王守仁有哪些徒弟? 王守仁有那些弟子？

王守仁有哪些徒弟? 王陽明有幾個徒弟？

錢德洪、王畿、鄒守益、冀元亨、王艮等。

1、錢德洪

錢德洪（1496年—1574年），名寬，字洪甫，因避先世諱，以字行。號緒山。嘗讀《易》于靈緒山中，人稱緒山先生。

明朝中后期哲學(xué)家，思想家，教育家。明朝嘉靖十一年（1532年）進士。浙江余姚（現(xiàn)由寧波市代管）人。

王守仁（又名王陽明）的學(xué)生，是王陽明之后儒家心學(xué)的重要代表人物之一，于同時期的哲學(xué)家、思想家王龍溪齊名。

2、王畿

王畿（1498—1583），中國明代思想家。字汝中，號龍溪，學(xué)者稱龍溪先生。紹興府山陰（今浙江紹興）人。師事王守仁。為王門七派中“浙中派”創(chuàng)始人。

弱冠舉于鄉(xiāng)，跌宕自喜。明世宗嘉靖二年（1523），試禮部不第，聞王守仁回紹興稽山書院講學(xué)，返鄉(xiāng)受業(yè)。

五年，會試中式，未參加廷試，回鄉(xiāng)與錢德洪共同協(xié)助守仁指導(dǎo)后學(xué)，當時有“教授師”之稱，為守仁最賞識弟子之一。七年，赴京殿試，途中聞守仁卒，奔廣信料理喪事，并服心喪三年。

十一年，中進士，授南京兵部主事，進郎中。給事中戚賢等薦畿，首輔夏言斥畿偽學(xué)，乃謝病歸。來往江、浙、閩、越等地講學(xué)40余年，所到之處，聽者云集，年過八十仍周游不倦。

王畿繼承王守仁心學(xué)，又加以改造、發(fā)揮。其學(xué)以“四無”為核心，認為心、意、知、物四者只是一事，若悟得心是無善無惡之心，則意、知、物皆無善無惡。

主張從先天心體上立根，不注重“致良知”功夫，謂任心之自然流行，即可脫離生死，將守仁良知之說引向禪學(xué)。

神宗萬歷二年（1574）在南京講學(xué)，與李贄相識，李贄深受其影響，為之翻刻《文錄抄》，畿卒后，又為《王龍溪先生告文》以祭之。生平著述、談話，后人合輯為《王龍溪先生全集》。

3、鄒守益

鄒守益 (1491-1562) ，字謙之，號東廓。江西安福縣北鄉(xiāng)澈源（今江西省安福縣連村鄉(xiāng)新背老屋里村）人。著名理學(xué)家、教育家。王守仁弟子。

鄒守益一生尤其重視教育，崇尚簡易明白、樸實無華、直指本心。他認為，教育是人后天賴以長進的最根本的途徑。守益教人，把王守仁的“致良知”學(xué)說作為道德教育的根本，并對“致良知”作了充分的發(fā)揮。

鄒守益著作有《東廓文集》、《詩集》、《學(xué)豚遺集》等。今有《東廓鄒先生遺稿》傳世。

4、冀元亨

冀元亨（1482年－1521年），字惟乾，湖廣承宣布政使司常德府武陵縣（今湖南省常德市）人。明朝政治人物。

正德十一年，冀元亨鄉(xiāng)試中舉，其一直跟隨從學(xué)王守仁。朱宸濠曾經(jīng)為其所學(xué)所服，并厚贈遣送，冀元亨卻將禮物贈于官。朱宸濠事敗后，張忠、許泰誣陷王守仁與其私通，朱宸濠并沒有承認，并稱之曾經(jīng)與冀元亨論學(xué)。

張忠遂逮捕冀元亨，并用炮烙嚴刑拷問，冀元亨始終不承認，后逮捕入京師下詔獄。明世宗即位后，言臣均稱其冤，其出獄后五日內(nèi)去世。

5、王艮

王艮（1483-1541），字汝止，號心齋，明代哲學(xué)家，泰州安豐場（今東臺市安豐鎮(zhèn)）人。起初投入王陽明（守仁）門下為求生，后來轉(zhuǎn)而治學(xué)，創(chuàng)立傳承陽明心學(xué)的泰州學(xué)派，初名銀，王守仁替他改名為艮。

王艮的一生對泰州學(xué)派作出很大貢獻。他的學(xué)生大多為下層群眾，計有農(nóng)夫、樵夫、陶匠、鹽丁等487人。王艮不信“生而知之”的唯心主義天才論，而強調(diào)后天學(xué)習(xí)的重要性。

這是他自學(xué)成才的切身體會。由于他非經(jīng)院出身，一生文詞著述很少，著重口傳心授，使“愚夫愚婦”明白易懂，這成了泰州學(xué)派的特色之一。王艮的著作，后人輯為《王心齋先生遺集》。

參考資料來源：百度百科——錢德洪

參考資料來源：百度百科——王畿

參考資料來源：百度百科——鄒守益

參考資料來源：百度百科——冀元亨

參考資料來源：百度百科——王艮

王守仁王陽明，明代第一名士。
日本近代的著名軍事家東鄉(xiāng)平八郎，曾為王守仁學(xué)說所折服，特意佩一方印章，上面篆刻“一生低首拜陽明”。
陽明學(xué)追隨者
中國
冀元亨，王守仁入室弟子。
王龍溪，王守仁入室弟子。
錢德洪，王王守仁入室弟子。
徐愛，王守仁入室弟子。
王艮：創(chuàng)立了陽明學(xué)分枝，泰州學(xué)派。
黃宗羲：為追隨者，梨洲學(xué)派創(chuàng)始者。
劉宗周：為追隨者，蕺山學(xué)派創(chuàng)始者
朱舜水：東渡日本，影響日本水戶學(xué)、武士道極深。
王棟：出自泰州學(xué)派。
朱恕：出自泰州學(xué)派。
顏鈞：出自泰州學(xué)派。
王襞：出自泰州學(xué)派。
羅汝芳：出自泰州學(xué)派。
何心隱：出自泰州學(xué)派。
李贄：號卓吾，出自泰州學(xué)派。
焦竑：出自泰州學(xué)派。
周汝登：出自泰州學(xué)派。
賀麟：創(chuàng)立新心學(xué)。
蔣慶：當代儒生，創(chuàng)立陽明精舍，治陽明學(xué)及春秋公羊經(jīng)學(xué)。
日本
會庵：高僧。
中江藤樹：近江圣人。
佐久間象山：兵家、思想家。
西鄉(xiāng)隆盛：倒幕魁首
吉田松陰
高杉晉作
河井継之助
大塩平八郎
巖崎彌太郎：三菱財閥創(chuàng)立者。
伊藤忠兵衛(wèi)
澁澤栄一：日本第一國立銀行創(chuàng)立者。
藤田伝三郎
渡辺佑策
広瀬武夫：日本軍神。
三島由紀夫：作家。
安岡正篤：思想家。
河井継之助
熊沢蕃山
船越清蔵
頼山陽
山田方谷
朝鮮：
李滉：朝鮮儒學(xué)泰斗，繼承發(fā)揚了陽明學(xué)。

你應(yīng)該還是想知道明朝當時他的一二代的那些弟子中比較著名的吧，后世那些所謂的王學(xué)弟子大多都不是嫡傳，而是自己多少學(xué)了點兒，就打著陽明公和心學(xué)的大旗來標榜自己。

王學(xué)里面江左王學(xué)仕途比較順，出了許多高官，其實徐階就是，所以一樓說的并不對。雖然張居正不是王學(xué)的，而且非常討厭講學(xué)這種事，對其大肆打壓，毀禁書院，但徐階確實是，大概是三代弟子吧，記不清了。
浙中這一派比較好清談，唐順之這個牛人就是這一派的，你可以百度搜一下這個人，這是太強了。有人說徐渭也是這一派的，不知是否屬實。
然后泰州學(xué)派這個分支比較有名，出了不少名人，這也是王學(xué)分支里唯一一個在不研究儒學(xué)的人耳中都有名氣的學(xué)派，名人就是何心隱，原名梁汝元，創(chuàng)辦聚和堂，不過好像和張居正不對付，也屬于張居正當權(quán)后強力打壓的一派，貌似就是這樣出名的，一樓說李贄也是泰州學(xué)派的，我不太清楚，李贄是福建晉江人，思想也是極度大膽，如果說是王學(xué)也講得通，也是個大名人。
另外，王龍溪、王艮、羅汝芳這幾個也比較又名。
據(jù)說當時（就是嘉靖朝）王學(xué)弟子遍布朝野，又說那個著名的倒嚴先鋒道士藍道行也是王學(xué)門人。

有：
冀元亨，王守仁入室弟子；

王龍溪，王守仁入室弟子；

錢德洪，王王守仁入室弟子；

徐愛，王守仁入室弟子。

明朝的牛人，平過兩次反。他仕途比較不順，在一次被分配到蠻夷之地悟出心學(xué)，這個學(xué)派對整個明朝歷史影響很大，這就要提到他的徒弟們了，看《明朝那些事兒》

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王守仁有哪些徒弟? 王陽明有幾個徒弟？

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