王母跟誰(shuí)才是夫妻
在神話體系中，王母娘娘與玉帝是平起平坐的。這一點(diǎn)在著名的壁畫《朝元圖》中得到體現(xiàn)。《朝元圖》創(chuàng)作于泰定三年（1325年），描繪了諸神朝拜元始天尊的場(chǎng)景。壁畫以八個(gè)帝后主像為中心，周圍環(huán)繞著金童、玉女、星宿、力士等共計(jì)286尊神像，場(chǎng)面宏大，氣勢(shì)磅礴，是元代壁畫藝術(shù)的巔峰之作。這八位帝后是南極、北極、東極、玉皇、勾陳、木公、后土和金母，即道教所說(shuō)的“六御”，其中包括東王公和西王母。由此可見(jiàn)，西王母與玉帝地位相當(dāng)，東王公也與玉帝平級(jí)。
王母跟誰(shuí)才是夫妻
1. 在道教和很多中國(guó)傳統(tǒng)神話中，王母娘娘（或稱西王母）與玉皇大帝被認(rèn)為是夫妻。2. 王母娘娘，又稱西王母、瑤池圣母，是中國(guó)古代神話中的重要角色。3. 在道教神話中，她是女仙的首領(lǐng)，主宰陰氣，并且掌管不死藥、罰惡、預(yù)警災(zāi)厲。4. 玉皇大帝，全稱“太上開(kāi)天執(zhí)符御歷含真體道金闕云宮九穹御歷...
王母跟誰(shuí)才是夫妻
東華帝君與西王母被認(rèn)為是一對(duì)夫妻。東王公，別稱扶桑大帝或東華帝君，被視為陰陽(yáng)中的陽(yáng)神，與陰神西王母相對(duì)應(yīng)。東王公和西王母共同掌管著所有仙籍的男女。西王母和東王公很早以前就是夫妻，他們共有22個(gè)女兒，其中包括我們熟知的七仙女。東王公性格低調(diào)，居住在遙遠(yuǎn)的東荒山，與西王母所在的昆侖山...
王母跟誰(shuí)才是夫妻
王母跟東華帝君才是夫妻。東王公，又稱扶桑大帝、東華帝君，被認(rèn)為是“陰陽(yáng)”中的陽(yáng)神，對(duì)應(yīng)陰神西王母。東王公與西王母掌管著所有成仙男女的仙籍。西王母和東王公在很早的時(shí)候就已經(jīng)是夫妻了，他們一共生了22個(gè)女兒，其中就有我們熟知的七仙女。東王公為人比較低調(diào)，住在大荒的東荒山，和西王母的昆...
一輛車上有,兩口子,兩父女,兩娘母,兩夫妻,一家三口,車上一共有多少人...
兩口子表示至少有一對(duì)夫妻（2人），兩父女表示有4個(gè)人（可以是爺爺和他女兒，也可以是父親和女兒），兩娘母（可以是奶奶和她女兒，也可以是母親和女兒），兩父女和兩母女中的女至少有一個(gè)人是同一個(gè)人，兩夫妻說(shuō)明有4個(gè)人，可以是爺爺奶奶也可以是爸爸媽媽，還有個(gè)一家三口，所以車上至少有6人，分...
稱夫妻公母合適嗎?
兩口子不叫公母?jìng)z也不叫姑母?jìng)z,叫夫婦倆，稱公母也不合適。公母指的是動(dòng)物家禽,如公狗和母狗,公貓和女貓,公雞和母雞等等。如果叫誰(shuí)夫婦倆是公母?jìng)z,是開(kāi)玩笑罵他們的。夫婦倆更不叫姑母?jìng)z,姑母指的是侄子和侄女的姑媽。夫婦倆組成了家庭,兒女雙全合家快樂(lè),這才是個(gè)幸福的家庭。
母親與兒子是不正常的夫妻關(guān)系嗎?
離婚多年后，與母親形成夫妻關(guān)系的情況極為罕見(jiàn)且不被社會(huì)所接受。首先，從倫理和道德的角度來(lái)看，這種關(guān)系是不當(dāng)?shù)模`反了傳統(tǒng)的家庭價(jià)值觀和社會(huì)規(guī)范。其次，根據(jù)法律，這種關(guān)系是非法的，可能會(huì)導(dǎo)致法律責(zé)任。因此，如果確實(shí)存在這樣的情況，應(yīng)當(dāng)立即停止并重新審視這種關(guān)系的合理性。如果所述情況是誤...
兒媳和婆婆,誰(shuí)才是家里的外人?
那么對(duì)于一個(gè)家庭來(lái)講，兒媳和婆婆，誰(shuí)才是家里的外人呢？02.不少身為婆婆的女人認(rèn)為，母與子之間有著不可更改的血緣關(guān)系，而兒媳婦只不過(guò)是因?yàn)橐患埢榧s步入了自己的家門，本質(zhì)上跟這個(gè)家沒(méi)有緊密的聯(lián)系。更何況，婚姻本身是脆弱的，兒媳婦隨時(shí)有可能會(huì)離開(kāi)，如果有一天離婚了，這個(gè)兒媳就和這個(gè)家再...
在男人的心里面,母親和妻子到底誰(shuí)更重要一些呢?
總體來(lái)說(shuō)，大部分男性對(duì)于母親和老婆的選擇，會(huì)選擇母親重要。因?yàn)轲B(yǎng)育之恩是不可替代的，母親年紀(jì)大了，肯定會(huì)有思想上面的碰撞，這個(gè)時(shí)候?yàn)榱苏疹櫮赣H的心情，會(huì)將母親放在重要的位置也是可以理解的。夫妻生活講究的就是協(xié)調(diào)，因?yàn)榻Y(jié)婚，妻子不容不下母親，身為一個(gè)男子漢大丈夫，還不幫母親討回公道的話...
爸爸和媽媽早就不是兩夫妻了,
爸爸和媽媽早就不是兩夫妻了，這是父母之間的事，兒子也不法干涉，爸爸他會(huì)問(wèn)兒子是跟爸爸生活，還是喜歡媽媽，25歲兒子有了自己的判斷能力和選擇，夫妻分開(kāi)最大的商害不是他們而是兒女，他們不珍惜爰情和生活會(huì)給兒女帶來(lái)以后生活麻煩，他們是不負(fù)責(zé)任的父母，太自私了，這樣的父母還是少數(shù)，孩子你要...
每個(gè)家庭都會(huì)存在婆媳關(guān)系嗎?
1、首先，從母子關(guān)系來(lái)看，你是你媽的兒子，是你媽生的，所以母親對(duì)兒子好正常的。而你老婆是她母親生的，她與你沒(méi)有直接的血緣關(guān)系，她對(duì)你好僅僅只是因?yàn)閻?ài)。2、從夫妻關(guān)系來(lái)看，你媽與你爸才是夫妻關(guān)系，你媽生你的時(shí)候費(fèi)盡力氣，痛不欲生，那是她老公造成的，所以她老公，也就是你爸理所...
相關(guān)評(píng)說(shuō)：
玉山縣運(yùn)動(dòng)： ______ 你好.他們是夫妻.民間,道教.敬奉的神 玉皇大帝道教中的人物,王母早在戰(zhàn)國(guó)就有了這個(gè)人物了,屈原詩(shī)就有王母 王母娘娘,亦稱金母、瑤池金母、西王母,傳說(shuō)中的女神. 在正統(tǒng)道教神系中,玉皇大帝與西王母并非夫妻關(guān)系,西王母是先天陰氣凝聚而成,是所有女仙之首、掌管昆侖仙島.而所有男仙之首為先天陽(yáng)氣凝聚而成的東王公,其掌管蓬萊仙島.而玉皇為群仙之首,眾神之主.西王母的出現(xiàn)比玉皇要早,所以他們不是夫妻.只有中國(guó)民間的故事和小說(shuō),才認(rèn)為玉皇大帝和王母娘娘是夫妻.
玉山縣運(yùn)動(dòng)： ______ 在正統(tǒng)道教神系中,玉皇大帝與西王母并非夫妻關(guān)系,西王母是先天陰氣凝聚而成,是所有女仙之首、掌管昆侖仙島.而所有男仙之首為先天陽(yáng)氣凝聚而成的東王公,其掌管蓬萊仙島.而玉皇為群仙之首,眾神之主.西王母的出現(xiàn)比玉皇要早,所以他們不是夫妻.只有中國(guó)民間的故事和小說(shuō),才認(rèn)為玉皇大帝和王母娘娘是夫妻.
玉山縣運(yùn)動(dòng)： ______ 在正統(tǒng)道教神系中,玉皇大帝與西王母并非夫妻關(guān)系也不是母子關(guān)系,西王母是先天陰氣凝聚而成,是所有女仙之首、掌管昆侖仙島.而所有男仙之首為先天陽(yáng)氣凝聚而成的東王公,其掌管蓬萊仙島.而玉皇為群仙之首,眾神之主.西王母的出現(xiàn)比玉皇要早,所以他們不是夫妻.只有中國(guó)民間的故事和小說(shuō),才認(rèn)為玉皇大帝和王母娘娘是夫妻. 王母娘娘,亦稱金母、瑤池金母、西王母,人名叫做瑤瓊;傳說(shuō)中的女神.原是掌管刑罰和災(zāi)疫的怪神,后于流傳過(guò)程中逐漸女性化與溫和化,而成為年老慈祥的女神.相傳王母住在昆侖山的瑤池,園里種有蟠桃,食之可長(zhǎng)生不老.
玉山縣運(yùn)動(dòng)： ______ 不是,王母出現(xiàn)的時(shí)期比玉帝早很多,就算是道教也不承認(rèn)他們之間有夫妻關(guān)系,不管在哪里都很少有關(guān)于他們兩個(gè)的愛(ài)情故事或者他們結(jié)婚的神話傳說(shuō).大家普遍認(rèn)為他們是夫妻關(guān)系或多或少跟《西游記》有關(guān)系,畢竟在里面他們兩個(gè)的關(guān)系就曖昧不清.而《天仙配》更是直接承認(rèn)他們之間的關(guān)系.我想如果他們兩個(gè)老人家要是知道自己的清白被人這么誣蔑會(huì)不會(huì)告他們誹謗?言而總之,王母是靈獸,《山海經(jīng)》有記載,他是九頭彩鳳,而玉帝是人,所以,他們之間不是什么夫妻關(guān)系,就像奧、巴、馬跟希、拉、里,只是同事關(guān)系.
玉山縣運(yùn)動(dòng)： ______ 夫妻關(guān)系.七仙女是他們的女兒.
玉山縣運(yùn)動(dòng)： ______ 嚴(yán)格來(lái)說(shuō)他倆沒(méi)什么關(guān)系,在神話系統(tǒng)中,西王母出現(xiàn)的比玉帝要早一些,只不過(guò)后來(lái)給湊成一對(duì)了,神仙皇帝嘛,哪能是單身呢,于是就給湊成了一對(duì).請(qǐng)看晉朝葛洪的《枕中書》中記載:混沌未開(kāi)之前,有天地之精,號(hào)“元始天王”,游于其中.后二儀化分,元始天王居天中心之上,仰吸天氣,俯飲地泉.又經(jīng)數(shù)劫,與太元玉女通氣結(jié)精,生天皇西王母,天皇生地皇,地皇生人皇.在正統(tǒng)道教神系中,玉皇大帝與西王母并非夫妻關(guān)系,西王母是先天陰氣凝聚而成,是所有女仙之首、掌管昆侖仙島.而所有男仙之首為先天陽(yáng)氣凝聚而成的東王公,其掌管蓬萊仙島.而玉皇為群仙之首,眾神之主.西王母的出現(xiàn)比玉皇要早,所以他們不是夫妻.只有中國(guó)民間的故事和小說(shuō),才認(rèn)為玉皇大帝和王母娘娘是夫妻.
玉山縣運(yùn)動(dòng)： ______ 是的,
玉山縣運(yùn)動(dòng)： ______ 不是吧
玉山縣運(yùn)動(dòng)： ______ 玉皇大帝和王母娘娘是什么關(guān)系 在《史記》中,太史公謂織女為天孫,天帝有了后代,自然應(yīng)該有配偶,但在這之前和 之后的很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi),天帝的配偶是誰(shuí)是不為人知的. 有人說(shuō),玉帝的老婆是王母娘娘,這還有疑問(wèn)嗎?是的,正是在這...
玉山縣運(yùn)動(dòng)： ______ 玉皇大帝與王母娘娘是何關(guān)系的五種推斷 一:夫妻關(guān)系.這是最合乎一般的推斷,七仙女是他們的女兒. 二:同事關(guān)系.王母娘娘尊稱是“西王母”,是昆侖仙境的統(tǒng)治者,她是所有女性仙人的首領(lǐng);玉皇大帝是男性仙人的首領(lǐng),他們是同事關(guān)系,就像一個(gè)公司里的兩個(gè)部門經(jīng)理一樣. 三:兄妹關(guān)系.前段時(shí)間有一個(gè)電視劇叫《奔月》,那里把王母娘娘和玉帝安排為兄妹,玉帝的妻子是天后. 四:母子關(guān)系.王母娘娘,顧名思義,由此推斷王母娘娘乃玉帝的老母也. 五:沒(méi)有關(guān)系.西王母是盤古后代的神,與女媧和九天玄女齊名,而玉帝是道教里的神,應(yīng)該是兩個(gè)不同種族不同門類的神仙.
