孔子誠信的名言及解釋
孔子誠信的名言及解釋
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孔子誠信的名言及解釋1
1.孔子說:“君子矜而不爭,群而不黨。”——《衛(wèi)靈公》
【翻譯】孔子說:“君子莊重而不與人爭執(zhí)高下,合群而不拉幫結(jié)派。”
2.子曰“巧言亂德。小不忍則亂大謀。”——《衛(wèi)靈公》
【翻譯】孔子說:“花言巧語會敗壞道德。遇到小事不能忍耐,就會擾亂了大事。”
3.子曰:“君子有三戒:少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得。”——《季氏》
【翻譯】孔子說:“君子有三件事情應(yīng)該警戒:青少年時期,血氣還未養(yǎng)成,要警惕不可迷戀女色;到了壯年時期,血氣正在旺盛,要警惕不可爭強好勝;等到年紀(jì)變老,血氣已經(jīng)衰退,要警惕不可貪得無厭。”
4.子曰:“君子欲訥于言而敏于行。”——《里仁》
【翻譯】孔子說:“君子說話要謹(jǐn)慎,做事要勤快。” 更多孔子名言敬請關(guān)注習(xí)古堂國學(xué)網(wǎng)的相關(guān)文章。
5.子曰:“古者言之不出,恥躬之不逮也。”——《里仁》
【翻譯】孔子說:“古時候的人言論不肯輕易出口,是因為他們認(rèn)為單單說得出而自身做不到是可恥的。”
6.子曰:“君子恥其言而過其行。”——《憲問》
【翻譯】孔子說:“君子認(rèn)為說得多而做得少是可恥的。”
7.子曰:“邦有道,危言危行;邦無道,危行言孫。”——《憲問》
【翻譯】孔子說:“國家政治清明,那么說話和行動都要正直;國家政治黑暗,難么行為要正直,而說話要謹(jǐn)慎隨和。”
8.子曰:“法語之言,能無從乎?改之為貴。巽與之言,能無說乎?繹之為貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。”——《子罕》
【翻譯】孔子說:“聽到合乎原則的話,能不接受嗎?而接收之后能改正錯誤才可貴。聽到順從自己的話,能不高興嗎?而高興之后能分析鑒別才可貴。而盲目高興,不加分析;或表面接受,實際不改,對這種人我實在沒有辦法啊。”
9.子曰:“其言之不祚,則為之也難。”——《憲問》
【翻譯】孔子說:“他的話大言不慚,要他做起來就很難了。”
10.子曰:“博學(xué)于文,約之以禮,亦可以弗畔矣夫。”——《顏淵》
【翻譯】孔子說:“廣泛地學(xué)習(xí)文化典籍,再用禮儀加以自我約束,就不致于產(chǎn)生叛離之心了。”
11.子曰:“君子求諸己,小人求諸人。”——《衛(wèi)靈公》
【翻譯】孔子說:“君子嚴(yán)格要求自己,小人苛刻要求別人。”
12.子曰:“過而不改,是為過矣。”——《衛(wèi)靈公》
【翻譯】孔子說:“有了錯誤而不改正,這才是真正的錯誤呢。”
13.子曰:“君子有九思:視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義。”——《季氏》
【翻譯】孔子說:“君子要有九種考慮:看到的時候要思考是否看明白了,聽的時候要考慮是否聽清楚了,待人接物的臉色要考慮是否溫和,容貌態(tài)度要考慮是否恭敬,說話要考慮是否誠懇,辦事要考慮是否認(rèn)真,遇到疑難問題要考慮如何向別人請教,怨怒發(fā)作前要考慮將引起的后果,看到名利時要考慮得到它是否合乎道義。”
14.子曰:“暴虎馮河,死而無悔者,無不與也。必也臨事而懼,好謀而成者也。”——《述而》
【翻譯】孔子說:“赤手空拳和老虎搏斗,不用船只而趟水過大河,這種死了都不后悔的人,我不同他共事。同沃共使的一定要是遇事謹(jǐn)慎小心,喜歡動腦子想點子來完成任務(wù)的人。”
15.子曰:“益者三樂,損者三樂。樂節(jié)禮樂,樂道人之善,樂多賢友,益也。樂驕樂,樂佚游,樂宴樂,損矣。”——《季氏》
【翻譯】孔子說:“有益的快樂由三種,有害的快樂有三種。以得到禮樂的調(diào)節(jié)為快樂,以贊揚別人的長處為快樂,一多交賢能的朋友為快樂,這是有益的快樂。以傲慢自大為快樂,以無所事事地游蕩為快樂,以過度的宴飲為快樂,這是有害的。
孔子誠信的名言及解釋2
1、大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。——摘孔子《大學(xué)》
大學(xué)的目的,在于顯明高尚的品德,在于使人們革除舊習(xí),在于達(dá)到善的最高境界。
2、所謂誠其意者,毋自欺也,如惡惡臭,如好好色,此之謂自謙,故君子必慎其獨也。——摘孔子《大學(xué)》
所謂意念誠實,就是說不要自己欺騙自己,象厭惡難聞氣味那樣厭惡邪-惡,象喜愛美麗的女子一樣喜愛善良,這樣才能說心安理得,所以君子在一個人獨處時必定要謹(jǐn)慎。
3、富潤屋,德潤身,心廣體胖,故君子必誠其意。——摘孔子《大學(xué)》
財富可以修飾房屋,道德可以修飾身心,心胸寬廣可以使身心舒坦,所以君子一定要做到意念誠實。
4、人莫知其子之惡,莫知其苗之碩。——摘孔子《大學(xué)》
沒有人知道自己孩子的壞處,沒有人知道自己禾苗的茂盛。
5、君子有諸已,而后求諸人。——摘孔子《大學(xué)》
自己有善德,才能要求別人行善。
6、《詩》云:“桃之夭夭,其葉蓁蓁。之子于歸,宜其家人。”——摘孔子《大學(xué)》
《詩經(jīng)》說:“茂盛的桃樹開著鮮艷的花朵,這位姑娘出嫁了,能與婆家和睦相處。”
7、喜怒哀樂之未發(fā),謂之中,發(fā)而皆中節(jié),謂之和。致中和,天地位焉,萬物育焉。——摘孔子《中庸》
人的喜怒哀樂的感情沒有表現(xiàn)出來,叫做中;表現(xiàn)出來合乎法度,叫做和。達(dá)到中和,天地就各居自己的位置,萬物也就生長了。
8、施諸已而不愿,亦勿施于人。——摘孔子《中庸》
不愿意別人加給自己的,也不要加給別人。
9、好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇乎。——摘孔子《中庸》
愛好學(xué)習(xí)接近智慧,努力行善接近仁德,知道恥辱就接近勇敢。
10、凡事豫則立,不豫則廢。——摘孔子《中庸》
任何事情,有準(zhǔn)備就能成功,沒準(zhǔn)備就會失敗。
11、博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。——摘孔子《中庸》
廣泛地學(xué)習(xí),詳盡地探究,慎重地思考,清楚地辨別,忠實地執(zhí)行。
12、天地之道,可一言而盡也:其為物不貳,則其生物不測。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。——摘孔子《中庸》
天地的法則用一句話就可以概括,它自身誠一不貳,化育萬物,不可測度。天地的法則是:廣博,深厚,高超,精明,悠久,長遠(yuǎn)。
13、君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厭,簡而文,溫而理,知遠(yuǎn)之近,知風(fēng)之自,知微之顯,可與入德矣。——摘孔子《中庸》
君子的為人之道是:外表暗淡無色而美德日見彰顯。小人的為人之道是:外表色彩鮮明,但漸漸地消失了。君子的為人之道還在于:外表素淡而不使人厭惡,簡樸而有文彩,溫和而又有條理,知道遠(yuǎn)是從近開始的,知道教化別人從自己做起,知道隱微的東西會逐漸顯露,這樣就進(jìn)入圣人的美德中了。
14、學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?——摘孔子《論語》
如果學(xué)了之后,又注意經(jīng)常不斷地去溫習(xí),不也是令人很高興的事嗎?假如有朋友從遠(yuǎn)方來向自己求教,心里不也感到很快活嗎?在別人不了解自己的情況下,卻能做到不怨天尤人,具備這種道德修養(yǎng)的人難道不可以稱為君子嗎?
15、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?——摘孔子《論語》
我每天都多次對自己進(jìn)行反省:為別人辦事是否盡心盡力?與朋友交往是否以誠相待?對老師傳授的學(xué)業(yè)是否已經(jīng)溫習(xí)?
16、賢賢易色;事父母能竭其力;事君能致身;與朋友交言而有信。雖曰未學(xué),吾謂之學(xué)矣。——摘孔子《論語》
尊崇賢人,不重女色;孝敬父母能夠盡心盡力;侍奉君主能夠舍生忘死;與朋友交往能夠做到說話講信用。這樣的.人,雖然說沒有學(xué)習(xí)過做人的道理,但我卻認(rèn)為他學(xué)過了。
17、禮之用,和為貴。——摘孔子《論語》
運用禮法時,要特別注重和睦相處。
18、君子食無求飽,……敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。——摘孔子《論語》
君子吃飯無求過飽,……做事要勤奮,說話要謹(jǐn)慎,并能接近有道理的人,向他學(xué)習(xí),以糾正自己的缺點,這就可以說是好學(xué)的人了。
19、不患人之不已知,患不知人也。——摘孔子《論語》
不擔(dān)心別人不了解自己,擔(dān)心的是自己不能了解別人。
20、為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。——摘孔子《論語》
要依靠道德治理國家。這樣就象北極星一樣,雖然固定在一個地方不動,但群星卻甘愿環(huán)繞在它周圍。
21、《詩》三百,一言以蔽之,曰:“思無邪。”——摘孔子《論語》
《詩經(jīng)》三百篇,其內(nèi)容可以用一句話概括:“思想純正,沒有邪-惡。”
22、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心的欲,不逾矩。——摘孔子《論語》
我從十五歲開始致力于學(xué)習(xí),三十歲便能自立于社會了,四十歲對各種事理不再迷惑不解,五十歲懂得了自然界的規(guī)律,六十歲對聽到的事情能領(lǐng)會貫通,并能辨別是非真?zhèn)危呤畾q時做事能隨心所欲,但又不會超出禮法的規(guī)范。
23、溫故而知新,可以為師矣。——摘孔子《論語》
如果經(jīng)常溫習(xí)已經(jīng)學(xué)過的知識,便能不斷產(chǎn)生新的體會和收獲,這種方法可以說就是我們的老師了。
24、君子周而不比,小人比而不周。——摘孔子《論語》
君子普遍地團結(jié)眾人,而不只是親近少數(shù)幾個人,小人則只勾結(jié)少數(shù)幾個人,而不和大家親近。
25、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。——摘孔子《論語》
只知讀書而不深入思考,就勢必惘然而無所獲,但只知思考而不肯讀書,也是很危險的。
26、知之為知之,不知為不知,是知也。——摘孔子《論語》
知道就是知道,不知道就承認(rèn)不知道,這才是求知的正確態(tài)度。
27、人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉?——摘孔子《論語》
一個人如果不講信用,不知道他怎么能立身處世?就象牛車沒有了輗,馬車上沒有了軏,還靠什么行走呢?
28、是可忍也,孰不可忍也?——摘孔子《論語》
如果對這種行為能夠容忍,那么還有什么行為不能容忍呢?
29、《關(guān)罘,樂而不淫,哀而不傷。——摘孔子《論語》
《關(guān)罘這首詩,快樂而不過分,哀婉而不傷慟。
30、里仁為美,擇不處仁,焉得知?——摘孔子《論語》
;關(guān)于誠信的名言名句
名言一解釋:孔子認(rèn)為誠信是為人處世的基礎(chǔ)。誠信是一種道德準(zhǔn)則,是人與人之間建立信任和尊重的前提。一個人如果失去了誠信,就失去了他人的信任和支持。這句話強調(diào)了誠信在人的品格形成和社會交往中的重要性。名言二解釋:“人無信不立”,意味著一個人如果沒有信用,就不能在社會中立足。
講誠信的名言
一、名言:“誠信為人之本。”二、解釋:誠信是立人之根本:這句話傳達(dá)了一個人的立身基礎(chǔ)在于誠實守信。無論身處何處,誠信始終是一個人品質(zhì)的體現(xiàn),是人與人之間建立信任關(guān)系的基石。一個不講誠信的人很難在社會中獲得尊重和長久發(fā)展。誠信的重要性:在日常生活中,誠信涉及到方方面面。在學(xué)習(xí)上...
孔子說過哪些有關(guān)誠信的名言
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關(guān)于誠信的名言警句
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孔子誠信的名言及解釋
孔子誠信的名言及解釋2 1、大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。——摘孔子《大學(xué)》 大學(xué)的目的,在于顯明高尚的品德,在于使人們革除舊習(xí),在于達(dá)到善的最高境界。 2、所謂誠其意者,毋自欺也,如惡惡臭,如好好色,此之謂自謙,故君子必慎其獨也。——摘孔子《大學(xué)》 所謂意念誠實,就是說不要自己欺騙自己,象...
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