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傷仲永
原文：
金溪民方仲永,世隸耕.仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之.父異焉,借旁近與之,即書詩四句,并自為其名.其詩以養(yǎng)父母,收族為意,傳一鄉(xiāng)秀才觀之.自是指物作詩,立就.其文理皆有可觀者.邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢幣乞之.父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué).
余聞之也久.明道中,從先人還家,于舅家見之.十二三矣.令作詩,不能稱前時之聞.又七年,還自揚州,復(fù)到舅家問焉.曰:“泯然眾人矣!“
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？
翻譯：
金溪百姓方仲永，世代以耕田為業(yè)。仲永長到五歲的時候，不曾見過書寫工具，有一天忽然哭著要它們。他的父親對此感到詫異，借鄰居的書寫工具給他，仲永立刻寫了四句詩，并且自己題上自己的名字。他的這首詩把贍養(yǎng)父母、和同一宗族的人搞好關(guān)系作為主題，傳送給全鄉(xiāng)的秀才觀賞。從此指定物品讓他寫詩他能立刻完成，詩的文采和道理都有值得觀賞的地方。同縣的人對此感到非常驚奇，漸漸對他父親以賓客之禮相待，還有的人用錢求取仲永題詩。他的父親認為這樣有利可圖，每天帶著仲永四處拜訪同縣的人，不讓仲永學(xué)習(xí)。
我聽說這件事很久了。明道年間，我跟從我的父親回到家鄉(xiāng)，在舅舅家里見到他，他已經(jīng)十二三歲了。讓他作詩，寫出來的詩不能與從前的名聲相稱了。又過了七年，我從揚州回來，再次到舅舅家，問起仲永的情況，回答說：“仲永的才能已經(jīng)消失，完全如同常人了。”
王安石說：仲永的通達聰慧、領(lǐng)悟能力是先天得到的。他的天資，遠遠地超過一般有才能的人。最終成為一個平凡的人，則是因為他后天的教育沒有達到要求。像他那樣天生聰明，如此有才智的人，沒有受到后天的教育，尚且要成為平凡的人；現(xiàn)在那些不是天生聰明，本來就平凡的人，又不接受后天的教育，想成為普通人也難了吧!"
木蘭詩
《木蘭詩》翻譯
1.唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織。
一陣唧唧聲又一陣唧唧聲，木蘭對著門口在織布。唧：嘆息聲，一說織布機的聲音。戶：門。
2.不聞機杼聲，惟聞女嘆息。
沒有聽見織布機的聲音，只聽見木蘭的嘆息聲。機杼：織布機。惟：只。女：指木蘭自己。
3.問女何所思，問女何所憶。
問木蘭你想些什么，問木蘭你思念些什么。何所思：想什么。憶：思念。
4.女亦無所思，女亦無所憶。
木蘭我也沒想什么，我也沒思念什么。亦：也。
5.昨夜見軍帖，可汗大點兵，
昨夜里看見了軍中的文告，皇上大規(guī)模地征兵，軍帖：軍中文告。可汗：古代少數(shù)民族對君王的稱呼。大：大規(guī)模。
6.軍書十二卷，卷卷有爺名。
征兵的名冊有多卷，卷卷都有父親的名。十二：非確指，表示多。爺：與下文“”都指父親。
7.阿爺無大兒，木蘭無長兄，
父親沒有大兒子，木蘭沒有大哥哥。長：年長。
8.愿為市鞍馬，從此替爺征。
愿意為此去買鞍和馬，從今代替父親去出征。
9.東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。
（在）東邊的集市買駿馬，（在）西邊的集市買馬鞍和坐墊，（在）南邊的集市買嚼子和韁繩，（在）北邊的集市買長馬鞭。東市：名詞作狀語，在東市，下文“西式”“南市”“北市”等同。
10.旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。
清早告別父母離去，傍晚宿營在黃河邊上，沒有聽見父母呼喚女兒的聲音，只聽見黃河濺濺的水流聲。旦：只。辭：告別。暮：傍晚。宿：宿營。但：只。濺濺：流水聲。
11.旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。
清早告別黃河離去，傍晚到了黑山的邊上，沒有聽見父母呼喚女兒的聲音，只聽見燕山胡人的戰(zhàn)馬在啾啾鳴叫。至：到。黑山：同下文“燕山”都是北方的名山。胡騎：胡人和戰(zhàn)馬。啾啾：馬叫聲。
12.萬里赴戎機，關(guān)山度若飛，
不遠萬里奔赴戰(zhàn)場，像飛一樣跨過一道道關(guān)，越過一座座山。戎機：戰(zhàn)場。關(guān)：關(guān)卡。度：過。
13.朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。
北方寒氣中傳來打更的聲音，寒冷的月光照在（將士的）鎧甲上。朔：北方。金柝：古時軍中守業(yè)打更用的器具。寒光：指清冷的月光。鐵衣：鎧甲。
14.將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。
將士們身經(jīng)百戰(zhàn)，有的為國捐軀了，有的轉(zhuǎn)戰(zhàn)多年勝利歸來。十年：指多年。“將軍……十年歸”的翻譯要吻合本句使用“互文”修辭手法的特點。
15.歸來見天子，天子坐明堂，策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強。
回來朝見皇上，皇上坐在朝堂上。（為木蘭等）記功了很多次，賞賜了許多的財物。天子：指上文的“可汗”。明堂：指古時帝王舉行大典的朝堂。策勛：記功。十二：指多。轉(zhuǎn)：勛級升一級叫一轉(zhuǎn)。強：有余。
16.可汗問所欲，木蘭不用尚書郎；愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。
皇上問（木蘭）想要什么，木蘭不愿意當(dāng)尚書郎；希望騎上千里馬，送木蘭回故鄉(xiāng)去。欲：想。用：當(dāng)。尚書郎：官名。馳：使勁趕馬。千里足：指千里馬。還：回。
17.爺娘聞女來，出郭相扶將；
父母聽說木蘭回來了，互相攙扶著到外城（迎接）；郭：外城。相扶將：互相攙扶。
18.阿姊聞妹來，當(dāng)戶理紅妝；
姐姐聽說妹妹回來了，對著門口打扮；阿姊：姐姐。戶：門。紅妝：泛指艷麗的裝飾。
19.小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊
弟弟聽說姐姐回來了，霍霍地快磨刀朝向豬和羊。霍霍：形容磨刀急速的聲音。
20.開我東閣門，坐我西閣床，脫我戰(zhàn)時袍，著我舊時裳，
木蘭打開自己的房門，坐在床上，脫下打戰(zhàn)時穿的戰(zhàn)袍，穿上從前的女兒衣裳。我：指木蘭自己。閣：指木蘭的臥房。著：穿。舊時裳：指木蘭的女兒服裝。
21.當(dāng)窗理云鬢，對鏡帖花黃。
對著窗子整理好秀發(fā)，照著鏡子貼上花黃作裝飾。理：整理。云鬢：像云那樣的頭發(fā)，形容好看的頭發(fā)。帖：同“貼”。花黃：當(dāng)時婦女貼在臉上的一種裝飾。
22.出門看火伴， 火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。
走出門口看同伍的伙伴，戰(zhàn)友們都很驚訝：同行十多年，不知木蘭是個女孩子。火伴：“火”同“伙”，指同伍的戰(zhàn)友。皆：都。驚忙：大吃一驚。十年：非確指，指十多年。知：知道。
23. 雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離，
（傳說兔子靜臥時，）雄兔（兩只）前腳時時爬搔，雌兔（兩只）眼睛時常瞇著；撲朔：爬搔，另一說目光模糊的樣子。
24.雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？
傍：靠近，貼近。走：跑。安：怎么。我：指兔子。
翻譯：
唧唧唧唧，木蘭在對著門在織布。聽不到織布的聲音，只聽見姑娘的嘆息聲。
問木蘭在想什么，在思念什么呢？木蘭沒有想什么，也沒有思念什么。昨夜看見軍中的文告，知道皇上在大規(guī)模地征兵，征兵的名冊很多卷，上面都有父親的名字。父親沒有大兒子，木蘭沒有兄長，愿意為此去買鞍馬，從此替代父親去應(yīng)征。
木蘭跑遍東南西北市去購買駿馬，鞍韉，轡頭和長鞭。早晨辭別父母上路，晚上宿營在黃河邊，聽不見父母呼喚女兒的聲音，只能聽到黃河的流水聲。早晨辭別黃河上路，晚上到達黑山頭，聽不見父母呼喚女兒的聲音，只能聽到燕山胡人的戰(zhàn)馬啾啾的鳴叫聲。
不遠萬里，奔赴戰(zhàn)場，像飛一樣地跨過一道道的關(guān)，越過一座座的山。北方的寒氣傳送著打更的聲音，清冷的月光映照著戰(zhàn)士們的鐵甲戰(zhàn)袍。征戰(zhàn)多年，經(jīng)歷很多戰(zhàn)斗，許多將士戰(zhàn)死沙場，木蘭等幸存者勝利歸來。
勝利歸來朝見天子，天子坐在殿堂上（論功行賞）。木蘭被記了很大的功勞，賞賜了很多財物。天子問木蘭想要什么，木蘭不愿做官，只希望騎上一匹千里馬，返回故鄉(xiāng)。
父母聽說女兒回來了，互相攙扶著到外城來迎接木蘭；姐姐聽說妹妹回來了，對著門戶梳妝打扮起來；弟弟聽說姐姐回來了，忙著霍霍地磨刀準(zhǔn)備殺豬宰羊。（木蘭回到家里）打開東西閣樓的門，坐一坐東西閣樓的床，脫去我打仗時穿的戰(zhàn)袍，穿上我以前女孩子的衣裳，打開窗戶，對著鏡子整理像云一樣柔美的鬢發(fā)，在額上貼好頭上的金片（舊時女子的裝飾物）。出門去見同去出征的伙伴，伙伴們都很吃驚：同行多年，竟然不知道木蘭是姑娘。
把兔子耳朵拎起時，雄兔的兩只前腳時時動彈，雌兔的兩眼時常瞇著。雄雌兩兔一起并排著跑，怎能分辨得出哪個是雄兔，哪個是雌兔呢？
孫權(quán)勸學(xué)
原文：
初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學(xué)。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。
譯文：
當(dāng)初，孫權(quán)對呂蒙說：“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)管事了，不可不學(xué)習(xí)!”呂蒙以軍中事務(wù)多來推辭。孫權(quán)說：“我難道想要你鉆研經(jīng)書當(dāng)博士嗎!只應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀，了解以往的事情罷了。你說事務(wù)多，誰比得上我事務(wù)多呢？我經(jīng)常讀書，自以為大有益處。”呂蒙于是開始學(xué)習(xí)。到了魯肅來到尋陽的時候，魯肅和呂蒙論議，十分驚奇地說：“以你現(xiàn)在的才干、謀略來看，你不再是原來那個吳下阿蒙了!”呂蒙說：“士別三日，就要重新另眼看待，長兄知道這件事太晚了啊!”魯肅于是叩拜呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)為朋友就分別了。
口技
原文：
京中有善口技者。會賓客大宴，于廳事之東北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。眾賓團坐。少頃，但聞屏障中撫尺一下，滿坐寂然，無敢嘩者。
遙聞深巷中犬吠，便有婦人驚覺欠伸，其夫囈語。既而兒醒，大啼。夫亦醒。婦撫兒乳，兒含乳啼，婦拍而嗚之。又一大兒醒，絮絮不止。當(dāng)是時，婦手拍兒聲，口中嗚聲，兒含乳啼聲，大兒初醒聲，夫叱大兒聲，一地齊發(fā)，眾妙畢備。滿坐賓客無不伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆，以為妙絕。
未幾，夫齁聲起，婦拍兒亦漸拍漸止。微聞有鼠作作索索，盆器傾側(cè)，婦夢中咳嗽。賓客意少舒，稍稍正坐。
忽一人大呼“火起”，夫起大呼，婦亦起大呼。兩兒齊哭。俄而百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠。中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風(fēng)聲，百千齊作；又夾百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲。凡所應(yīng)有，無所不有。雖人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一處也。于是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾(欲先走。
忽然撫尺一下，群響畢絕。撤屏視之，一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。
譯文：
京城里有個擅長口技的人。一天正趕上有一家大擺酒席，宴請賓客，在客廳的東北角，安放了一座八尺高的圍幕，表演口技的藝人坐在圍幕里面，里面只放了一張桌子、一把椅子、一把扇子、一塊醒木罷了。客人們一起圍坐在圍幕前面。過了一會兒，只聽到圍幕里面醒木一拍，全場安靜下來，沒有敢大聲說話的。
遠遠地聽到深巷里的狗叫聲，就有一個婦人被驚醒，打著呵欠，伸著懶腰，她的丈夫說著夢話。一會兒，小孩子也醒了，大聲哭著。丈夫也被吵醒了。婦人拍著孩子喂奶，小孩含著奶頭還是哭，婦人一面拍著孩子，一面輕聲哼著哄他睡覺。又有一個大孩子醒了，嘮嘮叨叨地說個不停。在這個時候，婦人用手拍孩子的聲音，嘴里哄孩子的哼哼聲，小孩子含著奶頭啼哭的聲音，大孩子剛剛醒來的聲音，丈夫大聲呵斥大孩子的聲音，同時都發(fā)出來，各種聲音都表演得維妙維肖。全場的客人沒有一個不伸長脖子，斜瞇著眼睛，微笑著，暗暗地贊嘆，認為表演得好極了。
沒有過多久，丈夫打鼾的聲音響起來了，婦人拍小孩也慢慢地拍，慢慢地停止了。隱隱約約地聽到有老鼠悉悉索索的聲音，盆子等器具傾斜打翻的聲音，婦人在睡夢里的咳嗽聲。客人們聽到這里，心情稍微放松了些，漸漸把身子坐正了一些。
忽然有一個人大聲呼叫：“起火啦”，丈夫起來大聲呼叫，婦人也起來大聲呼叫。兩個小孩子一齊哭了起來。一會兒，有成百上千人大聲呼叫，成百上千的小孩哭叫，成百上千條狗汪汪地叫。中間夾雜著劈里啪啦房屋倒塌的聲音，烈火燃燒發(fā)出爆裂的聲音，呼呼的風(fēng)聲，千百種聲音一齊響了起來；又夾雜著成百上千人的求救的聲音，救火的人們拉倒燃燒著的房屋時一齊用力的呼喊聲，搶救東西的聲音，潑水的聲音。凡是在這種情況下應(yīng)該有的聲音，沒有一樣沒有的。即使一個人有上百只手，每只手有上百個指頭，也不能指出其中的哪一種聲音來；即使一個人有上百張嘴，每張嘴里有上百條舌頭，也不能說出其中的一個地方來啊。在這種情況下，客人們沒有不嚇得變了臉色，離開座位，捋起衣袖露出手臂，兩條大腿哆嗦打抖，幾乎想要搶先跑掉。
忽然醒木一拍，各種聲響全部消失了。撤去圍幕一看里面，一個人、一張桌子、一把扇子、一塊醒木罷了。
短文兩則：
夸父逐日
夸父與太陽相逐而跑，進入了太陽的光輪。他很渴，想要喝水,在黃河、渭水邊喝水，黃河、渭水的水不夠他喝，就到北方的大湖去喝水。還沒有到，就在路上因口渴死了。被他丟棄的手杖，化作了一片桃林。
公共怒觸不周山
原文
《淮南子天文訓(xùn)》∶"昔者共工與顓頊爭為帝，怒而觸不周山，天柱折，地維絕。天傾西北，故日月星辰移焉;地不 滿東南，故水潦塵埃歸焉。"
【譯文】
從前，共工與顓頊爭為帝王（共工：傳說中的部落首領(lǐng)。顓頊：傳說中的五帝之一，黃帝軒轅氏的孫子），（共工）發(fā)怒撞不周之山（觸：碰，撞。不周山：傳說中的一座大山），支撐天的柱子折了（按，古人認為天圓地方，天有八根柱子支撐，地的四角有大繩拴掛），系掛地的繩子斷了。天向西北方傾斜，所以日月星辰都朝西北方移動（焉：代詞兼語氣詞，與“于是”或“于此”相當(dāng)）；大地的東南角塌陷了，所以江河泥沙朝東南角流去（潦：積水。水潦，這里泛指大地上的江河。塵埃：塵土，這里指泥沙。歸：歸向，這里指流向）。
狼
蒲松齡
原文：
一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。
屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩浪之并驅(qū)如故。
屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。狼不敢前，眈眈相向。
少時，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又數(shù)刀斃(之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。
狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。
翻譯：
一個屠夫傍晚回家，擔(dān)子里面的肉已經(jīng)賣完，只有剩下的骨頭。路上遇見兩只狼，緊跟著走了很遠。
屠夫害怕了，把骨頭扔給狼。一只狼得到骨頭停下了。另一只狼仍然跟著他。屠夫又把骨頭扔給狼，后面得到骨頭的狼停下了，可是前面得到骨頭的狼又趕到了。骨頭已經(jīng)扔完了。但是兩只狼像原來一樣一起追趕屠夫。
屠夫非常困窘急迫，恐怕前后一起受到狼的攻擊。屠夫看見田野里有一個打麥場，打麥場的主人把柴草堆積在打麥場里，覆蓋成小山（似的）。屠夫于是跑過去靠在柴草堆的下面，放下?lián)幽闷鹜赖丁芍焕遣桓疑锨埃芍劬Τ婪颉?br /> 一會兒，一只狼徑直走開了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。時間長了，那只狼的眼睛好像閉上了，神情悠閑得很。屠夫突然跳起，用刀砍狼的腦袋，又連砍幾刀把狼殺死。屠夫剛想要走，轉(zhuǎn)身看見柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要鉆洞進去，來攻擊屠夫的后面。身子已經(jīng)鉆進去了一半，只露出屁股和尾巴。屠夫從狼的后面砍斷了狼的大腿，也把狼殺死了。屠夫這才明白前面的那只狼假裝睡覺，原來是用這種方式來誘惑敵方。
狼也太狡猾了，可是一會兒兩只狼都被殺死了，禽獸的欺騙手段能有多少呢？只給人們增加笑料罷了。
傷仲永
原文：
金溪民方仲永,世隸耕.仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之.父異焉,借旁近與之,即書詩四句,并自為其名.其詩以養(yǎng)父母,收族為意,傳一鄉(xiāng)秀才觀之.自是指物作詩,立就.其文理皆有可觀者.邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢幣乞之.父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué).
余聞之也久.明道中,從先人還家,于舅家見之.十二三矣.令作詩,不能稱前時之聞.又七年,還自揚州,復(fù)到舅家問焉.曰:“泯然眾人矣!“
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？
翻譯：
金溪百姓方仲永，世代以耕田為業(yè)。仲永長到五歲的時候，不曾見過書寫工具，有一天忽然哭著要它們。他的父親對此感到詫異，借鄰居的書寫工具給他，仲永立刻寫了四句詩，并且自己題上自己的名字。他的這首詩把贍養(yǎng)父母、和同一宗族的人搞好關(guān)系作為主題，傳送給全鄉(xiāng)的秀才觀賞。從此指定物品讓他寫詩他能立刻完成，詩的文采和道理都有值得觀賞的地方。同縣的人對此感到非常驚奇，漸漸對他父親以賓客之禮相待，還有的人用錢求取仲永題詩。他的父親認為這樣有利可圖，每天帶著仲永四處拜訪同縣的人，不讓仲永學(xué)習(xí)。
我聽說這件事很久了。明道年間，我跟從我的父親回到家鄉(xiāng)，在舅舅家里見到他，他已經(jīng)十二三歲了。讓他作詩，寫出來的詩不能與從前的名聲相稱了。又過了七年，我從揚州回來，再次到舅舅家，問起仲永的情況，回答說：“仲永的才能已經(jīng)消失，完全如同常人了。”
王安石說：仲永的通達聰慧、領(lǐng)悟能力是先天得到的。他的天資，遠遠地超過一般有才能的人。最終成為一個平凡的人，則是因為他后天的教育沒有達到要求。像他那樣天生聰明，如此有才智的人，沒有受到后天的教育，尚且要成為平凡的人；現(xiàn)在那些不是天生聰明，本來就平凡的人，又不接受后天的教育，想成為普通人也難了吧!"
木蘭詩
《木蘭詩》翻譯
1.唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織。
一陣唧唧聲又一陣唧唧聲，木蘭對著門口在織布。唧：嘆息聲，一說織布機的聲音。戶：門。
2.不聞機杼聲，惟聞女嘆息。
沒有聽見織布機的聲音，只聽見木蘭的嘆息聲。機杼：織布機。惟：只。女：指木蘭自己。
3.問女何所思，問女何所憶。
問木蘭你想些什么，問木蘭你思念些什么。何所思：想什么。憶：思念。
4.女亦無所思，女亦無所憶。
木蘭我也沒想什么，我也沒思念什么。亦：也。
5.昨夜見軍帖，可汗大點兵，
昨夜里看見了軍中的文告，皇上大規(guī)模地征兵，軍帖：軍中文告。可汗：古代少數(shù)民族對君王的稱呼。大：大規(guī)模。
6.軍書十二卷，卷卷有爺名。
征兵的名冊有多卷，卷卷都有父親的名。十二：非確指，表示多。爺：與下文“”都指父親。
7.阿爺無大兒，木蘭無長兄，
父親沒有大兒子，木蘭沒有大哥哥。長：年長。
8.愿為市鞍馬，從此替爺征。
愿意為此去買鞍和馬，從今代替父親去出征。
9.東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。
（在）東邊的集市買駿馬，（在）西邊的集市買馬鞍和坐墊，（在）南邊的集市買嚼子和韁繩，（在）北邊的集市買長馬鞭。東市：名詞作狀語，在東市，下文“西式”“南市”“北市”等同。
10.旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。
清早告別父母離去，傍晚宿營在黃河邊上，沒有聽見父母呼喚女兒的聲音，只聽見黃河濺濺的水流聲。旦：只。辭：告別。暮：傍晚。宿：宿營。但：只。濺濺：流水聲。
11.旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。
清早告別黃河離去，傍晚到了黑山的邊上，沒有聽見父母呼喚女兒的聲音，只聽見燕山胡人的戰(zhàn)馬在啾啾鳴叫。至：到。黑山：同下文“燕山”都是北方的名山。胡騎：胡人和戰(zhàn)馬。啾啾：馬叫聲。
12.萬里赴戎機，關(guān)山度若飛，
不遠萬里奔赴戰(zhàn)場，像飛一樣跨過一道道關(guān)，越過一座座山。戎機：戰(zhàn)場。關(guān)：關(guān)卡。度：過。
13.朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。
北方寒氣中傳來打更的聲音，寒冷的月光照在（將士的）鎧甲上。朔：北方。金柝：古時軍中守業(yè)打更用的器具。寒光：指清冷的月光。鐵衣：鎧甲。
14.將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。
將士們身經(jīng)百戰(zhàn)，有的為國捐軀了，有的轉(zhuǎn)戰(zhàn)多年勝利歸來。十年：指多年。“將軍……十年歸”的翻譯要吻合本句使用“互文”修辭手法的特點。
15.歸來見天子，天子坐明堂，策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強。
回來朝見皇上，皇上坐在朝堂上。（為木蘭等）記功了很多次，賞賜了許多的財物。天子：指上文的“可汗”。明堂：指古時帝王舉行大典的朝堂。策勛：記功。十二：指多。轉(zhuǎn)：勛級升一級叫一轉(zhuǎn)。強：有余。
16.可汗問所欲，木蘭不用尚書郎；愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。
皇上問（木蘭）想要什么，木蘭不愿意當(dāng)尚書郎；希望騎上千里馬，送木蘭回故鄉(xiāng)去。欲：想。用：當(dāng)。尚書郎：官名。馳：使勁趕馬。千里足：指千里馬。還：回。
17.爺娘聞女來，出郭相扶將；
父母聽說木蘭回來了，互相攙扶著到外城（迎接）；郭：外城。相扶將：互相攙扶。
18.阿姊聞妹來，當(dāng)戶理紅妝；
姐姐聽說妹妹回來了，對著門口打扮；阿姊：姐姐。戶：門。紅妝：泛指艷麗的裝飾。
19.小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊
弟弟聽說姐姐回來了，霍霍地快磨刀朝向豬和羊。霍霍：形容磨刀急速的聲音。
20.開我東閣門，坐我西閣床，脫我戰(zhàn)時袍，著我舊時裳，
木蘭打開自己的房門，坐在床上，脫下打戰(zhàn)時穿的戰(zhàn)袍，穿上從前的女兒衣裳。我：指木蘭自己。閣：指木蘭的臥房。著：穿。舊時裳：指木蘭的女兒服裝。
21.當(dāng)窗理云鬢，對鏡帖花黃。
對著窗子整理好秀發(fā)，照著鏡子貼上花黃作裝飾。理：整理。云鬢：像云那樣的頭發(fā)，形容好看的頭發(fā)。帖：同“貼”。花黃：當(dāng)時婦女貼在臉上的一種裝飾。
22.出門看火伴， 火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。
走出門口看同伍的伙伴，戰(zhàn)友們都很驚訝：同行十多年，不知木蘭是個女孩子。火伴：“火”同“伙”，指同伍的戰(zhàn)友。皆：都。驚忙：大吃一驚。十年：非確指，指十多年。知：知道。
23. 雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離，
（傳說兔子靜臥時，）雄兔（兩只）前腳時時爬搔，雌兔（兩只）眼睛時常瞇著；撲朔：爬搔，另一說目光模糊的樣子。
24.雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？
傍：靠近，貼近。走：跑。安：怎么。我：指兔子。
翻譯：
唧唧唧唧，木蘭在對著門在織布。聽不到織布的聲音，只聽見姑娘的嘆息聲。
問木蘭在想什么，在思念什么呢？木蘭沒有想什么，也沒有思念什么。昨夜看見軍中的文告，知道皇上在大規(guī)模地征兵，征兵的名冊很多卷，上面都有父親的名字。父親沒有大兒子，木蘭沒有兄長，愿意為此去買鞍馬，從此替代父親去應(yīng)征。
木蘭跑遍東南西北市去購買駿馬，鞍韉，轡頭和長鞭。早晨辭別父母上路，晚上宿營在黃河邊，聽不見父母呼喚女兒的聲音，只能聽到黃河的流水聲。早晨辭別黃河上路，晚上到達黑山頭，聽不見父母呼喚女兒的聲音，只能聽到燕山胡人的戰(zhàn)馬啾啾的鳴叫聲。
不遠萬里，奔赴戰(zhàn)場，像飛一樣地跨過一道道的關(guān)，越過一座座的山。北方的寒氣傳送著打更的聲音，清冷的月光映照著戰(zhàn)士們的鐵甲戰(zhàn)袍。征戰(zhàn)多年，經(jīng)歷很多戰(zhàn)斗，許多將士戰(zhàn)死沙場，木蘭等幸存者勝利歸來。
勝利歸來朝見天子，天子坐在殿堂上（論功行賞）。木蘭被記了很大的功勞，賞賜了很多財物。天子問木蘭想要什么，木蘭不愿做官，只希望騎上一匹千里馬，返回故鄉(xiāng)。
父母聽說女兒回來了，互相攙扶著到外城來迎接木蘭；姐姐聽說妹妹回來了，對著門戶梳妝打扮起來；弟弟聽說姐姐回來了，忙著霍霍地磨刀準(zhǔn)備殺豬宰羊。（木蘭回到家里）打開東西閣樓的門，坐一坐東西閣樓的床，脫去我打仗時穿的戰(zhàn)袍，穿上我以前女孩子的衣裳，打開窗戶，對著鏡子整理像云一樣柔美的鬢發(fā)，在額上貼好頭上的金片（舊時女子的裝飾物）。出門去見同去出征的伙伴，伙伴們都很吃驚：同行多年，竟然不知道木蘭是姑娘。
把兔子耳朵拎起時，雄兔的兩只前腳時時動彈，雌兔的兩眼時常瞇著。雄雌兩兔一起并排著跑，怎能分辨得出哪個是雄兔，哪個是雌兔呢？
孫權(quán)勸學(xué)
原文：
初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學(xué)。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。
譯文：
當(dāng)初，孫權(quán)對呂蒙說：“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)管事了，不可不學(xué)習(xí)!”呂蒙以軍中事務(wù)多來推辭。孫權(quán)說：“我難道想要你鉆研經(jīng)書當(dāng)博士嗎!只應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀，了解以往的事情罷了。你說事務(wù)多，誰比得上我事務(wù)多呢？我經(jīng)常讀書，自以為大有益處。”呂蒙于是開始學(xué)習(xí)。到了魯肅來到尋陽的時候，魯肅和呂蒙論議，十分驚奇地說：“以你現(xiàn)在的才干、謀略來看，你不再是原來那個吳下阿蒙了!”呂蒙說：“士別三日，就要重新另眼看待，長兄知道這件事太晚了啊!”魯肅于是叩拜呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)為朋友就分別了。
口技
原文：
京中有善口技者。會賓客大宴，于廳事之東北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。眾賓團坐。少頃，但聞屏障中撫尺一下，滿坐寂然，無敢嘩者。
遙聞深巷中犬吠，便有婦人驚覺欠伸，其夫囈語。既而兒醒，大啼。夫亦醒。婦撫兒乳，兒含乳啼，婦拍而嗚之。又一大兒醒，絮絮不止。當(dāng)是時，婦手拍兒聲，口中嗚聲，兒含乳啼聲，大兒初醒聲，夫叱大兒聲，一地齊發(fā)，眾妙畢備。滿坐賓客無不伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆，以為妙絕。
未幾，夫齁聲起，婦拍兒亦漸拍漸止。微聞有鼠作作索索，盆器傾側(cè)，婦夢中咳嗽。賓客意少舒，稍稍正坐。
忽一人大呼“火起”，夫起大呼，婦亦起大呼。兩兒齊哭。俄而百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠。中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風(fēng)聲，百千齊作；又夾百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲。凡所應(yīng)有，無所不有。雖人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一處也。于是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾(欲先走。
忽然撫尺一下，群響畢絕。撤屏視之，一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。
譯文：
京城里有個擅長口技的人。一天正趕上有一家大擺酒席，宴請賓客，在客廳的東北角，安放了一座八尺高的圍幕，表演口技的藝人坐在圍幕里面，里面只放了一張桌子、一把椅子、一把扇子、一塊醒木罷了。客人們一起圍坐在圍幕前面。過了一會兒，只聽到圍幕里面醒木一拍，全場安靜下來，沒有敢大聲說話的。
遠遠地聽到深巷里的狗叫聲，就有一個婦人被驚醒，打著呵欠，伸著懶腰，她的丈夫說著夢話。一會兒，小孩子也醒了，大聲哭著。丈夫也被吵醒了。婦人拍著孩子喂奶，小孩含著奶頭還是哭，婦人一面拍著孩子，一面輕聲哼著哄他睡覺。又有一個大孩子醒了，嘮嘮叨叨地說個不停。在這個時候，婦人用手拍孩子的聲音，嘴里哄孩子的哼哼聲，小孩子含著奶頭啼哭的聲音，大孩子剛剛醒來的聲音，丈夫大聲呵斥大孩子的聲音，同時都發(fā)出來，各種聲音都表演得維妙維肖。全場的客人沒有一個不伸長脖子，斜瞇著眼睛，微笑著，暗暗地贊嘆，認為表演得好極了。
沒有過多久，丈夫打鼾的聲音響起來了，婦人拍小孩也慢慢地拍，慢慢地停止了。隱隱約約地聽到有老鼠悉悉索索的聲音，盆子等器具傾斜打翻的聲音，婦人在睡夢里的咳嗽聲。客人們聽到這里，心情稍微放松了些，漸漸把身子坐正了一些。
忽然有一個人大聲呼叫：“起火啦”，丈夫起來大聲呼叫，婦人也起來大聲呼叫。兩個小孩子一齊哭了起來。一會兒，有成百上千人大聲呼叫，成百上千的小孩哭叫，成百上千條狗汪汪地叫。中間夾雜著劈里啪啦房屋倒塌的聲音，烈火燃燒發(fā)出爆裂的聲音，呼呼的風(fēng)聲，千百種聲音一齊響了起來；又夾雜著成百上千人的求救的聲音，救火的人們拉倒燃燒著的房屋時一齊用力的呼喊聲，搶救東西的聲音，潑水的聲音。凡是在這種情況下應(yīng)該有的聲音，沒有一樣沒有的。即使一個人有上百只手，每只手有上百個指頭，也不能指出其中的哪一種聲音來；即使一個人有上百張嘴，每張嘴里有上百條舌頭，也不能說出其中的一個地方來啊。在這種情況下，客人們沒有不嚇得變了臉色，離開座位，捋起衣袖露出手臂，兩條大腿哆嗦打抖，幾乎想要搶先跑掉。
忽然醒木一拍，各種聲響全部消失了。撤去圍幕一看里面，一個人、一張桌子、一把扇子、一塊醒木罷了。
短文兩則：
夸父逐日
夸父與太陽相逐而跑，進入了太陽的光輪。他很渴，想要喝水,在黃河、渭水邊喝水，黃河、渭水的水不夠他喝，就到北方的大湖去喝水。還沒有到，就在路上因口渴死了。被他丟棄的手杖，化作了一片桃林。
公共怒觸不周山
原文
《淮南子天文訓(xùn)》∶"昔者共工與顓頊爭為帝，怒而觸不周山，天柱折，地維絕。天傾西北，故日月星辰移焉;地不 滿東南，故水潦塵埃歸焉。"
【譯文】
從前，共工與顓頊爭為帝王（共工：傳說中的部落首領(lǐng)。顓頊：傳說中的五帝之一，黃帝軒轅氏的孫子），（共工）發(fā)怒撞不周之山（觸：碰，撞。不周山：傳說中的一座大山），支撐天的柱子折了（按，古人認為天圓地方，天有八根柱子支撐，地的四角有大繩拴掛），系掛地的繩子斷了。天向西北方傾斜，所以日月星辰都朝西北方移動（焉：代詞兼語氣詞，與“于是”或“于此”相當(dāng)）；大地的東南角塌陷了，所以江河泥沙朝東南角流去（潦：積水。水潦，這里泛指大地上的江河。塵埃：塵土，這里指泥沙。歸：歸向，這里指流向）。
狼
蒲松齡
原文：
一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。
屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩浪之并驅(qū)如故。
屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。狼不敢前，眈眈相向。
少時，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又數(shù)刀斃(之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。
狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。
翻譯：
一個屠夫傍晚回家，擔(dān)子里面的肉已經(jīng)賣完，只有剩下的骨頭。路上遇見兩只狼，緊跟著走了很遠。
屠夫害怕了，把骨頭扔給狼。一只狼得到骨頭停下了。另一只狼仍然跟著他。屠夫又把骨頭扔給狼，后面得到骨頭的狼停下了，可是前面得到骨頭的狼又趕到了。骨頭已經(jīng)扔完了。但是兩只狼像原來一樣一起追趕屠夫。
屠夫非常困窘急迫，恐怕前后一起受到狼的攻擊。屠夫看見田野里有一個打麥場，打麥場的主人把柴草堆積在打麥場里，覆蓋成小山（似的）。屠夫于是跑過去靠在柴草堆的下面，放下?lián)幽闷鹜赖丁芍焕遣桓疑锨埃芍劬Τ婪颉?
一會兒，一只狼徑直走開了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。時間長了，那只狼的眼睛好像閉上了，神情悠閑得很。屠夫突然跳起，用刀砍狼的腦袋，又連砍幾刀把狼殺死。屠夫剛想要走，轉(zhuǎn)身看見柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要鉆洞進去，來攻擊屠夫的后面。身子已經(jīng)鉆進去了一半，只露出屁股和尾巴。屠夫從狼的后面砍斷了狼的大腿，也把狼殺死了。屠夫這才明白前面的那只狼假裝睡覺，原來是用這種方式來誘惑敵方。
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原文：
金溪民方仲永,世隸耕.仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之.父異焉,借旁近與之,即書詩四句,并自為其名.其詩以養(yǎng)父母,收族為意,傳一鄉(xiāng)秀才觀之.自是指物作詩,立就.其文理皆有可觀者.邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢幣乞之.父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué).
余聞之也久.明道中,從先人還家,于舅家見之.十二三矣.令作詩,不能稱前時之聞.又七年,還自揚州,復(fù)到舅家問焉.曰:“泯然眾人矣!“
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？
翻譯：
金溪百姓方仲永，世代以耕田為業(yè)。仲永長到五歲的時候，不曾見過書寫工具，有一天忽然哭著要它們。他的父親對此感到詫異，借鄰居的書寫工具給他，仲永立刻寫了四句詩，并且自己題上自己的名字。他的這首詩把贍養(yǎng)父母、和同一宗族的人搞好關(guān)系作為主題，傳送給全鄉(xiāng)的秀才觀賞。從此指定物品讓他寫詩他能立刻完成，詩的文采和道理都有值得觀賞的地方。同縣的人對此感到非常驚奇，漸漸對他父親以賓客之禮相待，還有的人用錢求取仲永題詩。他的父親認為這樣有利可圖，每天帶著仲永四處拜訪同縣的人，不讓仲永學(xué)習(xí)。
我聽說這件事很久了。明道年間，我跟從我的父親回到家鄉(xiāng)，在舅舅家里見到他，他已經(jīng)十二三歲了。讓他作詩，寫出來的詩不能與從前的名聲相稱了。又過了七年，我從揚州回來，再次到舅舅家，問起仲永的情況，回答說：“仲永的才能已經(jīng)消失，完全如同常人了。”
王安石說：仲永的通達聰慧、領(lǐng)悟能力是先天得到的。他的天資，遠遠地超過一般有才能的人。最終成為一個平凡的人，則是因為他后天的教育沒有達到要求。像他那樣天生聰明，如此有才智的人，沒有受到后天的教育，尚且要成為平凡的人；現(xiàn)在那些不是天生聰明，本來就平凡的人，又不接受后天的教育，想成為普通人也難了吧!"
木蘭詩
《木蘭詩》翻譯
1.唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織。
一陣唧唧聲又一陣唧唧聲，木蘭對著門口在織布。唧：嘆息聲，一說織布機的聲音。戶：門。
2.不聞機杼聲，惟聞女嘆息。
沒有聽見織布機的聲音，只聽見木蘭的嘆息聲。機杼：織布機。惟：只。女：指木蘭自己。
3.問女何所思，問女何所憶。
問木蘭你想些什么，問木蘭你思念些什么。何所思：想什么。憶：思念。
4.女亦無所思，女亦無所憶。
木蘭我也沒想什么，我也沒思念什么。亦：也。
5.昨夜見軍帖，可汗大點兵，
昨夜里看見了軍中的文告，皇上大規(guī)模地征兵，軍帖：軍中文告。可汗：古代少數(shù)民族對君王的稱呼。大：大規(guī)模。
6.軍書十二卷，卷卷有爺名。
征兵的名冊有多卷，卷卷都有父親的名。十二：非確指，表示多。爺：與下文“”都指父親。
7.阿爺無大兒，木蘭無長兄，
父親沒有大兒子，木蘭沒有大哥哥。長：年長。
8.愿為市鞍馬，從此替爺征。
愿意為此去買鞍和馬，從今代替父親去出征。
9.東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。
（在）東邊的集市買駿馬，（在）西邊的集市買馬鞍和坐墊，（在）南邊的集市買嚼子和韁繩，（在）北邊的集市買長馬鞭。東市：名詞作狀語，在東市，下文“西式”“南市”“北市”等同。
10.旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。
清早告別父母離去，傍晚宿營在黃河邊上，沒有聽見父母呼喚女兒的聲音，只聽見黃河濺濺的水流聲。旦：只。辭：告別。暮：傍晚。宿：宿營。但：只。濺濺：流水聲。
11.旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。
清早告別黃河離去，傍晚到了黑山的邊上，沒有聽見父母呼喚女兒的聲音，只聽見燕山胡人的戰(zhàn)馬在啾啾鳴叫。至：到。黑山：同下文“燕山”都是北方的名山。胡騎：胡人和戰(zhàn)馬。啾啾：馬叫聲。
12.萬里赴戎機，關(guān)山度若飛，
不遠萬里奔赴戰(zhàn)場，像飛一樣跨過一道道關(guān)，越過一座座山。戎機：戰(zhàn)場。關(guān)：關(guān)卡。度：過。
13.朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。
北方寒氣中傳來打更的聲音，寒冷的月光照在（將士的）鎧甲上。朔：北方。金柝：古時軍中守業(yè)打更用的器具。寒光：指清冷的月光。鐵衣：鎧甲。
14.將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。
將士們身經(jīng)百戰(zhàn)，有的為國捐軀了，有的轉(zhuǎn)戰(zhàn)多年勝利歸來。十年：指多年。“將軍……十年歸”的翻譯要吻合本句使用“互文”修辭手法的特點。
15.歸來見天子，天子坐明堂，策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強。
回來朝見皇上，皇上坐在朝堂上。（為木蘭等）記功了很多次，賞賜了許多的財物。天子：指上文的“可汗”。明堂：指古時帝王舉行大典的朝堂。策勛：記功。十二：指多。轉(zhuǎn)：勛級升一級叫一轉(zhuǎn)。強：有余。
16.可汗問所欲，木蘭不用尚書郎；愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。
皇上問（木蘭）想要什么，木蘭不愿意當(dāng)尚書郎；希望騎上千里馬，送木蘭回故鄉(xiāng)去。欲：想。用：當(dāng)。尚書郎：官名。馳：使勁趕馬。千里足：指千里馬。還：回。
17.爺娘聞女來，出郭相扶將；
父母聽說木蘭回來了，互相攙扶著到外城（迎接）；郭：外城。相扶將：互相攙扶。
18.阿姊聞妹來，當(dāng)戶理紅妝；
姐姐聽說妹妹回來了，對著門口打扮；阿姊：姐姐。戶：門。紅妝：泛指艷麗的裝飾。
19.小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊
弟弟聽說姐姐回來了，霍霍地快磨刀朝向豬和羊。霍霍：形容磨刀急速的聲音。
20.開我東閣門，坐我西閣床，脫我戰(zhàn)時袍，著我舊時裳，
木蘭打開自己的房門，坐在床上，脫下打戰(zhàn)時穿的戰(zhàn)袍，穿上從前的女兒衣裳。我：指木蘭自己。閣：指木蘭的臥房。著：穿。舊時裳：指木蘭的女兒服裝。
21.當(dāng)窗理云鬢，對鏡帖花黃。
對著窗子整理好秀發(fā)，照著鏡子貼上花黃作裝飾。理：整理。云鬢：像云那樣的頭發(fā)，形容好看的頭發(fā)。帖：同“貼”。花黃：當(dāng)時婦女貼在臉上的一種裝飾。
22.出門看火伴， 火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。
走出門口看同伍的伙伴，戰(zhàn)友們都很驚訝：同行十多年，不知木蘭是個女孩子。火伴：“火”同“伙”，指同伍的戰(zhàn)友。皆：都。驚忙：大吃一驚。十年：非確指，指十多年。知：知道。
23. 雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離，
（傳說兔子靜臥時，）雄兔（兩只）前腳時時爬搔，雌兔（兩只）眼睛時常瞇著；撲朔：爬搔，另一說目光模糊的樣子。
24.雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？
傍：靠近，貼近。走：跑。安：怎么。我：指兔子。
翻譯：
唧唧唧唧，木蘭在對著門在織布。聽不到織布的聲音，只聽見姑娘的嘆息聲。
問木蘭在想什么，在思念什么呢？木蘭沒有想什么，也沒有思念什么。昨夜看見軍中的文告，知道皇上在大規(guī)模地征兵，征兵的名冊很多卷，上面都有父親的名字。父親沒有大兒子，木蘭沒有兄長，愿意為此去買鞍馬，從此替代父親去應(yīng)征。
木蘭跑遍東南西北市去購買駿馬，鞍韉，轡頭和長鞭。早晨辭別父母上路，晚上宿營在黃河邊，聽不見父母呼喚女兒的聲音，只能聽到黃河的流水聲。早晨辭別黃河上路，晚上到達黑山頭，聽不見父母呼喚女兒的聲音，只能聽到燕山胡人的戰(zhàn)馬啾啾的鳴叫聲。
不遠萬里，奔赴戰(zhàn)場，像飛一樣地跨過一道道的關(guān)，越過一座座的山。北方的寒氣傳送著打更的聲音，清冷的月光映照著戰(zhàn)士們的鐵甲戰(zhàn)袍。征戰(zhàn)多年，經(jīng)歷很多戰(zhàn)斗，許多將士戰(zhàn)死沙場，木蘭等幸存者勝利歸來。
勝利歸來朝見天子，天子坐在殿堂上（論功行賞）。木蘭被記了很大的功勞，賞賜了很多財物。天子問木蘭想要什么，木蘭不愿做官，只希望騎上一匹千里馬，返回故鄉(xiāng)。
父母聽說女兒回來了，互相攙扶著到外城來迎接木蘭；姐姐聽說妹妹回來了，對著門戶梳妝打扮起來；弟弟聽說姐姐回來了，忙著霍霍地磨刀準(zhǔn)備殺豬宰羊。（木蘭回到家里）打開東西閣樓的門，坐一坐東西閣樓的床，脫去我打仗時穿的戰(zhàn)袍，穿上我以前女孩子的衣裳，打開窗戶，對著鏡子整理像云一樣柔美的鬢發(fā)，在額上貼好頭上的金片（舊時女子的裝飾物）。出門去見同去出征的伙伴，伙伴們都很吃驚：同行多年，竟然不知道木蘭是姑娘。
把兔子耳朵拎起時，雄兔的兩只前腳時時動彈，雌兔的兩眼時常瞇著。雄雌兩兔一起并排著跑，怎能分辨得出哪個是雄兔，哪個是雌兔呢？
孫權(quán)勸學(xué)
原文：
初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學(xué)。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。
譯文：
當(dāng)初，孫權(quán)對呂蒙說：“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)管事了，不可不學(xué)習(xí)!”呂蒙以軍中事務(wù)多來推辭。孫權(quán)說：“我難道想要你鉆研經(jīng)書當(dāng)博士嗎!只應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀，了解以往的事情罷了。你說事務(wù)多，誰比得上我事務(wù)多呢？我經(jīng)常讀書，自以為大有益處。”呂蒙于是開始學(xué)習(xí)。到了魯肅來到尋陽的時候，魯肅和呂蒙論議，十分驚奇地說：“以你現(xiàn)在的才干、謀略來看，你不再是原來那個吳下阿蒙了!”呂蒙說：“士別三日，就要重新另眼看待，長兄知道這件事太晚了啊!”魯肅于是叩拜呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)為朋友就分別了。
口技
原文：
京中有善口技者。會賓客大宴，于廳事之東北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。眾賓團坐。少頃，但聞屏障中撫尺一下，滿坐寂然，無敢嘩者。
遙聞深巷中犬吠，便有婦人驚覺欠伸，其夫囈語。既而兒醒，大啼。夫亦醒。婦撫兒乳，兒含乳啼，婦拍而嗚之。又一大兒醒，絮絮不止。當(dāng)是時，婦手拍兒聲，口中嗚聲，兒含乳啼聲，大兒初醒聲，夫叱大兒聲，一地齊發(fā)，眾妙畢備。滿坐賓客無不伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆，以為妙絕。
未幾，夫齁聲起，婦拍兒亦漸拍漸止。微聞有鼠作作索索，盆器傾側(cè)，婦夢中咳嗽。賓客意少舒，稍稍正坐。
忽一人大呼“火起”，夫起大呼，婦亦起大呼。兩兒齊哭。俄而百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠。中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風(fēng)聲，百千齊作；又夾百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲。凡所應(yīng)有，無所不有。雖人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一處也。于是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾(欲先走。
忽然撫尺一下，群響畢絕。撤屏視之，一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。
譯文：
京城里有個擅長口技的人。一天正趕上有一家大擺酒席，宴請賓客，在客廳的東北角，安放了一座八尺高的圍幕，表演口技的藝人坐在圍幕里面，里面只放了一張桌子、一把椅子、一把扇子、一塊醒木罷了。客人們一起圍坐在圍幕前面。過了一會兒，只聽到圍幕里面醒木一拍，全場安靜下來，沒有敢大聲說話的。
遠遠地聽到深巷里的狗叫聲，就有一個婦人被驚醒，打著呵欠，伸著懶腰，她的丈夫說著夢話。一會兒，小孩子也醒了，大聲哭著。丈夫也被吵醒了。婦人拍著孩子喂奶，小孩含著奶頭還是哭，婦人一面拍著孩子，一面輕聲哼著哄他睡覺。又有一個大孩子醒了，嘮嘮叨叨地說個不停。在這個時候，婦人用手拍孩子的聲音，嘴里哄孩子的哼哼聲，小孩子含著奶頭啼哭的聲音，大孩子剛剛醒來的聲音，丈夫大聲呵斥大孩子的聲音，同時都發(fā)出來，各種聲音都表演得維妙維肖。全場的客人沒有一個不伸長脖子，斜瞇著眼睛，微笑著，暗暗地贊嘆，認為表演得好極了。
沒有過多久，丈夫打鼾的聲音響起來了，婦人拍小孩也慢慢地拍，慢慢地停止了。隱隱約約地聽到有老鼠悉悉索索的聲音，盆子等器具傾斜打翻的聲音，婦人在睡夢里的咳嗽聲。客人們聽到這里，心情稍微放松了些，漸漸把身子坐正了一些。
忽然有一個人大聲呼叫：“起火啦”，丈夫起來大聲呼叫，婦人也起來大聲呼叫。兩個小孩子一齊哭了起來。一會兒，有成百上千人大聲呼叫，成百上千的小孩哭叫，成百上千條狗汪汪地叫。中間夾雜著劈里啪啦房屋倒塌的聲音，烈火燃燒發(fā)出爆裂的聲音，呼呼的風(fēng)聲，千百種聲音一齊響了起來；又夾雜著成百上千人的求救的聲音，救火的人們拉倒燃燒著的房屋時一齊用力的呼喊聲，搶救東西的聲音，潑水的聲音。凡是在這種情況下應(yīng)該有的聲音，沒有一樣沒有的。即使一個人有上百只手，每只手有上百個指頭，也不能指出其中的哪一種聲音來；即使一個人有上百張嘴，每張嘴里有上百條舌頭，也不能說出其中的一個地方來啊。在這種情況下，客人們沒有不嚇得變了臉色，離開座位，捋起衣袖露出手臂，兩條大腿哆嗦打抖，幾乎想要搶先跑掉。
忽然醒木一拍，各種聲響全部消失了。撤去圍幕一看里面，一個人、一張桌子、一把扇子、一塊醒木罷了。
短文兩則：
夸父逐日
夸父與太陽相逐而跑，進入了太陽的光輪。他很渴，想要喝水,在黃河、渭水邊喝水，黃河、渭水的水不夠他喝，就到北方的大湖去喝水。還沒有到，就在路上因口渴死了。被他丟棄的手杖，化作了一片桃林。
公共怒觸不周山
原文
《淮南子天文訓(xùn)》∶"昔者共工與顓頊爭為帝，怒而觸不周山，天柱折，地維絕。天傾西北，故日月星辰移焉;地不 滿東南，故水潦塵埃歸焉。"
【譯文】
從前，共工與顓頊爭為帝王（共工：傳說中的部落首領(lǐng)。顓頊：傳說中的五帝之一，黃帝軒轅氏的孫子），（共工）發(fā)怒撞不周之山（觸：碰，撞。不周山：傳說中的一座大山），支撐天的柱子折了（按，古人認為天圓地方，天有八根柱子支撐，地的四角有大繩拴掛），系掛地的繩子斷了。天向西北方傾斜，所以日月星辰都朝西北方移動（焉：代詞兼語氣詞，與“于是”或“于此”相當(dāng)）；大地的東南角塌陷了，所以江河泥沙朝東南角流去（潦：積水。水潦，這里泛指大地上的江河。塵埃：塵土，這里指泥沙。歸：歸向，這里指流向）。
狼
蒲松齡
原文：
一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。
屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩浪之并驅(qū)如故。
屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。狼不敢前，眈眈相向。
少時，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又數(shù)刀斃(之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。
狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。
翻譯：
一個屠夫傍晚回家，擔(dān)子里面的肉已經(jīng)賣完，只有剩下的骨頭。路上遇見兩只狼，緊跟著走了很遠。
屠夫害怕了，把骨頭扔給狼。一只狼得到骨頭停下了。另一只狼仍然跟著他。屠夫又把骨頭扔給狼，后面得到骨頭的狼停下了，可是前面得到骨頭的狼又趕到了。骨頭已經(jīng)扔完了。但是兩只狼像原來一樣一起追趕屠夫。
屠夫非常困窘急迫，恐怕前后一起受到狼的攻擊。屠夫看見田野里有一個打麥場，打麥場的主人把柴草堆積在打麥場里，覆蓋成小山（似的）。屠夫于是跑過去靠在柴草堆的下面，放下?lián)幽闷鹜赖丁芍焕遣桓疑锨埃芍劬Τ婪颉?br /> 一會兒，一只狼徑直走開了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。時間長了，那只狼的眼睛好像閉上了，神情悠閑得很。屠夫突然跳起，用刀砍狼的腦袋，又連砍幾刀把狼殺死。屠夫剛想要走，轉(zhuǎn)身看見柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要鉆洞進去，來攻擊屠夫的后面。身子已經(jīng)鉆進去了一半，只露出屁股和尾巴。屠夫從狼的后面砍斷了狼的大腿，也把狼殺死了。屠夫這才明白前面的那只狼假裝睡覺，原來是用這種方式來誘惑敵方。
狼也太狡猾了，可是一會兒兩只狼都被殺死了，禽獸的欺騙手段能有多少呢？只給人們增加笑料罷了。
傷仲永
原文：
金溪民方仲永,世隸耕.仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之.父異焉,借旁近與之,即書詩四句,并自為其名.其詩以養(yǎng)父母,收族為意,傳一鄉(xiāng)秀才觀之.自是指物作詩,立就.其文理皆有可觀者.邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢幣乞之.父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué).
余聞之也久.明道中,從先人還家,于舅家見之.十二三矣.令作詩,不能稱前時之聞.又七年,還自揚州,復(fù)到舅家問焉.曰:“泯然眾人矣!“
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？
翻譯：
金溪百姓方仲永，世代以耕田為業(yè)。仲永長到五歲的時候，不曾見過書寫工具，有一天忽然哭著要它們。他的父親對此感到詫異，借鄰居的書寫工具給他，仲永立刻寫了四句詩，并且自己題上自己的名字。他的這首詩把贍養(yǎng)父母、和同一宗族的人搞好關(guān)系作為主題，傳送給全鄉(xiāng)的秀才觀賞。從此指定物品讓他寫詩他能立刻完成，詩的文采和道理都有值得觀賞的地方。同縣的人對此感到非常驚奇，漸漸對他父親以賓客之禮相待，還有的人用錢求取仲永題詩。他的父親認為這樣有利可圖，每天帶著仲永四處拜訪同縣的人，不讓仲永學(xué)習(xí)。
我聽說這件事很久了。明道年間，我跟從我的父親回到家鄉(xiāng)，在舅舅家里見到他，他已經(jīng)十二三歲了。讓他作詩，寫出來的詩不能與從前的名聲相稱了。又過了七年，我從揚州回來，再次到舅舅家，問起仲永的情況，回答說：“仲永的才能已經(jīng)消失，完全如同常人了。”
王安石說：仲永的通達聰慧、領(lǐng)悟能力是先天得到的。他的天資，遠遠地超過一般有才能的人。最終成為一個平凡的人，則是因為他后天的教育沒有達到要求。像他那樣天生聰明，如此有才智的人，沒有受到后天的教育，尚且要成為平凡的人；現(xiàn)在那些不是天生聰明，本來就平凡的人，又不接受后天的教育，想成為普通人也難了吧!"
木蘭詩
《木蘭詩》翻譯
1.唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織。
一陣唧唧聲又一陣唧唧聲，木蘭對著門口在織布。唧：嘆息聲，一說織布機的聲音。戶：門。
2.不聞機杼聲，惟聞女嘆息。
沒有聽見織布機的聲音，只聽見木蘭的嘆息聲。機杼：織布機。惟：只。女：指木蘭自己。
3.問女何所思，問女何所憶。
問木蘭你想些什么，問木蘭你思念些什么。何所思：想什么。憶：思念。
4.女亦無所思，女亦無所憶。
木蘭我也沒想什么，我也沒思念什么。亦：也。
5.昨夜見軍帖，可汗大點兵，
昨夜里看見了軍中的文告，皇上大規(guī)模地征兵，軍帖：軍中文告。可汗：古代少數(shù)民族對君王的稱呼。大：大規(guī)模。
6.軍書十二卷，卷卷有爺名。
征兵的名冊有多卷，卷卷都有父親的名。十二：非確指，表示多。爺：與下文“”都指父親。
7.阿爺無大兒，木蘭無長兄，
父親沒有大兒子，木蘭沒有大哥哥。長：年長。
8.愿為市鞍馬，從此替爺征。
愿意為此去買鞍和馬，從今代替父親去出征。
9.東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。
（在）東邊的集市買駿馬，（在）西邊的集市買馬鞍和坐墊，（在）南邊的集市買嚼子和韁繩，（在）北邊的集市買長馬鞭。東市：名詞作狀語，在東市，下文“西式”“南市”“北市”等同。
10.旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。
清早告別父母離去，傍晚宿營在黃河邊上，沒有聽見父母呼喚女兒的聲音，只聽見黃河濺濺的水流聲。旦：只。辭：告別。暮：傍晚。宿：宿營。但：只。濺濺：流水聲。
11.旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。
清早告別黃河離去，傍晚到了黑山的邊上，沒有聽見父母呼喚女兒的聲音，只聽見燕山胡人的戰(zhàn)馬在啾啾鳴叫。至：到。黑山：同下文“燕山”都是北方的名山。胡騎：胡人和戰(zhàn)馬。啾啾：馬叫聲。
12.萬里赴戎機，關(guān)山度若飛，
不遠萬里奔赴戰(zhàn)場，像飛一樣跨過一道道關(guān)，越過一座座山。戎機：戰(zhàn)場。關(guān)：關(guān)卡。度：過。
13.朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。
北方寒氣中傳來打更的聲音，寒冷的月光照在（將士的）鎧甲上。朔：北方。金柝：古時軍中守業(yè)打更用的器具。寒光：指清冷的月光。鐵衣：鎧甲。
14.將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。
將士們身經(jīng)百戰(zhàn)，有的為國捐軀了，有的轉(zhuǎn)戰(zhàn)多年勝利歸來。十年：指多年。“將軍……十年歸”的翻譯要吻合本句使用“互文”修辭手法的特點。
15.歸來見天子，天子坐明堂，策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強。
回來朝見皇上，皇上坐在朝堂上。（為木蘭等）記功了很多次，賞賜了許多的財物。天子：指上文的“可汗”。明堂：指古時帝王舉行大典的朝堂。策勛：記功。十二：指多。轉(zhuǎn)：勛級升一級叫一轉(zhuǎn)。強：有余。
16.可汗問所欲，木蘭不用尚書郎；愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。
皇上問（木蘭）想要什么，木蘭不愿意當(dāng)尚書郎；希望騎上千里馬，送木蘭回故鄉(xiāng)去。欲：想。用：當(dāng)。尚書郎：官名。馳：使勁趕馬。千里足：指千里馬。還：回。
17.爺娘聞女來，出郭相扶將；
父母聽說木蘭回來了，互相攙扶著到外城（迎接）；郭：外城。相扶將：互相攙扶。
18.阿姊聞妹來，當(dāng)戶理紅妝；
姐姐聽說妹妹回來了，對著門口打扮；阿姊：姐姐。戶：門。紅妝：泛指艷麗的裝飾。
19.小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊
弟弟聽說姐姐回來了，霍霍地快磨刀朝向豬和羊。霍霍：形容磨刀急速的聲音。
20.開我東閣門，坐我西閣床，脫我戰(zhàn)時袍，著我舊時裳，
木蘭打開自己的房門，坐在床上，脫下打戰(zhàn)時穿的戰(zhàn)袍，穿上從前的女兒衣裳。我：指木蘭自己。閣：指木蘭的臥房。著：穿。舊時裳：指木蘭的女兒服裝。
21.當(dāng)窗理云鬢，對鏡帖花黃。
對著窗子整理好秀發(fā)，照著鏡子貼上花黃作裝飾。理：整理。云鬢：像云那樣的頭發(fā)，形容好看的頭發(fā)。帖：同“貼”。花黃：當(dāng)時婦女貼在臉上的一種裝飾。
22.出門看火伴， 火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。
走出門口看同伍的伙伴，戰(zhàn)友們都很驚訝：同行十多年，不知木蘭是個女孩子。火伴：“火”同“伙”，指同伍的戰(zhàn)友。皆：都。驚忙：大吃一驚。十年：非確指，指十多年。知：知道。
23. 雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離，
（傳說兔子靜臥時，）雄兔（兩只）前腳時時爬搔，雌兔（兩只）眼睛時常瞇著；撲朔：爬搔，另一說目光模糊的樣子。
24.雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？
傍：靠近，貼近。走：跑。安：怎么。我：指兔子。
翻譯：
唧唧唧唧，木蘭在對著門在織布。聽不到織布的聲音，只聽見姑娘的嘆息聲。
問木蘭在想什么，在思念什么呢？木蘭沒有想什么，也沒有思念什么。昨夜看見軍中的文告，知道皇上在大規(guī)模地征兵，征兵的名冊很多卷，上面都有父親的名字。父親沒有大兒子，木蘭沒有兄長，愿意為此去買鞍馬，從此替代父親去應(yīng)征。
木蘭跑遍東南西北市去購買駿馬，鞍韉，轡頭和長鞭。早晨辭別父母上路，晚上宿營在黃河邊，聽不見父母呼喚女兒的聲音，只能聽到黃河的流水聲。早晨辭別黃河上路，晚上到達黑山頭，聽不見父母呼喚女兒的聲音，只能聽到燕山胡人的戰(zhàn)馬啾啾的鳴叫聲。
不遠萬里，奔赴戰(zhàn)場，像飛一樣地跨過一道道的關(guān)，越過一座座的山。北方的寒氣傳送著打更的聲音，清冷的月光映照著戰(zhàn)士們的鐵甲戰(zhàn)袍。征戰(zhàn)多年，經(jīng)歷很多戰(zhàn)斗，許多將士戰(zhàn)死沙場，木蘭等幸存者勝利歸來。
勝利歸來朝見天子，天子坐在殿堂上（論功行賞）。木蘭被記了很大的功勞，賞賜了很多財物。天子問木蘭想要什么，木蘭不愿做官，只希望騎上一匹千里馬，返回故鄉(xiāng)。
父母聽說女兒回來了，互相攙扶著到外城來迎接木蘭；姐姐聽說妹妹回來了，對著門戶梳妝打扮起來；弟弟聽說姐姐回來了，忙著霍霍地磨刀準(zhǔn)備殺豬宰羊。（木蘭回到家里）打開東西閣樓的門，坐一坐東西閣樓的床，脫去我打仗時穿的戰(zhàn)袍，穿上我以前女孩子的衣裳，打開窗戶，對著鏡子整理像云一樣柔美的鬢發(fā)，在額上貼好頭上的金片（舊時女子的裝飾物）。出門去見同去出征的伙伴，伙伴們都很吃驚：同行多年，竟然不知道木蘭是姑娘。
把兔子耳朵拎起時，雄兔的兩只前腳時時動彈，雌兔的兩眼時常瞇著。雄雌兩兔一起并排著跑，怎能分辨得出哪個是雄兔，哪個是雌兔呢？
孫權(quán)勸學(xué)
原文：
初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學(xué)。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。
譯文：
當(dāng)初，孫權(quán)對呂蒙說：“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)管事了，不可不學(xué)習(xí)!”呂蒙以軍中事務(wù)多來推辭。孫權(quán)說：“我難道想要你鉆研經(jīng)書當(dāng)博士嗎!只應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀，了解以往的事情罷了。你說事務(wù)多，誰比得上我事務(wù)多呢？我經(jīng)常讀書，自以為大有益處。”呂蒙于是開始學(xué)習(xí)。到了魯肅來到尋陽的時候，魯肅和呂蒙論議，十分驚奇地說：“以你現(xiàn)在的才干、謀略來看，你不再是原來那個吳下阿蒙了!”呂蒙說：“士別三日，就要重新另眼看待，長兄知道這件事太晚了啊!”魯肅于是叩拜呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)為朋友就分別了。
口技
原文：
京中有善口技者。會賓客大宴，于廳事之東北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。眾賓團坐。少頃，但聞屏障中撫尺一下，滿坐寂然，無敢嘩者。
遙聞深巷中犬吠，便有婦人驚覺欠伸，其夫囈語。既而兒醒，大啼。夫亦醒。婦撫兒乳，兒含乳啼，婦拍而嗚之。又一大兒醒，絮絮不止。當(dāng)是時，婦手拍兒聲，口中嗚聲，兒含乳啼聲，大兒初醒聲，夫叱大兒聲，一地齊發(fā)，眾妙畢備。滿坐賓客無不伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆，以為妙絕。
未幾，夫齁聲起，婦拍兒亦漸拍漸止。微聞有鼠作作索索，盆器傾側(cè)，婦夢中咳嗽。賓客意少舒，稍稍正坐。
忽一人大呼“火起”，夫起大呼，婦亦起大呼。兩兒齊哭。俄而百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠。中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風(fēng)聲，百千齊作；又夾百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲。凡所應(yīng)有，無所不有。雖人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一處也。于是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾(欲先走。
忽然撫尺一下，群響畢絕。撤屏視之，一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。
譯文：
京城里有個擅長口技的人。一天正趕上有一家大擺酒席，宴請賓客，在客廳的東北角，安放了一座八尺高的圍幕，表演口技的藝人坐在圍幕里面，里面只放了一張桌子、一把椅子、一把扇子、一塊醒木罷了。客人們一起圍坐在圍幕前面。過了一會兒，只聽到圍幕里面醒木一拍，全場安靜下來，沒有敢大聲說話的。
遠遠地聽到深巷里的狗叫聲，就有一個婦人被驚醒，打著呵欠，伸著懶腰，她的丈夫說著夢話。一會兒，小孩子也醒了，大聲哭著。丈夫也被吵醒了。婦人拍著孩子喂奶，小孩含著奶頭還是哭，婦人一面拍著孩子，一面輕聲哼著哄他睡覺。又有一個大孩子醒了，嘮嘮叨叨地說個不停。在這個時候，婦人用手拍孩子的聲音，嘴里哄孩子的哼哼聲，小孩子含著奶頭啼哭的聲音，大孩子剛剛醒來的聲音，丈夫大聲呵斥大孩子的聲音，同時都發(fā)出來，各種聲音都表演得維妙維肖。全場的客人沒有一個不伸長脖子，斜瞇著眼睛，微笑著，暗暗地贊嘆，認為表演得好極了。
沒有過多久，丈夫打鼾的聲音響起來了，婦人拍小孩也慢慢地拍，慢慢地停止了。隱隱約約地聽到有老鼠悉悉索索的聲音，盆子等器具傾斜打翻的聲音，婦人在睡夢里的咳嗽聲。客人們聽到這里，心情稍微放松了些，漸漸把身子坐正了一些。
忽然有一個人大聲呼叫：“起火啦”，丈夫起來大聲呼叫，婦人也起來大聲呼叫。兩個小孩子一齊哭了起來。一會兒，有成百上千人大聲呼叫，成百上千的小孩哭叫，成百上千條狗汪汪地叫。中間夾雜著劈里啪啦房屋倒塌的聲音，烈火燃燒發(fā)出爆裂的聲音，呼呼的風(fēng)聲，千百種聲音一齊響了起來；又夾雜著成百上千人的求救的聲音，救火的人們拉倒燃燒著的房屋時一齊用力的呼喊聲，搶救東西的聲音，潑水的聲音。凡是在這種情況下應(yīng)該有的聲音，沒有一樣沒有的。即使一個人有上百只手，每只手有上百個指頭，也不能指出其中的哪一種聲音來；即使一個人有上百張嘴，每張嘴里有上百條舌頭，也不能說出其中的一個地方來啊。在這種情況下，客人們沒有不嚇得變了臉色，離開座位，捋起衣袖露出手臂，兩條大腿哆嗦打抖，幾乎想要搶先跑掉。
忽然醒木一拍，各種聲響全部消失了。撤去圍幕一看里面，一個人、一張桌子、一把扇子、一塊醒木罷了。
短文兩則：
夸父逐日
夸父與太陽相逐而跑，進入了太陽的光輪。他很渴，想要喝水,在黃河、渭水邊喝水，黃河、渭水的水不夠他喝，就到北方的大湖去喝水。還沒有到，就在路上因口渴死了。被他丟棄的手杖，化作了一片桃林。
公共怒觸不周山
原文
《淮南子天文訓(xùn)》∶"昔者共工與顓頊爭為帝，怒而觸不周山，天柱折，地維絕。天傾西北，故日月星辰移焉;地不 滿東南，故水潦塵埃歸焉。"
【譯文】
從前，共工與顓頊爭為帝王（共工：傳說中的部落首領(lǐng)。顓頊：傳說中的五帝之一，黃帝軒轅氏的孫子），（共工）發(fā)怒撞不周之山（觸：碰，撞。不周山：傳說中的一座大山），支撐天的柱子折了（按，古人認為天圓地方，天有八根柱子支撐，地的四角有大繩拴掛），系掛地的繩子斷了。天向西北方傾斜，所以日月星辰都朝西北方移動（焉：代詞兼語氣詞，與“于是”或“于此”相當(dāng)）；大地的東南角塌陷了，所以江河泥沙朝東南角流去（潦：積水。水潦，這里泛指大地上的江河。塵埃：塵土，這里指泥沙。歸：歸向，這里指流向）。
狼
蒲松齡
原文：
一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。
屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩浪之并驅(qū)如故。
屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。狼不敢前，眈眈相向。
少時，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又數(shù)刀斃(之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。
狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。
翻譯：
一個屠夫傍晚回家，擔(dān)子里面的肉已經(jīng)賣完，只有剩下的骨頭。路上遇見兩只狼，緊跟著走了很遠。
屠夫害怕了，把骨頭扔給狼。一只狼得到骨頭停下了。另一只狼仍然跟著他。屠夫又把骨頭扔給狼，后面得到骨頭的狼停下了，可是前面得到骨頭的狼又趕到了。骨頭已經(jīng)扔完了。但是兩只狼像原來一樣一起追趕屠夫。
屠夫非常困窘急迫，恐怕前后一起受到狼的攻擊。屠夫看見田野里有一個打麥場，打麥場的主人把柴草堆積在打麥場里，覆蓋成小山（似的）。屠夫于是跑過去靠在柴草堆的下面，放下?lián)幽闷鹜赖丁芍焕遣桓疑锨埃芍劬Τ婪颉?
一會兒，一只狼徑直走開了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。時間長了，那只狼的眼睛好像閉上了，神情悠閑得很。屠夫突然跳起，用刀砍狼的腦袋，又連砍幾刀把狼殺死。屠夫剛想要走，轉(zhuǎn)身看見柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要鉆洞進去，來攻擊屠夫的后面。身子已經(jīng)鉆進去了一半，只露出屁股和尾巴。屠夫從狼的后面砍斷了狼的大腿，也把狼殺死了。屠夫這才明白前面的那只狼假裝睡覺，原來是用這種方式來誘惑敵方。
狼也太狡猾了，可是一會兒兩只狼都被殺死了，禽獸的欺騙手段能有多少呢？只給人們增加笑料罷了。
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