百家姓的由來 中國姓氏由來
百家姓的由來:
百家姓可以追溯到人類原始社會的母系氏族制度時期,所以中國的許多最早的姓氏都是女字旁或底,如姚姓。姓是作為區(qū)分氏族的特定標(biāo)志符號,如部落的名稱或部落首領(lǐng)的名字。
在遠(yuǎn)古時期,當(dāng)人類還在吃生肉,居無定所的時候,自然是沒有姓氏的,可隨著人類文明的出現(xiàn),奴隸制社會的興起,姓氏開始漸漸出現(xiàn)。
人類文明興起初期,部落模式和奴隸制是社會發(fā)展的一個現(xiàn)象,地位卑微的奴隸自然不配有名有姓,而地位高貴的部落首領(lǐng)們,為了和奴隸們有所區(qū)別,彰顯自己高貴的存在,同時劃分自己部落的統(tǒng)一性,于是他們有了姓。
姓的誕生方式有許多,比如黃帝,姓姬,姬這個姓氏的由來,是因為黃帝出生在一條叫做及的河邊;再比如炎帝,姓姜,也是因為其生長在姜水旁。祝融之后,為己、董、彭、禿、妘、曹、斟、羋等八姓,史稱祝融八姓。
隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展,母系氏族制度過渡到父系氏族制度,氏族制度逐漸被階級社會制度所替代,賜土以命氏的治理國家的方法、手段便產(chǎn)生了。氏的出現(xiàn)是人類歷史的腳步在邁進(jìn)階級社會。姓和氏,是人類進(jìn)步的兩個階段,是文明的產(chǎn)物。
夏、商時期,貴族皆有姓氏。姓的分支為氏,意思相當(dāng)于家或族。夏王室為姒姓,另有霸主昆吾為己姓,己姓中有蘇、顧、溫、董、豢龍等氏。商王室為殷姓,另有霸主大彭、豕韋為彭姓。商代還有條氏、徐氏、蕭氏等十三個姓。
《百家姓》與《三字經(jīng)》《千字文》并稱“三百千”,是中國古代幼兒的啟蒙讀物。《百家姓》中的姓氏,并不是按照這些姓的人口數(shù)量排列的。
“趙錢孫李”成為《百家姓》前四姓是因為百家姓形成于宋朝的吳越地區(qū),故而宋朝皇帝的趙氏、吳越國國王錢氏、吳越國王錢淑正妃孫氏以及吳越國的鄰國南唐國主李氏成為百家姓前四位。
擴展資料
“姬姓”和“百姓”:
“姬姓”是黃帝的姓氏,我們之所以稱自己為炎黃子孫,在姓氏方面也是有原因的:
黃帝姓姬,姬姓子孫中,建立了一個偉大的朝代,就是周朝,周文王姬昌,周武王姬發(fā)都是姬姓,黃帝的子孫。周朝延續(xù)了將近八百年的歷史,在此期間姬姓不斷繁衍,演變,據(jù)不完全統(tǒng)計,由姬姓直接演化出的姓氏,多達(dá)四百多個,占了《百家姓》里姓氏的82%。不少人稱姬姓為萬姓之祖,并非夸大其詞。
“百姓”
周朝末年,天下大亂,禮儀崩壞,當(dāng)周王室對天下的掌控已經(jīng)丟失之后,周王朝的各種禮節(jié)也紛紛被拋棄。
只有高權(quán)貴的人才配有姓氏,而在當(dāng)時的環(huán)境下,一些普通人,甚至是奴隸也都給自己配上了姓氏,一時間各種姓氏紛紛涌現(xiàn),所以管理者們就統(tǒng)稱他們?yōu)椤鞍傩铡保簿褪瞧矫竦囊馑肌?/p>
參考資料
百度百科——百家姓
百家姓形成于宋朝的吳越地區(qū),故而宋朝皇帝的趙氏、吳越國國王錢俶、正妃孫氏以及南唐國主李氏成為百家姓前四位。
《百家姓》,是一篇關(guān)于中文姓氏的文章。按文獻(xiàn)記載,成文于北宋初。原收集姓氏411個,后增補到568個,其中單姓444個,復(fù)姓124個。
《百家姓》采用四言體例,對姓氏進(jìn)行了排列,而且句句押韻,雖然它的內(nèi)容沒有文理,但對于中國姓氏文化的傳承、中國文字的認(rèn)識等方面都起了巨大作用,這也是能夠流傳千百年的一個重要因素。
《百家姓》與《三字經(jīng)》、《千字文》并稱“三百千”,是中國古代幼兒的啟蒙讀物。
擴展資料:
中國姓氏的書籍。其內(nèi)容來源于姓氏的發(fā)展。在《百家姓》之前,有關(guān)姓氏的文字記載可以上溯至商代甲骨文。
戰(zhàn)國時有史官編著的《世本》, 記載黃帝至春秋時期諸侯大夫的姓氏、世系、居邑等等,可惜到宋朝已經(jīng)逐漸毀壞。
據(jù)歷史文獻(xiàn)的記載,姓氏可以追溯到人類原始社會的母系氏族制度時期,中國早起出現(xiàn)的姓氏都是女字旁或部首,如姬姓、姚姓等。當(dāng)時的姓是作為區(qū)分氏族的特定標(biāo)志符號,如部落的名稱或部落首領(lǐng)的名字。傳說黃帝住姬水之濱,以姬為姓;炎帝居姜水之旁,以姜為姓。皇天以大禹治水有功,賜姓為姒。此外,部落首領(lǐng)之子亦可得姓。黃帝有二十五子,得姓者十四人,為姬、酉、祁、己、滕、任、荀、葴、僖、姞、儇、依十二姓,其中有四人分屬二姓。祝融之后,為己、董、彭、禿、妘、曹、斟、羋等八姓,史稱祝融八姓。
隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展,母系氏族制度過渡到父系氏族制度,氏族制度逐漸被階級社會制度所替代,賜土以命氏的治理國家的方法、手段便產(chǎn)生了。氏的出現(xiàn)是人類歷史的腳步在邁進(jìn)階級社會。姓和氏,是人類進(jìn)步的兩個階段,是文明的產(chǎn)物。夏、商時期,貴族皆有姓氏。姓的分支為氏,意思相當(dāng)于家或族。夏王室為姒姓,另有霸主昆吾為己姓,己姓中有蘇、顧、溫、董、豢龍等氏。商王室為殷姓,另有霸主大彭、豕韋為彭姓。商代還有條氏、徐氏、蕭氏等十三個姓。周代是中國姓氏大發(fā)展的一個重要時期,姓氏制度見于記載較多。
這些姓氏的發(fā)展,是《百家姓》得以成文的歷史背景。 百家姓的排名只是名義上的,雖然有字面上的這么多姓。因為某些姓氏雖然在字面上不同,實際上部分姓是從某姓衍生出來的,比如姚姓, 據(jù)2005年在湖南零陵召開的全球華人公祭舜帝大會上的最新統(tǒng)計,由姚姓衍生出的姓氏達(dá)60個之多,如王、陳、胡、孫、虞、田、袁、車、陸等姓氏,流布于世界40多個國家和地區(qū)。
五帝之一的舜,其后子孫以姚為氏,稱為姚氏。因舜帝居姚地(河南濮陽),有子孫以姚為姓,稱為姚氏。 舜在當(dāng)?shù)壑埃邪岬綃偤舆吘幼。麄兊淖訉O有留在媯河邊居住的,即以媯為姓。舜帝登帝位后,仁德榮耀,有子孫以帝名舜為姓,禹封皇舜長子商均于虞,至始祖四十三世孫媯滿封于陳,謚胡公,其子孫或以國號陳稱姓,或以謚號胡稱姓,或以尊諱滿稱姓。
《通志·氏族略》言:“虞有二姓,曰姚曰媯。因姚墟之生而姓姚,因媯水之居而姓媯。”因而史稱媯、陳、田、姚、胡為 “媯汭五姓”。 演變至漢朝,姚姓衍生出:媯、舜、虞、陳、胡、田、袁、王、孫、陸、車等六十種,繁姓同根,異氏同源,是一家親。 在中華姓氏中,媯、陳、田、姚、胡五姓同根同源,其血緣先祖同為舜帝姚姓。
參考資料:百度百科-百家姓
姓氏的起源可以追溯到人類原始社會的母系氏族制度時期,所以中國的許多最早的姓氏都是女字旁或底,如姚姓。姓是作為區(qū)分氏族的特定標(biāo)志符號,如部落的名稱或部落首領(lǐng)的名字。
傳說黃帝住姬水之濱,以姬為姓;炎帝居姜水之旁,以姜為姓。皇天以大禹治水有功,賜姓為姒。此外,部落首領(lǐng)之子亦可得姓。黃帝有二十五子,得姓者十四人,為姬、酉、祁、己、滕、任、荀、葴、僖、姞、儇、依十二姓,其中有四人分屬二姓。
祝融之后,為己、董、彭、禿、妘、曹、斟、羋等八姓,史稱祝融八姓。
隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展,母系氏族制度過渡到父系氏族制度,氏族制度逐漸被階級社會制度所替代,賜土以命氏的治理國家的方法、手段便產(chǎn)生了。氏的出現(xiàn)是人類歷史的腳步在邁進(jìn)階級社會。姓和氏,是人類進(jìn)步的兩個階段,是文明的產(chǎn)物。
夏、商時期,貴族皆有姓氏。姓的分支為氏,意思相當(dāng)于家或族。夏王室為姒姓,另有霸主昆吾為己姓,己姓中有蘇、顧、溫、董、豢龍等氏。商王室為殷姓,另有霸主大彭、豕韋為彭姓。商代還有條氏、徐氏、蕭氏等十三個姓。
擴展資料:
重要時期:
周代是中國姓氏大發(fā)展的一個重要時期,姓氏制度見于記載者較多。周王為姬姓,周王所封建的各諸侯國之君和卿大夫有同姓和異姓的區(qū)別。到東周春秋時,可考的有姬、姒、子、風(fēng)、嬴、己、任、祁、芊、曹、董、姜、偃、歸、曼、熊、隗、漆、允等二十二姓。
百家姓的排名只是名義上的,雖然有字面上的這么多姓。因為某些姓氏雖然在字面上不同,實際上部分姓是從某姓衍生出來的,比如姚姓,據(jù)2004年在湖南零陵召開的全球華人公祭舜帝大會上的最新統(tǒng)計,由姚姓衍生出的姓氏達(dá)60個之多,如陳、王、胡、孫、虞、田、袁、車、陸等姓氏,流布于世界40多個國家和地區(qū)。
五帝之一的舜有生于姚地(今河南濮陽范縣),便以姚為姓,其后子孫便以地為氏,稱為姚氏。因舜帝居姚地,有子孫以姚為姓,稱為姚氏。舜在當(dāng)?shù)壑埃邪岬綃偤舆吘幼。麄兊淖訉O有留在媯河邊居住的,便以媯為姓。
舜帝登帝位后,仁德榮耀,有子孫以帝名舜為姓,禹封皇舜長子商均于虞,至始祖四十三世孫媯滿封于陳,官拜陶正,謚胡公,其子孫或以國號陳稱姓,或以官號改稱陶唐氏,或以謚號胡稱姓,或以尊諱滿稱姓,演變至漢朝,姚氏衍生出:媯、舜、虞、陳、胡、田、袁、王、孫、陸、車等六十種,繁姓同根,異氏同源,是一家親。
在中華姓氏中,媯、陳、田、姚、胡五姓同根同源,其血緣先祖同為舜帝姚氏。鄭樵《通志·氏族略》言:"虞有二姓,曰姚曰媯。因姚墟之生而姓姚,因媯水之居而姓媯。"因而史稱媯、陳、田、姚、胡為"媯汭五姓"。
雖然周代貴族有姓,但只有女子才稱姓,未婚女子如齊姜、宋子,齊、宋為國名,姜、子為姓。已出嫁女子,如江芊、欒祁,江、欒為夫家國、氏名,芊、祁為女子本人的姓。當(dāng)時有同姓不婚的習(xí)俗,故稱貴族女子的姓以示與夫家之姓有所區(qū)別。
周代實行宗法制,有大、小宗之別。一個氏的建立表示一個小宗從大宗(氏)分裂出來,另立門戶。建立侯國要經(jīng)周王認(rèn)可,卿大夫立新家要得到君主允許,稱之為“胙之土而命之氏”。
參考資料:
百度百科-百家姓起源
姓氏的起源可以追溯到人類原始社會的母系氏族制度時期,所以中國的很多古姓都是女字旁或底。
姓是作為區(qū)分氏族的特殊標(biāo)志符號。
中國上古時期著名的八姓:姬、姚、媯、姒、姜、嬴、姞、妘。
黃帝住姬水之濱,以姬為姓,司馬遷在《史記.五帝本紀(jì)》中說:“黃帝二十五子,其得姓者十四人。”《三語》中胥臣解釋說:“黃帝之子二十五宗,其得姓者十四人,為十二姓,姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、僖、姞、儇、衣是也。惟青陽與夷鼓同己姓。”
《百家姓》,是一篇關(guān)于中文姓氏的文章。按文獻(xiàn)記載,成文于北宋初。原收集姓氏411個,后增補到568個,其中單姓444個,復(fù)姓124個。《百家姓》采用四言體例,對姓氏進(jìn)行了排列,而且句句押韻,雖然它的內(nèi)容沒有文理,但對于中國姓氏文化的傳承、中國文字的認(rèn)識等方面都起了巨大作用,這也是能夠流傳千百年的一個重要因素。
擴展資料
《百家姓》的出現(xiàn),是中國特有的文化現(xiàn)象,流傳至今,影響極深遠(yuǎn)。姓氏的延續(xù),可以使人們從基 因?qū)W、遺傳學(xué)的角度認(rèn)同為炎黃子孫。中國有著尋根問祖的傳統(tǒng),認(rèn)為這樣是為祀祖尊宗,求得祖先佑護,同時也是傳承祖德、光宗耀祖,認(rèn)為每個人與祖先都是血脈相連的,祖先曾經(jīng)的苦難與輝煌,一定會通過血脈,流傳到自己身上。
因為有著這樣的傳統(tǒng),通過《百家姓》這篇啟蒙文學(xué)對姓氏傳承、使人們對姓氏有了重新的認(rèn)識。作為姓氏文化中,《百家姓》是一種特殊的歷史文獻(xiàn),記載了中國姓氏的發(fā)展歷史,它與各姓氏家譜、族志、正史構(gòu)成一部完整的中國歷史,是華夏珍貴文化遺產(chǎn)的一部分。
參考鏈接:百度百科-百家姓
百家姓的由來:在人類原始社會,姓作為區(qū)分氏族的固有標(biāo)志和符號。隨著人類的進(jìn)步,氏族制度轉(zhuǎn)變成階級社會制度,父系地位逐漸提高,進(jìn)而產(chǎn)生了階級社會,氏由此出現(xiàn)。
擴展資料:
姓氏的起源可以追溯到人類原始社會的母系氏族制度時期,所以中國的許多最早的姓氏都是女字旁或底,如姚姓。姓是作為區(qū)分氏族的特定標(biāo)志符號,如部落的名稱或部落首領(lǐng)的名字。傳說黃帝住姬水之濱,以姬為姓;炎帝居姜水之旁,以姜為姓。皇天以大禹治水有功,賜姓為姒......
參考資料:百度百科-百家姓起源
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