合肥市導(dǎo)游詞

　　作為一名樂(lè)于助人的導(dǎo)游，時(shí)常需要編寫(xiě)導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識(shí)的講解詞。怎么樣才能寫(xiě)出優(yōu)秀的導(dǎo)游詞呢？下面是我收集整理的合肥市導(dǎo)游詞，希望對(duì)大家有所幫助。

合肥市導(dǎo)游詞1

　　合肥市，歷史悠久，古稱廬州，又名廬陽(yáng)，位于安徽省中部，地處江淮之間、巢湖北岸，轄東市、西市、中市、郊區(qū)4區(qū)和長(zhǎng)豐、肥東、肥西3縣。總面積7266（市區(qū)458）平方公里，人口425.9（市區(qū)127.94）萬(wàn)。市內(nèi)道路寬闊，綠樹(shù)成蔭，景色優(yōu)美，既多現(xiàn)代建筑，又有名勝古跡，是一座古老而又年青的城市。

　　作為安徽省省會(huì)，合肥是全省政治、經(jīng)濟(jì)、科教、文化、信息、金融、商貿(mào)中心和交通樞紐，也是全國(guó)甲等開(kāi)放城市、全國(guó)重要的科研教育基地，擁有中國(guó)科技大學(xué)等30余所高等院校。高科技工業(yè)園、科大同步輻射實(shí)驗(yàn)室等蜚聲中外。

　　“合肥”名稱之由來(lái)，說(shuō)法不一。北魏酈道元所著《水經(jīng)注》載：“夏水暴漲，施合于淝，故曰合淝。”通常把施水叫南淝河，肥水叫東淝河，這是一種說(shuō)法。唐代有人提出另一種說(shuō)法，淝水出雞鳴山，北流二十里分而為二，其一東南流（南淝河），經(jīng)過(guò)這里入巢湖；其一西北支（東淝河），二百里出壽春入淮河。《爾雅》上指出“歸異出同曰肥”。二水皆曰淝，合于一源，分而為二，故曰合肥。

　　合肥市素以“三國(guó)舊地、包拯故里”聞名于世，具有“淮右襟喉、江南唇齒”的戰(zhàn)略地位，常為兵家必爭(zhēng)之地。三國(guó)時(shí)魏將張遼大敗孫權(quán)十萬(wàn)大軍的逍遙津戰(zhàn)役，即發(fā)生在這里。兩千多年前，這里就已開(kāi)始形成商業(yè)都會(huì)。秦、漢在此設(shè)郡縣，明、清為廬州府治，民國(guó)時(shí)為安徽省省會(huì)，如今已是千檣鱗次、商賈輻湊的商業(yè)都會(huì)。

　　合肥素有“綠色城市”、“花園城市”的美名，其環(huán)城公園便修建在合肥古城墻的基礎(chǔ)之上，沿著起伏的崗丘地形，加之原有的綠林帶及護(hù)城河，精筑而成。環(huán)城公園總長(zhǎng)約達(dá)9公里，分為六個(gè)景區(qū)，其中較為著名的有茂林修竹，夏河朝露的銀河景區(qū)；湖巒相映、水碧楓赤的西山景區(qū)；林木蔥蘢、芳草常青的環(huán)北景區(qū)。這樣的環(huán)城公園無(wú)城墻之隔閡，面水而立，一派迷人旖旎的江南風(fēng)光。

　　近年來(lái)，合肥經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn)，城建日新月異，五里飛虹東西飛架，廬州燈火流光溢彩。高新技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)、經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)、龍崗工業(yè)區(qū)等鑲嵌周邊。淝水穿城而過(guò)，環(huán)城公園似翡翠項(xiàng)鏈；逍遙古津、包河秀色、瑤海公園等如珍珠散落其間；蜀山春曉、包公墓園、教弩梵鐘、吳王遺蹤，徜徉其間，吊古論今，讓人留戀忘返。

　　合肥的名勝古跡甚多。從前有鎮(zhèn)淮角韻，梵剎鐘聲，藏舟草色，教弩松蔭，蜀山雪霽，淮浦春融，巢湖夜月，四頂朝霞八處，統(tǒng)稱 “廬陽(yáng)八景”。其中巢湖夜月，四頂朝霞等景，現(xiàn)已不屬合肥市；鎮(zhèn)淮角韻等景，因天長(zhǎng)日久，物換星移，已蕩然無(wú)存，成為歷史陳?ài)E。現(xiàn)在的名勝古跡以教弩臺(tái)，明教寺，逍遙津，包公祠等最為著名。

　　合肥物華天寶，地杰人靈，名人輩出，星轉(zhuǎn)斗移，改革開(kāi)放給合肥帶來(lái)了一個(gè)嶄新的時(shí)代。如今，合肥市正以科學(xué)城、工業(yè)城、園林城、衛(wèi)生城的嶄新姿態(tài)，笑迎天下客，廣結(jié)世界朋友。

合肥市導(dǎo)游詞2

　　各位游客，現(xiàn)在我們來(lái)到的是包公墓園景區(qū)。占地3公頃，是一座比較完整的古代名臣墓園，由墓園闕門(mén)、神道、享堂、主墓區(qū)、附葬區(qū)、地下墓室、碑廊和管理區(qū)等組成。首先咱們看到的是大型照壁，高4.2米，寬10.2米，起著掩藏和裝飾性作用。照壁上刻有楷書(shū)大字“包孝肅公墓園”，照壁的后面是“子母雙石闕”，母闕高6.4米，子闕高4.5米。神道右邊的碑上攥寫(xiě)的是包拯的生平事跡，內(nèi)容與墓志銘的內(nèi)容基本相近。有的游客可能已經(jīng)注意到了，石座獸的頭和尾都是烏黑發(fā)亮的，和石座獸身子的顏色不太一樣，那是因?yàn)閬?lái)到包公墓園參觀的人們，不斷撫摸座獸的頭部和尾部而形成的。民間有幾句民諺說(shuō)到：“摸摸座獸的頭，健康到白頭；摸摸座獸的尾，一生都不悔”。聽(tīng)了這兩句民諺，大家是否也想去摸摸呢？

　　現(xiàn)在咱們已跨過(guò)了神門(mén)，前面就是神道。大家可以看到，這筆直的神道兩邊各有石羊、石虎、石人一對(duì)，名為“石像生”，組成了墓前石刻。穿過(guò)神道，正前方是包孝肅公享堂，這是包公墓園的重要建筑，專供祭祀活動(dòng)之用，享堂中央神龕供奉著包拯神位。神位前的貢桌上設(shè)有香臺(tái)，供瞻仰、祭祀者進(jìn)香叩拜。大家隨我來(lái)，咱們穿越享堂，這就是包拯的墓冢了。主墓呈方形，覆斗式，綠草如茵，墓前有碑，碑文是“宋樞密副使包孝肅公拯之墓”。走到墓道的盡頭，便是包拯的地下墓室，正中安放著包拯墓志銘。在墓志銘前面有一道門(mén)，內(nèi)置用金絲楠木制成的棺具，棺內(nèi)安放著極其珍貴的包拯遺骨。大家看，墓道上方有石刻蓮花，大家知道它是做什么用的嗎？其實(shí)這里是暗藏了排氣孔，為保證墓室的空氣暢通而設(shè)置的。

　　各位游客，我們出包公墓園前行數(shù)十步就到了清風(fēng)閣。清風(fēng)閣是為了紀(jì)念包拯誕辰1000周年而建的。占地2.2公頃，是一組集紀(jì)念、展示、游覽、休閑為一體的大型綜合性建筑群，景區(qū)內(nèi)有功德廣場(chǎng)、清風(fēng)閣、陳列館三個(gè)部分。主體建筑清風(fēng)閣，坐西向東，高42米。共九層，明五暗四，在頂層，可俯視整個(gè)包公文化旅游區(qū)的.秀麗景色，一覽合肥城市風(fēng)光

合肥市導(dǎo)游詞3

　　包公園，歷史悠久，古稱廬州，又名廬陽(yáng)，位于安徽省中部，地處江淮之間、巢湖北岸，轄東市、西市、中市、郊區(qū)4區(qū)和長(zhǎng)豐、肥東、肥西3縣。總面積7266(市區(qū)458)平方公里，人口425.9(市區(qū)127.94)萬(wàn)。市內(nèi)道路廣闊，綠樹(shù)成蔭，風(fēng)景優(yōu)美，既多現(xiàn)代建筑，又有名勝古跡，是一座古老而又年青的城市。

　　作為安徽省省會(huì)，合肥是全省經(jīng)濟(jì)、科教、文化、信息、金融、商貿(mào)中心和交通樞紐，也是全國(guó)甲等開(kāi)放城市、全國(guó)重要的科研教育基地，擁有中國(guó)科技大學(xué)等30余所高級(jí)院校。高科技工業(yè)園、科大同步輻射實(shí)驗(yàn)室等蜚聲中外。

　　“合肥”名稱之由來(lái)，說(shuō)法不一。北魏酈道元所著《水經(jīng)注》載：“夏水暴漲，施合于淝，故曰合淝。”通常把施水叫南淝河，肥水叫東淝河，這是一種說(shuō)法。唐代有人提出另一種說(shuō)法，淝水出雞鳴山，北流二十里分而為二，其一東南流(南淝河)，經(jīng)過(guò)這里入巢湖;其一西北支(東淝河)，二百里出壽春入淮河。《爾雅》上指出“歸異出同曰肥”。二水皆曰淝，合于一源，分而為二，故曰合肥。

　　合肥市素以“三國(guó)舊地、包拯故里”聞名于世，具有“淮右襟喉、江南唇齒”的戰(zhàn)略位置，常為兵家必爭(zhēng)之地。三國(guó)時(shí)魏將張遼大敗孫權(quán)十萬(wàn)大軍的逍遙津戰(zhàn)役，即發(fā)生在這里。兩千多年前，這里就已開(kāi)始形成商業(yè)都會(huì)。秦、漢在此設(shè)郡縣，明、清為廬州府治，時(shí)為安徽省省會(huì)，如今已是千檣鱗次、商賈輻湊的商業(yè)都會(huì)。

　　合肥素有“綠色城市”、“花園城市”的美名，其環(huán)城公園便修建在合肥古城墻的基本之上，沿著起伏的崗丘地形，加之原有的綠林帶及護(hù)城河，精筑而成。環(huán)城公園總長(zhǎng)約達(dá)9公里，分為六個(gè)景區(qū)，其中較為著名的有茂林修竹，夏河朝露的銀河景區(qū);湖巒相映、水碧楓赤的西山景區(qū);林木蔥蘢、芳草常青的環(huán)北景區(qū)。這樣的環(huán)城公園無(wú)城墻之隔閡，面水而立，一派迷人旖旎的江南風(fēng)光。

　　近年來(lái)，合肥經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn)，城建日新月異，五里飛虹東西飛架，廬州燈火流光溢彩。高新技巧開(kāi)發(fā)區(qū)、經(jīng)濟(jì)技巧開(kāi)發(fā)區(qū)、龍崗工業(yè)區(qū)等鑲嵌周邊。淝水穿城而過(guò)，環(huán)城公園似翡翠項(xiàng)鏈;逍遙古津、包河秀色、瑤海公園等如珍珠散落其間;蜀山春曉、包公墓園、教弩梵鐘、吳王遺蹤，徜徉其間，吊古論今，讓人留戀忘返。

　　合肥的名勝古跡甚多。從前有鎮(zhèn)淮角韻，梵剎鐘聲，藏舟草色，教弩松蔭，蜀山雪霽，淮浦春融，巢湖夜月，四頂朝霞八處，統(tǒng)稱 “廬陽(yáng)八景”。其中巢湖夜月，四頂朝霞等景，現(xiàn)已不屬合肥市;鎮(zhèn)淮角韻等景，因天長(zhǎng)日久，物換星移，已蕩然無(wú)存，成為歷史陳?ài)E。現(xiàn)在的名勝古跡以教弩臺(tái)，明教寺，逍遙津，包公祠等最為著名。

　　合肥物華天寶，地杰人靈，名人輩出，星轉(zhuǎn)斗移，改造開(kāi)放給合肥帶來(lái)了一個(gè)嶄新的時(shí)代。如今，合肥市正以科學(xué)城、工業(yè)城、園林城、衛(wèi)生城的嶄新姿態(tài)。

合肥市導(dǎo)游詞4

　　我們現(xiàn)在來(lái)到的就是“包公故事蠟像館”，館內(nèi)由《怒彈國(guó)丈》、《鍘美案》、《打龍袍》幾組蠟像組成。其中《鍘美案》講的是：據(jù)說(shuō)陳世美家中原有妻室秦香蓮，一家人過(guò)著平淡恬靜的生活。然而貪圖富貴的陳世美在考取狀元之后，竟然欺騙皇帝冒娶公主，當(dāng)秦香蓮知道后，就攜子女前來(lái)找陳世美。而陳世美卻要?dú)⑵逌缱樱螅叵闵従透娴介_(kāi)封府，時(shí)任開(kāi)封知府的包拯見(jiàn)過(guò)狀紙，非常生氣，親自審問(wèn)陳世美，以欺君之罪和殺妻滅子之謀兩項(xiàng)罪名處鍘陳世美。太后、公主聽(tīng)聞后，趕到公堂上，百般刁難阻撓，當(dāng)時(shí)太后就給包拯出了個(gè)難題，要鍘陳世美可以，但是鍘他的血，不能濺到天和地。不能濺到屋里屋外。而包拯非常聰明，自摘烏紗帽，把陳世美放在公堂門(mén)檻上處鍘。鍘美案也成為包拯鐵而無(wú)私，不畏強(qiáng)權(quán)的品質(zhì)。各位游客，包公祠就介紹到這里，據(jù)說(shuō)包拯一生不走后門(mén)，所以包公祠也沒(méi)有后門(mén)。大家隨我出包公祠大門(mén)游覽下一個(gè)景點(diǎn)。

　　大家看到的眼前這片水面就是人們所說(shuō)的包河。原來(lái)是合肥城南的一段護(hù)城河，可能有人要問(wèn)，護(hù)城河為什么被稱為包河呢？這也有個(gè)故事，說(shuō)宋仁宗為褒獎(jiǎng)包拯想把半個(gè)廬州賜給他作為私產(chǎn)，包拯堅(jiān)決不要，只要了這一段護(hù)城河。包拯想拿它時(shí)時(shí)提醒自己的后代子孫永遠(yuǎn)護(hù)城愛(ài)民，不得坑害百姓。

合肥市導(dǎo)游詞5

　　大家好，我是安徽旅行社導(dǎo)游王平，很高興能夠在這個(gè)陽(yáng)關(guān)燦爛的日子里與大家相會(huì)與此，在我身邊的這位是我們安全大使李師傅，他將負(fù)責(zé)我們的行車(chē)安全。希望大家能夠在此玩得開(kāi)心，游的盡興。

　　接下來(lái)我給大家簡(jiǎn)單的介紹一下包公包拯：

　　包拯，字希仁，公元999年出生于合肥市肥東包村，1062年去世于河南開(kāi)封，享年63歲。第二年八月，葬于合肥市大興集。包拯被追封為禮部尚書(shū)，謚號(hào)“孝肅”，人稱包公。

　　包公園占地面積30公頃，總體格局為開(kāi)放式，現(xiàn)為國(guó)家級(jí)4A景區(qū)，同時(shí)也是合肥的愛(ài)國(guó)教育基地。包公園主要由包公祠、包公墓、清風(fēng)閣及浮莊等幾個(gè)景點(diǎn)組成。

　　下面就請(qǐng)大家跟隨我的腳步一起去游覽第一個(gè)景點(diǎn)——包公祠。包公祠是祭祀包拯的專祠，全稱為“包孝肅公祠”。孝肅二字是宋仁宗在包拯死后賜給他的謚號(hào)。包拯一生嚴(yán)于律己，為官清廉，所以宋仁宗用孝肅二字評(píng)價(jià)包拯的一生，賜給他這個(gè)謚號(hào)。各位游客，大家可以看到包祠給人一種莊嚴(yán)、肅穆、古樸的感覺(jué)，而今天我們所看見(jiàn)的這個(gè)祠堂是建于光緒年間，由李鴻章籌資所建，所以在合肥流傳著這樣一句話：包家祠堂李家修。

　　包公祠正殿為五開(kāi)間，正中端坐著一座巨大的包公金色塑像，像高約八尺，塑像兩邊分別是王朝、馬漢、張龍趙虎四大護(hù)衛(wèi)。大家在抬頭看，上方正中懸掛的五方匾額上刻著“色正芒寒”四個(gè)大字。這是由李鴻章的哥哥李翰章所題。包公塑像的右側(cè)墻壁上，鑲嵌著一塊質(zhì)地黑亮的石頭，上面刻著“宋包孝肅公遺像”。石刻上的畫(huà)像據(jù)說(shuō)是包拯的真容。因?yàn)榘聿陌。铣瘯r(shí)常常被人遮住，宋仁宗讓他站在前面，但是包拯不愿意出風(fēng)頭，因此，宋仁宗賜給包拯一頂特制的烏紗帽。帽翅要比別的官員長(zhǎng)三寸，這樣宋仁宗就能知道包拯有沒(méi)有來(lái)上朝了，并下令：凡碰包拯帽翅者殺無(wú)赦。這個(gè)小故事從側(cè)面可以體現(xiàn)出包拯在當(dāng)時(shí)的地位有多高了。

　　各位游客，請(qǐng)注意這邊。這就是傳說(shuō)中的三口鍘刀了。分別是龍頭鍘、虎頭鍘和狗頭鍘。據(jù)說(shuō)當(dāng)年包拯執(zhí)法嚴(yán)明，就制作了這三口鍘刀。龍頭鍘專鍘皇親貴族，這就是所謂的“王子犯法與民同罪”；虎頭鍘專鍘貪官污吏；狗頭鍘專鍘劣紳惡霸。三口鍘刀邊上還豎有李鴻章親筆撰寫(xiě)的《重修包孝肅公祠記》的碑文。

合肥市導(dǎo)游詞
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