存在主義哲學的基本觀點。存在主義文學的發(fā)展概況、主要作家作品、思想藝術(shù)特征。
八、新小說派
主要作家作品。文藝觀與創(chuàng)作方法。
九、荒誕派戲劇
怎樣理解荒誕？發(fā)展概況。思想內(nèi)容與藝術(shù)特點。代表作家作品。《等待戈多》的思想內(nèi)容。
十、黑色幽默
黑色幽默的幽默。主要作家作品。思想內(nèi)容與藝術(shù)特點。《第二十二條軍規(guī)》的思想內(nèi)容。
十一、魔幻現(xiàn)實主義
西班牙傳統(tǒng)文學、西方現(xiàn)代主義文學、印第安民間文化和東西方古代神話傳說對魔幻現(xiàn)實主義文學形成的影響。魔幻現(xiàn)實主義文學形成過程、主要作家作品、藝術(shù)特點。《百年孤獨》的思想藝術(shù)特點。
現(xiàn)代主義文學的發(fā)展狀況：
（一）象征主義：
象征主義：
1、象征主義是西方現(xiàn)代主義文學運動中出現(xiàn)最早、影響最大的文學流派，它分為前后兩個時期。前期象征主義流行于19世紀后半葉的法國。第一次世界大戰(zhàn)后，后期象征主義應運而生，本世紀20年代，后期象征主義達到高潮。
2、象征主義具有鮮明的特征：創(chuàng)造病態(tài)的“美”；表現(xiàn)內(nèi)心的“最高真實”；運用象征暗示；在幻覺中構(gòu)筑意象；用音樂性來增加冥想效應。它發(fā)展了前期象征主義的藝術(shù)特點，反對膚淺的抒情和直露的說教，主張情與理的統(tǒng)一，通過象征暗示、意象隱喻、自由聯(lián)想和語言的音樂性去表現(xiàn)理念世界的美和無限性。
3、代表作家：法國瓦雷里、德國里爾克、美國龐德、愛爾蘭葉芝和英國T•S•艾略特。
主要作家及其作品：
1、英國T•S•艾略特：《荒原》（1922）
2、法國詩人瓦雷里：《海濱墓園》（1926），思索人生的意義，禮贊永不停息的宇宙運動，抒發(fā)超越死亡意識后的歡欣。哲理的沉思與新奇、富有象征性的意象水乳交融，音韻和諧優(yōu)美，意境深遠。
3、愛爾蘭詩人、劇作家葉芝：《駛向拜占庭》，葉芝由于“表達了整個民族精神”而獲得了1923年度諾貝爾文學獎。
4、梅特林克：象征主義戲劇的代表作家，《青鳥》（1908，蒂蒂爾、彌蒂爾、白麗倫），青鳥象征著幸福，主題是歌頌人們對幸福和光明的追求。
5、勃洛克：俄國“極端真誠的詩人”，《十二個》（長詩）
意象派（象征主義的一個變種）：
1、意象派詩歌的特點：清晰、精確、濃縮、具體，不宣泄感情，不宣講道理。重在表現(xiàn)詩人的直觀形象，但作者的直觀感受并不直接表露，而是通過意象來暗示。
2、代表人：美國的龐德，《地鐵車站》（典型的意象詩）
隱逸派（象征主義派生出來的另一個詩歌流派）：
1、創(chuàng)始人：翁加雷蒂
2、代表作家（翁加雷蒂的兩位弟子）：夸西莫多和蒙塔萊
（二）表現(xiàn)主義：
1、表現(xiàn)主義是第一次世界大戰(zhàn)前后20世紀初至30年代流行于歐美文學地一個重要的現(xiàn)代主義流派。起源于德國，它首先從繪畫開始，隨后波及文學。
2、最早出現(xiàn)于德國評論家瓦爾登在《狂飚》雜志上發(fā)表了一篇繪畫評論，強調(diào)要突破事物的外在表象，表現(xiàn)內(nèi)在世界，用“表現(xiàn)”取代“再現(xiàn)”。
3、表現(xiàn)主義的特征：抽象化；變形；面具的運用；時空的真幻錯雜；注重聲光效果；象征和荒誕的手法。其理論綱領(lǐng)是“藝術(shù)是表現(xiàn)不是再現(xiàn)”，主張文學不應再現(xiàn)客觀現(xiàn)實，而應表現(xiàn)人的主觀精神和內(nèi)在激情，表現(xiàn)透過表象所把握到的事物的本質(zhì)，對事物外在形態(tài)的精確描繪毫無意義。其詩歌情緒熾烈、雄辯，追求力度，抒情方式夸張，常采用濃縮的詩句。戲劇和小說常采用抽象的象征手法表現(xiàn)深刻的哲理和主題。
4、表現(xiàn)主義的先驅(qū)是瑞典作家斯特林堡，其《鬼魂奏鳴曲》等劇作把鬼魂搬上舞臺，讓死尸、幻影、亡魂、活人同時登場。
主要作家及其作品：
1、在詩歌上：
奧地利的特拉克爾和韋爾弗（《世界之友》、《彼此》），德國的海姆、貝恩
2、在戲劇上：
美國的奧尼爾：《瓊斯皇》（1920），作者將表現(xiàn)主義藝術(shù)手法融于自己的創(chuàng)造，形成獨具特色的“奧尼爾派”表現(xiàn)主義劇作的典范作品。《毛猿》（1921），副標題是“古代和現(xiàn)代生活的八場喜劇”。主人公：揚克
瑞典的斯特林堡：《到大馬士革去》、《鬼魂奏鳴曲》
3、在小說上：
奧地利的卡夫卡：表現(xiàn)主義小說的代表。《城堡》（1915）、《變形記》（1915）
（三）意識流小說：
1、意識流小說是20世紀初期（20年代）興起于西方，以表現(xiàn)人們的意識流動、展示恍惚迷離的心靈世界為主的小說。認為文學應表現(xiàn)人物的意識流動，尤其是表現(xiàn)潛意識的活動，人的意識流動遵循的是“心理時間”，而非物理時間。
2、它以象征暗示、內(nèi)心獨白、自由聯(lián)想等意識流的創(chuàng)作方法為主要特征，在本世紀20—30年代英、美、法等國形成一個頗為壯觀的現(xiàn)代主義文學流派。
3、意識流小說家所運用的藝術(shù)手法各有側(cè)重，但藝術(shù)特征是共同的：“作家退出小說”；情節(jié)淡化；大量的內(nèi)心獨白和自由聯(lián)想；時空交替和心理時間；象征暗示和對比聯(lián)想；語言使用上的創(chuàng)新和變異。
4、代表作家是愛爾蘭的喬伊斯和英國的伍爾芙，法國的普魯斯特和美國的福克鈉。
詳細解說：
1、內(nèi)心獨白：意識流小說直接展示所思所感，展示心理的原生態(tài)，不加以條理化、邏輯化，作家退出小說，主觀干預較少，注重表現(xiàn)人物的意識活動本身。
2、采用自由聯(lián)想的方式，在某對象上稍許停留，任何外在的刺激都可以打斷從前的思維過程而展開新的思緒。
3、主觀性、隨意性強，常打破時空限制，跳躍性較大，從心理結(jié)構(gòu)組織流程，而傳統(tǒng)小說多在時空的推移中展開情節(jié)。
4、內(nèi)容和題材上，傳統(tǒng)小說往往全知全能，而在意識流小說中作家地位下降，讀者的參與性加強，不注意刻畫典型人物，憑借人物的意識來寫人，情節(jié)淡化。
代表作家及其作品：
1、愛爾蘭的喬伊斯：《都柏林人》、《青年藝術(shù)家的肖像》
2、英國的沃爾夫：《墻上的斑點》、《到燈塔去》
3、法國的普魯斯特：《追憶逝水年華》
4、美國的福克納：“南方文學”的主要代表，創(chuàng)造了一個獨特的“約克納帕塔法世系”。
《喧嘩與騷動》（1929），反映了南方望族康普生家的沒落。小說創(chuàng)造了復合意識流方法，使運用意識流手法去發(fā)掘人物的內(nèi)心生活方面達到了新的高度。著重表現(xiàn)昆丁的變態(tài)心理和班吉神經(jīng)錯亂的潛意識活動。人物（長子昆丁、二子杰生、小兒子班吉、女兒凱蒂）
（四）超現(xiàn)實主義：
1、20年代興起于法國，它由達達主義發(fā)展而來。1919達達派詩人：布勒東(創(chuàng)始人)、阿拉貢（《共產(chǎn)黨人》，社會主義現(xiàn)實主義作品，反法西斯）、艾呂雅，發(fā)表了第一個《超現(xiàn)實主義宣言》
2、他們認為文學不是再現(xiàn)現(xiàn)實，而是要表現(xiàn)“超現(xiàn)實”，即由“夢幻與現(xiàn)實轉(zhuǎn)化成的絕對現(xiàn)實”，是現(xiàn)實與非現(xiàn)實兩種要素的統(tǒng)一物。在內(nèi)容上為了描繪超現(xiàn)實，他們反對邏輯推理的思維活動，推崇潛意識和夢，甚至讓文學成為夢幻、潛意識乃至精神錯亂的產(chǎn)物。強調(diào)夢幻、貶斥理性，成為其美學的重要標志。他們主張寫人的潛意識、夢境，寫事物的巧合，并提出“自動寫作法”來作為表現(xiàn)上述內(nèi)容的創(chuàng)作方法。
2、主要作家及其作品：布勒東《娜佳》、阿拉貢《巴黎的鄉(xiāng)下人》、艾呂雅詩歌《和平詠》、《溺水者》、蘇波
(五) 存在主義文學：
1、存在主義濫觴于20世紀30年代的法國，二戰(zhàn)后達到發(fā)展的頂峰。它是現(xiàn)代派文學中聲勢最大、風靡全球的一種文學潮流。
2、存在主義文學在存在主義哲學基礎(chǔ)上產(chǎn)生，它是以文學的形式宣傳存在主義哲學思想。其特征是理性多于形象；核心是“存在先于本質(zhì)”、“世界是荒謬的”，“人生是痛苦的和自由選擇”，只有通過自由選擇尋找生存之路。
3、“荒謬”和“痛苦”是存在主義文學的基本主題。世界是荒謬的，人生是痛苦的，一方面描寫資本主義世界的荒誕性，另一方面表現(xiàn)人的不幸與毀滅，以及孤獨、失望、恐懼的思想情緒。
4、藝術(shù)上，第一：存在主義文學寓哲理于形象中。第二：不拘一格地運用表現(xiàn)手法，傳統(tǒng)的和現(xiàn)代的并用。
5、存在主義作家主要有法國薩特、法國加繆、波伏瓦、梅勒。
主要作家及其作品：
1、法國加繆：《局外人》（1942）、《鼠疫》（1947，里厄醫(yī)生）
2、法國薩特：《惡心》（小說）、《自由之路》（小說）、《墻》（短篇小說集）、《死無葬生之地》（戲劇）、《蒼蠅》（戲劇）、《禁閉》（戲劇,表明“他人就是地獄”）、《必恭必敬的妓女》（戲劇）、《存在與虛無》（哲學著作）、《存在主義是一種人道主義》（哲學著作）
3、法國波伏瓦：《女客》、《第二性》
4、梅勒：《一場美國夢》
（六）荒誕派戲劇：
1、荒誕派戲劇是本世紀50年代興起于法國，爾后迅速風靡于歐美其他國家的一個反傳統(tǒng)戲劇流派。
2、荒誕派于1962年由英國著名戲劇理論家馬丁•艾思林寫的《荒誕派戲劇》而得名。
3、荒誕派戲劇的特征：荒誕、抽象的主題，世界是荒謬的，人生是毫無意義的；支離破碎的舞臺形象；奇特怪異的道具功能，使戲劇的直觀藝術(shù)特點發(fā)揮到極限。在內(nèi)容上表現(xiàn)世界的不可理喻，人生的荒誕不經(jīng)；在藝術(shù)手法上則打破了傳統(tǒng)的戲劇結(jié)構(gòu)，用不合邏輯的情節(jié)、性格破碎的人物、機械重復的戲劇運動和前言不達后語的枯燥語言來從總體上突現(xiàn)世界荒誕的根本主題。它沒有完整的情節(jié)，沒有戲劇沖突，舞臺形象支離破碎，人物語言顛三倒四。它表現(xiàn)的世界是荒誕的，人生是痛苦的，人與人的關(guān)系是無法溝通的。
4、法國尤奈斯庫是荒誕派戲劇的奠基人，其獨幕話劇《禿頭歌女》的上演，標志著荒誕派戲劇的誕生。
主要作家及其作品：
1、英國品特
2、美國阿爾比
3、法國貝克特：《等待戈多》
4、法國阿達莫夫
5、法國熱奈
6、法國尤奈斯庫：《禿頭歌女》（1949，史密斯夫婦、馬丁夫婦）、《椅子》（1959）、《犀牛》（1958）
（七）新小說派：
1、形成于本世紀50年代的法國，后成為二戰(zhàn)后法國和西方最重要的小說流派之一。又稱反小說派或拒絕派。
2、他們認為世界是荒誕、虛無地和不真實的，傳統(tǒng)小說是對讀者的愚弄和欺騙，小說以描寫人物性格和情感為主的時代以及過去。反對傳統(tǒng)小說的傾向性，主張作家原封不動地照搬荒誕世界的存在，不賦予它任何意義和感情色彩。新小說屏棄情節(jié)和人物，拼貼散亂的片斷。以物代人，創(chuàng)立純粹寫物的風格。倡導讀者參與創(chuàng)作，重建小說的人物與情節(jié)。
3、代表人物有羅布—格里耶、薩洛特、布托、西蒙、杜拉斯。
主要作家及其作品：
1、法國薩洛特：第一個寫新小說
2、法國西蒙：“新小說派之父”，《風》(1985年獲諾貝爾文學獎)、《佛蘭德公路》
3、法國羅布—格里耶：《窺視者》：獲法國1995年的“評論家獎”，《橡皮》（1953，杜邦、格里納達端、瓦拉斯，寫政治謀殺案）
（八）黑色幽默：
1、“黑色幽默”是60年代風行美國的一個現(xiàn)代主義小說流派。由美國作家弗里德曼編的一個《黑色幽默》的集子而得名。
2、“黑色幽默”是一種用喜劇的形式來表現(xiàn)悲劇的內(nèi)容的文學方法。黑色是指可怕而又滑稽的客觀現(xiàn)實，“幽默”指的是有目的有意志的個性對這種現(xiàn)實所采取得嘲諷態(tài)度。幽默加上了黑色，就成為了一種展現(xiàn)絕望的幽默。西方評論家把它稱之為“絞刑架下的幽默”。
3、黑色幽默的藝術(shù)特征：
是一種哭笑不得的幽默，悲劇內(nèi)容和喜劇形式交織的混雜，表現(xiàn)世界的荒誕、社會對人的異化、理性原則破滅后的惶惑、自我掙扎的徒勞，是其中心內(nèi)容。面對這一切，人們發(fā)出玩世不恭的笑聲，用幽默的人生態(tài)度拉開與現(xiàn)實的距離，以維護飽受摧殘的人的尊嚴，即所謂的“黑色幽默”。
“反英雄”式的人物：人物精神世界常常趨于分裂，成為帶有悲喜劇雙重色彩的“反英雄”，借他們可笑的言行影射社會現(xiàn)實，表達作者對社會問題的看法。
“反小說”的敘事結(jié)構(gòu)法：通過暗示、烘托、對比、象征形式表現(xiàn)撲朔迷離的情節(jié)。打破理性化的時間順序，加速節(jié)奏的跳躍，情節(jié)缺乏邏輯聯(lián)系，常把敘述現(xiàn)實生活與幻想回憶混合起來，把嚴肅的哲理和插科打諢混成一團。筆法富有反諷意味，語言經(jīng)常打破一般語法規(guī)則和固有的詞語搭配習慣。
具有寓意性。
4、美國海勒，被認為是“黑色幽默”的一面旗幟。還有馮納古特、品欽、巴思、巴塞爾姆、法國維昂。
主要作家及其作品：
1、美國海勒：《第二十二條軍規(guī)》
2、馮納古特：代表作《第五號屠場》、《貓的搖籃》（1963，博克儂、麥克凱布）
3、品欽：《萬有引力之虹》
（九）魔幻現(xiàn)實主義：
1、魔幻現(xiàn)實主義指的是20世紀中期拉丁美洲小說創(chuàng)作中的一個流派。發(fā)端于20世紀三四十年代，至60年代后成為拉美小說創(chuàng)作的主流。它的興起被稱為“拉美文學的爆炸”。代表人物有危地馬拉的阿斯圖里亞斯、古巴的卡彭鐵爾、墨西哥的魯爾弗和哥倫比亞的馬爾克斯。
2、魔幻現(xiàn)實主義是通過“魔法”所產(chǎn)生的幻景來表達生活現(xiàn)實的一種創(chuàng)作方法。魔幻是途徑，表現(xiàn)生活現(xiàn)實是目的。用魔幻的東西將現(xiàn)實隱去，展示給讀者的是一個循環(huán)往復的、主觀時間和客觀時間相混合、主客觀事物的空間失去界限的世界。藝術(shù)上則在現(xiàn)實描繪中引入大量超自然因素，奇跡、幻覺、夢境甚至鬼魂形象出現(xiàn)于小說情節(jié)中，時序關(guān)系常被打亂，敘述富于跳躍性，有時場面帶有象征色彩，顯示出鮮明的地獄和民族特點。它堪稱是“移植”和“尋根”相結(jié)合的成功范例。它既是對現(xiàn)實的深刻開掘，又是對歷史的嚴肅反思；既有對本大陸傳統(tǒng)文化的尋本探源，又有對歐美現(xiàn)代主義的廣泛吸收。首先在拉丁美洲使用“魔幻現(xiàn)實主義”這一術(shù)語的人是委內(nèi)瑞拉作家：彼特里。
3、真正成熟的標志是墨西哥作家魯爾福的中篇小說《佩德羅•帕拉莫》。
4、本世紀60年代，拉丁美洲小說創(chuàng)作中魔幻現(xiàn)實主義形成熱潮，以馬爾克斯的長篇小說《百年孤獨》為標志。
主要作家及其作品：
1、墨西哥魯爾福：《佩德羅•帕拉莫》（1955）
（十）未來主義：
1、是現(xiàn)代西方的一種文藝思潮和流派，20世紀初興起于意大利，創(chuàng)始人意大利的馬利奈蒂1909在法國《費加羅報》上發(fā)表的《未來主義宣言》宣告誕生，次年又發(fā)表《未來主義文學宣言進一步宣布其主張。認為20世紀的飛速發(fā)展，使世界根本改觀，機器與技術(shù)、速度與競爭成為時代主要特征，未來主義應具有現(xiàn)代感覺，歌頌進取性的運動和機器文明，贊美速度的美和力量。認為既往的文化都已腐朽，無法適應當今的時代，提出摒棄全部文化遺產(chǎn)，不滿現(xiàn)存秩序。
2、文學藝術(shù)的主題上：調(diào)動一切藝術(shù)手段，集中表現(xiàn)運動中的物和人，通過動態(tài)來贊美運動感、力感和立體風格。
3、藝術(shù)形式上：未來主義者主張徹底摒棄傳統(tǒng)手法。
主要作家及其作品：
1、俄國馬雅可夫斯基的長詩：《穿褲子的云》
2、法國阿波里奈爾：首創(chuàng)“樓梯式”的詩歌形式。
（十一）達達主義：
1、現(xiàn)代西方文藝流派。第一次世界大戰(zhàn)期間產(chǎn)生于瑞士，1915年來自羅馬尼亞的法國詩人斯當•查拉為首的藝術(shù)小集體，在蘇黎世的咖啡館里以隨手翻到的詞語“達達”命名，即是指純粹出于偶然，沒有任何意義，什么也不是。
2、對文化傳統(tǒng)、現(xiàn)實生活、藝術(shù)規(guī)律采取極端反叛的態(tài)度，反映了第一次世界大戰(zhàn)期間歐洲青年一代中的一部分人的苦悶心理和尋找出路的狀態(tài)。
2、代表作家：布雷東、蘇波等。
（十二）“垮掉的一代”：
是二戰(zhàn)后風行于美國的文學流派，作家多為男女青年，他們以性格粗獷豪放。落拓不羈著稱。用同性戀、爵士樂、吸毒酗酒等來逃避現(xiàn)實并向體面的社會和美國傳統(tǒng)價值觀念挑戰(zhàn)，提出“沉淪就是解放”和縱欲享樂合法的結(jié)論,他們用怪僻的內(nèi)向自我探索和向下沉淪的所謂“脫俗”態(tài)度來表示對體面社會的不滿，來對社會進行病態(tài)的反抗。
主要作家及其作品：
1、杰克•凱魯阿克：《小城鎮(zhèn)與大都會》
2、金斯堡：《嚎叫》
現(xiàn)代主義文學的發(fā)展狀況：
（一）象征主義：
象征主義：
1、象征主義是西方現(xiàn)代主義文學運動中出現(xiàn)最早、影響最大的文學流派，它分為前后兩個時期。前期象征主義流行于19世紀后半葉的法國。第一次世界大戰(zhàn)后，后期象征主義應運而生，本世紀20年代，后期象征主義達到高潮。
2、象征主義具有鮮明的特征：創(chuàng)造病態(tài)的“美”；表現(xiàn)內(nèi)心的“最高真實”；運用象征暗示；在幻覺中構(gòu)筑意象；用音樂性來增加冥想效應。它發(fā)展了前期象征主義的藝術(shù)特點，反對膚淺的抒情和直露的說教，主張情與理的統(tǒng)一，通過象征暗示、意象隱喻、自由聯(lián)想和語言的音樂性去表現(xiàn)理念世界的美和無限性。
3、代表作家：法國瓦雷里、德國里爾克、美國龐德、愛爾蘭葉芝和英國T•S•艾略特。
主要作家及其作品：
1、英國T•S•艾略特：《荒原》（1922）
2、法國詩人瓦雷里：《海濱墓園》（1926），思索人生的意義，禮贊永不停息的宇宙運動，抒發(fā)超越死亡意識后的歡欣。哲理的沉思與新奇、富有象征性的意象水乳交融，音韻和諧優(yōu)美，意境深遠。
3、愛爾蘭詩人、劇作家葉芝：《駛向拜占庭》，葉芝由于“表達了整個民族精神”而獲得了1923年度諾貝爾文學獎。
4、梅特林克：象征主義戲劇的代表作家，《青鳥》（1908，蒂蒂爾、彌蒂爾、白麗倫），青鳥象征著幸福，主題是歌頌人們對幸福和光明的追求。
5、勃洛克：俄國“極端真誠的詩人”，《十二個》（長詩）
意象派（象征主義的一個變種）：
1、意象派詩歌的特點：清晰、精確、濃縮、具體，不宣泄感情，不宣講道理。重在表現(xiàn)詩人的直觀形象，但作者的直觀感受并不直接表露，而是通過意象來暗示。
2、代表人：美國的龐德，《地鐵車站》（典型的意象詩）
隱逸派（象征主義派生出來的另一個詩歌流派）：
1、創(chuàng)始人：翁加雷蒂
2、代表作家（翁加雷蒂的兩位弟子）：夸西莫多和蒙塔萊
（二）表現(xiàn)主義：
1、表現(xiàn)主義是第一次世界大戰(zhàn)前后20世紀初至30年代流行于歐美文學地一個重要的現(xiàn)代主義流派。起源于德國，它首先從繪畫開始，隨后波及文學。
2、最早出現(xiàn)于德國評論家瓦爾登在《狂飚》雜志上發(fā)表了一篇繪畫評論，強調(diào)要突破事物的外在表象，表現(xiàn)內(nèi)在世界，用“表現(xiàn)”取代“再現(xiàn)”。
3、表現(xiàn)主義的特征：抽象化；變形；面具的運用；時空的真幻錯雜；注重聲光效果；象征和荒誕的手法。其理論綱領(lǐng)是“藝術(shù)是表現(xiàn)不是再現(xiàn)”，主張文學不應再現(xiàn)客觀現(xiàn)實，而應表現(xiàn)人的主觀精神和內(nèi)在激情，表現(xiàn)透過表象所把握到的事物的本質(zhì)，對事物外在形態(tài)的精確描繪毫無意義。其詩歌情緒熾烈、雄辯，追求力度，抒情方式夸張，常采用濃縮的詩句。戲劇和小說常采用抽象的象征手法表現(xiàn)深刻的哲理和主題。
4、表現(xiàn)主義的先驅(qū)是瑞典作家斯特林堡，其《鬼魂奏鳴曲》等劇作把鬼魂搬上舞臺，讓死尸、幻影、亡魂、活人同時登場。
主要作家及其作品：
1、在詩歌上：
奧地利的特拉克爾和韋爾弗（《世界之友》、《彼此》），德國的海姆、貝恩
2、在戲劇上：
美國的奧尼爾：《瓊斯皇》（1920），作者將表現(xiàn)主義藝術(shù)手法融于自己的創(chuàng)造，形成獨具特色的“奧尼爾派”表現(xiàn)主義劇作的典范作品。《毛猿》（1921），副標題是“古代和現(xiàn)代生活的八場喜劇”。主人公：揚克
瑞典的斯特林堡：《到大馬士革去》、《鬼魂奏鳴曲》
3、在小說上：
奧地利的卡夫卡：表現(xiàn)主義小說的代表。《城堡》（1915）、《變形記》（1915）
（三）意識流小說：
1、意識流小說是20世紀初期（20年代）興起于西方，以表現(xiàn)人們的意識流動、展示恍惚迷離的心靈世界為主的小說。認為文學應表現(xiàn)人物的意識流動，尤其是表現(xiàn)潛意識的活動，人的意識流動遵循的是“心理時間”，而非物理時間。
2、它以象征暗示、內(nèi)心獨白、自由聯(lián)想等意識流的創(chuàng)作方法為主要特征，在本世紀20—30年代英、美、法等國形成一個頗為壯觀的現(xiàn)代主義文學流派。
3、意識流小說家所運用的藝術(shù)手法各有側(cè)重，但藝術(shù)特征是共同的：“作家退出小說”；情節(jié)淡化；大量的內(nèi)心獨白和自由聯(lián)想；時空交替和心理時間；象征暗示和對比聯(lián)想；語言使用上的創(chuàng)新和變異。
4、代表作家是愛爾蘭的喬伊斯和英國的伍爾芙，法國的普魯斯特和美國的福克鈉。
詳細解說：
1、內(nèi)心獨白：意識流小說直接展示所思所感，展示心理的原生態(tài)，不加以條理化、邏輯化，作家退出小說，主觀干預較少，注重表現(xiàn)人物的意識活動本身。
2、采用自由聯(lián)想的方式，在某對象上稍許停留，任何外在的刺激都可以打斷從前的思維過程而展開新的思緒。
3、主觀性、隨意性強，常打破時空限制，跳躍性較大，從心理結(jié)構(gòu)組織流程，而傳統(tǒng)小說多在時空的推移中展開情節(jié)。
4、內(nèi)容和題材上，傳統(tǒng)小說往往全知全能，而在意識流小說中作家地位下降，讀者的參與性加強，不注意刻畫典型人物，憑借人物的意識來寫人，情節(jié)淡化。
代表作家及其作品：
1、愛爾蘭的喬伊斯：《都柏林人》、《青年藝術(shù)家的肖像》
2、英國的沃爾夫：《墻上的斑點》、《到燈塔去》
3、法國的普魯斯特：《追憶逝水年華》
4、美國的福克納：“南方文學”的主要代表，創(chuàng)造了一個獨特的“約克納帕塔法世系”。
《喧嘩與騷動》（1929），反映了南方望族康普生家的沒落。小說創(chuàng)造了復合意識流方法，使運用意識流手法去發(fā)掘人物的內(nèi)心生活方面達到了新的高度。著重表現(xiàn)昆丁的變態(tài)心理和班吉神經(jīng)錯亂的潛意識活動。人物（長子昆丁、二子杰生、小兒子班吉、女兒凱蒂）
（四）超現(xiàn)實主義：
1、20年代興起于法國，它由達達主義發(fā)展而來。1919達達派詩人：布勒東(創(chuàng)始人)、阿拉貢（《共產(chǎn)黨人》，社會主義現(xiàn)實主義作品，反法西斯）、艾呂雅，發(fā)表了第一個《超現(xiàn)實主義宣言》
2、他們認為文學不是再現(xiàn)現(xiàn)實，而是要表現(xiàn)“超現(xiàn)實”，即由“夢幻與現(xiàn)實轉(zhuǎn)化成的絕對現(xiàn)實”，是現(xiàn)實與非現(xiàn)實兩種要素的統(tǒng)一物。在內(nèi)容上為了描繪超現(xiàn)實，他們反對邏輯推理的思維活動，推崇潛意識和夢，甚至讓文學成為夢幻、潛意識乃至精神錯亂的產(chǎn)物。強調(diào)夢幻、貶斥理性，成為其美學的重要標志。他們主張寫人的潛意識、夢境，寫事物的巧合，并提出“自動寫作法”來作為表現(xiàn)上述內(nèi)容的創(chuàng)作方法。
2、主要作家及其作品：布勒東《娜佳》、阿拉貢《巴黎的鄉(xiāng)下人》、艾呂雅詩歌《和平詠》、《溺水者》、蘇波
(五) 存在主義文學：
1、存在主義濫觴于20世紀30年代的法國，二戰(zhàn)后達到發(fā)展的頂峰。它是現(xiàn)代派文學中聲勢最大、風靡全球的一種文學潮流。
2、存在主義文學在存在主義哲學基礎(chǔ)上產(chǎn)生，它是以文學的形式宣傳存在主義哲學思想。其特征是理性多于形象；核心是“存在先于本質(zhì)”、“世界是荒謬的”，“人生是痛苦的和自由選擇”，只有通過自由選擇尋找生存之路。
3、“荒謬”和“痛苦”是存在主義文學的基本主題。世界是荒謬的，人生是痛苦的，一方面描寫資本主義世界的荒誕性，另一方面表現(xiàn)人的不幸與毀滅，以及孤獨、失望、恐懼的思想情緒。
4、藝術(shù)上，第一：存在主義文學寓哲理于形象中。第二：不拘一格地運用表現(xiàn)手法，傳統(tǒng)的和現(xiàn)代的并用。
5、存在主義作家主要有法國薩特、法國加繆、波伏瓦、梅勒。
主要作家及其作品：
1、法國加繆：《局外人》（1942）、《鼠疫》（1947，里厄醫(yī)生）
2、法國薩特：《惡心》（小說）、《自由之路》（小說）、《墻》（短篇小說集）、《死無葬生之地》（戲劇）、《蒼蠅》（戲劇）、《禁閉》（戲劇,表明“他人就是地獄”）、《必恭必敬的妓女》（戲劇）、《存在與虛無》（哲學著作）、《存在主義是一種人道主義》（哲學著作）
3、法國波伏瓦：《女客》、《第二性》
4、梅勒：《一場美國夢》
（六）荒誕派戲劇：
1、荒誕派戲劇是本世紀50年代興起于法國，爾后迅速風靡于歐美其他國家的一個反傳統(tǒng)戲劇流派。
2、荒誕派于1962年由英國著名戲劇理論家馬丁•艾思林寫的《荒誕派戲劇》而得名。
3、荒誕派戲劇的特征：荒誕、抽象的主題，世界是荒謬的，人生是毫無意義的；支離破碎的舞臺形象；奇特怪異的道具功能，使戲劇的直觀藝術(shù)特點發(fā)揮到極限。在內(nèi)容上表現(xiàn)世界的不可理喻，人生的荒誕不經(jīng)；在藝術(shù)手法上則打破了傳統(tǒng)的戲劇結(jié)構(gòu)，用不合邏輯的情節(jié)、性格破碎的人物、機械重復的戲劇運動和前言不達后語的枯燥語言來從總體上突現(xiàn)世界荒誕的根本主題。它沒有完整的情節(jié)，沒有戲劇沖突，舞臺形象支離破碎，人物語言顛三倒四。它表現(xiàn)的世界是荒誕的，人生是痛苦的，人與人的關(guān)系是無法溝通的。
4、法國尤奈斯庫是荒誕派戲劇的奠基人，其獨幕話劇《禿頭歌女》的上演，標志著荒誕派戲劇的誕生。
主要作家及其作品：
1、英國品特
2、美國阿爾比
3、法國貝克特：《等待戈多》
4、法國阿達莫夫
5、法國熱奈
6、法國尤奈斯庫：《禿頭歌女》（1949，史密斯夫婦、馬丁夫婦）、《椅子》（1959）、《犀牛》（1958）
（七）新小說派：
1、形成于本世紀50年代的法國，后成為二戰(zhàn)后法國和西方最重要的小說流派之一。又稱反小說派或拒絕派。
2、他們認為世界是荒誕、虛無地和不真實的，傳統(tǒng)小說是對讀者的愚弄和欺騙，小說以描寫人物性格和情感為主的時代以及過去。反對傳統(tǒng)小說的傾向性，主張作家原封不動地照搬荒誕世界的存在，不賦予它任何意義和感情色彩。新小說屏棄情節(jié)和人物，拼貼散亂的片斷。以物代人，創(chuàng)立純粹寫物的風格。倡導讀者參與創(chuàng)作，重建小說的人物與情節(jié)。
3、代表人物有羅布—格里耶、薩洛特、布托、西蒙、杜拉斯。
主要作家及其作品：
1、法國薩洛特：第一個寫新小說
2、法國西蒙：“新小說派之父”，《風》(1985年獲諾貝爾文學獎)、《佛蘭德公路》
3、法國羅布—格里耶：《窺視者》：獲法國1995年的“評論家獎”，《橡皮》（1953，杜邦、格里納達端、瓦拉斯，寫政治謀殺案）
（八）黑色幽默：
1、“黑色幽默”是60年代風行美國的一個現(xiàn)代主義小說流派。由美國作家弗里德曼編的一個《黑色幽默》的集子而得名。
2、“黑色幽默”是一種用喜劇的形式來表現(xiàn)悲劇的內(nèi)容的文學方法。黑色是指可怕而又滑稽的客觀現(xiàn)實，“幽默”指的是有目的有意志的個性對這種現(xiàn)實所采取得嘲諷態(tài)度。幽默加上了黑色，就成為了一種展現(xiàn)絕望的幽默。西方評論家把它稱之為“絞刑架下的幽默”。
3、黑色幽默的藝術(shù)特征：
是一種哭笑不得的幽默，悲劇內(nèi)容和喜劇形式交織的混雜，表現(xiàn)世界的荒誕、社會對人的異化、理性原則破滅后的惶惑、自我掙扎的徒勞，是其中心內(nèi)容。面對這一切，人們發(fā)出玩世不恭的笑聲，用幽默的人生態(tài)度拉開與現(xiàn)實的距離，以維護飽受摧殘的人的尊嚴，即所謂的“黑色幽默”。
“反英雄”式的人物：人物精神世界常常趨于分裂，成為帶有悲喜劇雙重色彩的“反英雄”，借他們可笑的言行影射社會現(xiàn)實，表達作者對社會問題的看法。
“反小說”的敘事結(jié)構(gòu)法：通過暗示、烘托、對比、象征形式表現(xiàn)撲朔迷離的情節(jié)。打破理性化的時間順序，加速節(jié)奏的跳躍，情節(jié)缺乏邏輯聯(lián)系，常把敘述現(xiàn)實生活與幻想回憶混合起來，把嚴肅的哲理和插科打諢混成一團。筆法富有反諷意味，語言經(jīng)常打破一般語法規(guī)則和固有的詞語搭配習慣。
具有寓意性。
4、美國海勒，被認為是“黑色幽默”的一面旗幟。還有馮納古特、品欽、巴思、巴塞爾姆、法國維昂。
主要作家及其作品：
1、美國海勒：《第二十二條軍規(guī)》
2、馮納古特：代表作《第五號屠場》、《貓的搖籃》（1963，博克儂、麥克凱布）
3、品欽：《萬有引力之虹》
（九）魔幻現(xiàn)實主義：
1、魔幻現(xiàn)實主義指的是20世紀中期拉丁美洲小說創(chuàng)作中的一個流派。發(fā)端于20世紀三四十年代，至60年代后成為拉美小說創(chuàng)作的主流。它的興起被稱為“拉美文學的爆炸”。代表人物有危地馬拉的阿斯圖里亞斯、古巴的卡彭鐵爾、墨西哥的魯爾弗和哥倫比亞的馬爾克斯。
2、魔幻現(xiàn)實主義是通過“魔法”所產(chǎn)生的幻景來表達生活現(xiàn)實的一種創(chuàng)作方法。魔幻是途徑，表現(xiàn)生活現(xiàn)實是目的。用魔幻的東西將現(xiàn)實隱去，展示給讀者的是一個循環(huán)往復的、主觀時間和客觀時間相混合、主客觀事物的空間失去界限的世界。藝術(shù)上則在現(xiàn)實描繪中引入大量超自然因素，奇跡、幻覺、夢境甚至鬼魂形象出現(xiàn)于小說情節(jié)中，時序關(guān)系常被打亂，敘述富于跳躍性，有時場面帶有象征色彩，顯示出鮮明的地獄和民族特點。它堪稱是“移植”和“尋根”相結(jié)合的成功范例。它既是對現(xiàn)實的深刻開掘，又是對歷史的嚴肅反思；既有對本大陸傳統(tǒng)文化的尋本探源，又有對歐美現(xiàn)代主義的廣泛吸收。首先在拉丁美洲使用“魔幻現(xiàn)實主義”這一術(shù)語的人是委內(nèi)瑞拉作家：彼特里。
3、真正成熟的標志是墨西哥作家魯爾福的中篇小說《佩德羅•帕拉莫》。
4、本世紀60年代，拉丁美洲小說創(chuàng)作中魔幻現(xiàn)實主義形成熱潮，以馬爾克斯的長篇小說《百年孤獨》為標志。
主要作家及其作品：
1、墨西哥魯爾福：《佩德羅•帕拉莫》（1955）
（十）未來主義：
1、是現(xiàn)代西方的一種文藝思潮和流派，20世紀初興起于意大利，創(chuàng)始人意大利的馬利奈蒂1909在法國《費加羅報》上發(fā)表的《未來主義宣言》宣告誕生，次年又發(fā)表《未來主義文學宣言進一步宣布其主張。認為20世紀的飛速發(fā)展，使世界根本改觀，機器與技術(shù)、速度與競爭成為時代主要特征，未來主義應具有現(xiàn)代感覺，歌頌進取性的運動和機器文明，贊美速度的美和力量。認為既往的文化都已腐朽，無法適應當今的時代，提出摒棄全部文化遺產(chǎn)，不滿現(xiàn)存秩序。
2、文學藝術(shù)的主題上：調(diào)動一切藝術(shù)手段，集中表現(xiàn)運動中的物和人，通過動態(tài)來贊美運動感、力感和立體風格。
3、藝術(shù)形式上：未來主義者主張徹底摒棄傳統(tǒng)手法。
主要作家及其作品：
1、俄國馬雅可夫斯基的長詩：《穿褲子的云》
2、法國阿波里奈爾：首創(chuàng)“樓梯式”的詩歌形式。
（十一）達達主義：
1、現(xiàn)代西方文藝流派。第一次世界大戰(zhàn)期間產(chǎn)生于瑞士，1915年來自羅馬尼亞的法國詩人斯當•查拉為首的藝術(shù)小集體，在蘇黎世的咖啡館里以隨手翻到的詞語“達達”命名，即是指純粹出于偶然，沒有任何意義，什么也不是。
2、對文化傳統(tǒng)、現(xiàn)實生活、藝術(shù)規(guī)律采取極端反叛的態(tài)度，反映了第一次世界大戰(zhàn)期間歐洲青年一代中的一部分人的苦悶心理和尋找出路的狀態(tài)。
2、代表作家：布雷東、蘇波等。
（十二）“垮掉的一代”：
是二戰(zhàn)后風行于美國的文學流派，作家多為男女青年，他們以性格粗獷豪放。落拓不羈著稱。用同性戀、爵士樂、吸毒酗酒等來逃避現(xiàn)實并向體面的社會和美國傳統(tǒng)價值觀念挑戰(zhàn)，提出“沉淪就是解放”和縱欲享樂合法的結(jié)論,他們用怪僻的內(nèi)向自我探索和向下沉淪的所謂“脫俗”態(tài)度來表示對體面社會的不滿，來對社會進行病態(tài)的反抗。
主要作家及其作品：
1、杰克•凱魯阿克：《小城鎮(zhèn)與大都會》
2、金斯堡：《嚎叫》
現(xiàn)代主義中一共包含了哪些流派
現(xiàn)代主義的主要流派還有以下：1、未來主義：20世紀出現(xiàn)最早、反叛精神最強的一個文藝流派。2、超現(xiàn)實主義：源于法國，鮮明的先鋒精神，1916年的達達主義“破壞一切”“清除一切”給它有力的啟示。3、后期象征主義：是19世紀末象征主義的繼續(xù)和發(fā)展，20世紀20年代又一次高潮。4、表現(xiàn)主義：20世紀初起源于...
現(xiàn)代主義流派有哪些
現(xiàn)代主義流派廣泛影響了藝術(shù)、設計、音樂和文學等領(lǐng)域，以下是其主要代表：1. 現(xiàn)代藝術(shù)流派：以畢加索、莫迪利阿尼等藝術(shù)家為代表，他們追求形式的創(chuàng)新和自我表達，突破了傳統(tǒng)藝術(shù)的界限。2. 現(xiàn)代設計流派：以勒·柯布西耶、瓦爾特·格羅皮烏斯等設計師為典型，強調(diào)功能性和簡潔線條的設計理念，推動了建筑和...
什么是西方現(xiàn)代文學思潮的含義及對中國文學的影響。
象征主義是現(xiàn)代主義文學中最早出現(xiàn)的流派，起源于19世紀末的法國。它強調(diào)通過象征和暗示來表達內(nèi)心的"最高真實"，并在幻覺中構(gòu)筑意象。代表作家包括法國的瓦雷里和美國的龐德等。表現(xiàn)主義則是在第一次世界大戰(zhàn)前后興起于歐美的一個重要現(xiàn)代主義流派，它強調(diào)表現(xiàn)人的主觀精神和對事物本質(zhì)的把握。表現(xiàn)主義戲劇...
現(xiàn)代主義文學名詞解釋?
現(xiàn)代主義文學名詞解釋如下：現(xiàn)代主義文學又稱現(xiàn)代派或先鋒主義，是本世紀初以來，西方資本主義發(fā)展到壟斷時代，陸續(xù)出現(xiàn)的各種文學流派的總稱。它包括象征主義、未來主義、超現(xiàn)實主義、意識流小說，存在主義文學、荒誕派戲劇、新小說派，黑色幽默等等流派。它是深受尼采、弗洛伊德、柏格森、薩特等人哲學思想或心理...
現(xiàn)代主義文學有哪些基本特征?
②在表現(xiàn)方法上，以表現(xiàn)法代替再現(xiàn)法，較多使用象征、隱喻和顛倒時空順序的自山聯(lián)想; 注重表現(xiàn)瞬間的、復雜多變的情緒和印象，挖掘深層的、潛在的意識世界;善于采用怪誕、荒唐、 反理性、反邏輯的描寫方法。 ③現(xiàn)代主義文學包括諸多流派，主要有后期象征主義、表現(xiàn)主義、未來主義、意識流、超現(xiàn) 實主義、存...
簡述歐美現(xiàn)代主義文學中影響較大的流派、代表作家和作品
表現(xiàn)主義：以卡夫卡為杰出代表，其作品如《城堡》、《審判》、《變形記》和《饑餓藝術(shù)家》展示了該流派的特色。未來主義：主要在文學領(lǐng)域的代表有馬里內(nèi)第和馬雅可夫斯基，馬雅可夫斯基的樓梯式詩歌是該流派的代表作。意象派：休姆、龐德、艾米和葉賽寧是該流派的代表作家，龐德的《地鐵車站》是其典型作品。...
現(xiàn)代主義文學流派有哪些?
近現(xiàn)代文學流派：白洋淀派 山藥蛋派 戰(zhàn)后派 新興藝術(shù)派 白樺派 新感覺派 新思潮派 還有一個很重要的就是：青春偶像派 —大多數(shù)都由網(wǎng)上創(chuàng)作開始。(梁望峰和深雪除外) 梁望峰 、深雪、痞子蔡、 何江波 、 韓寒 、 林詠芳 、 鄭立 等等
西方現(xiàn)代主義文學包括哪些流派?
威廉姆斯則以其簡潔有力的語言，探索了日常生活的深層意義。隱逸派的代表作《瓦爾登湖》則是亨利·戴維·梭羅的作品，他通過描寫自己在瓦爾登湖畔的隱居生活，表達了對自然的熱愛和對簡樸生活的向往。這兩個流派雖然風格迥異，但都反映了現(xiàn)代主義文學追求創(chuàng)新和個性化的趨勢。意象派通過意象的運用，挑戰(zhàn)傳統(tǒng)...
結(jié)合具體作品,論述現(xiàn)代主義流派的基本特征。
一. 現(xiàn)代主義流派是現(xiàn)代派文學的統(tǒng)稱，西方現(xiàn)代主義文段以表現(xiàn)異化主題為主要特征。其哲學基礎(chǔ)主要包括叔本華、尼采、弗洛伊德的理論主張。二. 象征主義與意象派詩歌：象征主義的三位主將是馬拉梅、魏爾倫和蘭波。《惡之花》的作者波德萊爾被認為是象征主義的先驅(qū)。艾略特的《荒原》標志著現(xiàn)代詩的一個里程碑...
現(xiàn)代文學有幾個派別?分別是什么?
以孫犁為代表的荷花淀派是一個當代文學流派。這一派一般都充滿了樂觀和浪漫的氣氛，清新質(zhì)樸，描寫生動，心理描寫細膩，抒情味道濃郁，具有詩情畫意。主要作家有劉紹棠、叢維熙、韓英山等。蓮花湖就是白洋淀湖。這一體裁的名稱不僅來自白洋淀湖，而且來自孫犁的短篇小說《蓮花湖》。象征主義是西方現(xiàn)代主義文...
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瀘縣三心： ______ 是的. 現(xiàn)代主義文學:在縱向上,前承古典主義文學、浪漫主義文學和現(xiàn)實主義文學,后接后現(xiàn)代主義文學;在橫向上,包括象征主義文學、表現(xiàn)主義文學、未來主義文學、意識流文學、意象主義文學和超現(xiàn)實主義文學六個分支流派.
瀘縣三心： ______[答案] 20世紀初主流文學是歐美現(xiàn)代派文學又稱現(xiàn)代主義文學,它包括后期象征主義、表現(xiàn)主義、意識流、超現(xiàn)實主義、未來主義等幾個重要文學流派. 20世紀初的西方社會已呈現(xiàn)城市化、工業(yè)化、機械化的面貌,物質(zhì)生活、精神生活產(chǎn)生了劇烈的改變. ...
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