我國(guó)四大名亭的由來(lái)？有什么典故嗎？ 我國(guó)的四大名亭都有是什么？
醉翁亭 在安徽省滁縣瑯滁山中，為瑯琊寺僧智仙所建。著名文學(xué)家歐陽(yáng)修被貶到滁州任太守時(shí)，常來(lái)亭中飲酒賦詩(shī)，并撰寫了膾炙人口的《醉翁亭記》
陶然亭 在北京右安門的東北，是清朝康熙三十四年工部郎中江藻所建，以唐代詩(shī)人白居易的詩(shī)句“更待菊黃家釀熟，與君一醉一陶然”而命名陶然亭。
愛(ài)晚亭 位于湖南省長(zhǎng)沙上市岳麓山清風(fēng)峽口，原名“紅葉亭”。為岳麓書院山長(zhǎng)羅典所建。后取唐代詩(shī)人杜牧“停車愛(ài)坐楓林晚，霜葉于二月花”的詩(shī)句，而改名“愛(ài)晚亭”。
湖心亭 位于浙江省杭州市西湖中心的小島上，原名“振鷺亭”，明萬(wàn)歷年間重建后改稱湖心亭。
摘自1991年第17期《家庭科學(xué)報(bào)》
四大名亭，是我國(guó)古代因文人雅士的詩(shī)歌文章而聞名的景點(diǎn)。它們分別是：安徽滁州的醉翁亭，北京的陶然亭，湖南長(zhǎng)沙的愛(ài)晚亭和杭州西湖的湖心亭。
醉翁亭位于瑯琊山半山腰的瑯琊古道旁，是上瑯琊寺的必經(jīng)之地。據(jù)《瑯琊山志》記載，北宋慶歷六年（1046年），歐陽(yáng)修被貶為滁州太守，感懷時(shí)世，寄情山水。山中僧人智仙為他建亭飲酒賦詩(shī)，歐陽(yáng)修自號(hào)“醉翁”，并以此名亭，寫下傳世之作《醉翁亭記》。醉翁亭因此而聞名遐邇，被譽(yù)為“天下第一亭”。歐陽(yáng)修不僅在此飲酒，也常在此辦公。有詩(shī)贊曰：“為政風(fēng)流樂(lè)歲豐，每將公事了亭中”。一句“醉翁之意不在酒，在乎山水間也”，把歐陽(yáng)修寄情山水，安民樂(lè)豐的內(nèi)心世界揮發(fā)得淋漓盡致。亭內(nèi)有聯(lián)對(duì)此亦作了點(diǎn)評(píng)：“飲既不多緣何能醉，年猶未邁奚自稱翁”。 醉翁亭初建時(shí)只有一座亭子，直到光緒七年（公元1881年），全椒觀察使薛時(shí)雨主持重修，才使醉翁亭恢復(fù)了原樣。醉翁亭因歐陽(yáng)修及其《醉翁亭記》而聞名遐邇，數(shù)百年來(lái)雖然歷遭變劫，但終不為人所忘，正如醉翁亭中一副對(duì)聯(lián)所言：“翁去八百載，醉鄉(xiāng)猶在；山行六七里，亭影不孤。”
陶然亭公園位于北京市南二環(huán)陶然橋西北側(cè)。全園總面積59公頃，其中水面17公頃。1952年建園。它是中華人民共和國(guó)建國(guó)后，首都北京最早興建的一座現(xiàn)代園林。其地為燕京名勝，素有“都門勝地”之譽(yù)，年代久遠(yuǎn)，史跡斑駁。名聞遐邇的陶然亭、慈悲庵就坐落在這里。秀麗的園林風(fēng)光，豐富的文化內(nèi)涵，光輝的革命史跡，使她成為旅游觀光勝地。
相關(guān)歷史
清康熙三十四年（1695年），工部郎中江藻奉命監(jiān)理黑窯廠，他在慈悲庵西部構(gòu)筑了一座小亭，并取白居易詩(shī)“更待菊黃家釀熟，與君一醉一陶然”句中的“陶然”二字為亭命名。這座小亭頗受文人墨客的青睞，被譽(yù)為“周侯藉卉之所，右軍修禊之地”，更被全國(guó)各地來(lái)京的文人視為必游之地。清代200余年間，此亭享譽(yù)經(jīng)久，長(zhǎng)盛不衰，成為都中一勝。
愛(ài)晚
亭位于岳麓書院后青楓峽的小山上，八柱重檐，頂部覆蓋綠色琉璃瓦，攢尖寶頂，內(nèi)柱為紅色木柱，外柱為花崗石方柱，天花彩繪藻井，蔚為壯觀。清乾隆五十七年（公元一七九二年）山長(zhǎng)羅典所建。原名“紅葉亭”，又名“愛(ài)楓亭”。后據(jù)唐代詩(shī)人杜牧《山行》而改名為愛(ài)晚亭，取“停車坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花”之詩(shī)意。 亭內(nèi)有一橫匾，上刻毛澤東手跡《沁園春·長(zhǎng)沙》一詞，亭額上“愛(ài)晚亭”三字是1952年湖南大學(xué)重修愛(ài)晚亭時(shí)，毛澤東同志接受校長(zhǎng)李達(dá)之請(qǐng)，親筆題寫的。亭中方石上刻有張南軒和錢南園游山的七律詩(shī)，稱“二南詩(shī)”。 亭前石柱刻對(duì)聯(lián)：“山徑晚紅舒，五百夭桃新種得；峽云深翠滴，一雙馴鶴待籠來(lái)”。愛(ài)晚亭在我國(guó)亭臺(tái)建筑中，影響甚大，堪稱亭臺(tái)之中的經(jīng)典建筑。
“愛(ài)晚”亭名誰(shuí)人改？
長(zhǎng)沙岳麓山愛(ài)晚亭，馳名遐邇。此亭原名“紅葉”，又名“愛(ài)楓”。今名“愛(ài)晚”，其名是誰(shuí)改的呢？一直為人們所關(guān)注。 長(zhǎng)期以來(lái)有一種說(shuō)法是：亭名“愛(ài)晚”是詩(shī)人袁牧改的。據(jù)說(shuō)：袁牧訪羅典（時(shí)任岳麓書院山長(zhǎng)），羅輕其為人，不予接見(jiàn)。聽(tīng)說(shuō)袁牧認(rèn)為亭名“紅葉”太俗，不若取“停車坐愛(ài)楓林晚”詩(shī)意改作“愛(ài)晚”，遂改。刊于1987年2月2日《華聲報(bào)》上趙海洲的《愛(ài)晚亭與袁牧的詩(shī)》一文，即本此說(shuō)。 上述故事頗富傳奇，流傳甚廣。但實(shí)際上，這是“畢冠袁戴”，真正改名者應(yīng)該詩(shī)畢沅，而不是袁牧。
清雍正《西湖志》卷九：“亭在全湖中心，舊有湖心寺，寺外三塔，明孝宗時(shí)，寺與塔俱毀。考聶心湯《縣志》稱：湖心寺外三塔，其中塔、南塔并廢，乃即北塔基建亭，名湖心亭。復(fù)于舊寺基重建德生堂，以放生之所。據(jù)此，則舊湖心寺乃今放生池，而今之湖心亭，乃三塔中北塔之基地。國(guó)朝康熙三十八年圣祖仁皇帝御書‘靜觀萬(wàn)類’四字，又于閣上御書‘天然圖畫’額。雍正五年重加增葺。”《湖山便覽》卷三：明“嘉靖三十一年知府孫孟訪得之，建亭其上，名曰‘振鷺’，未幾圮。萬(wàn)歷四年按察僉事徐廷裸重建，額曰‘太虛—點(diǎn)’，司禮監(jiān)孫隆疊石四周，廣其址，建喜清閣，但統(tǒng)稱曰‘湖心亭’。國(guó)朝重加葺治，左右翼以雕闌，上為層樓……。”清乾隆二十七年乾隆帝御書“光澈中邊”額。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)杭州淪陷時(shí)，喜清閣樓屋舊址改建為財(cái)神殿。抗戰(zhàn)勝利后又改為觀音大士殿。1953年在觀音殿殿址上新建為一重檐歇山琉璃瓦鋼砼方亭，是50年代建設(shè)西湖風(fēng)景名勝中第一所庭園建筑。1980年在亭的南端，刻置“繭二”太湖石碑一塊。(見(jiàn)清代西湖十八景“湖心平眺”。)
解讀湖心亭看雪
湖心亭看雪（張岱）： 崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定，余拿一小舟，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者！” “崇禎”是明朝的年號(hào)，開(kāi)篇就敷上了一層懷舊的色彩。“十二月”，正是寒冬時(shí)節(jié)，為后文“大雪”埋下伏筆。“大雪三日”，寫雪的來(lái)勢(shì)之猛、持續(xù)時(shí)間之長(zhǎng)。“湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”不從視覺(jué)寫雪之大，而從聽(tīng)覺(jué)的角度寫出湖山封凍，人與鳥(niǎo)俱噤聲不出，“絕”字傳出了冰天雪地、萬(wàn)籟無(wú)聲的森然寒意，從聽(tīng)覺(jué)和心理的角度表現(xiàn)了大雪的威嚴(yán)，也為后文遇見(jiàn)金陵客的意外與驚奇作了鋪墊。“是日”即三日之后，“更定”即黎明破曉之時(shí)。他所以一定要在大雪三日之后、黎明破曉之時(shí)，“獨(dú)往湖心亭看雪”，必是既不欲見(jiàn)人，又不欲人見(jiàn)。 “拿一小舟”之“一”看似累贅，實(shí)際卻與后文的“獨(dú)”、“惟”及幾個(gè)“一”字互為呼應(yīng)，創(chuàng)造了一種清靈純凈的意境。“擁毳衣?tīng)t火”，以御寒之物襯雪地之寒，也表現(xiàn)了作者的特立獨(dú)行、任性風(fēng)雅。“霧凇沆碭”寫湖中水氣凝成的冰花一片彌漫，天地間一片白茫茫的景象。“天與云與山與水”連用三個(gè)“與”，使四種景物一下子全都活動(dòng)了起來(lái)，有了一種動(dòng)態(tài)的融合美，描繪了一幅水墨模糊的雪夜山水圖。若只說(shuō)“天、云、山、水，上下一白”則顯得缺少生命的活氣與遠(yuǎn)近高低的層次。天、云是上面的，山、水是下面的，“上下一白”渾茫難辨，足見(jiàn)其大；“湖上影子”依稀可辨，足見(jiàn)其小。相形之下，大者更大，小者更小。作者在由面到點(diǎn)的觀察景物的同時(shí)，似也蘊(yùn)含有渺然人生如同滄海一粟之感慨。 “長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒”，這句話中的幾個(gè)“一”字，雖與“上下一白”的“一”字用法不同，卻巧妙地將一個(gè)微觀而豐富的世界置于宏觀而簡(jiǎn)潔的背景之中，共同構(gòu)成一幅絕美的圖畫。同時(shí)，作者精心錘煉的“痕”、“點(diǎn)”、“芥”、“粒”這幾個(gè)量詞也是極富形象性和層次感的：有遠(yuǎn)近、有高低、有濃淡、有疏密、有大小。隨著視線的移動(dòng)，景物也漸漸變化，由大到小，由小到微小，襯托出小船在夜色中緩緩行進(jìn)，展現(xiàn)出一個(gè)微妙而靈動(dòng)的意境。“余舟一芥、舟中人兩三粒”實(shí)則以意觀景，并非以眼所見(jiàn)。因作者自己就在船上，以眼而察則不可能達(dá)到這種遠(yuǎn)觀的視覺(jué)效果，以意觀之，則虛實(shí)相生，有一種“心游萬(wàn)仞、精鶩八極”的超脫與空靈。 “到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。”“莫道君行早，更有早行人”，且是兩人，酒爐已沸，可見(jiàn)早就來(lái)了。“見(jiàn)余，大喜”，此處妙在作者對(duì)自己見(jiàn)到他們的驚奇避而不談，而從對(duì)方的角度寫出雪中相逢、巧遇知己的驚喜。“湖中焉得更有此人”的感嘆表現(xiàn)了他們相互之間的賞識(shí)，有一種人生難得一知音的感慨。欣喜之余，“拉余同飲”。“強(qiáng)飲三大白”的“強(qiáng)飲”，是說(shuō)本不能飲，但在此時(shí)、對(duì)此景、逢此人，不得不飲。為了不辜負(fù)自然的美景，為了不辜負(fù)知己的盛情，勉力而為，痛飲三大杯。至此，讀者方在冷色調(diào)的景中感受到了一點(diǎn)暖色調(diào)的情。臨別問(wèn)起對(duì)方姓氏（先飲后問(wèn)，性情中人），才知是金陵人客居于此，原來(lái)和作者一樣，同是異鄉(xiāng)人，也是有著相同性情志趣的清雅脫俗之人。及下船，舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者！”此處寫得如見(jiàn)其人，如聞其聲，我們似乎能夠看見(jiàn)舟子那喃喃自語(yǔ)、大惑不解的神情，令人回味。這是對(duì)全文的絕妙點(diǎn)染，“更有”并非減損作者的“癡”，而是以同調(diào)來(lái)作陪襯，更加突出作者的“癡”。“癡”在一般世俗上的意義，并非一個(gè)褒義詞，但古往今來(lái)的文人墨客常會(huì)把“癡”理解成一種執(zhí)著專注的追求達(dá)到了渾然忘我的那種最高境界，例如“如醉如癡”、“不癡不迷不成才”、“天道酬癡”等等。舟子的話并非有意要說(shuō)給作者聽(tīng)，而是如前面金陵客“湖中焉得更有此人”的感嘆一樣，純屬有感而發(fā)，脫口而出。這兩句話都用了一個(gè)“更”字，表達(dá)了一種由衷的感嘆，只不過(guò)金陵客的感嘆是由于驚喜若狂，而舟子的感嘆是由于百思不解。
我國(guó)四大名亭的由來(lái)?有什么典故嗎?
我國(guó)四大名亭 醉翁亭 在安徽省滁縣瑯滁山中，為瑯琊寺僧智仙所建。著名文學(xué)家歐陽(yáng)修被貶到滁州任太守時(shí)，常來(lái)亭中飲酒賦詩(shī)，并撰寫了膾炙人口的《醉翁亭記》陶然亭 在北京右安門的東北，是清朝康熙三十四年工部郎中江藻所建，以唐代詩(shī)人白居易的詩(shī)句“更待菊黃家釀熟，與君一醉一陶然”而命名...
中國(guó)四大名亭是哪四大?各因?yàn)槭裁炊雒?
四大名亭（Four Great Pavilions），是我國(guó)古代因文人雅士的詩(shī)歌文章而聞名的景點(diǎn)，它們分別是滁州的醉翁亭，北京的陶然亭，長(zhǎng)沙的愛(ài)晚亭、杭州的湖心亭。1、醉翁亭，坐落在安徽滁州市西南瑯琊山麓，是安徽省著名古跡之一，宋代大散文家歐陽(yáng)修寫的傳世之作《醉翁亭記》寫的就是此亭。醉翁亭小巧獨(dú)特，具有...
中國(guó)四大名亭分別是哪四個(gè)
蘭亭里有曲水流觴亭、右軍祠、墨池等景點(diǎn)，“墨池”的由來(lái)是，相傳王羲之當(dāng)年用池水蘸筆習(xí)書，最后把整池水都染黑了，可見(jiàn)練習(xí)書法的毅力之堅(jiān)韌。2.中國(guó)四大名亭之一醉翁亭 坐落在安徽滁州市西南瑯琊山麓，是“唐宋八大家”之一的宋代大散文家歐陽(yáng)修所作的《醉翁亭記》，后世人頗為贊賞此文。醉翁亭...
中國(guó)四大名亭
答案：醉翁亭、陶然亭、愛(ài)晚亭、湖心亭。詳細(xì)解釋：中國(guó)四大名亭是對(duì)我國(guó)最具代表性的四個(gè)園林亭子的統(tǒng)稱。這些亭子不僅以其獨(dú)特的建筑風(fēng)格和優(yōu)美的環(huán)境景觀聞名，更因與其相關(guān)的歷史文化典故而備受推崇。1. 醉翁亭：位于安徽滁州的醉翁亭，因宋代文學(xué)家歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》而著稱。此亭依山臨水，風(fēng)景秀麗...
中國(guó)古代的四大名亭的由來(lái)?
醉翁亭由來(lái)宋慶歷五年（公元1045年），歐陽(yáng)修來(lái)到滁州，認(rèn)識(shí)了瑯琊寺住持僧智仙和尚，并很快結(jié)為知音。為了便于歐陽(yáng)修游玩，智仙特在山麓建造了一座小亭，歐陽(yáng)修親為作記，這就是有名的《醉翁亭記》。從此，歐陽(yáng)修常同朋友到亭中游樂(lè)飲酒，“太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也...
中國(guó)四大名亭是什么?
“亭”以它優(yōu)美的身姿,高超的建筑技術(shù)和豐富的文化內(nèi)涵而為人們所贊譽(yù),使古往今來(lái)無(wú)數(shù)文人墨客為之題詩(shī)作賦,從而使”亭”在華夏文明史中留下了濃重的筆墨,在我國(guó)傳統(tǒng)文化寶庫(kù)中散發(fā)出縷縷馨香。我國(guó)著名的四大名亭分別為安徽的醉翁亭、北京的陶然亭、湖南長(zhǎng)沙的愛(ài)晚亭和杭州西湖的湖心亭。 醉翁亭 醉翁亭坐落在...
我國(guó)四大名亭在那里,為什么有這樣的名字,為什么出名呢?
四大名亭 :愛(ài)晚亭(湖南長(zhǎng)沙)、醉翁亭(安徽滁縣)、陶然亭(北京)、湖心亭(杭州西湖)安徽滁縣醉翁亭坐落在安徽滁州市西南瑯琊山麓,是安徽省著名古跡之一,宋代大散文家歐陽(yáng)修寫的傳世之作《醉翁亭記》心的就是此亭。醉翁亭小巧獨(dú)特,具有江南亭臺(tái)特色。它緊靠峻峭的山壁,飛檐凌空挑出。數(shù)百年來(lái)雖屢次遭劫,又屢次復(fù)建,...
中州愛(ài)晚亭是何典故?
愛(ài)晚亭，始建于清乾隆五十七年（公元1792年），由岳麓書院院長(zhǎng)羅典創(chuàng)建，原名紅葉亭。與安徽的醉翁亭、杭州湖心亭、北京陶然亭，并稱中國(guó)四大名亭。愛(ài)晚亭座落在岳麓山腳，亭前池塘碧綠如玉，四周山林環(huán)抱，每到秋季，楓紅如丹，不禁讓人想起唐代詩(shī)人杜牧的絕句：“遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云深處有人家，停車坐...
除了蘭亭因《蘭亭集序》聞名之外,中國(guó)還有哪些著名亭子?
其中最有代表性的便是蘭亭，此亭因王羲之的《蘭亭集序》而聞名海外，那么除此以外，中國(guó)還有哪些亭是因?yàn)槲娜四偷慕茏鞫劽谑赖哪兀课覀円黄饋?lái)看看吧。第一個(gè)，愛(ài)晚亭。這座亭子坐落在岳麓山下，18世紀(jì)末當(dāng)?shù)氐脑缆磿赫乒苋诵藿ù送ぁ６@座亭子名字的由來(lái)還要追溯到大詩(shī)人杜牧的《山行》詩(shī)篇中...
醉翁亭傳說(shuō)典故
歐公在此宴請(qǐng)賓客，自稱為“醉翁”，舉止顫顫悠悠。他讓隨從取來(lái)“四寶”，在揮灑間寫下“醉翁亭”的牌匾。隨后，他創(chuàng)作了《醉翁亭記》，并將它抄寫在滁城的六大門樓上，請(qǐng)求市民們提出修改意見(jiàn)，并刻碑立于亭旁。樵夫建議刪去開(kāi)頭對(duì)山的冗長(zhǎng)描述，認(rèn)為雖有眾多山名，但仍有遺漏。歐公采納了建議，...
相關(guān)評(píng)說(shuō)：
省直轄行政單位砂漏： ______[答案] “陶然亭”的名稱,始于清代康熙年間.當(dāng)是有位叫江藻的人,擔(dān)任窯石監(jiān)督,他在窯廠的慈悲庵內(nèi),修建了自己休息的三間... 陶然亭公園因有此而得名. 陶然亭是中國(guó)四大名亭之一,其余三亭為:醉翁亭,位于安徽滁縣;愛(ài)晚亭,在湖南長(zhǎng)沙岳麓山...
省直轄行政單位砂漏： ______ 我國(guó)的四大名亭分別為安徽滁縣的醉翁亭、北京先農(nóng)壇的陶然亭、湖南長(zhǎng)沙的愛(ài)晚亭、浙江杭州的湖心亭:
省直轄行政單位砂漏： ______ 中國(guó)四大名亭: 醉翁亭:位于安徽滁縣瑯琊山;; 陶然亭:位于北京先家壇陶然亭公園;; 愛(ài)晚亭:位于湖南 長(zhǎng)沙岳麓山;; 湖心亭:位于浙江杭州西湖. 第一種:黃鶴樓(湖北)、岳陽(yáng)樓(湖南)、滕王閣(江西)、蓬萊閣(山東) 第二種:1、岳陽(yáng)樓 2、黃鶴樓 3、滕王閣 4、昆明的大觀樓 第三種:岳陽(yáng)樓 鎮(zhèn)海樓 黃鶴樓 煙雨樓
省直轄行政單位砂漏： ______ 愛(ài)晚亭原名紅葉亭,位于岳麓山下清風(fēng)峽中,亭坐西向東,三面環(huán)山.該亭始建于清代乾隆年間,取杜牧詩(shī)句“停車坐愛(ài)楓林晚,霜葉紅于二月花”之意命名.★衷心祝你2010年幸福美滿,全家開(kāi)心,心想事成★ ★人可以錯(cuò),但不能錯(cuò)過(guò),把握機(jī)會(huì),錯(cuò)過(guò)了就不要后悔,往前看!★ ★愿一個(gè)問(wèn)候帶給你一個(gè)新的心情,愿一個(gè)祝福帶給你一個(gè)新的起點(diǎn).★ ★最美的人生需要自己的奮斗,相信自己會(huì)做的更好★ ★愿你生命中的愿望都能得到實(shí)現(xiàn)★ ★一聲問(wèn)候、一個(gè)愿望、一串祝福,望你心中常有快樂(lè)涌現(xiàn)…… ★
省直轄行政單位砂漏： ______ 紹興的蘭亭、滁州的醉翁亭,北京的陶然亭,長(zhǎng)沙的愛(ài)晚亭,一說(shuō)為滁州的醉翁亭,北京的陶然亭,長(zhǎng)沙的愛(ài)晚亭,杭州湖心亭.
省直轄行政單位砂漏： ______ 四大名亭(Four big famous pavilion),是我國(guó)古代因文人雅士的詩(shī)歌文章而聞名的景點(diǎn),它們分別是 滁州的醉翁亭, 北京的陶然亭, 長(zhǎng)沙的愛(ài)晚亭、 杭州的湖心亭
省直轄行政單位砂漏： ______ 中國(guó)四大名亭中的湖心事:位于浙江省杭州市西湖中心的小島上,原名“振鷺亭”,明萬(wàn)歷年間重建后 改稱湖心事.
省直轄行政單位砂漏： ______ 四大名亭:蘭亭·醉翁亭·陶然亭和愛(ài)晚亭
