文言文兩則讀后感500
1. 《文言文兩則》讀后感500字
讀了《學(xué)奕》這篇課文，我感受很深，文章通過(guò)一個(gè)淺顯的故事，告誡我們學(xué)習(xí)應(yīng)專心致志，不可三心二意。
我們班級(jí)的同學(xué)，在學(xué)習(xí)成績(jī)上有很大的差異，究其原因，不是人與人之間智力的差別，而是專心與勤奮程度不同而已。通過(guò)對(duì)《兩小兒辯日》這篇文章的學(xué)習(xí)，我感到了古代兒童那種善于觀察思考，敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)的精神，也體會(huì)到了孔子實(shí)事求是的為人處世的態(tài)度，正如孔子自己說(shuō)的那樣“知之為知之，不知為不知，是知也”。
我覺(jué)得自己在學(xué)習(xí)上就缺少了一點(diǎn)獨(dú)立和創(chuàng)新的精神，過(guò)于依賴書(shū)本和老師，很少有獨(dú)到的見(jiàn)解，也不善于質(zhì)疑問(wèn)難。學(xué)了這篇課文，我覺(jué)得應(yīng)該改變一下自己讀了《學(xué)奕》這篇課文，我感受很深，文章通過(guò)一個(gè)淺顯的故事，告誡我們學(xué)習(xí)應(yīng)專心致志，不可三心二意。
我們班級(jí)的同學(xué)，在學(xué)習(xí)成績(jī)上有很大的差異，究其原因，不是人與人之間智力的差別，而是專心與勤奮程度不同而已。通過(guò)對(duì)《兩小兒辯日》這篇文章的學(xué)習(xí)，我感到了古代兒童那種善于觀察思考，敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)的精神，也體會(huì)到了孔子實(shí)事求是的為人處世的態(tài)度，正如孔子自己說(shuō)的那樣“知之為知之，不知為不知，是知也”。
我覺(jué)得自己在學(xué)習(xí)上就缺少了一點(diǎn)獨(dú)立和創(chuàng)新的精神，過(guò)于依賴書(shū)本和老師，很少有獨(dú)到的見(jiàn)解，也不善于質(zhì)疑問(wèn)難。學(xué)了這篇課文，我覺(jué)得應(yīng)該改變一下自己。
2. 寫(xiě)一篇《古文二則》讀后感（400字）
《三國(guó)》讀后感
暑假中，我在圖書(shū)室借了一本《三國(guó)演義》，讀完此書(shū)，我從中受益非淺――世紀(jì)少年應(yīng)有“膽”有“識(shí)”.
三國(guó)演義乃我國(guó)四大古典名著之一.里面一個(gè)個(gè)娓娓動(dòng)聽(tīng)的故事，通過(guò)設(shè)置大量巧合，化不可能為可能，把人物的個(gè)性特點(diǎn)描述得淋漓盡致，把一個(gè)個(gè)場(chǎng)面描繪得更是栩栩如生活靈活現(xiàn).使我過(guò)目不忘，即使拋開(kāi)了書(shū)，它們也充塞天地，深入我心.
什么“丹鳳眼臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀，過(guò)五關(guān)斬六將”的關(guān)羽；以及“粗中有細(xì)勇猛善戰(zhàn)”的張飛；“鞠躬盡瘁，死而后已，足智多謀”的忠臣諸葛亮；還有心胸狹隘的周逾，長(zhǎng)厚的魯肅等人交織在一起，引發(fā)了一連串驚心動(dòng)魄，扣人心弦的故事.如草船借箭，連環(huán)計(jì)，空城計(jì)等都給我留下了深刻的影響.
看過(guò)之余，掩卷沉思，“草船借箭中神機(jī)妙算的諸葛亮要在三天之內(nèi)造出十萬(wàn)支箭.這對(duì)當(dāng)時(shí)的周逾和現(xiàn)在我們看來(lái)，真是一件天方夜譚的事，可足智多謀的諸葛亮利用天時(shí)，地利，人和等因素，“瞞“過(guò)了多疑的曹操，不費(fèi)吹灰之力就搞到了十萬(wàn)支箭，令周逾刮目相看.試想，諸葛亮不講究“策略”能行嗎？
細(xì)細(xì)思量，我們的學(xué)習(xí)不也一樣嗎？也應(yīng)講究方法，注意適當(dāng)休息，勞逸結(jié)合，讓大了大腦得到調(diào)節(jié)，為下一節(jié)課積蓄精力，就能提高學(xué)習(xí)效率.
學(xué)習(xí)是這樣，生活也如此.有一次，家里來(lái)客人，媽媽讓我給客人沏茶，沏茶就要燒開(kāi)水，清洗杯子，以及分放茶葉.燒開(kāi)水約十分鐘，洗杯子約要五分鐘，分放茶葉約三分鐘，這樣一來(lái)，就要共花將近二十分鐘的時(shí)間.可我靈機(jī)一動(dòng)想出了一條妙法：在燒開(kāi)水的同時(shí)，就洗杯子，分放茶葉，等水燒開(kāi)后，其余兩項(xiàng)工作早已完成了.這樣一來(lái)，我不僅節(jié)約了時(shí)間去做其它事情，還讓客人在短時(shí)間里感受到了主人的熱情.
做事情不僅要有足智多謀的諸葛亮的“識(shí)”，還要有“單匹救主”的趙云的“膽”.記得那次體育課上，體育老師讓我們練習(xí)跳高.同學(xué)們個(gè)個(gè)精神抖擻，生龍活虎，就像猴子一樣一躍而過(guò).輪到我了，生怕摔著的我及得額頭直冒冷汗，膽卻的內(nèi)心使我的動(dòng)作變得縮手縮腳，最后落得個(gè)“嘴肯泥”的下場(chǎng).體育老師摸透了我的心思，走過(guò)來(lái)，又耐心地給我講解跳高的要領(lǐng)，在老師和同學(xué)們地鼓勵(lì)下，我大膽地又重試了一次，這次終于成功了！漂亮的動(dòng)作還博得同學(xué)們地歡呼，齊聲叫好.唉沒(méi)有膽量可不行啊！
是啊，我們雖是新世紀(jì)的少年，是祖國(guó)的花朵，但是如果沒(méi)有《三國(guó)演義》中諸葛亮那樣淵博的知識(shí)，橫溢的才華，沒(méi)有趙云那渾身是膽的氣魄，試問(wèn)，我們能有“膽”有“識(shí)”嗎？少年朋友們，讓我們攜手乘風(fēng)破浪，繼往開(kāi)來(lái)，做一個(gè)有“膽”有“識(shí)”的世紀(jì)少年吧！
3. 學(xué)文言文兩則有感300
讀《文言文兩則》有感
今天，我讀了《文言文兩則》這篇課文，這篇課文讓我
知道許許多多的道理，讓我深受啟發(fā)，同時(shí)我也知道在以后
的生活道路上我應(yīng)該怎么做。
這篇課文的內(nèi)容是這樣的：奕秋教兩個(gè)學(xué)生下棋，一個(gè)
專心致志，一個(gè)三心二意，最后，兩個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果也截
然不同。另一則文言文是這樣的：兩個(gè)孩子在辯論，辯論哪
時(shí)候太陽(yáng)離人近，哪時(shí)侯離人遠(yuǎn)。孔子聽(tīng)了也不能決定誰(shuí)對(duì)
誰(shuí)錯(cuò)，他們笑孔子也有不懂的地方。
讀了這兩則文言文后，我深受啟發(fā)，最讓我感觸最深刻
的是
《學(xué)弈》
這篇文章。
一個(gè)學(xué)生，
因?yàn)樗膶W(xué)習(xí)態(tài)度端正，
所以便很快學(xué)到下棋的技巧。另一個(gè)學(xué)生，因?yàn)樗娜亩?/p>
意，到頭來(lái)也只能學(xué)到皮毛。文章中的最后一個(gè)疑問(wèn)句，引
起了我的深思。是因?yàn)樗麄兊闹橇Σ煌瑔幔坎皇堑模皇且?/p>
為他們的智力不同，而是他們對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度。我記得老師曾
經(jīng)說(shuō)過(guò)“態(tài)度決定一切。”
是啊，老師說(shuō)得真對(duì)，態(tài)度真的
能決定一切，一個(gè)人，如果他面對(duì)每件事都用積極、專心致
志的良好態(tài)度，即使失敗了，也自信滿滿的再去挑戰(zhàn)，我相
信，這個(gè)人，以后必定是一個(gè)成功的人，不是“比爾·蓋茨”
就是“喬布斯”
相反，一個(gè)人總是抱著三心二意的態(tài)度去
做每一件事，那么，這個(gè)人也永遠(yuǎn)不會(huì)成功。
4. 文言文兩則的讀后感410字
今天我學(xué)習(xí)了《文言文兩則》這篇古文。
《學(xué)奕》文中要講述了：下棋高手奕秋教導(dǎo)兩個(gè)學(xué)生下棋，其中一個(gè)學(xué)生專心致志地聽(tīng)從奕秋的教導(dǎo)，另一個(gè)學(xué)生雖然也聽(tīng)，但心中一直想著要把天上的天鵝射下來(lái)。兩個(gè)學(xué)生雖然一起學(xué)習(xí)，但后一個(gè)學(xué)生的技術(shù)一直不如前一個(gè)學(xué)生。
看了這篇文章，我認(rèn)識(shí)到：學(xué)習(xí)應(yīng)該專心致志，一心一意，其實(shí)不只是學(xué)習(xí)應(yīng)該這樣，做每一件事都應(yīng)該是這樣，要認(rèn)真對(duì)待，不應(yīng)該分神，否則是不可能完成的。 而《兩小兒辯日》敘述了古時(shí)候，兩個(gè)小孩憑著自己的直覺(jué)，一個(gè)認(rèn)為太陽(yáng)在早晨離人近，一個(gè)認(rèn)為太陽(yáng)在中午離人近，為此，各持一端，爭(zhēng)執(zhí)不下，就連孔子這樣博學(xué)的人也不能作出判斷。
這個(gè)故事說(shuō)明為了認(rèn)識(shí)自然、探求客觀真理，要敢于獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑；也說(shuō)明宇宙無(wú)限，知識(shí)無(wú)窮，再博學(xué)的人也會(huì)有所不知，學(xué)習(xí)是無(wú)止境的。通過(guò)這篇課文我知道了，自己不鞥過(guò)于依賴書(shū)和老師，很少自己的主見(jiàn)，我應(yīng)該通過(guò)自己的理解來(lái)學(xué)習(xí)。
5. 文言文兩則讀后感50
今天要講述了：下棋高手奕秋教導(dǎo) 兩個(gè)學(xué)生下棋，其中一個(gè)學(xué)生專心致志地聽(tīng)從奕是放假的第一天，我學(xué)習(xí)了《文言文兩則》這篇古文。
文中，《學(xué)奕》主要講述了：下棋高手奕秋教導(dǎo)兩個(gè)學(xué)生下棋，其中一個(gè)學(xué)生專心致志地聽(tīng)從奕秋的教導(dǎo)，另一個(gè)學(xué)生雖然也聽(tīng)，但心中一直想著要把天上的天鵝射下來(lái)。兩個(gè)學(xué)生雖然一起學(xué)習(xí)，但后一個(gè)學(xué)生的技術(shù)一直不如前一個(gè)學(xué)生。
看了這篇文章，我認(rèn)識(shí)到：學(xué)習(xí)應(yīng)該專心致志，一心一意，其實(shí)不只是學(xué)習(xí)應(yīng)該這樣，做每一件事都應(yīng)該是這樣，要認(rèn)真對(duì)待，不應(yīng)該分神，否則是不可能完成的。而《兩小兒辯日》敘述了古時(shí)候，兩個(gè)小孩憑著自己的直覺(jué)，一個(gè)認(rèn)為太陽(yáng)在早晨離人近，一個(gè)認(rèn)為太陽(yáng)在中午離人近，為此，各持一端，爭(zhēng)執(zhí)不下，就連孔子這樣博學(xué)的人也不能作出判斷。
這個(gè)故事說(shuō)明為了認(rèn)識(shí)自然、探求客觀真理，要敢于獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑；也說(shuō)明宇宙無(wú)限，知識(shí)無(wú)窮，再博學(xué)的人也會(huì)有所不知，學(xué)習(xí)是無(wú)止境的。通過(guò)這篇課文我知道了，自己不鞥過(guò)于依賴書(shū)和老師，很少自己的主見(jiàn)，我應(yīng)該通過(guò)自己的理解來(lái)學(xué)習(xí)。
6. 一篇500字左右的文言文讀后感
自己挑吧論語(yǔ)讀后感nbsp；孔夫子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“學(xué)而不厭，誨人不倦”以及“發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至”諸如此類的話，并且還說(shuō)過(guò)“吾十有五而志于學(xué)”。
孔子一直活到了七十二歲，五十七年的經(jīng)歷使他仁德兼?zhèn)洌瑢W(xué)問(wèn)淵博，成為冠絕一時(shí)的大學(xué)問(wèn)家，大思想家，可謂是震古爍今（不敢說(shuō)后無(wú)來(lái)者，也起碼是前無(wú)古人了）。以如此身份，當(dāng)他的高足問(wèn)他時(shí)，他的回答竟然是“朝聞道夕死可矣”，多么令人不可思議！nbsp；作為一個(gè)完全有足夠的資本炫耀自己的大學(xué)問(wèn)家，孔子還有必要孜孜不倦的把有限的生命投入到無(wú)限的學(xué)習(xí)探索中去嗎？答案是肯定的。
nbsp；孔子的特點(diǎn)不是探求天地萬(wàn)物的具體性理，而是探求社會(huì)與人生的具體性情。nbsp；因?yàn)槭篱g萬(wàn)物的客觀規(guī)律也許是有限的，但是人的具體感情是無(wú)限的。
作為有限的“人”，探究的是無(wú)限的“人”，這也正是讓孔子感到學(xué)無(wú)止境的原因。人的性情舉止，是處于不斷的變化過(guò)程中的，每探究出新的內(nèi)容，就打破了原來(lái)的舊的規(guī)律。
“不患人之不己知，患不知人也。”孔子把話已經(jīng)說(shuō)得很明白，去了解人性，才是最困難的。
而孔子最精辟的論述，也自然而然體現(xiàn)他對(duì)人性的入木三分的見(jiàn)解。nbsp；陶行知說(shuō)過(guò)，千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。
在這一點(diǎn)上，和孔夫子幾千年前提出的主張“仁與德”的觀點(diǎn)不謀而合，兩人都是偉大的教育家，為什么相隔千年，提出的觀點(diǎn)卻是驚人的相似？毫無(wú)疑問(wèn)，兩人都是把“仁與德”當(dāng)作自己去不斷努力實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，不斷的學(xué)習(xí)，從而提高自身的修養(yǎng)與品德，這是有必然性的。nbsp；為了學(xué)習(xí)，可以三月不知肉味，這足以見(jiàn)孔子的勤奮，可如果僅僅是勤奮，恐怕孔子就不會(huì)如此得到世人的尊敬了。
他的好學(xué)表現(xiàn)在方方面面：三人行必有我?guī)熝桑@是謙虛；我不如老農(nóng)，我不如老圃，這是實(shí)事求是；學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎，這是一種樂(lè)觀。他的學(xué)習(xí)精神，不僅僅限我們常人的思維：這個(gè)是學(xué)問(wèn)，那個(gè)不合適。
孔子會(huì)以最博大的胸懷，去接容包納世間萬(wàn)物，這就是我們所不及的。nbsp；兩千年前的孔子，就是一位具備著各種謀生技能、又具備著對(duì)于生命意義有深隧洞見(jiàn)的哲學(xué)家及教育家。
他一方面具備著各種禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)的專業(yè)知識(shí)，又具備著經(jīng)營(yíng)管理政治的理念，又對(duì)教育的目標(biāo)有著明確的方向指引，因著他的眾多的知能，他成為中國(guó)文明史中最重要的教育家，他的許多謀生技能的知能細(xì)節(jié)固然沒(méi)有保存下來(lái)，但是他的人生智能的談話卻成了綿延兩千年的中國(guó)知識(shí)分子立身處世的智能寶典，當(dāng)我們閱讀吟詠他的話語(yǔ)之時(shí)，每一句話都發(fā)每一個(gè)人都可以從他的智能中找到自己生命的目標(biāo)。nbsp；這就是孔子的學(xué)習(xí)！這就是圣人的學(xué)習(xí)！nbsp；也許我們這些凡人是永遠(yuǎn)無(wú)法領(lǐng)會(huì)萬(wàn)世師表的學(xué)習(xí)的內(nèi)涵，但每一個(gè)人也許都可以從中找到一個(gè)新的自我。
nbsp;2、《大學(xué)》讀后感nbsp；《大學(xué)》總結(jié)了人一生實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想抱負(fù)的模式，這就是：“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，把“修身”放在第一位，作為人生的第一大學(xué)問(wèn)。nbsp；“修身”nbsp；就是我們所講的“做人”。
一個(gè)人只有先學(xué)會(huì)了做人，然后才能管理好自己的家庭，進(jìn)而才有能力去治理一個(gè)國(guó)家，達(dá)到天下太平，人民安居樂(lè)業(yè)。如果一個(gè)人沒(méi)有nbsp；學(xué)會(huì)做人，連自己的事、自己家庭的事都管不好，那么，他就沒(méi)有資格去做官、去治理國(guó)家，否則，將會(huì)給他人、給社會(huì)造成損害。
所以說(shuō)，一個(gè)人如果不知道怎樣nbsp；做人，不管他學(xué)富五車，有億萬(wàn)財(cái)富，他的人生最終都是失敗的人生。正如古人所說(shuō)的：“官品即人品，做官先做人”。
反過(guò)來(lái)講，那些懂得做人，具有高尚的人格nbsp；魅力的人，則永遠(yuǎn)被懷念、被學(xué)習(xí)。所以，古人說(shuō)：“才智，德之資也；德者，才之師也”。
nbsp；大雁南飛就是一個(gè)團(tuán)隊(duì)合作的過(guò)程，是一群志同道合的伙伴互相協(xié)作、互相鼓勵(lì)、直至實(shí)現(xiàn)共贏的過(guò)程。它們總是喜歡排成“人”字飛行，在這種結(jié)構(gòu)中，每只大雁翅膀的扇動(dòng)都會(huì)給緊隨其后的同伴增添一股向上的力量，支持它們順利完成長(zhǎng)途旅行。
nbsp；有人這樣總結(jié)說(shuō)：一個(gè)團(tuán)隊(duì)的生命力，不是技術(shù)，不是人才，不是資金，而是共同的信念和團(tuán)結(jié)一致的步調(diào)。要做像白求恩一平的“高尚的人，純粹的人，有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”。
nbsp；愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)。我們都是為著一個(gè)共同的目標(biāo)，走到這個(gè)集體中來(lái)的。
這是一種緣分，更是一種機(jī)遇，一種在履行管理職責(zé)中實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的機(jī)遇。nbsp；而集體是我們每個(gè)人施展才能和抱負(fù)的舞臺(tái)，是走向成功的載體，兩者是相互依存、相互促進(jìn)的關(guān)系。
不斷增強(qiáng)工作的自豪感、責(zé)任感和使命感；就能自覺(jué)地把個(gè)人nbsp；融入集體這個(gè)大。
7. 求六年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文書(shū)第一單元的第一篇課文 文言文兩則的讀后感
是《學(xué)奕》和《兩小兒辯日》嗎？
讀【 文言文兩則】有感
今天我讀了語(yǔ)文六年級(jí)下冊(cè)的第一篇課文——文言文兩則。這第一則文言文是：學(xué)弈，它選自《孟子·告子》。文章先寫(xiě)弈秋是全國(guó)最善于下圍棋的人，接著寫(xiě)弈秋教兩個(gè)學(xué)習(xí)態(tài)度不同的人下棋，學(xué)習(xí)效果也截然不同，最后寫(xiě)這兩個(gè)人學(xué)習(xí)結(jié)果不同，并不是因?yàn)橹橇ι嫌卸啻蟛顒e。通過(guò)這件事，說(shuō)明了學(xué)習(xí)應(yīng)專心致志，不可三心二意的道理。它的全文意思是弈秋是全國(guó)的下棋高手。他教導(dǎo)兩個(gè)學(xué)生下棋，其中一個(gè)學(xué)生非常專心，只聽(tīng)弈秋的教導(dǎo)；另一個(gè)學(xué)生雖然也在聽(tīng)弈秋講課，心里卻一直想著天上有天鵝要飛過(guò)來(lái)，想要拉弓搭箭把它射下來(lái)。雖然他倆在一塊兒學(xué)習(xí)，但是后一個(gè)同學(xué)不如前一個(gè)學(xué)得好。難道是因?yàn)樗闹橇Σ蝗鐒e人好嗎？說(shuō)：不是這樣的。《學(xué)弈》通過(guò)弈秋教兩個(gè)人學(xué)下棋的事，說(shuō)明了在同樣條件下不同的態(tài)度會(huì)得到不同的結(jié)果，告訴我們學(xué)習(xí)必須專心致志、絕不可三心二意的道理。讀【學(xué)弈】這篇課文，我感受很深，這篇文章通過(guò)了一個(gè)淺顯的故事，告誡我們學(xué)習(xí)應(yīng)專心致志，不可三心二意。我們班的同學(xué)學(xué)習(xí)成績(jī)上有很大的差異，究其原因，不是人與人之間智力的差別，而是專心與勤奮程度不同而已。
另一則文言文是：【兩小兒辯日】，選自《列子·湯問(wèn)》。講述了孔子路遇兩個(gè)小孩在爭(zhēng)論，一個(gè)認(rèn)為太陽(yáng)在早晨離人近，一個(gè)認(rèn)為太陽(yáng)在中午離人近，為此，雙方各持一端，爭(zhēng)執(zhí)不下，就連孔子這樣博學(xué)的人也無(wú)法裁決，被兩個(gè)小孩笑話。故事體現(xiàn)了兩小兒善于觀察、說(shuō)話有理有據(jù)和孔子實(shí)事求是的態(tài)度。題目的意思是：兩個(gè)小孩爭(zhēng)論太陽(yáng)。這篇文言文的全文意思是：有一天，孔子到東方游學(xué)，看到兩個(gè)小孩為什么事情爭(zhēng)辯不已，便問(wèn)是什么原因。一個(gè)小孩說(shuō)：“我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候離人近一些，中午的時(shí)候離人遠(yuǎn)一些。”另一個(gè)小孩卻認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候離人遠(yuǎn)些，而中午時(shí)要近些。一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候像車蓋一樣大，到了中午卻像個(gè)盤(pán)子，這不是遠(yuǎn)的時(shí)候看起來(lái)小而近的時(shí)候看起來(lái)大的道理嗎？”另一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候有清涼的感覺(jué)，到了中午卻像把手伸進(jìn)熱水里一樣，這不是近的時(shí)候感覺(jué)熱而遠(yuǎn)的時(shí)候感覺(jué)涼的道理嗎？孔子也不能判斷是怎么回事。兩個(gè)小孩笑著說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)你的知識(shí)淵博呢？”【兩小兒辯日】圍繞著太陽(yáng)什么時(shí)候離人近，什么時(shí)候離人遠(yuǎn)的問(wèn)題，闡述了兩個(gè)孩子的理由，孔子面對(duì)這個(gè)問(wèn)題無(wú)法作出科學(xué)的判斷。這個(gè)故事說(shuō)明為了認(rèn)識(shí)自然，探求客觀真理，要敢于獨(dú)立思考，大膽質(zhì)疑，也說(shuō)明宇宙無(wú)限，知識(shí)無(wú)窮，再博學(xué)的人也會(huì)有所不知，學(xué)習(xí)是無(wú)止境的。通過(guò)對(duì)【兩小兒辯日】這篇文章的學(xué)習(xí)，我感受到了古代兒童那種善于觀察思考，敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)的精神，也體會(huì)到了孔子實(shí)事就是的為人處事的態(tài)度，正如孔子自己說(shuō)的一樣“知之為知之，不知為不知，是知也？”
這篇課文讓我知道了很多也讓我下定決心改變自己！！！！
我復(fù)制的別人的。
8. 文言文兩則讀后感50
今天要講述了：下棋高手奕秋教導(dǎo) 兩個(gè)學(xué)生下棋，其中一個(gè)學(xué)生專心致志
地聽(tīng)從奕是放假的第一天，我學(xué)習(xí)了《文言文兩則》這篇古文。
文中，《學(xué)奕》主要講述了：下棋高手奕秋教導(dǎo)兩個(gè)學(xué)生下棋，其中一個(gè)
學(xué)生專心致志地聽(tīng)從奕秋的教導(dǎo)，另一個(gè)學(xué)生雖然也聽(tīng)，但心中一直想著要把
天上的天鵝射下來(lái)。兩個(gè)學(xué)生雖然一起學(xué)習(xí)，但后一個(gè)學(xué)生的技術(shù)一直不如前
一個(gè)學(xué)生。看了這篇文章，我認(rèn)識(shí)到：學(xué)習(xí)應(yīng)該專心致志，一心一意，其實(shí)不
只是學(xué)習(xí)應(yīng)該這樣，做每一件事都應(yīng)該是這樣，要認(rèn)真對(duì)待，不應(yīng)該分神，否
則是不可能完成的。
而《兩小兒辯日》敘述了古時(shí)候，兩個(gè)小孩憑著自己的直覺(jué)，一個(gè)認(rèn)為太
陽(yáng)在早晨離人近，一個(gè)認(rèn)為太陽(yáng)在中午離人近，為此，各持一端，爭(zhēng)執(zhí)不下，
就連孔子這樣博學(xué)的人也不能作出判斷。這個(gè)故事說(shuō)明為了認(rèn)識(shí)自然、探求客
觀真理，要敢于獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑；也說(shuō)明宇宙無(wú)限，知識(shí)無(wú)窮，再博學(xué)的
人也會(huì)有所不知，學(xué)習(xí)是無(wú)止境的。通過(guò)這篇課文我知道了，自己不鞥過(guò)于依
賴書(shū)和老師，很少自己的主見(jiàn)，我應(yīng)該通過(guò)自己的理解來(lái)學(xué)習(xí)。
9. 六年級(jí)下冊(cè)文言文兩則讀后感300字
是《學(xué)奕》和《兩小兒辯日》
讀【 文言文兩則】有感
今天我讀了語(yǔ)文六年級(jí)下冊(cè)的第一篇課文——文言文兩則.這第一則文言文是：學(xué)弈，它選自《孟子·告子》.文章先寫(xiě)弈秋是全國(guó)最善于下圍棋的人，接著寫(xiě)弈秋教兩個(gè)學(xué)習(xí)態(tài)度不同的人下棋，學(xué)習(xí)效果也截然不同，最后寫(xiě)這兩個(gè)人學(xué)習(xí)結(jié)果不同，并不是因?yàn)橹橇ι嫌卸啻蟛顒e.通過(guò)這件事，說(shuō)明了學(xué)習(xí)應(yīng)專心致志，不可三心二意的道理.它的全文意思是弈秋是全國(guó)的下棋高手.他教導(dǎo)兩個(gè)學(xué)生下棋，其中一個(gè)學(xué)生非常專心，只聽(tīng)弈秋的教導(dǎo)；另一個(gè)學(xué)生雖然也在聽(tīng)弈秋講課，心里卻一直想著天上有天鵝要飛過(guò)來(lái)，想要拉弓搭箭把它射下來(lái).雖然他倆在一塊兒學(xué)習(xí)，但是后一個(gè)同學(xué)不如前一個(gè)學(xué)得好.難道是因?yàn)樗闹橇Σ蝗鐒e人好嗎？說(shuō)：不是這樣的.《學(xué)弈》通過(guò)弈秋教兩個(gè)人學(xué)下棋的事，說(shuō)明了在同樣條件下不同的態(tài)度會(huì)得到不同的結(jié)果，告訴我們學(xué)習(xí)必須專心致志、絕不可三心二意的道理.讀【學(xué)弈】這篇課文，我感受很深，這篇文章通過(guò)了一個(gè)淺顯的故事，告誡我們學(xué)習(xí)應(yīng)專心致志，不可三心二意.我們班的同學(xué)學(xué)習(xí)成績(jī)上有很大的差異，究其原因，不是人與人之間智力的差別，而是專心與勤奮程度不同而已.
另一則文言文是：【兩小兒辯日】，選自《列子·湯問(wèn)》.講述了孔子路遇兩個(gè)小孩在爭(zhēng)論，一個(gè)認(rèn)為太陽(yáng)在早晨離人近，一個(gè)認(rèn)為太陽(yáng)在中午離人近，為此，雙方各持一端，爭(zhēng)執(zhí)不下，就連孔子這樣博學(xué)的人也無(wú)法裁決，被兩個(gè)小孩笑話.故事體現(xiàn)了兩小兒善于觀察、說(shuō)話有理有據(jù)和孔子實(shí)事求是的態(tài)度.題目的意思是：兩個(gè)小孩爭(zhēng)論太陽(yáng).這篇文言文的全文意思是：有一天，孔子到東方游學(xué)，看到兩個(gè)小孩為什么事情爭(zhēng)辯不已，便問(wèn)是什么原因.一個(gè)小孩說(shuō)：“我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候離人近一些，中午的時(shí)候離人遠(yuǎn)一些.”另一個(gè)小孩卻認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候離人遠(yuǎn)些，而中午時(shí)要近些.一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候像車蓋一樣大，到了中午卻像個(gè)盤(pán)子，這不是遠(yuǎn)的時(shí)候看起來(lái)小而近的時(shí)候看起來(lái)大的道理嗎？”另一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候有清涼的感覺(jué)，到了中午卻像把手伸進(jìn)熱水里一樣，這不是近的時(shí)候感覺(jué)熱而遠(yuǎn)的時(shí)候感覺(jué)涼的道理嗎？孔子也不能判斷是怎么回事.兩個(gè)小孩笑著說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)你的知識(shí)淵博呢？”【兩小兒辯日】圍繞著太陽(yáng)什么時(shí)候離人近，什么時(shí)候離人遠(yuǎn)的問(wèn)題，闡述了兩個(gè)孩子的理由，孔子面對(duì)這個(gè)問(wèn)題無(wú)法作出科學(xué)的判斷.這個(gè)故事說(shuō)明為了認(rèn)識(shí)自然，探求客觀真理，要敢于獨(dú)立思考，大膽質(zhì)疑，也說(shuō)明宇宙無(wú)限，知識(shí)無(wú)窮，再博學(xué)的人也會(huì)有所不知，學(xué)習(xí)是無(wú)止境的.通過(guò)對(duì)【兩小兒辯日】這篇文章的學(xué)習(xí)，我感受到了古代兒童那種善于觀察思考，敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)的精神，也體會(huì)到了孔子實(shí)事就是的為人處事的態(tài)度，正如孔子自己說(shuō)的一樣“知之為知之，不知為不知，是知也？”
這篇課文讓我知道了很多也讓我下定決心改變自己！
10. 要一篇古文的讀后感,500字左右
我印象最深的一篇古文就是《勸學(xué)》，第一段講的是學(xué)習(xí)的意義。
文章一開(kāi)篇就引用了君子的話“學(xué)習(xí)不可以停止”，這是全片的中心。接著又從三個(gè)方面具體敘述了學(xué)習(xí)的重要性：1.用“青出于藍(lán)”的比喻，說(shuō)明學(xué)習(xí)能使人進(jìn)步、提高，學(xué)生也可以超過(guò)老師。
2.以木匠取材的事例，說(shuō)明學(xué)習(xí)可以改變?nèi)说臍赓|(zhì)。3.以木料用墨線可以取直，刀劍磨了之后會(huì)鋒利的比喻，說(shuō)明人如能博學(xué)多識(shí)，并能天天反省檢查自己，就能提高道德修養(yǎng)，行為沒(méi)有過(guò)錯(cuò)。
而第二段講了學(xué)習(xí)的方法。這里強(qiáng)調(diào)了兩點(diǎn)：1.空想不如學(xué)習(xí)。
作者說(shuō)我曾整日冥思苦想，不如學(xué)習(xí)一會(huì)兒得到的東西多。2.要善于利用外物，借助工具學(xué)習(xí)。
借助工具學(xué)習(xí)就像高登招手，順風(fēng)呼喊一樣，并非手臂加長(zhǎng)，聲音加大，腳步快、善游泳，但卻能做到事半功倍的效果。有修養(yǎng)的人，也并非天生聰明只是在學(xué)習(xí)上善于利用工具罷了。
第三段講的學(xué)習(xí)的態(tài)度。作者在這里強(qiáng)調(diào)了三點(diǎn)：1.學(xué)習(xí)要循序漸進(jìn)，不斷積累，就像積羽成舟一樣，沒(méi)有一步步的行走就不能到達(dá)千里之外，沒(méi)有無(wú)數(shù)條小溪就匯不成大海，這就是逐步漸進(jìn)、積累的效果2.學(xué)習(xí)要勤奮不息，持之以恒，就如“鐵杵磨成針”的道理一樣。
3.學(xué)習(xí)要專心致志。就像蚯蚓，它既無(wú)尖利的的牙齒，也無(wú)堅(jiān)硬的骨頭，但它卻能鉆到幾十米深的地下，靠吃土，往下飲深泉，關(guān)鍵在于它用心專一。
這篇文章中大量運(yùn)用了比喻說(shuō)理，生動(dòng)形象，通俗易懂，使我學(xué)會(huì)了很多道理。這本書(shū)里類似的文章還有很多，很生動(dòng)，告訴了我許多道理：怎樣學(xué)習(xí)成績(jī)才好、要尊敬師長(zhǎng)、耍小聰明是行不通的、要愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)生活，還有要怎樣做人………。
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