中外舞蹈作品賞析的內(nèi)容簡(jiǎn)介
舞蹈是人類最早創(chuàng)造的無(wú)聲的符號(hào)語(yǔ)言系統(tǒng)，在人之初的各種生活中，行使著傳達(dá)、敘事、表意以及自我表現(xiàn)的種種功能，以求與自然界溝通，與神靈溝通，與他人溝通。人以自我為中心，表達(dá)他在自然界發(fā)現(xiàn)的意義，表現(xiàn)他的創(chuàng)造力與想象力，表現(xiàn)他作為一個(gè)“人”。對(duì)自然界的超越。人類文明建立以來(lái)，舞蹈就成為人以鮮明的意志主導(dǎo)，以特殊的形式訓(xùn)練身體，塑造理想化的身體藝術(shù)。因此，在舞蹈家的身體中，蘊(yùn)含著每一個(gè)不同時(shí)代、不同民族、不同國(guó)家、不同地域、不同階級(jí)、不同個(gè)體人的政治觀、文化觀、道德觀與世界觀。人的身體是充滿象征意義的符號(hào)系統(tǒng)，作為一種無(wú)聲的語(yǔ)言，在人類的交流中承擔(dān)了重要的角色。通過(guò)身體及其動(dòng)作，人們傳遞出生命個(gè)體的種種情態(tài)。通過(guò)身體，人們判斷對(duì)方的年齡、身份、性別；理解對(duì)方的思想、情感、欲望、狀態(tài)。通過(guò)身體，人們解讀社會(huì)的政治、文化、習(xí)俗、道德以及時(shí)代的風(fēng)尚。
人類是一個(gè)群居的動(dòng)物社會(huì)，人在這個(gè)世界的一切成就，不可避免地建立在與他人交往，并圍繞著為他人服務(wù)的業(yè)績(jī)中。因此，理解人，理解是生命成為人在這個(gè)世界達(dá)到與宇宙和諧的重要基礎(chǔ)。然而，現(xiàn)代文明夸大精神的作用，鄙視人的肉體生命，導(dǎo)致人類漠視身體，從而帶來(lái)人與人之間的陌生。因?yàn)椋藗儗⑷怏w視為享樂(lè)的工具，因而他們醉心與某些舞蹈藝術(shù)表面的、肉體的華美，從而忽視了舞蹈作為人類歷史、生命的真正的晴雨表的“體現(xiàn)”功能，從而看不見(jiàn)舞蹈藝術(shù)中閃現(xiàn)出的光芒萬(wàn)丈的人文精神光輝。
為此，本書(shū)以系統(tǒng)與較大的規(guī)模，想讀者介紹古今中外著名的或有代表性的舞蹈作品或類型。在引導(dǎo)讀者欣賞舞蹈藝術(shù)作品之時(shí)，使讀者了解舞蹈家的身體言說(shuō)的方式；了解舞蹈家用身體語(yǔ)言發(fā)展起來(lái)的歷史；了解在舞蹈藝術(shù)作品以及舞蹈家的身體中所揭示的：不同時(shí)代、不同國(guó)家、不同民族、不同文化、不同習(xí)俗，以及不同審美理想所造就的身體和生命形態(tài)。進(jìn)而，關(guān)注并熟悉自己的身體，理解并關(guān)懷他人的是身體，為和諧健康的心靈培養(yǎng)一個(gè)和諧健康的肉體載體。
中外舞蹈作品賞析的內(nèi)容簡(jiǎn)介
因此，在舞蹈家的身體中，蘊(yùn)含著每一個(gè)不同時(shí)代、不同民族、不同國(guó)家、不同地域、不同階級(jí)、不同個(gè)體人的政治觀、文化觀、道德觀與世界觀。人的身體是充滿象征意義的符號(hào)系統(tǒng)，作為一種無(wú)聲的語(yǔ)言，在人類的交流中承擔(dān)了重要的角色。通過(guò)身體及其動(dòng)作，人們傳遞出生命個(gè)體的種種情態(tài)。通過(guò)身體，人們判...
俄羅斯小白樺舞蹈賞析
這種編導(dǎo)風(fēng)格的核心在于民間舞素材和古典學(xué)派舞蹈編導(dǎo)方法的結(jié)合。通過(guò)這種結(jié)合，“小白樺”的舞蹈作品不僅保留了俄羅斯民間舞蹈的原始魅力，還融入了精致的芭蕾技巧，使得每一個(gè)動(dòng)作都充滿了情感與力量。這種獨(dú)特的風(fēng)格不僅讓觀眾能夠更深入地理解俄羅斯的文化與歷史，也為俄羅斯舞蹈藝術(shù)的發(fā)展注入了新的活力。
中外舞蹈作品賞析\/北京舞蹈學(xué)院十五規(guī)劃教材目錄
接著，歐洲浪漫芭蕾的代表作如"仙女"、"吉賽爾"、"葛蓓莉婭"和"四人舞"、"那波里"、"艾斯米拉達(dá)"以及"海盜"的故事，充滿了詩(shī)意與浪漫氣息。然后，我們來(lái)到俄羅斯古典芭蕾的世界，"堂·吉訶德"、"舞姬"、"睡美人"、"雷夢(mèng)達(dá)"、"胡桃?jiàn)A子"和"天鵝湖"等作品，是經(jīng)典與優(yōu)雅的完美結(jié)合。在現(xiàn)代芭蕾領(lǐng)域...
我這學(xué)期選修了藝術(shù)模塊的中外舞蹈精品賞析,如何寫(xiě)一個(gè)舞蹈的賞析...
舞蹈賞析，首先需要深入了解所要賞析的舞蹈作品。這意味著要全面掌握該舞蹈的創(chuàng)作背景、文化內(nèi)涵及舞者在表演過(guò)程中的情感表達(dá)。此外，了解舞蹈的技術(shù)層面也同樣重要，包括為什么會(huì)在舞蹈中使用特定的燈光效果、技術(shù)技巧的應(yīng)用原因以及服裝如何增強(qiáng)舞蹈的表現(xiàn)力等。在寫(xiě)作過(guò)程中，需要將舞蹈的每一個(gè)細(xì)節(jié)轉(zhuǎn)化為...
愛(ài)爾蘭踢踏舞《大河之舞》賞析
(1)在欣賞《大河之舞》的時(shí)候我們應(yīng)該關(guān)注以下幾個(gè)欣賞點(diǎn) ：首先，它的突出點(diǎn)來(lái)自于民族舞與當(dāng)代性的高度結(jié)合。因?yàn)樗锩婧芏嗟幕A(chǔ)、 動(dòng)律 元素都來(lái)自于蘇格蘭民族、民間舞蹈，但它的內(nèi)容又融會(huì)貫通了許多當(dāng)代人的思 想意識(shí)。第二，我們要關(guān)注的是它以踢踏舞為主要元素，又吸收了弗拉門(mén)戈和黑人舞蹈...
求高手辭一篇朝鮮族舞蹈《書(shū)魂》賞析,3000—5000字,不勝感激!!!_百度...
群舞《書(shū)魂》作品賞析摘要:藝術(shù)是人的精神的表現(xiàn)形式,經(jīng)典的作品總能帶給人持久的藝術(shù)感染力,從而提升人的情操,震撼人的心靈。朝鮮族民間舞蹈,不論是活動(dòng)在中國(guó)東北地區(qū)傳說(shuō)中壇君時(shí)代的古朝鮮,還是貊貌、扶余、高句麗以及朝鮮半島上的三韓,都是愛(ài)好與擅長(zhǎng)歌舞的古老民族。朝鮮民族具有深厚的歷史積淀和文化內(nèi)涵。關(guān)...
中外舞蹈作品賞析作者簡(jiǎn)介
她的學(xué)術(shù)成果豐富，曾在《民間舞蹈的動(dòng)律和風(fēng)格》、《藏緬語(yǔ)族喪葬舞蹈達(dá)觀的生命態(tài)度》等全國(guó)性雜志上發(fā)表論文，參與了《西方現(xiàn)代舞蹈詞典》的編撰工作，并獨(dú)立完成了《藏緬語(yǔ)族舞蹈文化現(xiàn)象研究》這一學(xué)院立項(xiàng)課題。此外，賈安林還主導(dǎo)了北京舞蹈學(xué)院的教材編纂，主編了《中外舞蹈作品賞析——中國(guó)民族民間...
老雁舞蹈作品分析
老雁舞蹈作品分析如下：1、背景介紹：老雁舞蹈起源于我國(guó)少數(shù)民族地區(qū)，它是由當(dāng)?shù)厝嗣駝?chuàng)造并傳承的一種民間舞蹈。這個(gè)舞蹈作品以表現(xiàn)當(dāng)?shù)厝嗣竦纳詈颓楦袨橹鳎鐞?ài)情、離別、思念等。老雁舞蹈的表演形式多樣，動(dòng)作優(yōu)美，配樂(lè)獨(dú)特，具有濃郁的民族特色。2、動(dòng)作語(yǔ)言：老雁舞蹈的動(dòng)作語(yǔ)言非常獨(dú)特，它以模仿...
舞蹈作品賞析怎么寫(xiě)?
舞蹈作品賞析范文：舞蹈是一門(mén)極需要富有感染力的一門(mén)藝術(shù)，也是從古至今人們表達(dá)情感，追求藝術(shù)感的一門(mén)學(xué)問(wèn)，世界上的每個(gè)民族都有本族最獨(dú)特，最悠久的舞蹈，就像是本族的一種象征一樣，充滿著獨(dú)特的民族韻味。像藏族的《康定情歌》，傳達(dá)了一種韻味尤存的熱情洋溢的之感。一種對(duì)愛(ài)情的熱烈追求，對(duì)...
外國(guó)舞蹈史及作品鑒賞作者簡(jiǎn)介
他在學(xué)術(shù)研究方面更是成果豐碩，擔(dān)任了《中國(guó)大百科全書(shū)》第二版“外國(guó)舞蹈”分支的主編和主要撰稿人，同時(shí)也是牛津大學(xué)《國(guó)際舞蹈百科全書(shū)》的國(guó)際顧問(wèn)和特約撰稿人，以及美國(guó)《舞蹈雜志》的國(guó)際評(píng)論家和中國(guó)特約記者。歐建平參與編寫(xiě)了多部重要著作，如《中國(guó)近現(xiàn)代當(dāng)代舞蹈發(fā)展史》、《外國(guó)藝術(shù)精粹賞析》、...
相關(guān)評(píng)說(shuō)：
汝城縣力矩： ______ 由童男十六人表演,舞蹈表現(xiàn)了開(kāi)墾、耕種、鋤草、驅(qū)雀、收割、舂谷和揚(yáng)糠等勞動(dòng)的生活,以此來(lái)紀(jì)念和歌頌后稷教民種田的功勞
汝城縣力矩： ______ 舞蹈欣賞,就是觀眾通過(guò)舞蹈作品中所塑造出的舞蹈形象,具體地認(rèn)識(shí)它所反映的社會(huì)生活、人物的思想感情、以及舞蹈作者對(duì)這種生活現(xiàn)象的審美評(píng)價(jià)
汝城縣力矩： ______ 新疆舞的原創(chuàng)民族是維吾爾族,舞蹈活潑優(yōu)美,步伐輕快靈巧,身體各部分的運(yùn)用較為細(xì)致,尤其是手腕和舞姿的變化極為豐富,女舞姿優(yōu)美舒展,男舞姿矯健有力,有著濃郁的西域風(fēng)格,分為賽乃姆舞,薩瑪舞,刀郎舞等. 尤其是手腕和舞姿...
汝城縣力矩： ______ 舞劇簡(jiǎn)析: 引子 在湖畔采花的公主奧杰塔被兇惡的魔王羅斯巴特施以惡毒的咒語(yǔ)變成了天鵝.她只有在晚上才能變回人形.只有堅(jiān)貞的愛(ài)情才能破除邪惡的魔法. 第一幕 古老的城堡里舉行盛大的齊格菲爾德王子的成年舞會(huì).會(huì)上王子的朋友們...
汝城縣力矩： ______ “君有數(shù)斗酒,我有三尺琴.琴鳴酒樂(lè)兩相得.” ――李白《悲歌行》 中華五千年豐富的文化底蘊(yùn),自古就有歌舞的流傳,以其優(yōu)美之旋律,柔美之舞姿,讓人心曠神怡.我國(guó)漢族的古典舞,自上古時(shí)代便流傳下來(lái),這舞蹈動(dòng)作,大多保存在...
汝城縣力矩： ______ 續(xù)寫(xiě)鄭女舞姿蹁躚,服飾艷麗,紅顏光彩,眉目傳情,且歌且舞.般鼓舞本是以足蹈鼓而為舞節(jié),是節(jié)奏感非常強(qiáng)烈的舞蹈.作者寫(xiě)舞者“兀動(dòng)赴鼓,指鼓應(yīng)聲”,其所運(yùn)用的語(yǔ)言也相當(dāng)富有節(jié)奏感.全篇以四句為主調(diào),間有三字句、六字句、...
汝城縣力矩： ______ 天詞歌＂的匯集-《天鵝湖》的音樂(lè)與柴可夫斯基柴可夫斯基于1877年寫(xiě)成第一部舞劇--《天鵝湖》,當(dāng)時(shí)他已經(jīng)是幾部歌劇,交響樂(lè)、交響詩(shī)和四重奏的作者了,那...
汝城縣力矩： ______ 舞蹈欣賞,是人們觀賞舞蹈演出時(shí)所產(chǎn)生的一種精神活動(dòng),是對(duì)舞蹈作品的感受、體驗(yàn)和理解的整個(gè)過(guò)程,因此,它本質(zhì)上是一種認(rèn)識(shí)活動(dòng).但它又不同一般的認(rèn)識(shí)活動(dòng),...
汝城縣力矩： ______ 芭蕾舞劇《天鵝湖》 簡(jiǎn)介作曲:彼得·柴可夫斯基 第一幕 在一座中世紀(jì)城堡花園里,王子齊格弗里德與一群青年朋友宴飲歌舞,慶祝他的成年.不久,母后駕到,決定盡快為王子完婚....
汝城縣力矩： ______ 各種藝術(shù)形式都有其不同的表現(xiàn)手段:如文學(xué)藝術(shù)的表現(xiàn)手段是語(yǔ)言、文字;繪畫(huà)藝... 舞蹈是以人體為表現(xiàn)工具的藝術(shù). 或者說(shuō)舞蹈是一門(mén)人體動(dòng)作的藝術(shù).舞蹈作品對(duì)人...
