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    “不作去住想”的出處是哪里

    “不作去住想”出自宋代釋惟一的《小師惠彰請(qǐng)贊》。
    “不作去住想”全詩(shī)
    《小師惠彰請(qǐng)贊》

    宋代 釋惟一
    雇我游世間,如云在天上。
    任緣而去住,不作去住想。
    南北信所之,東西無(wú)定向。
    為人少方便,動(dòng)便攔腮掌。

    恁地去離泥水底本師,如何卻喚作環(huán)溪和尚。
    《小師惠彰請(qǐng)贊》釋惟一 翻譯、賞析和詩(shī)意
    《小師惠彰請(qǐng)贊》是宋代釋惟一所作的一首詩(shī)詞。以下是詩(shī)詞的中文譯文、詩(shī)意和賞析。
    中文譯文:
    雇我游世間,如云在天上。
    任緣而去住,不作去住想。
    南北信所之,東西無(wú)定向。
    為人少方便,動(dòng)便攔腮掌。

    恁地去離泥水底本師,
    如何卻喚作環(huán)溪和尚。
    詩(shī)意:
    這首詩(shī)詞表達(dá)了作者釋惟一對(duì)于游歷世間的態(tài)度和看法。他自比為被雇傭的人,在世間自由自在地行走,如同云在天上自由飄蕩。他不煩惱于去留,不過(guò)多思考這種去留的問(wèn)題。南北、東西的方向?qū)λ詻](méi)有明確的指向,他隨意而行。他認(rèn)為作為人,要少一些束縛,行動(dòng)自由自在。詩(shī)的最后兩句表達(dá)了作者自稱為"環(huán)溪和尚",意味著他離開(kāi)了塵世的泥水,成為了一個(gè)修行佛法的僧人。
    賞析:
    這首詩(shī)詞以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言表達(dá)了作者對(duì)于世間的態(tài)度。他將自己比作一朵自由飄蕩的云,不受束縛地在世間自由游走。他對(duì)于去留不加過(guò)多的思考,不受南北、東西的方向限制,自由自在地行動(dòng)。他認(rèn)為作為人,應(yīng)該少一些束縛,能夠自由地選擇自己的行為。最后兩句以"環(huán)溪和尚"自稱,表達(dá)了他超脫塵世的修行境界。整首詩(shī)詞透露出一種超然自在、超越塵世的心態(tài),體現(xiàn)了佛教思想中的自由與超脫。

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