詩經(jīng)中“孝子不匱，永錫爾類”是什么意思？ 詩經(jīng)中“孝子不匱，永錫爾類”是什么意思
這句話的意思是孝順的子子孫孫層出不窮，上天會恩賜福祉給孝順的人，其意為勸人孝順，孝順的人才能得到幸福。
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一、原句出處
原句出自《詩．大雅．既醉》，《左傳—鄭伯克段于鄢》中也有提及，原文如下：
遂寘（通置）姜氏于城潁，而誓之曰：“不及黃泉，無相見也。”既而悔之。潁考叔為潁谷封人，聞之，有獻(xiàn)于公，公賜之食，食舍肉。公問之，對曰：“小人有母，皆嘗小人之食矣，未嘗君之羹，請以遺之。”公曰：“爾有母遺，繄我獨(dú)無！”潁考叔曰：“敢問何謂也？”公語之故，且告之悔。對曰：“君何患焉？若闕地及泉，隧而相見，其誰曰不然？”公從之。公入而賦：“大隧之中，其樂也融融！”姜出而賦：“大隧之外，其樂也泄泄。”遂為母子如初。
君子曰：“潁考叔，純孝也，愛其母，施及莊公。《詩》曰：‘孝子不匱（kuì），永錫爾類。’其是之謂乎。”
二、《詩經(jīng)》簡介
《詩經(jīng)》是中國最早的詩歌總集。它收集了從西周初期至春秋中葉大約500年間的詩歌305篇。先秦稱為《詩》，或取其整數(shù)稱《詩三百》。西漢時被尊為儒家經(jīng)典，始稱《詩經(jīng)》，并沿用至今。《詩經(jīng)》的體例是按照音樂性質(zhì)的不同來劃分的，分為風(fēng)、雅、頌三類。
《詩經(jīng)》全面地展示了中國周代時期的社會生活，真實地反映了中國奴隸社會從興盛到衰敗時期的歷史面貌。其中有些詩，如《大雅》中的《生民》、《公劉》、《綿》、《皇矣》、《大明》等，記載了后稷降生到武王伐紂，是周部族起源、發(fā)展和立國的歷史敘事詩。
《詩經(jīng)》是中國現(xiàn)實主義文學(xué)的光輝起點。由于其內(nèi)容豐富、思想和藝術(shù)上的高度成就，在中國以至世界文化史上都占有重要地位。它開創(chuàng)了中國詩歌的優(yōu)秀傳統(tǒng)，對后世文學(xué)產(chǎn)生了不可磨滅的影響。
意思為：孝順的子子孫孫層出不窮，上天會恩賜福祉給孝順的人。
——出自《詩．大雅．既醉》:"孝子不匱永錫爾類。"朱熹集傳:"類善也……孝子之孝誠而不竭則宜永錫爾以善矣。"
另外的意思是：孝子的孝沒有窮盡，永遠(yuǎn)會想把孝心分給與他（孝子）同類的人。
——出自《左傳—鄭伯克段于鄢》
遂寘（通置）姜氏于城潁，而誓之曰：“不及黃泉，無相見也。”既而悔之。潁考叔為潁谷封人，聞之，有獻(xiàn)于公，公賜之食，食舍肉。公問之，對曰：“小人有母，皆嘗小人之食矣，未嘗君之羹，請以遺之。”公曰：“爾有母遺，繄我獨(dú)無！”潁考叔曰：“敢問何謂也？”公語之故，且告之悔。對曰：“君何患焉？若闕地及泉，隧而相見，其誰曰不然？”公從之。公入而賦：“大隧之中，其樂也融融！”姜出而賦：“大隧之外，其樂也泄泄。”遂為母子如初。
君子曰：“潁考叔，純孝也，愛其母，施及莊公。《詩》曰：‘孝子不匱，永錫爾類。’其是之謂乎。”
總的來說就是教育我們要做孝順的孩子。
出之《詩．大雅．既醉》:"孝子不匱永錫爾類。"朱熹集傳:"類善也……孝子之孝誠而不竭則宜永錫爾以善矣。"
意思為：孝順的子子孫孫層出不窮，上天會恩賜福祉給孝順的人。
《左傳—鄭伯克段于鄢》（節(jié)選）
遂寘（通置）姜氏于城潁，而誓之曰：“不及黃泉，無相見也。”既而悔之。潁考叔為潁谷封人，聞之，有獻(xiàn)于公，公賜之食，食舍肉。公問之，對曰：“小人有母，皆嘗小人之食矣，未嘗君之羹，請以遺（wèi）之。”公曰：“爾有母遺，繄（yī）我獨(dú)無！”潁考叔曰：“敢問何謂也？”公語【在這里讀yù】之故，且告之悔。對曰：“君何患焉？若闕【通掘】地及泉，隧而相見，其誰曰不然？”公從之。公入而賦：“大隧之中，其樂也融融！”姜出而賦：“大隧之外，其樂也泄泄（yì）。”遂為母子如初。
君子曰：“潁考叔，純孝也，愛其母，施及莊公。《詩》曰：‘孝子不匱（kuì），永錫【通賜】爾類。’其是之謂乎。”
總的來說就是教育我們要做孝順的孩子，才會得到幸福。
意思為：孝順的子子孫孫層出不窮，上天會恩賜福祉給孝順的人。
出處：出自《鄭伯克段于鄢》
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作品簡介：
《鄭伯克段于鄢》是《春秋左氏傳》中的名篇。主要講述魯隱公元年（公元前722年）鄭莊公同其胞弟共叔段之間為了奪國君君權(quán)位而進(jìn)行的一場你死我活的斗爭。鄭莊公設(shè)計并故意縱容其弟共叔段與其母武姜，其弟驕縱，于是欲奪國君之位，莊公便以此討伐共叔段。莊公怨其母偏心，將母親遷于潁地。后來自己也后悔了，又有潁考叔規(guī)勸，母子又重歸于好。
作者簡介：
左丘明，（前502年-前422年），東周春秋末期魯國都君莊（今山東省肥城市石橫鎮(zhèn)東衡魚村）人，春秋末期史學(xué)家、文學(xué)家、思想家、散文家、軍事家。春秋時有稱為瞽的盲史官，記誦、講述有關(guān)古代歷史和傳說，口耳相傳，以補(bǔ)充和豐富文字的記載，左丘明即為瞽之一。
孝子的孝沒有盡頭，永久的把他給予你的同類。（孝子把孝順傳給身邊的人。）
詩經(jīng)中孝子不匱,永錫爾類是什么意思?
這句話的意思是：孝順的子孫不會匱乏，上天會永遠(yuǎn)賜福給他。在《詩經(jīng)》中，“孝子不匱，永錫爾類”是一句富有哲理和道德啟示的詩句。它強(qiáng)調(diào)了孝順的重要性，認(rèn)為孝順的子孫將會得到上天的眷顧和賜福。這種思想在中國傳統(tǒng)文化中占據(jù)了重要的地位，被視為一種基本的道德準(zhǔn)則。從字面上來看，&...
孝子不匱,永錫爾類出自詩經(jīng)哪里
《詩經(jīng)大雅既醉》中“孝子不匱，永錫爾類”這句話的意思是：孝順的子子孫孫層出不窮，上天會恩賜福祉給孝順的人。其中，“匱”是缺乏的意思，“錫”是賜予的意思，“類”是善的意思。這句話表達(dá)了對孝道的贊揚(yáng)和推崇，強(qiáng)調(diào)了孝順的重要性，以及孝順帶來的福報。該句話強(qiáng)調(diào)了孝道在傳統(tǒng)文化中的重要...
詩經(jīng)中“孝子不匱,永錫爾類”是什么意思?
意思為：孝順的子子孫孫層出不窮，上天會恩賜福祉給孝順的人。
詩曰孝子不匱永錫爾類其是之謂乎翻譯
《詩》曰：“孝子不匱，永錫爾類。”這句話被用來形容潁考叔的孝行，他的孝順不僅惠及自己，也影響到了莊公，使他們最終得以和解。《鄭伯克段于鄢》通過詳細(xì)的歷史敘述，展示了孝道在家庭關(guān)系中的重要性，以及孝子如何通過自己的行為來影響他人，達(dá)到長久的和諧。這一故事不僅反映了古代社會的政治斗爭，...
詩經(jīng)中“孝子不匱,永錫爾類”是什么意思?
這句話的意思是孝順的子子孫孫層出不窮，上天會恩賜福祉給孝順的人，其意為勸人孝順，孝順的人才能得到幸福。
詩經(jīng)中“孝子不匱,永錫爾類”是什么意思
意思為：孝順的子子孫孫層出不窮，上天會恩賜福祉給孝順的人。出自詩經(jīng)“威儀孔時，君子有孝子，孝子不匱，永錫而類”書上解釋這樣寫的，威儀甚盛合時宜，君子德高有孝子，賢孝子孫不匱缺，這些永久賜給你”類有家族的意思，就是孝子賢孫不會匱乏，孝子賢孫會永遠(yuǎn)賜予你的家族福氣。
永錫爾類什么意思
“孝子不匱，永錫爾類”是《詩經(jīng)》中的一句經(jīng)典名言，它描繪了孝子的美德，傳遞著深遠(yuǎn)的影響。這句話的核心在于強(qiáng)調(diào)孝子的德行是無窮無盡的，它能夠永遠(yuǎn)地影響和感化身邊的人，傳遞正能量。在古人看來，孝順不僅是對長輩的尊重和關(guān)懷，更是一種道德的實踐和精神的傳承。孝子不僅在行為上表現(xiàn)出對長輩的...
孝子不匱永錫爾類出自詩經(jīng)哪里
孝子不匱，永錫爾類出自中國文學(xué)經(jīng)典《詩經(jīng)》中的《大雅·既醉》。首先，這句話的直接含義是：孝子的孝心不會缺乏，永遠(yuǎn)會得到上天的恩賜。這里面包含了一個對于孝道的理解，孝道是中國傳統(tǒng)文化中非常重要的價值觀之一。孝子對于父母的孝心，不會因為時間和困難而有所缺乏，這種孝心會得到上天的眷顧和恩賜...
孝子不匱永錫爾類出自
孝子不匱永錫爾類出自《左傳》。《左傳》中的鄭伯克段于鄢，原文為：君子曰：“潁考叔，純孝也，愛其母，施及莊公。”《詩》曰：“孝子不匱（kuì），永錫【通賜】爾類。”其是之謂乎。”意思就是教育世人要做孝順的孩子，才會得到幸福。
孝子不匱,永錫爾類。其是之謂乎?是什么意思?
意思：孝子不斷地推行孝道，永遠(yuǎn)能感化你的同類。 大概就是對潁考叔這類純孝而說的吧？出處：春秋時期史學(xué)家左丘明創(chuàng)作的《鄭伯克段于鄢》。原文節(jié)選：君子曰：“穎考叔，純孝也。愛其母，施及莊公。《詩》曰：‘孝子不匱，永錫爾類。’其是之謂乎？”譯文：君子說：“潁考叔是位真正的孝子，...
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