陽宅立向

如何判定陽宅立向兼左兼右度數(shù) 兼向的問題，在風(fēng)水中是個核心，歷代都是不傳之密，現(xiàn)在也公開了很多。
這是一般的兼向示意，一般在每一山的左右3度內(nèi)，均要用兼。但也有一些細(xì)節(jié)的不同。
三種兼向
1、同性相兼：同性相兼指陰山兼陰山、陽山兼陽山。
陰山兼陰山，天元龍四陰山兼人元龍四陰山，共八局：
子午兼癸丁、癸丁兼子午、午子兼丁癸、丁癸兼午子、卯酉兼乙辛、乙辛兼卯酉、酉卯兼辛乙、辛乙兼酉卯。
此八局純陰山向，可兼至六度內(nèi)，超過六度稱為“空向”。
陽山兼陽山，天元龍四陽山兼人元龍四陽山，人元龍四陽山兼天元龍四陽山。可兼至七度內(nèi)，超出七度，也稱為“空向”。
2、陰陽互兼：天元龍兼地元龍，地元龍兼天元龍，共16局。
如：子午兼壬丙、壬丙兼子午……
這十六局的兼向均不得超過5度，超過5度，稱為“陰陽差錯”，或叫“小空亡”。
3、出卦相兼：出卦相兼是指每個卦山向去兼鄰卦宮的山向。這種情況是地元龍八山兼人元龍八山，和人元龍八山兼地元龍八山，共十六局。
這十六局兼向不得超過5度，如果超過5度，則為“出卦”，又叫“大空亡”。
而兼向的宅盤，在蔣氏羅盤及玄空羅盤中，有一層就是兼向替星，如下圖。
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陽宅立向，是以房屋的中心？還是門的中心？您好！
陽宅立向定吉兇，二十四山分金，陽宅的立向是以山川形勢為主，主要察其何龍入首，詳其何字立向，觀其何字為水口，明其何字為山峰，然后扒鎘洛的原理，男卦來立女卦向，收男卦水；陰陽相配，向要凈陰凈陽，依水而立，立向于先天。天天人三元大卦沒有得混雜，先后天之相見，陽龍陽向，陰龍陰向為要。
陽宅風(fēng)水立向
風(fēng)水學(xué)中的“立向”是在建陰陽宅之前所定下的坐向行為，“定向”是指對于建好后的陰陽宅進(jìn)行坐向定位的行為。做熟了行的風(fēng)水師一般都模糊了這個概念，統(tǒng)稱“定向立極”。門是動氣最大的地方，陽宅的論點以動氣為主氣口，靜氣為次氣口，吉兇全在一“動”字，動接地氣，靜接天氣，陽宅以動氣為主，陽臺與窗皆是靜氣口，靜則不能接地面樓梯之動氣，如此推之宅之主氣則不通，氣由路引動而登堂入室才為真動氣。狹義的來說，“立向”是在建陰陽宅之前所定下的坐向行為，“定向”是指對于建好后的陰陽宅進(jìn)行坐向定位的行為。做熟了行的風(fēng)水師一般都模糊了這個概念，統(tǒng)稱“定向立極”。
陽宅立極法
一、未蓋房之前，風(fēng)水師根據(jù)其地理環(huán)境、星象旺衰原理，為主人測定一個好的朝向。
二、根據(jù)室內(nèi)定向，在我國農(nóng)村的一些排列房屋，獨院式、四合院等建筑物，相對來說由于大門大都在中心，房屋后面比較封閉，其坐向是比較明顯的，所以以大門為向，無可厚非。
只要我們把羅盤放在大門處，校正好羅盤上的指南針，房屋的向就獲得了。
三、隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，地皮的增值，建筑業(yè)的飛躍，我們居住的環(huán)境日新月異，各種造型的建筑讓人耳目一新，這些難以辨別朝向的房屋再用傳統(tǒng)的“大門為向的原理”早已不適應(yīng)了。特別是城市中的單元住宅樓，開在樓梯間的門根本不能再算門，其特點離傳統(tǒng)的大門相距甚遠(yuǎn)，只能算一個進(jìn)出口而已，為這種房屋定向才是我們必須掌握的關(guān)鍵所在。
首先我們應(yīng)了解一下定向的原理，定向是雙向性的一種行為，一是為此宅定出精確坐向；二是定出的坐向必須要準(zhǔn)確反映出此宅的信息。這才是真正的定向。
接下來我們掌握為現(xiàn)代建筑定向的幾條基本原則：
一、以陽為向陰為背
無論是古代住宅還是現(xiàn)代建筑，都離不開陽光與空氣，古建筑都是以大門為采光納氣之重要所在，也是“向”的重要定位條件。而現(xiàn)代建筑，大門已經(jīng)失去了納氣采光的主要作用，更多的只是一個進(jìn)出的地方，納氣采光的作用已退位，而室內(nèi)窗戶與陽臺倒成了采光納氣的主要地方，也代表著定向的重要依據(jù)，因此，室內(nèi)定向的第一原則是以陽為向。
二、以動為向靜為坐
易云：“動為陽，靜為陰”，水動為陽，山動為陰；公路為陽，建筑物為陰等；故以住宅周圍環(huán)境為立極根據(jù)。如某大廈外面有一條河或湖泊，或者是一條大道，這些環(huán)境對住宅有直接的影響，所以應(yīng)以此動為向，靜為坐。
三、以窄高為坐寬廣為向
一些方形建筑四面皆是街道或通道，則應(yīng)寬廣的一面、低矮的一面（對照前后左右鄰房）為向，高、窄的一面為坐。如某建筑群有一面是廣場、學(xué)校操場、公園等，就以這寬廣的一面為向。
四、隨戶型定
所謂戶型是指一些多邊型、三角型、T型、L型等住宅，則應(yīng)根據(jù)其特點分別立向。
上述立向原則不是孤立的，而是我們立向的總法則，在勘測時應(yīng)多方面審度，項項看清再作決定，這樣才不會出錯，我們的斷言、布局才能準(zhǔn)確。
當(dāng)我們按以上方法確定了房屋的朝向后，再運用羅盤放置在房屋的朝向方位上，調(diào)整指南針，進(jìn)一步確定房屋的坐向在二十四山的何字上，并認(rèn)清周天度數(shù)居何卦何爻，這樣中宮的信息便取得了。
陰宅的內(nèi)外分金立極后，所測量出來的線位配合玄空元運飛星衰旺而論周圍山水的吉兇；陽宅則以屋向立極后，所測量出來的線位，配合玄空元運飛星旺衰而論周圍的建筑物、山、水、大道等外六事論吉兇，再配......>>

陽宅立向羅盤的使用方法陽宅立向，首先找到立極點，也即是理論上陽宅的中心點。把羅盤放平，以自己的背靠為“坐“，面對為”向“，用羅盤找到方位。如果是玄學(xué)通電子羅盤，只要做到放平羅盤，打開機(jī)器就能直接找到度數(shù)，確定方位。如果是傳統(tǒng)木制羅盤，你要確保羅盤的十字魚線與住宅前后左右方位重合。接著轉(zhuǎn)動內(nèi)盤，等待天池磁針靜止，與天池內(nèi)紅線重疊，此時便可看傳統(tǒng)羅盤的度數(shù)方位了。

陽宅立向陽宅立向以立“正向”為好。如果要立兼向要知道可兼與不可兼之向。坐申向寅不可兼坤艮，可以兼庚甲。

陽宅如何立向?

@農(nóng)村陽宅立向圍墻大門與水口的關(guān)系關(guān)于院內(nèi)放水口和院落大門方位：1、大院雨水放水口，有“撥水入零堂”的論述。其實是要在山勢地形的上方，不能放下水、溜水、散水。上方水，有水聚、水繞、水轉(zhuǎn)的風(fēng)水優(yōu)勢。房屋整體要規(guī)劃好，只要一個放水口，不能放散水，更不能放野水。陽宅放水何字吉――――有撥“水入零堂的放水法“。有”庫墓放水法“，意在水要歸庫。本人更心賞的是雨水繞屋流注，逆水一滴值千斤的”逆水放水法“。比較容易掌握，水要歸渠，反對放野水，散水，溜水。所謂逆水放法，其實就是周圍山勢地形流水的上方放水，使雨水繞屋流轉(zhuǎn)，然后放出，再繞屋流出。
2、正大門如果不放在房屋中軸線位上，大門開門應(yīng)開在：一、要開在山勢地形流水的上方。二、安全、方便進(jìn)出的一方。三、不要出門走下坡路，向?qū)嵅幌蚩眨油荩Ｈ呔C合考慮。

陽宅如何立向？立向是風(fēng)水理氣最深奧也最復(fù)雜的學(xué)問，不管什么門派，有用就好。可以去無意易壇看看立向的奧義。

陽宅立向,以整棟宅為坐向,還是以各自門入為向如是農(nóng)村的自建宅金多以大門為向,但如是商品房那就復(fù)雜得多了,如大樓和本單元的門向一至的,當(dāng)然好判斷了,但現(xiàn)在的商品房多為一梯多房的,那大部分都不能和大樓同向的,所以商品房多以自已的單元的向陽面為向,就是以大廳陽臺為向.

陽宅立向?qū)λ诤脝? 如果水口沒清理干凈（還有些凸出），可以用筆細(xì)心削平。如果還有一些泛白的話，可以用指甲刮一刮，一般都能消去。
如果是剪得太深水口內(nèi)凹，那么救的方法不多了。要么把水口所在的零件面整個磨薄，要么上補(bǔ)土再噴色。都不太好處理。

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陽宅立向

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