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唐顏真卿《述張長史筆法十二意》日:“仆乃從行歸于東竹院小堂，張公乃當(dāng)堂踞坐床，而命仆居乎小榻，乃曰:‘筆法玄微，難妄傳授，非志士高人，詛可言其要妙?書之求能，且攻真草。今以授予，可須思妙。’貸 乃日:‘夫平謂橫，子知之乎?’仆思以對日:一，‘嘗聞長史九丈令每為一平畫，‘皆須縱橫有象。此豈非其謂乎?’長史乃笑曰:‘然。’ 又日:‘夫直謂縱，子知之乎?’曰:‘豈不謂直者必縱之不令邪曲之謂乎?’長史曰:‘然。’ 又日:‘均謂間，子知之乎?’曰:‘嘗蒙示以間不容光之謂乎?’長史曰:‘然。’ 又日:‘密謂際，‘子知之乎?’日:‘豈不謂筑鋒下筆，·皆令宛成，不令其疏之謂乎?’長史曰:‘然。’ 又日:‘鋒謂末，子知之乎?’日:‘豈不謂末以成畫，使其鋒健之謂乎?’長史曰:‘然。’ 又曰:‘力謂骨體，子知之乎?’日:‘豈不謂耀筆則點畫皆有筋骨，字體自然雄媚之謂乎?’長史曰:‘然。’ 又曰:‘輕轉(zhuǎn)謂曲折，子知之乎?’曰:‘豈不謂鉤筆轉(zhuǎn)角，折鋒輕過，亦謂轉(zhuǎn)角為暗過之謂乎?’長史曰:‘然。’ 又曰:‘決謂牽掣，子知之乎?’日:‘豈不謂牽掣為撇，銳意挫鋒，使不怯滯，令險峻而成，以謂之決乎?’長史日:‘然。’ 又曰:‘補謂不足，子知之乎?’日:‘嘗聞于長史，豈不謂結(jié)構(gòu)點畫或有失趣者，則以別點畫旁救之謂乎?’長史曰:‘然。’ 又日:戶損謂有余，子知之乎?’日:‘嘗蒙所授，.豈不謂趣長筆短，長使意氣有余，畫若不足之謂乎?’日:‘然。’ 又曰:‘巧謂布置，子知之乎?’曰:‘豈不謂欲書先欲想字形布置，令其平穩(wěn)，或意外生體，令有異勢，是之謂巧乎?’曰:‘然。’ 又曰:‘稱謂大小，子知之乎?’曰:‘嘗蒙教授，豈不謂大字促之令小，小字展之使大，兼令茂密，所以為稱乎?’長史曰:‘然。子言頗皆近之矣。工若精勤，悉自當(dāng)為妙筆。’ 真卿前請曰:‘幸蒙長史九丈傳授用筆之法，敢問攻書之妙，何如得齊于古人?’張公曰:‘妙在執(zhí)筆，令其圓暢，勿使拘攣。其次識法，謂口傳手授之訣，勿使無度，所謂筆法也。其次在于布置，不慢不越，巧使合宜。其次紙筆精佳。其次變化適懷，縱舍掣奪，咸有規(guī)矩。五者備矣，然后能齊于古人。’ 曰:‘敢問長史神用執(zhí)筆之理，可得聞乎?’長史日:‘予傳授筆法，得之于老舅彥遠曰:‘吾昔日學(xué)書，雖功深，奈何跡不至殊妙。后問于褚河南，日:‘用筆當(dāng)須如印印泥。’思而不悟，后于江島，遇見沙平地靜，令人意悅欲書。乃偶以利鋒畫而書之，其勁險之狀，明利媚好。自茲乃悟用筆如錐畫沙，使其藏鋒，畫乃沉著。當(dāng)其用筆，常欲使其透過紙背，此功成之極矣。真草用筆悉如畫沙，點畫明媚，則其道至矣。如此則其跡可久，自然齊于古人。但思其理，以專想功用，故其點畫不得妄動。子其書紳。’ 予遂銘謝，遺巡再拜而退。自此得攻書之妙。于茲五年，真草自知可成矣。” 按語：本文首先記述了顏真卿請教張旭筆法的具體內(nèi)容，最后以褚遂良用筆“如印印泥”和張旭所悟的“用筆如錐畫沙”作結(jié)，讀后使人受到啟發(fā)。沈尹雙先生總結(jié)說:“這十二意，有的就靜的實體著想，如橫、縱、末、體等;有的就動的筆勢往來映帶著想，如間、際、曲折、牽掣等;有的就一字的欠缺或多余處著想，施以救濟，如不足、有余等;有的從全字或者全幅著意，如布里、大小等。”其實筆法之意，并非這么多，學(xué)書者需要由此及彼，觸類旁通，這十二意初學(xué)者還是很需要領(lǐng)會運用的。

述張長史筆法十二意作者簡介
顏真卿的書法之路始于褚遂良，但他后來深受張旭等大師的影響，將楷書的筆法融入篆書元素，形成了獨特的風(fēng)格。他的書法端莊雄偉，氣勢開闊，開創(chuàng)了與王羲之、王獻之之外的新風(fēng)格，即著名的“顏體”。顏魯公的行書同樣剛勁多姿，展現(xiàn)了他深厚的藝術(shù)功底和個性風(fēng)采。顏真卿的作品豐富多樣，傳世碑刻如《李玄靖...

歷史典故力透紙背,與之相關(guān)的歷史人物有哪些?
與“力透紙背”相關(guān)的歷史人物有顏真卿和陸游。一、顏真卿 1、出處 唐代顏真卿《張長史十二意筆法記》：“其用鋒，常欲使其透過紙背，此成功之極也。”（書法用筆鋒的話，能夠使筆鋒透到紙張背面，這才是極致的成功）2、相關(guān)介紹 顏真卿的書法初學(xué)褚遂良，后又得筆法于張旭，還與懷素一起探討書法...

書法中用筆翻筆與捻管的區(qū)別
這一技法在古代就已經(jīng)存在，書圣王羲之在其著作《筆法論十二章》中提到“上捺下捻，終始轉(zhuǎn)折，悉令和韻……”中的“捻”字，表明他并不反對使用捻管。唐代顏真卿在《述張長史筆法十二意》中強調(diào)：“妙在執(zhí)筆，令其圓暢，勿使拘攣。”這12個字也說明了捻管的重要性。北宋書法家黃庭堅認為：“心能...

書法九勢書法九勢注釋
《書法九勢》源自《書苑菁華》卷九，蔡邕的《九勢八訣》繼承并擴展了顏真卿《述張長史筆法十二意》的內(nèi)容，后在《佩文齋書畫譜》卷三中被簡化為《九勢》。盡管有人懷疑其作者，但多數(shù)人認為文中觀點出自蔡邕，可能有后人增刪。沈尹默《論書叢稿》指出，文章論述符合篆、隸書法的筆法原則，即便托名之...

顏真卿的生平故事
顏真卿的書法理論,流傳有《述張長史筆法十二意》。 傳世顏真卿的書法作品比較多,著名墨跡,楷書有《竹山堂聯(lián)句詩帖》、《告身帖》;行草書有《祭侄季明文稿》、《劉中使帖》、《湖州帖》等。其中除《祭侄季明文稿》公認為真跡外,其余作品真?zhèn)紊杏胁煌庖?但都是流傳有緒的墨跡。《祭侄季明文稿》為草稿性質(zhì)...

書法常識露起露收
〔1〕此文見載于《書苑菁華》卷九,題為蔡邕《九勢八訣》,把顏真卿《述張長史筆法十二意》大部分內(nèi)容續(xù)寫在“九勢”后。 后轉(zhuǎn)載于《佩文齋書畫譜》卷三,刪去了“八訣”,題為《九勢》。此文有認為不能肯定是蔡邕所作的,但更多的人認定文中觀點出于蔡邕無疑,后人可能在文字上有增減。 近人沈尹默《論書叢...

書法的發(fā)展歷程
此外,李邕的行書碑刻、李陽冰的篆書碑額、孫過庭的草書《書譜》都是非常著名的作品。在書法理論上,唐朝也富有成果:孫過庭的《書譜》既是一件完整的書法作品,也是一部系統(tǒng)的書法理論著作。歐陽詢的《三十六法》,主要闡述了書法的筆勢和結(jié)體。顏真卿的《述張長史筆法十二意》體現(xiàn)了張旭書法修養(yǎng)的全面性,還說明了唐代...

書法筆法
宋代黃庭堅稱:“如錐畫沙……蓋言鋒藏筆中,意在筆前。”相傳褚遂良曾將此法傳于陸彥遠。《述張長史筆法十二意》載:“(陸彥遠)思而不悟,后于江島,遇見沙平地靜,令人意悅欲書。乃偶以利鋒畫而書之,其勁險之狀,明利媚好。自茲乃悟用筆如錐畫沙,使其藏鋒,畫乃沉著。” 壁坼:書法術(shù)語。比喻用筆如泥...

顏真卿簡介
顏真卿的書法理論也被后人廣泛研究，流傳有《述張長史筆法十二意》。顏真卿的書法作品數(shù)量眾多，流傳至今的有《竹山堂聯(lián)句詩帖》、《告身帖》等楷書作品，《祭侄季明文稿》、《劉中使帖》、《湖州帖》等行草書作品。其中，《祭侄季明文稿》被認為是顏真卿書法的代表作之一。顏真卿一生書寫碑石極多...

關(guān)于晉唐書法的特點
顏真卿的書法觀可以從《述張長史筆法十二意》一文和他的書法實踐來考察。《述張長史筆法十二意》雖然以意名篇,但是所談的主要還是筆法,而不是筆意。這是一篇關(guān)于技法美學(xué)的文章。講究“縱橫掣奪,咸有規(guī)矩”。基于這種思想,顏真卿詳細分析了“平謂橫”、“直謂縱”、“均謂間”、“密謂際”、“鋒謂末”、...

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