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死豬不怕開水燙。 這豬八戒啊，還真是只賴皮豬。他原本天蓬元帥，長相英俊，文武雙全，因放縱淫蕩，色膽包天，調(diào)戲嫦娥，觸犯天條，被貶至凡人，卻陰差陽錯投入豬胎，長相和地位和以前相差萬里，幸得一身神武。豬八戒也曾照過鏡子，一看現(xiàn)在的熊樣，詫異之余，一笑而過。豬就豬，有什么大驚小怪，他打自內(nèi)心沒有患得患失，既然是豬模豬樣，也就死豬不怕開水燙了，再說也燙他不死。所以人們喜歡豬八戒這種執(zhí)著的精神。

死皮賴臉不怕丑。 我相信，看過西游記的人都知道，豬八戒還真是不知自丑也不知廉恥，他看不得女人，一看女人就獸性大發(fā)，他也不分年老輕少，真善丑惡，只要是異性，他必然會嬉皮笑臉的去接近。哪怕女方討厭至極，他也微笑著去討好，似乎壓根看不出他心情不好。如西游記第23回，豬八戒貪戀四圣母女富貴與美艷，反倒受了一場大苦，出了大丑；見白骨精生得俊俏就動凡心，落了個豬癲風(fēng)。在女兒國看到女王后忍不住口嘴流涎，心頭撞鹿，一時骨軟筋麻，并死皮賴臉要留下來和女王做夫妻。你看看，這樣的豬八戒，還真難得，泡妞就要死皮賴臉不怕丑。這也是人們喜歡豬八戒的第二個原因。

死要面子活受罪。 從頭到尾，豬八戒很清楚，豬就是豬，好吃懶做，貪財好色本來就是他的寫照，死要面子活受罪，還不如表現(xiàn)得淋漓盡致痛快。于是，豬八戒也就毫無掩飾的做一只像模像樣的豬。無論走到哪里，吃可是狼吞虎咽，丑相百出，還不忘打個包，免得下餐餓肚子。你一看豬八戒那啤酒肚就知道是個典型的吃貨。可以說，在吃方面，豬八戒真是六親不認(rèn)，先飽為快。但是他也有度，別人他可不記得，師傅那一份他必須留著，管悟空沙弟餓死餓活，師傅可不能空腹煎熬。吃，豬八戒是專業(yè)的，所以安排他化緣乞討。現(xiàn)實生活中，人們當(dāng)然喜歡這樣一只愛吃的豬。

死不悔改貪便宜。 貪，可是豬八戒的本性。丑人多作怪，豬八戒可不管人家怎么看他，到哪里都不忘順手牽羊，搞點外快，這也要那也要，巴不得把人家的寶貝都占為己有。就是拿不走或怕師傅責(zé)怪，看看總不過分，所以走到哪他總是用那貪婪的眼神去獲取信息。現(xiàn)實中的凡人何嘗不是如此，只是沒有豬八戒表現(xiàn)的那么直接，內(nèi)心還是認(rèn)可的。

死到臨頭睡為重。 豬還是豬，睡，可不要打擾，吃好睡好本來就是豬赤裸裸的天性。哪怕死到臨頭，被妖魔鬼怪抓了，還是五花大綁要上宰場了，該睡的時候，酣然大睡，來他個一睡方休。這點也挺符合人們貪睡的懶惰心理。

豬八戒背媳婦、調(diào)戲嫦娥、偷吃人參果、私占金耙、貪吃貪睡等經(jīng)典劇情很吻合其形象，理所當(dāng)然人們喜歡這樣刻畫得栩栩如生的人物！

八戒肥頭大耳貪財好色為什么還有人喜歡？正應(yīng)了"男人不壞女人不愛"這句話。八戒雖然長的丑但很溫柔，憨厚可愛。八戒雖然有壞毛病但沒有壞心眼，接地氣。八戒其實是大智若愚，明眼人都會接納他。

一，人性所驅(qū):“食色人之本性也”，八戒雖是天蓬元帥遭貶降凡，但他干的好象都不是神仙的事，沉醉于美色，在月宮調(diào)戲嫦娥，降塵后寄情高老莊，取經(jīng)路上遇見美妖村姑腳都挪不動。肚圓能吃，也貪吃，取經(jīng)功成后被封為“凈壇使者”，足見佛祖也洞悉其情，這件件樁樁，都見人性，接地氣，讓我們這些凡夫俗子有觸摸感，有共鳴，拒“不食人間煙火”的神仙于千里之外；

二，角色所配:在《西游記》師徒四人中的角色配置不一樣，唐僧信仰堅定，目標(biāo)明確，理論豐富（飽讀經(jīng)書），身份高貴（金蟬子轉(zhuǎn)世，奉旨取經(jīng)的欽差）是領(lǐng)袖人物，而高層人物往往是“高處不勝寒”，“曲高和寡”。

孫悟空本領(lǐng)高強(qiáng)，一路降妖伏魔，七十二變大展神通，屬全能高級人才，非一般人所能比。

沙僧雖非凡人出身，但取經(jīng)路上大都牽馬挑擔(dān)，鮮有表現(xiàn)，不太吸晴

而八戒則把妒忌（打小報告），好色貪吃，顧家戀棧等人性特征表現(xiàn)得淋漓盡致。但當(dāng)明白事理后又能能屈能伸，及時改邪歸正，助力取經(jīng)，所以八戒身上雖有許多缺陷，但作為“人性”的本質(zhì)仍為眾人所喜納！

金無足赤，人無完人”，豬八戒能被大多數(shù)俗人喜歡，就是這個道理，這恰恰說明他活得真實，缺點和優(yōu)點一樣明顯，容易讓人接受。

世上大多數(shù)人都是俗人，身上或多或少都有這樣那樣的缺點，在豬八戒身上都能找到同感，一般人沒法不喜歡他，不喜歡他就是不喜歡自己。

豬八戒不做作，愛憎分明，性格直爽，從來不掩飾自己的愛好，該吃就吃，該睡就睡，該愛就愛，該逃跑時就逃跑，這點最可愛。

豬八戒天賦異稟，人生富有傳奇色彩，從下界豬妖到天庭要職再到人間豬妖，不經(jīng)意間就經(jīng)歷了一個輪回，有經(jīng)歷、有背景、有故事、有內(nèi)涵，曾經(jīng)滄海，這點很吸引人。

其實觀音菩薩當(dāng)初隨孫悟空下界收服金魚精時，赤腳顯臂，沒有梳妝打扮，和平常寶相莊嚴(yán)的打扮完全不同，但這種魚籃觀音之像反而最受歡迎，流傳最廣，就是因為真實、親切、接地氣。

唐僧近于圣人適合敬仰，悟空無法無天沒法駕馭，沙僧老實巴交過于平淡——八戒最有人情味！

悟空只知打打殺殺，悟凈只知勤勤懇懇，唐僧只知阿彌陀佛。只有悟能，愛吃，愛玩，愛享受，愛美人。人性的最大追求莫過如此，悟能集凡人人性于一身，怎能不討喜歡？

唐僧，太佛系了，不像個人。

悟空，那本事一般人沒有。

悟凈，存在感太低。

唯有悟能，本事有一點，毛病有一些，最接近一般人。

在一本書里，你更親近一個高高在上的神仙，還是一個自己的代言人呢。

好色，如好到極致，好到始終像八戒那樣，是挺招人喜歡的。

看看八戒在高老莊的一段故事，他雖然好色，又是個本領(lǐng)高強(qiáng)的妖精，但沒有強(qiáng)來硬上，而且始終把自己的家庭放在心上。八戒有點貪財，很好吃，可他在高老莊做上門女婿的那幾年，一點不懶。干農(nóng)活、種莊稼真是沒的說。

《西游記》十八回中，高老對唐僧說的很明白，高家想招個上門女婿，結(jié)果來了個姓豬的漢子，沒有父母兄弟，愿意上門。這個女婿種田不用耕牛，收割糧食不要農(nóng)具。就是越來越丑，從一條黑胖大漢漸漸變成了一個豬頭，還有一個缺點是太能吃。

可能是高老后來看著八戒變丑了，雖然能干但太能吃，反悔了，所以八戒不爽生氣了，把高老的女兒關(guān)在后宅里，不讓她父女相見。

到孫悟空收伏了豬八戒，唐僧帶著八戒去取經(jīng)，臨走前，高老拿出來二百兩銀子和幾件衣服要送給他們，唐僧他們不要。只有八戒在旁邊說：“師父、師兄，你們不要便罷，我與他家做了這幾年女婿，就是掛腳糧也該三石哩。丈人啊，我的直裰，昨晚被師兄扯破了，與我一件青錦袈裟，鞋子綻了，與我一雙好新鞋子。”從這里可以看到，八戒在師徒四人中最貪財，但是他愛錢是直接說出來的，一點沒心機(jī)，并不過分，還有點滑稽可愛。

出發(fā)前，八戒還交代高老，自己不能當(dāng)面向丈母、大姨、二姨并姨夫、姑舅告別了，不要責(zé)怪。要高老的女兒在家里等著，他取不成經(jīng)時，還要還俗，回來和她做夫妻過日子。不能鬧得和尚做不成，老婆也沒了，那就兩方面都耽誤了。

《西游記》第七十六回，豬八戒被獅駝嶺青獅、白象、大鵬三魔王抓在洞里，要?dú)⒇i褪毛，做腌肉。孫悟空去救八戒時，把八戒藏在耳朵眼里的一點私房錢詐出來，拿走了。

這點私房錢是怎么攢出來的？原來是有些虔誠信佛的人家，看八戒食量大，會額外多施舍點小錢給八戒。八戒把這些小錢全藏起來，不買吃的，只為了能賣布做件衣服。八戒要做新衣服干什么呢？就是時刻準(zhǔn)備著散伙，回高老莊見老婆。

八戒好色，還體現(xiàn)在黎山老母等四個菩薩試探師徒四人取經(jīng)的志向是否堅定那一回。黎山老母、觀音、普賢、文殊變作母女四人，試探唐僧四人，結(jié)果就八戒一人經(jīng)不起考驗，想做人家的女婿。

可能他估摸著高老莊是回不去了，正好這里有個好機(jī)會，過了這村沒這店，從長計較，這里還是很適合留下來的。

這里的八戒，要說他好色，還不如說他只想過平常人的日子，老婆孩子熱炕頭他就心滿意足了，沒有什么大志向。他雖然想做人家女婿，可心里是有內(nèi)疚的。因為他也說自己的行為“卻只是我脫俗又還俗，停妻再娶妻了。”

可以說八戒的欲望并不過分。他是一個喜歡偷懶、嘴饞、沒心眼卻喜歡耍小心思、沒什么大志向、有點自私的蠢蠢的胖子。

這胖子最浪的一回應(yīng)該是在盤絲洞，八戒把正在洗澡的蜘蛛精們的衣服全給弄走了。然后變成一條魚，在洗澡池里翻江倒海。不過最后還是浪的過了頭，翻了船，被蜘蛛精們放了絆腳索，摔得鼻青臉腫。忍著疼回去見了孫悟空，一把扯住猴子問：

“哥哥，我的頭可腫、臉可青么？”

就這么滑稽的一個胖子，怎么會沒人喜歡呢？

豬八戒就屬于心地單純，不虛偽，真心想找個伴侶踏踏實實過日子的人。這是他贏得人們好感的主要原因，他不否認(rèn)自己貪財好色的毛病，因此他也沒有干過傷天害理的事。相反從他對待高小姐的情況來看，如果他不是一個豬妖的話，八戒確實是個非常踏實、勤勞、知冷知熱、懂得疼媳婦的好男人好丈夫。 相較而言，唐僧太裝，整天端著個架子顯出一副高高在上的派頭，離普通人民群眾的距離太遙遠(yuǎn)。他裝出一副無欲無求的樣子來但內(nèi)心其實也渴望能擁有一份真感情的，他跟女兒國國王搞得那一出就證明唐僧假正經(jīng)的本質(zhì)。

孫悟空就如同法海一樣天生不懂愛，只知道打打殺殺，一個石頭變得猴子怎么可能指望他理解人間最寶貴的愛情呢？他又怎能理解老百姓男歡女愛的那種 情感 呢？ 至于沙僧，沙僧是四個人中最渴望能取回真經(jīng)的，因為他在流沙河每隔七天受萬箭穿心的痛苦已經(jīng)受夠了，他只有取回真經(jīng)才能真正擺脫痛苦，徹底的脫胎換骨。為了這個目標(biāo)，沙僧對美色對金錢熟視無睹，在他心里無論金錢還是美女都沒有真經(jīng)更重要。

結(jié)語：人非圣賢孰能無過，人非草木孰能無情。孔子曰：食色者性也。承認(rèn)貪財好色不丟人，丟人的是明明是貪財好色之輩，卻裝成一副天真無邪的樣子。差面上道貌岸然，內(nèi)心里男盜女娼更讓人討厭！

豬八戒好吃懶做,貪財戀色,一身毛病,為何卻受眾人喜愛?
1. **人性的縮影**：豬八戒的形象集中體現(xiàn)了人性的多面性。他的種種缺點，如貪吃、貪睡、貪財、貪色，實際上反映了普通人的本性。在馬斯洛的需求層次理論中，這些行為對應(yīng)著人的基本生理和安全需求。豬八戒曾是天蓬元帥，享受神仙待遇，但被貶下凡后，生活艱辛，這些習(xí)慣便養(yǎng)成了。他的貪睡和貪吃，實...

西游記里的八戒貪財好色,為何卻被人喜歡?
而八戒則把妒忌(打小報告),好色貪吃,顧家戀棧等人性特征表現(xiàn)得淋漓盡致。但當(dāng)明白事理后又能能屈能伸,及時改邪歸正,助力取經(jīng),所以八戒身上雖有許多缺陷,但作為“人性”的本質(zhì)仍為眾人所喜納! 金無足赤,人無完人”,豬八戒能被大多數(shù)俗人喜歡,就是這個道理,這恰恰說明他活得真實,缺點和優(yōu)點一樣明顯,容易讓人接受。

八戒為什么受到廣大觀眾的認(rèn)可與喜愛?
大部分人喜歡八戒應(yīng)該是因為他真實吧，想吃就吃，想睡就睡，看到了喜歡的東西會忍不住多看幾眼，甚至想方設(shè)法弄到手。遇到危險時，通常要前前后后把所有人都問個遍，再決定是否參與，真的是特別會自保。大概很多普通人，都是這樣的心態(tài)吧。雖然他外在形象不好，很多時候還偷懶耍滑、挑撥離間，但本質(zhì)...

豬八戒好吃懶做,貪財戀色,一身毛病,為何卻受眾人喜愛?
因為豬八戒會說好話，看了《西游記》的人都知道，豬八戒就是個好吃懶做，還貪錢貪色，樣樣不學(xué)好的家伙。但是無論豬八戒如何使壞，唐僧在取經(jīng)的路上都護(hù)著他、偏袒著他，而對老實本分的沙和尚卻是不冷不熱，這是為何？唐僧之所以這樣做，其實是有原因的！我們一起來看看！在《西游記》中有一回叫...

為什么都說豬八戒好色?
2、貪吃貪睡。在取經(jīng)路上，他遇到的第一個麻煩就是饑餓，好像什么時候都吃不飽吃不夠似的。偶爾能吃頓飽飯就成了他最大的人生享受，哪里還去品什么滋味。大青石他睡的香，荊棘叢中也成眠。假若能在亂草堆里拱個豬渾塘，那簡直就是他的“席夢思”。豬要吃飽才睡，豬八戒卻不然。睡對他來說，比吃...

《西游記》師徒四人中,你最喜歡哪個角色,為什么?
《西游記》師徒四人中，我最喜歡豬八戒：曾經(jīng)是天庭的天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥被貶下凡間，卻因投錯胎變成豬面人身。豬八戒這個人，看起來好吃懶做，貪財好色，又不肯干活，最多牽下馬，好像留在團(tuán)隊里沒有什么用處。這是他的短處也是他的長處，他的好吃懶做造就他嘴巴甜、臉皮厚、待人親熱，善良，能聽...

豬八戒明明是最沒誠意取經(jīng)的一個,為何唐僧還處處袒護(hù)他?
他聽師父話豬八戒才華未必就比悟空差，但關(guān)鍵是他聽師父話，所以成為師父的體己人。可是，人無完人呢。八戒聽話，唐僧很喜歡。可是八戒特別喜歡偷閑，遇事不賣力氣，還有些貪財好色，毅力不堅決，動不動就分行李等等。不過，這些缺點關(guān)于唐僧來說，與聽話比起來，都是小問題啦。聽不聽話，是你對待師父...

《西游記》中,豬八戒好色,為何還能當(dāng)天蓬元帥?
豬八戒在西游記中可能沒有人會當(dāng)面夸他，但是現(xiàn)實生活中，這樣的人是如魚得水的，而且他能獲得天蓬元帥，其實跟他的為人有直接關(guān)系，貪吃好色，其實這樣的人是非常讓人放心的，我們知道有些人沒有明顯的愛好和缺點，這樣的人領(lǐng)導(dǎo)是不敢用的，因為他明白一個人不貪財、不好色，他肯定有更高的追求，...

西游師徒四人中,你最喜歡誰?
西游記中唐僧師徒四人，最喜歡豬八戒：曾經(jīng)是天庭的天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥被貶下凡間，卻因投錯胎變成豬面人身。豬八戒這個人，看起來好吃懶做，貪財好色，又不肯干活，最多牽下馬，好像留在團(tuán)隊里沒有什么用處。這是他的短處也是他的長處，他的好吃懶做造就他嘴巴甜、臉皮厚、待人親熱，善良，能聽閑...

西游記中豬八戒是怎樣一個人?
豬八戒是一個貪財好色，好吃懶做，卻有憨態(tài)可掬的人。豬八戒前世為執(zhí)掌天河八萬水兵的“天蓬元帥”，因調(diào)戲霓裳仙子并且惹來糾察靈官后，又拱倒斗牛宮被貶下凡塵，卻錯投豬胎，在福陵山云棧洞落草。后受觀音菩薩點化，入贅高老莊務(wù)農(nóng)，等待取經(jīng)人。孫悟空收服他之后，成為唐僧的徒弟之一，唐僧給他取名“...

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