圍棋起源于什么時候?在古代有何傳說?
圍棋的起源典故
說起圍棋,那可是我們國人的驕傲,圍棋的歷史可以追溯到“垂衣裳而天下治,蓋取諸乾坤”的黃帝、堯舜時期。西晉有一位很著名的政治家、文學家,同樣也是張良的后代,叫“張華”,寫了本書叫《博物志》,其中就說道:“堯造圍棋以教子丹朱”。書中還提到另一位上古賢王“舜”,覺得自己的兒子“商均”不夠聰明,也曾制作圍棋教子,在1964年版的《大英百科全書》中就采納了這種說法,甚至將圍棋的發(fā)明的確定時間定在了公元前2356年。
南宋有一位大儒喚作“羅泌”,在他的《路史后記》當中,把圍棋的故事講的就更加精彩了。他說:“堯娶妻富宜氏,生下兒子丹朱,但是丹朱這家伙行為不好,是個問題少年,讓老爹很頭疼,有一次堯郁悶的來到汾水之濱,看到兩位老神仙對坐松樹下,劃沙為道,以黑白行列如陣圖!舜一看這兩位仙風道骨,世外高人,一定有大智慧,就趕緊上前把自己的苦惱就都說了,想聽聽兩位的高見。一仙曰:丹朱善爭而愚,當投其所好,以閑其情。就手指著沙道的石子說:此為弈枰,亦名圍棋,局方而靜,棋圓而動,以法天地,自立此戲,世無解者。堯帝很開心,就向兩位神仙學習了圍棋,學好之后就把丹朱叫過來學,還別說,自從丹朱學了圍棋,性格也沉穩(wěn)了,也愛讀書了,人也變聰明了,還成為了世界圍棋界的始祖,據(jù)說還成了史上圍棋第一高手!”
圍棋的三種起源說法
可見當初聰明的古人發(fā)明圍棋的本意就是為了開發(fā)智慧!當然了自古圍棋起源,也有的說是“占卜、星象”之說,也有的說是“為了軍事作戰(zhàn)”之說,以及起源于“河圖洛書”之說。這三種說法是最有名的。軍事作戰(zhàn)之說,李夫子覺得是很有道理的,因為古代戰(zhàn)亂頻繁,軍事學知識逐漸積累起來,你看圍棋的棋子是落在棋盤上,按照規(guī)則是不能移動的,表面上看起來是靜止的,但是由于子與子的銜接,一旦活起來,那確是萬馬奔騰,勢不可擋!這一個子落在棋盤上,你別覺得是孤立的,但是將它們串聯(lián)起來卻能產(chǎn)生巨大的威力。
這和軍事上的運籌帷幄、調(diào)兵遣將,用兵作戰(zhàn)講究虛虛實實,確實是有幾分相似的。據(jù)考證,兩漢時期也有人把圍棋當作兵法,在《隋書經(jīng)籍志》當中,還有棋譜被收入兵書的記錄。而第三種說法就是圍棋來源于河圖洛書之說,歷史上是最有名也是最有意思的。什么是河圖洛書呢?各位小伙伴有沒有聽說過?都是中國古代文明的圖案。有興趣的可以查查,千萬別覺得好像河圖洛書不過就是黑點、白點,橫線、縱線,然后組成的圖嗎?有何玄機呢?大家都知道我們傳統(tǒng)的經(jīng)典之一,相傳是周文王姬昌所做的《周易》,它是起源于伏羲八卦,而伏羲八卦正是源于河圖洛書,而且河圖上排列成數(shù)陣的黑點和白點就蘊藏著無窮的奧秘。在洛書上,縱、橫、斜三條線上的三個數(shù)字怎么相加,這個和都等于15,可以說十分的奇妙。國內(nèi)外的學者對此進行了長期的探索研究,認為這是中國先民心靈思維的結(jié)晶,是中國古代文明的第一個里程碑。
圍棋的奧秘與神奇
那這跟圍棋有什么關系?因為河圖洛書的黑白點遵循的就是“單數(shù)為白點,屬陽;雙數(shù)為黑點,屬陰”這個規(guī)律!看一下圍棋的棋盤和棋子,再對比一下河圖洛書的方形圖案和黑點白點,還真的頗為神似,就算是不懂圍棋,我們應該也知道,圍棋別看規(guī)則簡單,但是下法變幻多端,玄妙莫測,被稱作人類智力游戲的最后一個堡壘,那跟河圖洛書演化出的奕理有很多相通之處了!
白子代表的就是《易經(jīng)》中的陽,而黑子代表的就是《易經(jīng)》中的陰。黑白兩色棋子與陰陽相對應,象征了黑夜與白晝的交替。經(jīng)過科學統(tǒng)計,圍棋下起來有“10的170次方”種可能性。而各位知道嗎?宇宙中的原子數(shù)也只有“10的80次方”個而已,所以從古至今人們賦予了圍棋很高的地位,圍棋也被歷朝歷代的文人君子們當作必修的功課之一,而前面講到的開啟智慧、鍛煉思維、使人變得聰明等等,還只是圍棋最基本的一個功能。
“觀棋爛柯”的由來
不知道各位小伙伴了不了解圍棋還有一個別稱叫做“爛柯”,這“爛柯”是怎么回事呢?這個名詞出自南朝梁任昉的《述異記》中,書中說道:“信安郡石室山,晉時王質(zhì)伐木,至,見童子數(shù)人,棋而歌,質(zhì)因聽之。童子以一物與質(zhì),如棗核,質(zhì)含之,不覺饑。俄頃,童子謂曰:何不去?質(zhì)起,視斧柯爛盡,既歸,無復時人。”
翻譯過來就是說“晉朝有一個人叫王質(zhì),有一天他在信安郡的石室山,去砍柴,忽然看到幾個童子在大西邊的石頭上正在下圍棋。這哥們也是個棋迷,就把砍柴用的斧子放在西邊地上駐足觀看,看了多時,童子說:你該回家了,王質(zhì)起身去拿斧子時,一看這斧柄,也就是斧柯已經(jīng)腐朽了,磨得鋒利的斧頭也繡得凹凸不平了。王質(zhì)就非常奇怪,回到家里以后發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)已經(jīng)大變樣,無人認得他。提起此事,有幾位老者說,那是幾百年前的事了!原來王質(zhì)去石室山打柴,誤入了仙境,遇到神仙。仙境一日,人間百年。”后來人們就把“爛柯”作為圍棋的一個別名,這也是“觀棋爛柯”這個成語的由來。
弈秋講棋磨練心智
當然了,這是神話傳說,當不得真。可是在歷史上確實有很多書記錄了許多關于圍棋的故事,同樣很精彩。比如說在《孟子告子上》這本書里,孔子的得意門生孟子就曾經(jīng)給當時的齊威王講過這么一個關于圍棋的故事。他說在戰(zhàn)國時期有個圍棋高手叫做“弈秋”,這也是中國歷史上見于文字記載的第一位棋手。棋術高明,當時有很多的年輕人想拜他為師,其中有兩個學生,一個十分的實在,是誠心求教,另一個大概就是想鍍個金,然后沾點弈秋的名氣。所以每回弈秋講棋的時候,第一個學生都是聚精會神,而第二個學生就很不專心,老走神,探頭探腦的朝窗外看。
最終在一代名師的教導下,第一個學生最終學有所得,而第二個學生就只能回家?guī)Ш⒆尤チ?孟子就通過這個故事告訴齊威王說,大王下圍棋就如同做人、做事,貴在堅持、貴在有恒心、貴在心無旁騖、專心致志,世間萬物,莫不如此!這同樣也是成語“專心致志”的由來。
透過圍棋看兵法韜略
那么還有一些史書,比如說在《蜀書費祎傳》中講過一個“費祎考棋”的故事,“費祎”是誰呢?熟悉三國的朋友都知道,他是三國時蜀國的大臣,諸葛亮真正的接班人。在諸葛亮去世以后,蜀國的軍政大權主要由他來掌握。由于三國亂世,蜀國總是處于戰(zhàn)爭狀態(tài),公務也是非常繁忙,可是“費祎”卻游刃有余,非常的聰明干練。史書稱他是“識悟過人”,小山高的文件擱他那,他只要眼睛一掃,就知道文件的主要內(nèi)容了,堪稱古代的掃描機,過目不忘,而且行政效率還極高。每天只有早晨和傍晚的時候稍微處理一下政務。其他時間這個“費祎”就是吃飯、喝水、下圍棋。
而且要下圍棋,就一定要下個天昏地暗,酣暢淋漓。當時在蜀國還有一位深受諸葛亮器重的大臣叫“董允”,曾經(jīng)給“費祎”代班過一陣,他自己也想學著“費祎”早晚辦公一會兒,剩余的時間下圍棋,結(jié)果不到十天人就焦頭爛額了,頻頻出錯。其實董允就是在邯鄲學步,他以為“費祎”下圍棋好像是在玩,其實他是把棋盤當作沙盤,在執(zhí)子、落子間鍛煉自己的思維能力,演練著自己的雄才偉略,思考著戰(zhàn)爭中可能會用到的奇謀良策。
話說公元245年,魏國大軍當時直撲蜀境,情勢十分危急,當時已經(jīng)是大將軍的“費祎”奉命出征,大夫“來敏”前來踐行,希望和“費祎”下一盤圍棋,作為告別!“費祎”很爽快的就答應了,旁邊一位將領一看,急忙加以阻攔,說:“將軍,眼下魏兵就打過來了,十萬火急,請您不要下棋了,專心對付魏軍,好嗎”?可是“費祎”卻微微一笑說:“沒關系,一盤棋而已”。于是兩個人對坐,來敏是執(zhí)白先行。看到這,懂圍棋的朋友可能會說不對,咱們現(xiàn)在的規(guī)則不是執(zhí)黑先行嗎?其實那個時候他執(zhí)白先行,“費祎”也沒辦法。
總之來敏這下起圍棋來變化復雜,招招強手,就直接想把“費祎”贏了。可是“費祎”卻是神色鎮(zhèn)定,防守得法,看起來很平靜,其實暗藏殺機,結(jié)果來敏一看對方防守是滴水不漏,無隙可乘,自己反而是越下越心急,越下越膽怯,其實破綻也是越來越多,最后只得是推盤認輸!他起身恭賀“費祎”說:“大戰(zhàn)在即,我之所以和你對弈。其實是想看看你的胸襟氣度,現(xiàn)在我相信你是抵御敵人的最好人選。”果然,“費祎”到前線后是堅壁清野,憑險固守,使魏軍久攻不下,露出疲態(tài),魏軍統(tǒng)領一合計,再若強行攻擊,必為蜀軍所乘,所以不得已全線撤退。這就是“費祎考棋”的典故!
圍棋傳奇之“天元定乾坤”
在宋代有一本書,叫《太平廣記》堪稱古代文言紀實小說的第一部總集!你別看這是小說,但是有紀實性質(zhì)的,這本書也是保留了漢唐時期社會文化的各種資料,從中可以尋覓、探索正史不載,或者載而語焉不詳?shù)姆N種社會心態(tài)、事項、風俗,其也具有相當高的史料價值。這本書就講了一個“天元定乾坤”的傳奇故事。話說隋朝末年,天下大亂,群雄并起,逐鹿中原。民間有一個虬髯客叫做“張仲堅”,也就是比較有名的唐朝風塵三俠之一。據(jù)說他原是揚州首富張季齡之子,因為出生時長得太丑了,他爹就想著殺了得了,反正也不知道是不是我的種!后來獲救從師于昆侖奴,藝成以后也是豪爽仗義,心有大志,欲起兵圖天下。
他有一個特別好的朋友,就是后來唐朝的知名元帥叫“李靖”,這李靖是李世民的人,因為虬髯客知道李淵有個兒子叫李世民,好像是能文能武,氣度非凡,就希望通過李靖的介紹,能和李世明見上一面,搞不好自己以后當上大王了,或者當上皇帝了,能讓李世民當個下手。結(jié)果,張仲堅一見到李世民,立馬是驚為天人,因為這小伙子帥氣逼人、氣宇軒昂、談吐不凡,張仲堅就自己心就先虛了,看來將來奪取中原和我沒啥關系了!但是和李世民見都見了,來都來了,他就想試試李世民,就在棋盤上請求來切磋一下。
張仲堅是武林高手,他一坐定就抓起四子,擺在四個角的星位上,嘴里還高呼一聲,“老求四子占四方”。李世民多聰明,就知道這哥們不是善茬,于是也是不慌不忙地執(zhí)起一子,放在棋盤的天元這個位置上,朗聲道,“小子一子定乾坤”。于是乎,兩個人就開始在圍棋盤上捉對廝殺起來!其實虬髯客“張仲堅”的棋藝那也是相當精湛的,自己還是挺有自信的,可是開盤李世民竟然主動讓了四子,讓他覺得必贏無疑,可沒想到,李世民那才是當世的圍棋高手,雖然說自己讓了四字,但是他的第一手下在天元這個位置,始終掌握著主動,結(jié)果中盤過后,張仲堅所占的四個角已經(jīng)被吃掉三個了!
當李世民又拿起一枚棋子向最后一角發(fā)起進攻時,張仲堅立馬拖住了李世民的手說“中原大地已歸公子所有,東南一隅,山高路遠,就請公子交付于我否?”這一盤棋下來,張仲堅是徹底服了,他認為只有李世民才配得上是王者榮耀,于是就把全部的家產(chǎn)贈與李靖,以幫助李世民統(tǒng)一天下,自己黯然離開。后來李世民果真是開創(chuàng)了大唐盛世,而這個虬髯客混的也不錯,自領10萬大軍渡海東征,當了南蠻扶余國主。這正是“手談標昔美,坐隱逸前良。參差分兩勢,玄素引雙行。舍生非假命,帶死不關傷。方知仙嶺側(cè),爛斧幾寒芳。”
象棋的起源時期是哪個年代?
(三)起源于戰(zhàn)國之時,《潛確居類書》說:“雍門周謂益嘗君:足下燕居,則斗象棋,亦戰(zhàn)國之事也。蓋戰(zhàn)國用兵,故時人用戰(zhàn)爭之象為棋勢也。”(四)起源于北周武帝之時,《太平御覽》說:“周武帝造象戲”,明羅頎《物源》說:“周武帝作象棋。”上述幾種關于象棋起源的傳說,有的也有一定的根據(jù)...
中國象棋的來歷與典故
三、起源于舜的時期。傳說舜的同父異母的弟弟叫象,象為人懶惰,好玩耍。現(xiàn)代學者常任俠《中印藝術因緣》一書中提到,象因桀驁不馴,舜把他禁居起來,又恐他寂寞,所以為他制作棋局,使他有所娛樂。因其名象,故稱象棋。四、起源于周武王伐紂時。明代謝肇淛《五雜組》稱,象戲,御改相傳為周武伐...
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象棋是什么時候發(fā)明的
簡單說象棋是漢朝發(fā)明的,象棋里有楚河漢界,來源于漢朝之前的楚漢相爭,故象棋來源于漢朝。詳細說象棋是據(jù)我國古代傳說,象棋是舜發(fā)明的。舜的弟弟象很壞,好幾次想害死舜(《叢肢慧孟子》中曾有記載)。后來舜把他幽禁起來,又怕他寂寞,就制了象棋給他做文娛活動。象棋的“象”字,就代表舜的弟...
象棋是哪個朝代誰發(fā)明的?
根據(jù)古籍記載象棋最早起源于三王(堯舜禹)時期。它是舜帝的弟弟發(fā)明的。傳說舜的同父異母的弟弟叫象,象為人懶惰,游手好閑,在舜帝執(zhí)政期間,象去向哥哥要官,要房子,要女人。最后舜帝沒有辦法,就給象了一塊荒地,讓他帶領一些人去開荒,當時象還很高興,直到了地方以后才知道,是荒無人煙的地方...
中國象棋起源于什么時候及基本怎么玩的?
關于中國象棋的起源有多種說法:有的認為起源于古代傳說中的神農(nóng)氏;有的認為起源于傳說中的黃帝;有的認為起源于周武王伐紂時期:“象棋,武王所造,其進退攻守之法,日月星辰之象,乃爭國用兵戰(zhàn)斗之術。以象牙飾旗,故曰象棋。”更多的認為是秦末楚漢相爭時的產(chǎn)物。韓信發(fā)明象棋,用以鍛煉將士的攻殺...
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