十二屬相是從哪個朝代流傳下來的，十二生肖是哪個朝代出的
十二屬相的流傳可以追溯到中國古代。中國自帝舜時代開始使用天干十個號和地支十二個號相配合的“干支紀年法”。這種以動物紀年的方法最初起源于我國古代西、北部從事游牧的少數(shù)民族。
十二生肖最早見于世界上第一部詩歌總集《詩經(jīng)》。《詩經(jīng)·小雅·車攻》中提到：“吉日庚午，既差我馬。”十二生肖之說，最晚應形成于漢代，在東漢時期，十二生肖已經(jīng)形成。十二生肖的使用，至少在南北朝時代就已經(jīng)出現(xiàn)。
然而，在20世紀70年代中期，湖北云夢睡虎地第11號秦墓的出土文物中，發(fā)現(xiàn)了上千支竹簡，這些竹簡證明了在春秋戰(zhàn)國時代就已經(jīng)使用十二生肖了。這個秦墓據(jù)考證葬于始皇帝三十年，即公元前210年。
十二生肖的故事和來歷非常有趣。相傳以十二種動物取代十二地支，來代表十二個月令，是漢朝東方朔的想法。有明確記載的是東漢王充所寫《論衡》中的《言篇》，他提到了十二種動物的名稱。用十二生肖來計年，也起于東漢。至于為什么要選定十二種動物作標志，最早可能與圖騰有關。古代各部落都選一種特別恐懼或特別喜愛的動物，以其圖案作為本部落標志。
十二生肖的來歷還有一種說法。據(jù)說天地生成于子時，生之初，沒有縫隙，氣體跑不出來，物質無法利用，被老鼠一咬，出了縫隙，才使氣體跑出來，物質便能利用了。老鼠有打洞之功，子時就屬鼠了。老鼠打開了天地之縫，牛便出來耕耘在地，于是丑時就屬牛了。人生于寅，“寅”字有敬畏之意，古時人最怕老虎，寅時便屬虎了。卯時已經(jīng)進入清晨，但太陽還沒有出來，照亮大地的還是月亮，而月宮中唯一的動物是“玉兔”，于是卯時便屬兔。辰時正是群龍行雨的時候，此時自然屬龍了。蛇善于利用草掩其行蹤，據(jù)說巳時蛇不在人行走的路上游動，不能傷人，所以巳時屬蛇。午時陽氣達到極限，剛欲產(chǎn)生，馬跑離不開地，是屬陰類動物，故午時屬馬。羊吃了未時的草，并不影響草的再生，未時就屬羊了。
申有“伸”的意思，而猴子最善于伸屈攀登，故申時屬猴。酉時雞開始歸窩，此時當屬雞。戌時天漸漸黑了，狗開始“工作”，看家望門護院，這時就屬狗。亥時已入夜，萬物寂靜，天地，而豬和天地一樣，除“吃”以外一無所知，亥時自然就屬豬了。
在陜西省臨潼驪山人祖的西北方，有一巨碑，上面刻有鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬十二種動物的形象，被稱為“十二像石”。這塊“十二像石”還有一段有趣的故事。
古時候，先有天干與地支配合的“干支紀年法”。又覺得干支紀年法比較復雜，不易在流行。于是，有人建議以十二生肖來紀年，這一建議得到了黃帝的首肯并命倉頡具體承辦此事。這年正月初一，即召令天下所有動物到黃帝宮殿前候選。
動物們獲悉此訊，個個歡呼雀躍，紛紛爭先恐后準備赴會。其中牛知道自己腿腳遲緩，便在大年三十晚上就離家動身，結果趕了個第一名。第二個趕到是虎，第三個是兔，第四是龍，后邊排著是蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬、鼠。龍本來生得威風凜凜，渾身鱗甲，閃光發(fā)亮；雙目溜圓，宛若明燈；銀髯金須，隨風飄拂；虎蹄鷹爪，駕霧騰云。美中不足的是頭頂光禿禿的，似乎缺了點什么。當龍剛從潭中躍面時，一眼發(fā)現(xiàn)了公雞。只見公雞不僅羽毛漂亮，而且頭上還長著一對美麗的角，不由地怦然心動，上前向大公雞借頭上的角。公雞搖了搖頭說：“不成，我明天還要參加生肖競選大會呢。”龍說：“你的角長在頭上也是多余，就憑你那一身五彩斑斕的彩衣，就準能入選。”公雞愛聽奉承聽好話，有心把角借給龍，但還是舍不得。正在這時，爬來一條大蜈蚣說：“雞大哥，你就把角借給龍大哥吧，你要不放心，由我做保。”公雞見有蜈蚣做保，便答應了。龍萬分歡喜，并滿口應承生肖競選大會后立即將角還給公雞。
十二生肖起源于哪個朝代？老鼠與貓本來是一對。貓貪睡，臨赴會前，貓對老鼠說：“明天一早你叫我一聲好嗎？”老鼠點點頭說：“好，我一定叫你。”就這樣，貓放心去睡大覺了。老鼠一覺醒來，天已經(jīng)不早了。它趕緊去叫貓，見貓睡得正香，心想：何必多一個競爭對手呢？便撇下貓獨自走了，結果是最后一個到場的。
生肖競選大會熱鬧非凡。黃帝從百獸百禽中挑選了十二種動物，給它們排次序。黃帝心想：牛雖笨拙，但身材魁偉健壯、力氣大，又來得最早，決定牛排首位。老鼠長得不起眼，來得也最晚，應當排在最后。黃帝話音剛出口，老鼠靈機一動，趕忙跳到黃帝面前說：“要說大，還得數(shù)我。不信請讓老百姓鑒定一下。”黃帝聽了老鼠的話，覺得好笑：這個不知天高地厚的家伙，便說：“我們既然是為百姓選生肖，自然由百姓來鑒定一下更好。”于是傳下旨意，讓十二種動物都到街上去走一趟。牛上了街，人們對它很友好，有的摸摸頭，有的贊揚幾句，卻沒有一個人說牛大的。這時，老鼠突然竄上牛背，把人們嚇了一跳。只聽人群中有人驚呼：“從哪兒蹦出這么大一只老鼠。”這一喊讓老鼠得了逞，黃帝不好違言，只好將老鼠排在十二生肖的第一位。
在十二生肖競選大會上，老鼠不僅入選，而且排在首位，自然十分得意。回家后，見貓剛剛睡醒，便說：“生肖大會開完了，我被選為第一。”貓一聽急了，便猛撲向老鼠。老鼠見貓真的翻了臉，嚇得慌忙逃回鼠洞。從此，貓和老鼠就成了冤家對頭，一直延續(xù)到今天。
再說公雞被排在龍的后面，心里很不服氣，后悔自己真不該把角借給龍。散會之后，公雞急忙去找龍討要自己的角。龍見了公雞自知理虧，可又不甘心歸還角。
以上就是關于十二生肖的故事和在什么朝始有十二生肖的相關內(nèi)容，是關于十二生肖的故事和來歷的分享。看完十二屬相是從哪個朝代流傳下來的后，希望這對大家有所幫助！
十二屬相是從哪個朝代流傳下來的,十二生肖是哪個朝代出的
十二生肖之說,最晚應形成于漢代,在東漢十二生肖已經(jīng)形成。十二生肖的使用,至少在南北朝時代就已經(jīng)出現(xiàn)。 但在20世紀70年代中期,在湖北云夢睡虎地第11號秦墓的出土文物中,發(fā)現(xiàn)了上千支竹簡,這一奇跡的出現(xiàn),證明了在春秋戰(zhàn)國時代就使用十二生肖了。因為第十一號秦墓,據(jù)考證葬于始皇帝三十年,即公元前年。 十二屬相...
十二屬相是從哪個朝代流傳下來的,十二生肖是哪個朝代出的
十二生肖的故事和來歷非常有趣。相傳以十二種動物取代十二地支，來代表十二個月令，是漢朝東方朔的想法。有明確記載的是東漢王充所寫《論衡》中的《言篇》，他提到了十二種動物的名稱。用十二生肖來計年，也起于東漢。至于為什么要選定十二種動物作標志，最早可能與圖騰有關。古代各部落都選一種特別恐懼...
請問:十二生肖是從中國哪個朝代開始有的?謝謝
中國早在先秦時期就有比較完整的生肖系統(tǒng)，最早記載與今相同的十二生肖的傳世文獻是東漢王充的《論衡》
十二生肖是哪個朝代開始的?
”以上引文，只有十一種生肖，所缺者為龍。該書《言毒篇》又說：“辰為龍，巳為蛇，辰、巳之位在東南。這樣，十二生肖便齊全了，十二地支與十二生肖的配屬如此完整，且與現(xiàn)今相同。生肖為何取數(shù)十二？《周禮·春官·馮相氏》載：“掌十有二歲，十有二月，十有二辰，十日，二十八星之位，辨其敘事...
生肖是從什么時候開始的
其一：東漢時期，王充的《論衡》一書對十二生肖有了較為系統(tǒng)的闡述。他在《物勢篇》、《言毒篇》和《譏日篇》中分別提到了子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗和亥豬，可見東漢時期十二生肖的概念已經(jīng)相當明確。其二：《周書》卷十一《晉蕩公拆租碼護傳》中，對生肖...
十二生肖是怎么來的?
到了漢代，十二生肖基本定型。東漢時期，王充寫了一部《論衡》，其中提到：“寅，木也，其禽虎也……亥，水也，其禽豕也……”寫明了十二生肖和對應的十二地支屬性。隨著時間流逝，有關十二生肖的說法不斷完善，逐漸被人們接受并流傳至今。比如，南朝時，沈炯寫過一首《十二屬》，詩中寫道：“鼠跡...
十二屬相是哪一朝代的,帝王之相是什么生肖
而清朝的康熙帝則是屬蛇。每個皇帝的生肖都有其獨特的歷史和文化意義。總的來說，十二屬相與中國歷史上的朝代更替并沒有直接的關聯(lián)。它是根據(jù)中國古代天干地支紀年法而來，每個生肖對應著不同的年份，而歷史上的皇帝則各有其對應的生肖。這就是十二屬相與中國歷史朝代更替之間的關系。
屬相從什么朝代開始的
清代學者趙翼則提出，生肖最早可能源于我國北方的游牧民族。他在《陔余叢考》中提到：“蓋北俗初無所謂子丑寅之十二辰，但以鼠牛虎兔之類分紀歲時，浸尋流傳于中國，遂相沿不廢耳。”（參見清代趙翼《陔余叢考》）。有的學者甚至認為，十二生肖是由古巴比倫傳入中國的，代表人物有郭沫若。他在《甲骨...
12生肖的由來,為什么是這12個動物?
清代趙翼《陔余叢考》:"蓋北俗初無所謂子丑寅卯之十二辰,但以鼠牛虎兔之類分紀歲時,浸尋流傳于中國,遂相沿不廢耳。" 說到十二生肖的由來,要從天干地支和二十八宿說起。早在六千年前,我國古代人民 就通過對天象的觀察而發(fā)現(xiàn)太陽和月亮一年要會合十二次,每次會合的位置不同,所以古人 將太陽運行一圈的軌道...
歷史冷知識:十二生肖究竟是在哪個朝代被命名的呢
那么，十二生肖最早是在哪個朝代被命名的呢？根據(jù)湖北云夢睡虎地和甘肅天水放馬灘出土的秦簡，我們可以得知，在先秦時期，就已經(jīng)存在相對完整的生肖系統(tǒng)。而最全面的記載則出現(xiàn)在東漢時期王充所著的《論衡》中，這本書中的記載與現(xiàn)今使用的十二生肖最為接近，也被認為是最完整的記錄。因此，可以推斷出十二...
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