含“笏”的成語（9個）
“笏”結(jié)尾的成語
1、垂紳正笏[chuí shēn zhèng hù]
【解釋】紳：古時士大夫束在衣外的大帶；笏：指朝笏，用于記事。垂下大帶的末端，雙手端正地拿著朝笏。形容朝廷大臣莊重嚴(yán)肅的樣子。
【出處】宋·歐陽修《相州晝錦堂記》：“至于臨大事，決大議，垂紳正笏，不動聲色，而措天下于泰山之安。”
【示例】雍雍乎有垂紳正笏臺閣氣象焉。 ——清·汪琬《〈苑西集〉序》
2、滿床疊笏[mǎn chuáng dié hù]
【解釋】笏：古代朝見時大臣所執(zhí)的手板，用以記事，指里指高官。床上堆積著高官所執(zhí)的手板。比喻家門昌盛，做高官的很多。
【出處】《舊唐書·崔神慶傳》：“開元中，神慶子琳等皆至大官，群從數(shù)十人，趨奏省闥。每歲時家宴，組佩輝映，以一榻置笏，重疊于其上。”
3、一門百笏[yī mén bǎi hù]
【解釋】笏：古時大臣上朝時拿著的手板，用玉、象牙或竹片制成，可以記事。一家里有許多手拿笏板的大臣。形容舊時豪門貴族的興盛狀況。
【出處】《隋書·李穆傳》：“于是穆子孫雖在襁褓，悉拜儀同，其一門執(zhí)象笏者百余人，穆之貴盛，當(dāng)時無比。”
4、朱衣象笏[zhū yī xiàng hù]
【解釋】朱衣：指主考官；笏：古代大臣朝見皇帝時拿的手板，用作記事。身著紅袍，手執(zhí)牙笏。形容儀態(tài)端莊肅敬
【出處】唐·韓愈《送殷員外便回鶻序》：“殷侯侑，自太常博士遷尚書虞部員外郎兼侍御史，朱衣象笏，承命以行。”
“笏”在中間的成語
1、袍笏登場[páo hù dēng chǎng]
【解釋】笏：古代官員上朝時手中拿的狹長板子，用玉、象牙或竹片做。原指官員打扮，上場演戲。現(xiàn)比喻新官上任（含有諷刺之意）。
【出處】清·趙翼《數(shù)月內(nèi)頻送南雷述庵淑齋諸人赴京補官戲作之二》：“袍笏登場也等閑。”
【示例】關(guān)于組織臨時政府的問題，段已通電北方各省征求意見，只等回電一到，就要袍笏登場。（陶菊隱《北洋軍閥統(tǒng)治時期史話》第二十七章）
2、拄笏西山[zhǔ hù xī shān]
【解釋】形容在官而有閑情雅興。亦為悠然自得的樣子。
【出處】南朝宋·劉義慶《世說新語·簡傲》：“王子猷作桓車騎參軍，桓謂王曰：'卿在府久，比當(dāng)相料理。’初不答，直高視，以手版拄頰云：'西山朝來，致有爽氣。’”
【示例】拄笏西山志騎曹，朝來爽氣與秋高。 ——金·元好問《西山樓為王仲理賦》詩之二
3、秉笏披袍[bǐng hù pī páo]
【解釋】秉：持；笏：古代大臣上朝時拿的手板；披袍：身穿朝服。比喻作官。
【出處】明·無名氏《破風(fēng)詩》第二折：“圣朝輔佐必良才，野有賢人久困埋，今朝察訪當(dāng)推舉，秉笏披袍拜御街。”
4、舉笏擊蛇[jǔ hù jī shé]
【解釋】笏：古代大臣上朝時拿的手板。用手板將蛇打死。比喻有膽識。
【出處】《宋史·孔道輔傳》：“有蛇出天慶觀真武殿中，一郡以為神，州將帥官屬往奠拜之，欲上其事。道輔徑前，以笏擊蛇，碎其首。觀者初驚，后莫不嘆服。”
5、拄笏看山[zhǔ hù kàn shān]
【解釋】拄：支撐；笏：古代大臣上朝時拿著的手版。舊時比喻在官有高致。
【出處】南朝宋·劉義慶《世說新語·簡傲》：“王子猷作桓車騎參軍，桓謂王曰：'卿在府久，比當(dāng)相料理。’初不答，直高視，以手版拄頰云：'西山朝來，致有爽氣。’”
【示例】輸與清閑陽朔令，朝朝拄笏飽看山。 ——清·黃遵憲《歲暮懷人詩》
含“笏”的成語(9個)
4、舉笏擊蛇[jǔ hù jī shé]【解釋】笏：古代大臣上朝時拿的手板。用手板將蛇打死。比喻有膽識。【出處】《宋史·孔道輔傳》：“有蛇出天慶觀真武殿中，一郡以為神，州將帥官屬往奠拜之，欲上其事。道輔徑前，以笏擊蛇，碎其首。觀者初驚，后莫不嘆服。”5、拄笏看山[zhǔ hù kàn ...
笏_的成語笏_的成語是什么
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拄笏看山
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