求翻譯：納蘭詞，以其凄婉又不失雄渾的風格,自然白描又不失其工巧的藝術手法立于清初詞壇。 李煜與納蘭性德的相似點有哪些，請舉出實例~謝謝
納蘭性德（1655-1685）：原名成德，字容若，號楞伽山人，滿洲正黃旗，清初著名大詞人。
納蘭性德為武英殿大學士明珠長子。年少聰穎過人，文武全才。康熙十五年（1676）于二十二歲時殿試二甲第七名，賜進士出身。授三等侍衛(wèi)，后循進一等，武官正三品。
娶妻兩廣總督尚書盧興祖之女盧氏，賜淑人，后誥贈一品夫人，成婚三年后妻子亡故，繼娶官氏，賜淑人。其妾顏氏，后納沈宛，江南才女，著有《選夢詞》。納蘭性德三十一歲便與世長辭，葬于京西皂莢屯。留有三子四女。
納蘭性德一生所交，多為漢族布衣文人，如朱彝尊、陳維崧、顧貞觀、姜宸英、嚴繩孫等，其居淥水亭經(jīng)常為他與朋友們的雅聚之所，無形中為康熙盛世的清政府籠絡住一批漢族知識分子。
納蘭性德雖然生命短暫，但著作頗豐：《通志堂集》二十卷（含賦一卷、詩詞各四卷、經(jīng)解序三卷、文二卷、《淥水亭雜識》四卷），《詞林正略》；輯《大易集義粹言》八十卷，《陳氏禮記說補正》三十八卷；編選《近詞初集》、《名家絕句鈔》、《全唐詩選》等書。而且，這些多是其鞍馬扈從之余完成，筆力驚人。
納蘭性德的主要成就在于詞。其詞現(xiàn)存349首，刊印為《側帽》、《飲水》集，后多稱《納蘭詞》，風格清新雋秀，哀感頑艷，有南唐后主遺風，王國維有評："北宋以來，一人而已"。
納蘭容若，名性德，容若是他的字。納蘭容若這名字風光旖旎，教人驚艷：胸納幽蘭，神容略若。一吟此名，濁世才子翩翩風貌，歷歷眼前。
納蘭容若誕于清順治十一年，正黃旗人，其祖于清初從龍入關，戰(zhàn)功彪炳，其父明珠，是康熙朝權傾一時的首輔之臣。容若天資穎慧，博通經(jīng)史，工書法，擅丹青，又精騎射，十七為諸生，十八舉鄉(xiāng)試，二十二歲殿試賜進士出身，后晉一等侍衛(wèi)，常伴康熙出巡邊塞，三十一歲時因寒疾而歿。
納蘭容若著有《通志堂文集》二十卷，但大的的成就是在詞上。他的詞清新婉麗，獨具真情銳感，直指本心，在他生前刻本出版后產(chǎn)生過“家家爭唱”的轟動效應。在他身后，納蘭被譽為“滿清第一詞人”、“第一學人”，清家詞話和學者均對他評價甚高，王國維贊曰“以自然之眼觀物，以自然之舌言情。……北宋以來，一人而已。”
到了民國時候，納蘭還是很出名的才子早逝的典例。有此為證：張恨水先生的《春明外史》中寫到一位才子，死于三十歲的壯年，其友慟道：‘看到平日寫的詞，我就料他跟那納蘭容若一樣，不能永年的……“
而納蘭容若的詞，或寫愛情或寫友情，根本沒有哪一首批評上層建筑，也沒有哪一首關心勞苦大眾，就連他那些描寫邊塞風光的詞，也因籠罩著思鄉(xiāng)懷人之愁郁，套不上“歌頌祖國大好河山”的套子。
所以，當代每個選本在評論納蘭詞時都要說些“內(nèi)容單薄狹窄”、“思想境界不高”之類的話；在當代人編的書里，納蘭與納蘭詞成了文學史的花邊，成了可有可無的一抹閑筆。
納蘭家族入關前可上溯至海西女真葉赫部。其部首領貝勒金臺石在對抗努爾 哈赤統(tǒng)一東北女真的戰(zhàn)爭中，城陷身死。
納蘭其祖父尼雅韓隨葉赫部遷至建州，受佐領職。在滿洲入關過程中，積功受職牛錄章京（騎都尉）。尼雅韓妻墨爾齊氏，有長子鄭庫，次子明珠。
納蘭明珠生于天聰九年十月初十（1635年11月19日）早年任侍衛(wèi)，従鑾儀衛(wèi)治儀 正遷內(nèi)務府郎中，內(nèi)務府總管、弘文院學士、刑部尚書、兵部尚書、武英殿大學士、加太子太傅，又晉太子太師，成為名噪一時，權傾朝野的康熙朝重臣。人以 “相國”榮稱。他官居內(nèi)閣十三年“掌儀天下之政”在議撤三藩，統(tǒng)一臺灣，抗御外敵等重大事件中，起了積極作用。同時作為封建權臣，他也利用皇帝的寵信，獨攬朝政，貪財納賄，賣官鬻爵，被參劾，在封建統(tǒng)治集團的內(nèi)部斗爭中，經(jīng)歷 榮辱興衰，有起有落。明珠妻覺羅氏為努爾哈赤第十二子英親王阿濟格正妃第五女。有三子：長子納蘭性德，次子納蘭揆敘，三子納蘭揆方。
納蘭揆敘，明珠次子，初為佐領、侍衛(wèi)，后由翰林院侍讀，侍講學士擢掌院學士， 兼禮部侍郎，遷工部右侍郎，轉工部左侍郎，遷都察院左都御史，仍掌翰林院事， 著有《益戒堂集》、《雞肋集》、《隙光亭雜織》、《后識》。因為立儲問題使 康熙震怒，又被上疏以流言盛傳遭指責。至雍正朝其身后名份又進一步被貶，直 至乾隆年才得以恢復。揆敘妻耿氏為耿聚忠之女。耿聚忠是清初“三藩”之一耿 精忠三弟；靖南王耿繼茂之三子。耿聚忠娶安郡王岳樂之女和碩柔嘉公主為妻， 生耿氏。由于此種關系耿氏出入皇宮，上下以格格稱呼。耿聚忠因忠于清王朝， 未從“三藩之亂”，被加太子太保銜得善終。
納蘭揆方為明珠三子，其妻為禮親王代善曾孫和碩康親王杰書第八女，是為郡主。揆方作為和碩額附（郡馬），其禮遇與公爵同。揆方夫妻雙雙相繼而亡，留有二子：安昭、元普。后經(jīng)康熙命均過繼給揆敘夫婦，并改名永壽、永福。
納蘭永壽于十六歲任佐領、侍衛(wèi)，正黃旗滿洲副都統(tǒng)，禮部右侍郎，又改任兵部 左侍郎，永壽娶正黃旗漢軍副都統(tǒng)含太公之女阿氏，生有四女，其一女后來做了 乾隆弘歷的舒妃。
納蘭永福與皇九子允禟之女三格格成婚，官至內(nèi)務府總管。他因與岳丈皇九子 允禟的親緣關系，先后支持允禧、允禵謀取皇位，結怨于皇四子胤禎，成為 雍正的政敵，為其所惡，被革職。后任盛京戶部侍郎，直至乾隆四年。
納蘭瞻岱為納蘭性德之孫，官至乾隆朝正紅旗滿洲副都統(tǒng)，提督直隸總兵都督同 知。并追贈其父福格為光祿大夫正紅旗滿洲副都統(tǒng)，又晉贈光祿大夫提督直隸總 兵官都督同知。其母盧氏，生母顏氏也“并誥贈一品夫人”。
納蘭家族因封建貴族制度而世代為官，并一度位極人臣，通過血緣、婚配等 與清王朝構成千絲萬縷的聯(lián)系。納蘭性德本人及胞弟揆敘和兒子福格均極具才學；父兄子弟所供職官亦文武兼俱，由此構成的家族世系，是封建上流社會的縮影，具有相當?shù)牡湫鸵饬x。
納蘭性德于順治十一年十二月十二日（公元1655年1月19日）降生在北京，其父是康熙時期權傾朝野的宰相明珠，母親覺羅氏為英親王阿濟格第五女，一品誥命夫人。而其家族——納蘭氏，隸屬正黃旗，為清初滿族最顯赫的八大姓之一，即后世所稱的“葉赫那拉氏”。納蘭性德的曾祖父名金臺什，為葉赫部貝勒，其妹孟古，于明萬歷十六年嫁努爾哈赤為妃，生皇子皇太極。其后納蘭家族與皇室的姻戚關系也非常緊密。因而可以說，納蘭性德一出生就被命運安排到了一個天皇貴胄的家庭里，他的一生注定是富貴榮華，繁花著錦的。然而，也許是造化弄人，納蘭性德偏偏是“雖履盛處豐，抑然不自多。于世無所芬華，若戚戚于富貴而以貧賤為可安者。身在高門廣廈，常有山澤魚鳥之思”。
納蘭性德因生于臘月，小時稱冬郎，自幼天資聰穎，讀書過目不忘，數(shù)歲時即習騎射，17歲入太學讀書，為國子監(jiān)祭酒徐文元賞識，推薦給其兄內(nèi)閣學士，禮部侍郎徐乾學。納蘭性德18歲參加順天府鄉(xiāng)試，考中舉人，19歲 準備參加會試，但因病沒能參加殿試。爾后數(shù)年中他更發(fā)奮研讀，并拜徐乾學為 師。在名師的指導下，他在兩年中，主持編纂了一部1792卷編的儒學匯編—《通志堂經(jīng)解》，受到皇上的賞識，也為今后發(fā)展打下了基礎。他又把搜讀經(jīng)史過程 中的見聞和學友傳述記錄整理成文，用三四年時間，編成四卷集《淥水亭雜識》， 其中包含歷史、地理、天文、歷算、佛學、音樂、文學、考證等方面知識。表現(xiàn)出他相當廣博的學識基礎和各方面的意趣愛好。
納蘭性德22歲時，再次參加進士考試，以優(yōu)異成績考中二甲第七名。康熙皇帝授他三等侍衛(wèi)的官職，以后升為二等，再升為一等。作為皇帝身邊的御前侍衛(wèi)，以英俊威武的武官身份參與風流斯文的詩文之事。隨皇帝南巡北狩，游歷四方，奉命參與重要的戰(zhàn)略偵察，隨皇上唱和詩詞，譯制著述，因稱圣意，多次受到恩賞，是人們羨慕的文武兼?zhèn)涞哪晟儆⒉牛弁跗髦氐碾S身近臣，前途無量的達官顯貴。
但作為詩文藝術的奇才，他在內(nèi)心深處厭倦官場庸俗和侍從生活，無心功名利祿。雖“身在高門廣廈，常有山澤魚鳥之思”。他詩文均很出色，尤以詞作杰 出，著稱于世。24歲時，他把自己的詞作編選成集，名為《側帽集》，后更名為 《飲水詞》，再后有人將兩部詞集增遺補缺，共342首，編輯一處，名為《納蘭 詞》。傳世的《納蘭詞》在當時社會上就享有盛譽，為文人、學士等高度評價， 成為那個時代詞壇的杰出代表。
在交友上，納蘭性德最突出的特點是其所交“皆一時俊異，于世所稱落落難合者”，這些不肯悅俗之人，多為江南漢族布衣文人，如顧貞觀、嚴繩孫、朱彝尊、陳維崧、姜宸英等等。納蘭性德對朋友極為真誠，不僅仗義疏財，而且敬重他們的品格和才華，就象平原君食客三千一樣，當時許多的名士才子都圍繞在他身邊，使得其住所淥水亭（現(xiàn)宋慶齡故居內(nèi)恩波亭）因文人騷客雅聚而著名，客觀上也促進了康乾盛世的文化繁榮。究其原因，納蘭性德在一定程度上可以和漢族知識分子學到他所傾慕的漢文化知識，而更重要的是他自身有著不同于一般滿清貴族紈绔子弟的遠大理想和高尚人格，這就顯然使得他的舉動背離了社會主流，從而成為后世的一個研究焦點。
1674年，納蘭性德二十歲時，娶兩廣總督盧興祖之女為妻，賜淑人。是年盧氏年方十八，“生而婉孌，性本端莊”。成婚后，二人夫妻恩愛，感情篤深，新婚美滿生活激發(fā)他的詩 詞創(chuàng)作。但是僅三年，盧氏因產(chǎn)后受寒而亡，這給納蘭性德造成極大痛苦，從此“悼亡之吟不少，知己之恨尤深”。沉重的精神打擊使他在以后的悼亡詩詞中一再流露出哀惋凄楚的不盡相思之情和悵然若失的懷念心緒。納蘭性德后又續(xù)娶關氏，并有側室顏氏。 值得一提的是，納蘭性德三十歲時，在好友顧貞觀的幫助下，納江南才女沈宛。沈宛，字御蟬，浙江烏程人，著有《選夢詞》。集中悼亡之作“豐神不減夫婿”。可惜她在與納蘭性德相處一年之后，納蘭性德就去世了，這段短暫的愛情又以悲劇告終。納蘭性德作為一代風流才子，他的愛情生活因而被后人津津樂道，也有捕風捉影的各種市井流言，最為盛傳的是表妹入宮一事，但終不可考。
詩人落拓無羈的性格，以及天生超逸脫俗的秉賦，加之才華出眾，功名輕取 的瀟灑，與他出身豪門，鐘鳴鼎食，入值宮禁，金階玉堂，平步宦海的前程，構 成一種常人難以體察的矛盾感受和無形的心理壓抑。加之愛妻早亡，后續(xù)難圓舊 時夢，以及文學摯友的聚散，使他無法擺脫內(nèi)心深處的困惑與悲觀。對職業(yè)的厭 倦，對富貴的輕看，對仕途的不屑，使他對凡能輕取的身外之物無心一顧，但對 求之卻不能長久的愛情，對心與境合的自然合諧狀態(tài)，他卻流連向往。他于康熙 二十四年暮春，抱病與好友一聚，一醉，一詠三嘆，然后便一病不起，七日后于五月三十日溘然而逝。
納蘭性德雖然只有短短三十一年生命，但他卻是清代享有盛名的大詞人之一。在當時詞壇中興的局面下，他與陽羨派代表陳維崧、浙西派掌門朱彝尊鼎足而立，并稱“清詞三大家”。然而與之區(qū)別的，納蘭性德是入關不久的滿族顯貴，能夠對漢族文化掌握并運用得如此精深，是不得不令人大為稱奇的。
納蘭性德詞作現(xiàn)存348首（一說342首），內(nèi)容涉及愛情友誼、邊塞江南、詠物詠史及雜感等方面。盡管以作者的身份經(jīng)歷，他的詞作數(shù)量不多，眼界也并不算開闊，但是由于詩緣情而旖旎，而納蘭性德是極為性真的人，因而他的詞作盡出佳品，倍受當時及后世好評。近代著名學者王國維就給其極高贊揚：“納蘭容若以自然之眼觀物，以自然之舌言情。此由初入中原未染漢人風氣，故能真切如此。北宋以來，一人而已。”而況周頤也在《蕙風詞話》中譽其為“國初第一詞手”。
納蘭性德詞作先后結集為《側帽》、《飲水》，后人多稱納蘭詞。縱觀納蘭性德詞風，清新雋秀、哀感頑艷，頗近南唐后主。而他本人也十分欣賞李煜，他曾說：“花間之詞如古玉器，貴重而不適用；宋詞適用而少貴重，李后主兼而有其美，更饒煙水迷離之致。”
《采桑子》
誰翻樂府凄涼曲，風也蕭蕭。雨也蕭蕭，瘦盡燈花又一宵。
不知何事縈懷抱，醒也無聊。醉也無聊，夢也何曾到謝橋
這一首詞也是納蘭詞名篇中的名篇，似乎平白易曉，只有幾處小地方值得稍稍解釋一下。
一是“誰翻樂府凄涼曲”中的“翻”字，是演奏、演唱的意思；二是“樂府”這里是泛指一切入樂的詩歌；三是“瘦盡燈花又一宵”，是說燭火一點點地燃盡，好像一個人漸漸消瘦的樣子；四是末尾處的“謝橋”，古人用“謝娘”來指代心儀的女子，謝橋和謝家便都是由謝娘衍生出來的美麗詞匯。
上片寫凄涼，下片寫無聊。凄涼，便凄涼到徹夜都無眠；無聊，便無聊到醉夢都無奈。但是，這到底是怎樣一種無眠與無奈，是為了什么，又如何才能解決，卻模模糊糊道不真切，只在最后一句“夢也何曾到謝橋”里悄悄透露了這是對一位不知名的女子的思念。
在此，容若似乎在說：我自己也說不清橫在自己胸口的到底是什么，反正醉了也會想你，也會不想你，反正醒了也會想你，也會不想你，做夢的時候本該去找你，卻一次也不曾夢到你。
當我們已經(jīng)在新的生活軌道里漸漸的生出了習慣，有時候，也難免在不經(jīng)意間在鏡子里，照見了從前的影子。
那一刻，我們會是怎樣的心情呢？
汗晶15016896483： 納蘭詞“德也狂生耳…然諾重,君須記”求譯白話文 -
城口縣切線： ______ 納蘭容若:金縷曲(贈梁汾) 德也狂生耳 偶然間、淄塵京國 烏衣門第 有酒惟澆趙州土 誰會成生此意 不信道、遂成知己 青眼高歌俱未老 向尊前、拭盡英雄淚 君不見 月如水 共君此夜須沉醉 且由他、娥眉謠諑 古今同忌 身世悠悠何足問 冷笑置之...
汗晶15016896483： 納蘭容若為什么會寫出那么凄婉的詩句? -
城口縣切線： ______ 納蘭性德(1655-1685),滿族人,字容若,號楞伽山人,是清代最為著名的詞人之一.他的詩詞不但在清代詞壇享有很高的聲譽,在整個中國文學史上,也以“納蘭詞”在詞壇占有光采奪目的一席之地.他生活于滿漢融合的時期,其貴族家庭...
汗晶15016896483： 求納蘭詞《浪淘沙.清鏡上朝云》翻譯賞析 -
城口縣切線： ______ 浪淘沙·清鏡上朝云 清鏡上朝云,宿篆猶熏.一春雙袂盡啼痕,那更夜來山枕側,又夢歸人. 花底病中身,懶約湔裙.待尋閑事度佳辰,繡榻重開添幾線,舊譜翻新. 焚燒的篆字香依舊散發(fā)著香氣.整整一個春天,因為相思的愁苦,雙袖上始終沾滿斑斑淚痕,更難過的是,昨夜見情郎歸來,醒來卻發(fā)現(xiàn)空是一場夢. 春日愁思成病,懶于和閨中女伴相約游玩,想要找些事情打發(fā)時間,于是便在繡品上添了幾針,又把舊日的樂譜翻成新曲.
汗晶15016896483： 納蘭《沁園春》的詳細翻譯及賞析 -
城口縣切線： ______ 瞬息浮生,浮生的意思是痛苦短暫的人生,瞬息是指時間短,薄命如斯是指女子紅顏薄命就像這樣,像什么樣呢?詞中沒說,但我們可以想象.緊接著承以問句,低徊怎忘,是指心中悵惘糾結難以忘懷,難忘的是什么呢?記繡榻閑時,并吹紅雨.雕闌曲處,同倚斜陽,難忘的是與有情人閑余時在繡床邊并吹紅雨,紅雨可以理解為落花,輕吹花瓣,落英如雨,很浪漫,很溫情,接下來的場景是與情人偎依在欄桿上沐浴在夕陽余暉下,愛意暖濃,接下來轉折,只可惜夢好難留,詩殘莫續(xù),往昔再好,回憶再美,也已成為過去,就如美妙的夢境和華麗的斷章令人留戀惋惜.此詞初看非像古人之筆.
汗晶15016896483： 納蘭詞(江南好其一)“雄立卻高寒”什么意思 -
城口縣切線： ______ 你的問題里的“立”字是錯的,補充的是對的.這句話的意思是指帝王儀仗的雄麗抵御了深秋的高寒.這個“卻”是動詞,不是轉折連詞.其實納蘭這句詞是從宋代張孝祥的一首詞中化用而來的:江山自雄麗,風露與高寒.
汗晶15016896483： 求納蘭《浣溪紗》(誰念西風獨自涼)的鑒賞 -
城口縣切線： ______ 讀納蘭性德《浣溪紗》 誰念西風獨自涼, 蕭蕭黃葉閉疏窗, 沉思往事立殘陽. 被酒莫驚春睡重, 賭書消得潑茶 香, 當時只道是尋常. --納蘭性德《浣溪紗》 納蘭性德,字容若,初名成德,后改名性德;他出身滿清貴族,是清初一位重要的 詞...
汗晶15016896483： 夢江南 譯文(納蘭容若) -
城口縣切線： ______ 夢江南 昏鴉盡,小立恨因誰?急雪乍翻香閣絮,輕風吹到膽瓶梅,心字已成灰. 黃昏的鴉群飛遠了, 為什么還站在那里呆望? 象急雪一樣的柳絮飄落到香閣里, 晚風輕輕地吹拂著花瓶里的梅花. 心字香已經(jīng)燒成了灰燼. 心字是過去的一種香“所謂心字香者,以香末索篆成心字也”此處暗指詞人痛失愛偶后的心情.
汗晶15016896483： 求納蘭詞的有“當時知道是尋常的”那首詞,以及賞析 -
城口縣切線： ______ 誰念西風獨自涼, 蕭蕭黃葉閉疏窗, 沉思往事立殘陽. 被酒莫驚春睡重, 賭書消得潑茶香, 當時只道是尋常. 納蘭性德,字容若,初名成德,后改名性德;他出身滿清貴族,是清初一位重要的詞令家.其詞情真意切,清麗凄婉,特別是為悼...
汗晶15016896483： 納蘭容若《蝶戀花》 -
城口縣切線： ______ 蝶戀花(辛苦最憐天上月) 辛苦最憐天上月.一昔如環(huán),昔昔都成玨.若似月輪終皎潔,不辭冰雪為卿熱. 無那塵緣容易絕.燕子依然,軟踏簾鉤說.唱罷秋墳愁未歇,春叢認取雙棲蝶. 這首《蝶戀花》,是納蘭詞名篇中的名篇,但要開...
汗晶15016896483： 宋后無風流,唯有納蘭詞是什么意思 -
城口縣切線： ______ 意思是說宋朝之后的詩文水平不高,只有納蘭容若的詞還有點看頭.這是對納蘭容若作品的高度評價與贊美.
納蘭性德為武英殿大學士明珠長子。年少聰穎過人，文武全才。康熙十五年（1676）于二十二歲時殿試二甲第七名，賜進士出身。授三等侍衛(wèi)，后循進一等，武官正三品。
娶妻兩廣總督尚書盧興祖之女盧氏，賜淑人，后誥贈一品夫人，成婚三年后妻子亡故，繼娶官氏，賜淑人。其妾顏氏，后納沈宛，江南才女，著有《選夢詞》。納蘭性德三十一歲便與世長辭，葬于京西皂莢屯。留有三子四女。
納蘭性德一生所交，多為漢族布衣文人，如朱彝尊、陳維崧、顧貞觀、姜宸英、嚴繩孫等，其居淥水亭經(jīng)常為他與朋友們的雅聚之所，無形中為康熙盛世的清政府籠絡住一批漢族知識分子。
納蘭性德雖然生命短暫，但著作頗豐：《通志堂集》二十卷（含賦一卷、詩詞各四卷、經(jīng)解序三卷、文二卷、《淥水亭雜識》四卷），《詞林正略》；輯《大易集義粹言》八十卷，《陳氏禮記說補正》三十八卷；編選《近詞初集》、《名家絕句鈔》、《全唐詩選》等書。而且，這些多是其鞍馬扈從之余完成，筆力驚人。
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納蘭容若著有《通志堂文集》二十卷，但大的的成就是在詞上。他的詞清新婉麗，獨具真情銳感，直指本心，在他生前刻本出版后產(chǎn)生過“家家爭唱”的轟動效應。在他身后，納蘭被譽為“滿清第一詞人”、“第一學人”，清家詞話和學者均對他評價甚高，王國維贊曰“以自然之眼觀物，以自然之舌言情。……北宋以來，一人而已。”
到了民國時候，納蘭還是很出名的才子早逝的典例。有此為證：張恨水先生的《春明外史》中寫到一位才子，死于三十歲的壯年，其友慟道：‘看到平日寫的詞，我就料他跟那納蘭容若一樣，不能永年的……“
而納蘭容若的詞，或寫愛情或寫友情，根本沒有哪一首批評上層建筑，也沒有哪一首關心勞苦大眾，就連他那些描寫邊塞風光的詞，也因籠罩著思鄉(xiāng)懷人之愁郁，套不上“歌頌祖國大好河山”的套子。
所以，當代每個選本在評論納蘭詞時都要說些“內(nèi)容單薄狹窄”、“思想境界不高”之類的話；在當代人編的書里，納蘭與納蘭詞成了文學史的花邊，成了可有可無的一抹閑筆。
納蘭家族入關前可上溯至海西女真葉赫部。其部首領貝勒金臺石在對抗努爾 哈赤統(tǒng)一東北女真的戰(zhàn)爭中，城陷身死。
納蘭其祖父尼雅韓隨葉赫部遷至建州，受佐領職。在滿洲入關過程中，積功受職牛錄章京（騎都尉）。尼雅韓妻墨爾齊氏，有長子鄭庫，次子明珠。
納蘭明珠生于天聰九年十月初十（1635年11月19日）早年任侍衛(wèi)，従鑾儀衛(wèi)治儀 正遷內(nèi)務府郎中，內(nèi)務府總管、弘文院學士、刑部尚書、兵部尚書、武英殿大學士、加太子太傅，又晉太子太師，成為名噪一時，權傾朝野的康熙朝重臣。人以 “相國”榮稱。他官居內(nèi)閣十三年“掌儀天下之政”在議撤三藩，統(tǒng)一臺灣，抗御外敵等重大事件中，起了積極作用。同時作為封建權臣，他也利用皇帝的寵信，獨攬朝政，貪財納賄，賣官鬻爵，被參劾，在封建統(tǒng)治集團的內(nèi)部斗爭中，經(jīng)歷 榮辱興衰，有起有落。明珠妻覺羅氏為努爾哈赤第十二子英親王阿濟格正妃第五女。有三子：長子納蘭性德，次子納蘭揆敘，三子納蘭揆方。
納蘭揆敘，明珠次子，初為佐領、侍衛(wèi)，后由翰林院侍讀，侍講學士擢掌院學士， 兼禮部侍郎，遷工部右侍郎，轉工部左侍郎，遷都察院左都御史，仍掌翰林院事， 著有《益戒堂集》、《雞肋集》、《隙光亭雜織》、《后識》。因為立儲問題使 康熙震怒，又被上疏以流言盛傳遭指責。至雍正朝其身后名份又進一步被貶，直 至乾隆年才得以恢復。揆敘妻耿氏為耿聚忠之女。耿聚忠是清初“三藩”之一耿 精忠三弟；靖南王耿繼茂之三子。耿聚忠娶安郡王岳樂之女和碩柔嘉公主為妻， 生耿氏。由于此種關系耿氏出入皇宮，上下以格格稱呼。耿聚忠因忠于清王朝， 未從“三藩之亂”，被加太子太保銜得善終。
納蘭揆方為明珠三子，其妻為禮親王代善曾孫和碩康親王杰書第八女，是為郡主。揆方作為和碩額附（郡馬），其禮遇與公爵同。揆方夫妻雙雙相繼而亡，留有二子：安昭、元普。后經(jīng)康熙命均過繼給揆敘夫婦，并改名永壽、永福。
納蘭永壽于十六歲任佐領、侍衛(wèi)，正黃旗滿洲副都統(tǒng)，禮部右侍郎，又改任兵部 左侍郎，永壽娶正黃旗漢軍副都統(tǒng)含太公之女阿氏，生有四女，其一女后來做了 乾隆弘歷的舒妃。
納蘭永福與皇九子允禟之女三格格成婚，官至內(nèi)務府總管。他因與岳丈皇九子 允禟的親緣關系，先后支持允禧、允禵謀取皇位，結怨于皇四子胤禎，成為 雍正的政敵，為其所惡，被革職。后任盛京戶部侍郎，直至乾隆四年。
納蘭瞻岱為納蘭性德之孫，官至乾隆朝正紅旗滿洲副都統(tǒng)，提督直隸總兵都督同 知。并追贈其父福格為光祿大夫正紅旗滿洲副都統(tǒng)，又晉贈光祿大夫提督直隸總 兵官都督同知。其母盧氏，生母顏氏也“并誥贈一品夫人”。
納蘭家族因封建貴族制度而世代為官，并一度位極人臣，通過血緣、婚配等 與清王朝構成千絲萬縷的聯(lián)系。納蘭性德本人及胞弟揆敘和兒子福格均極具才學；父兄子弟所供職官亦文武兼俱，由此構成的家族世系，是封建上流社會的縮影，具有相當?shù)牡湫鸵饬x。
納蘭性德于順治十一年十二月十二日（公元1655年1月19日）降生在北京，其父是康熙時期權傾朝野的宰相明珠，母親覺羅氏為英親王阿濟格第五女，一品誥命夫人。而其家族——納蘭氏，隸屬正黃旗，為清初滿族最顯赫的八大姓之一，即后世所稱的“葉赫那拉氏”。納蘭性德的曾祖父名金臺什，為葉赫部貝勒，其妹孟古，于明萬歷十六年嫁努爾哈赤為妃，生皇子皇太極。其后納蘭家族與皇室的姻戚關系也非常緊密。因而可以說，納蘭性德一出生就被命運安排到了一個天皇貴胄的家庭里，他的一生注定是富貴榮華，繁花著錦的。然而，也許是造化弄人，納蘭性德偏偏是“雖履盛處豐，抑然不自多。于世無所芬華，若戚戚于富貴而以貧賤為可安者。身在高門廣廈，常有山澤魚鳥之思”。
納蘭性德因生于臘月，小時稱冬郎，自幼天資聰穎，讀書過目不忘，數(shù)歲時即習騎射，17歲入太學讀書，為國子監(jiān)祭酒徐文元賞識，推薦給其兄內(nèi)閣學士，禮部侍郎徐乾學。納蘭性德18歲參加順天府鄉(xiāng)試，考中舉人，19歲 準備參加會試，但因病沒能參加殿試。爾后數(shù)年中他更發(fā)奮研讀，并拜徐乾學為 師。在名師的指導下，他在兩年中，主持編纂了一部1792卷編的儒學匯編—《通志堂經(jīng)解》，受到皇上的賞識，也為今后發(fā)展打下了基礎。他又把搜讀經(jīng)史過程 中的見聞和學友傳述記錄整理成文，用三四年時間，編成四卷集《淥水亭雜識》， 其中包含歷史、地理、天文、歷算、佛學、音樂、文學、考證等方面知識。表現(xiàn)出他相當廣博的學識基礎和各方面的意趣愛好。
納蘭性德22歲時，再次參加進士考試，以優(yōu)異成績考中二甲第七名。康熙皇帝授他三等侍衛(wèi)的官職，以后升為二等，再升為一等。作為皇帝身邊的御前侍衛(wèi)，以英俊威武的武官身份參與風流斯文的詩文之事。隨皇帝南巡北狩，游歷四方，奉命參與重要的戰(zhàn)略偵察，隨皇上唱和詩詞，譯制著述，因稱圣意，多次受到恩賞，是人們羨慕的文武兼?zhèn)涞哪晟儆⒉牛弁跗髦氐碾S身近臣，前途無量的達官顯貴。
但作為詩文藝術的奇才，他在內(nèi)心深處厭倦官場庸俗和侍從生活，無心功名利祿。雖“身在高門廣廈，常有山澤魚鳥之思”。他詩文均很出色，尤以詞作杰 出，著稱于世。24歲時，他把自己的詞作編選成集，名為《側帽集》，后更名為 《飲水詞》，再后有人將兩部詞集增遺補缺，共342首，編輯一處，名為《納蘭 詞》。傳世的《納蘭詞》在當時社會上就享有盛譽，為文人、學士等高度評價， 成為那個時代詞壇的杰出代表。
在交友上，納蘭性德最突出的特點是其所交“皆一時俊異，于世所稱落落難合者”，這些不肯悅俗之人，多為江南漢族布衣文人，如顧貞觀、嚴繩孫、朱彝尊、陳維崧、姜宸英等等。納蘭性德對朋友極為真誠，不僅仗義疏財，而且敬重他們的品格和才華，就象平原君食客三千一樣，當時許多的名士才子都圍繞在他身邊，使得其住所淥水亭（現(xiàn)宋慶齡故居內(nèi)恩波亭）因文人騷客雅聚而著名，客觀上也促進了康乾盛世的文化繁榮。究其原因，納蘭性德在一定程度上可以和漢族知識分子學到他所傾慕的漢文化知識，而更重要的是他自身有著不同于一般滿清貴族紈绔子弟的遠大理想和高尚人格，這就顯然使得他的舉動背離了社會主流，從而成為后世的一個研究焦點。
1674年，納蘭性德二十歲時，娶兩廣總督盧興祖之女為妻，賜淑人。是年盧氏年方十八，“生而婉孌，性本端莊”。成婚后，二人夫妻恩愛，感情篤深，新婚美滿生活激發(fā)他的詩 詞創(chuàng)作。但是僅三年，盧氏因產(chǎn)后受寒而亡，這給納蘭性德造成極大痛苦，從此“悼亡之吟不少，知己之恨尤深”。沉重的精神打擊使他在以后的悼亡詩詞中一再流露出哀惋凄楚的不盡相思之情和悵然若失的懷念心緒。納蘭性德后又續(xù)娶關氏，并有側室顏氏。 值得一提的是，納蘭性德三十歲時，在好友顧貞觀的幫助下，納江南才女沈宛。沈宛，字御蟬，浙江烏程人，著有《選夢詞》。集中悼亡之作“豐神不減夫婿”。可惜她在與納蘭性德相處一年之后，納蘭性德就去世了，這段短暫的愛情又以悲劇告終。納蘭性德作為一代風流才子，他的愛情生活因而被后人津津樂道，也有捕風捉影的各種市井流言，最為盛傳的是表妹入宮一事，但終不可考。
詩人落拓無羈的性格，以及天生超逸脫俗的秉賦，加之才華出眾，功名輕取 的瀟灑，與他出身豪門，鐘鳴鼎食，入值宮禁，金階玉堂，平步宦海的前程，構 成一種常人難以體察的矛盾感受和無形的心理壓抑。加之愛妻早亡，后續(xù)難圓舊 時夢，以及文學摯友的聚散，使他無法擺脫內(nèi)心深處的困惑與悲觀。對職業(yè)的厭 倦，對富貴的輕看，對仕途的不屑，使他對凡能輕取的身外之物無心一顧，但對 求之卻不能長久的愛情，對心與境合的自然合諧狀態(tài)，他卻流連向往。他于康熙 二十四年暮春，抱病與好友一聚，一醉，一詠三嘆，然后便一病不起，七日后于五月三十日溘然而逝。
納蘭性德雖然只有短短三十一年生命，但他卻是清代享有盛名的大詞人之一。在當時詞壇中興的局面下，他與陽羨派代表陳維崧、浙西派掌門朱彝尊鼎足而立，并稱“清詞三大家”。然而與之區(qū)別的，納蘭性德是入關不久的滿族顯貴，能夠對漢族文化掌握并運用得如此精深，是不得不令人大為稱奇的。
納蘭性德詞作現(xiàn)存348首（一說342首），內(nèi)容涉及愛情友誼、邊塞江南、詠物詠史及雜感等方面。盡管以作者的身份經(jīng)歷，他的詞作數(shù)量不多，眼界也并不算開闊，但是由于詩緣情而旖旎，而納蘭性德是極為性真的人，因而他的詞作盡出佳品，倍受當時及后世好評。近代著名學者王國維就給其極高贊揚：“納蘭容若以自然之眼觀物，以自然之舌言情。此由初入中原未染漢人風氣，故能真切如此。北宋以來，一人而已。”而況周頤也在《蕙風詞話》中譽其為“國初第一詞手”。
納蘭性德詞作先后結集為《側帽》、《飲水》，后人多稱納蘭詞。縱觀納蘭性德詞風，清新雋秀、哀感頑艷，頗近南唐后主。而他本人也十分欣賞李煜，他曾說：“花間之詞如古玉器，貴重而不適用；宋詞適用而少貴重，李后主兼而有其美，更饒煙水迷離之致。”
《采桑子》
誰翻樂府凄涼曲，風也蕭蕭。雨也蕭蕭，瘦盡燈花又一宵。
不知何事縈懷抱，醒也無聊。醉也無聊，夢也何曾到謝橋
這一首詞也是納蘭詞名篇中的名篇，似乎平白易曉，只有幾處小地方值得稍稍解釋一下。
一是“誰翻樂府凄涼曲”中的“翻”字，是演奏、演唱的意思；二是“樂府”這里是泛指一切入樂的詩歌；三是“瘦盡燈花又一宵”，是說燭火一點點地燃盡，好像一個人漸漸消瘦的樣子；四是末尾處的“謝橋”，古人用“謝娘”來指代心儀的女子，謝橋和謝家便都是由謝娘衍生出來的美麗詞匯。
上片寫凄涼，下片寫無聊。凄涼，便凄涼到徹夜都無眠；無聊，便無聊到醉夢都無奈。但是，這到底是怎樣一種無眠與無奈，是為了什么，又如何才能解決，卻模模糊糊道不真切，只在最后一句“夢也何曾到謝橋”里悄悄透露了這是對一位不知名的女子的思念。
在此，容若似乎在說：我自己也說不清橫在自己胸口的到底是什么，反正醉了也會想你，也會不想你，反正醒了也會想你，也會不想你，做夢的時候本該去找你，卻一次也不曾夢到你。
當我們已經(jīng)在新的生活軌道里漸漸的生出了習慣，有時候，也難免在不經(jīng)意間在鏡子里，照見了從前的影子。
那一刻，我們會是怎樣的心情呢？
一言道不盡納蘭心思,一生品不完容若才情,納蘭詞中的那些憂傷
慧極必傷,一言道不盡納蘭心思;情深不壽,一生品不完容若才情。納蘭性德是清代最負盛名的詞人,時人云“家家爭唱《飲水詞》,納蘭心事幾人知”,其影響力可見一斑。他的詞清麗脫俗,婉約細膩,自然中見真情,平淡處動人心。王國維在《人間詞話》中評價他說“他以自然之眼觀物,以自然之舌言情,故能真切如此,北宋以來...
相見歡·落花如夢凄迷原文_翻譯及賞析
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菩薩蠻·闌風伏雨催寒食原文_翻譯及賞析
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...倩魂銷盡夕陽前。 ——納蘭容若 《納蘭詞》什么意思
”一片暈紅才著雨，幾絲柔綠乍和煙。倩魂銷盡夕陽前“意為：眼前一片紅花剛剛被春雨打濕花瓣，絲絲嫩柳在煙靄中隨風搖曳。在夕陽落照前的美景令少女為之夢斷魂銷。出自清代納蘭性德的《浣溪沙·誰道飄零不可憐》。原詞：《浣溪沙·誰道飄零不可憐》清代：納蘭性德 誰道飄零不可憐，舊游時節(jié)好花天...
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再回屋貼到妻子的身體上給其降溫。如是者不知多少回，他的深情并沒有感動上天，妻子病故，荀奉倩也被折磨的病重臥榻，不久，也隨愛妻駕鶴西去。這首詞把作者內(nèi)心對愛妻的悲悼之情，盡情表露。不做作，無雕飾，纏綿凄切，感人至深。納蘭詞既凄婉又清麗的風格在這里得到了充分的體現(xiàn)。
悼念古詩10首(2)
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納蘭性德《金鏤曲》翻譯
于其歿也，悼亡之吟不少，知己之恨尤多。”（周篤文、馮統(tǒng)《納蘭成德妻盧氏墓志考略》，《詞學》第四輯）納蘭性德悼亡詞有四十首之多，皆血淚交溢，語癡入骨。此詞尤稱絕唱。詞從空階滴雨，仲夏葬花寫來，引起傷春之感和悼亡之思；又以夜臺幽遠，音訊不通，以至來生難期，感情層層遞進，最后萬念...
納蘭性德的詞風
納蘭性德的詞風主要集中在三個方面：1、愛情阻隔、發(fā)妻早亡的哀怨。2、陪皇隨駕，出塞行役時的感慨。3、贈友抒懷的情真意切。貫穿其間的主線，是他熱切追求人性的純美，愛情的纏綿，友情的珍貴。其作品的主旨情調(diào)是傷感哀怨之音。其中尤以愛情、悼亡和鄉(xiāng)思的題材最為凄婉動人。
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