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    大都,姑蘇,玉門(mén)關(guān),西域,錦官城,云間,陽(yáng)關(guān),夏口,震旦是指現(xiàn)在的什么地方

      大都 元世祖在金中都城東北筑新城,北至今北京德勝門(mén)、安定門(mén)外土城舊址,南至東西長(zhǎng)安街,東西界即今內(nèi)城原城墻。

      姑蘇 蘇州別稱,市西南有姑蘇山(胥臺(tái)山),春秋吳王闔閭在山上筑有姑蘇臺(tái)。

      “西域”有廣義、狹義之分。廣義的西域包括今新疆地區(qū)及中亞、南亞、西亞乃至羅馬帝國(guó)等地。西漢羅馬玻璃器
      狹義的西域是指玉門(mén)關(guān)(今甘肅敦煌西北)、陽(yáng)關(guān)(今甘肅敦煌西南)以西,蔥嶺以東,昆侖山以北,巴爾喀什湖以東、以南地區(qū),包括我國(guó)新疆地區(qū)及哈薩克斯坦中東部地區(qū)一帶。
      當(dāng)時(shí)通往西域有兩條道路:一條是南道,出玉門(mén)關(guān)、陽(yáng)關(guān)經(jīng)鄯善,沿昆侖山北麓,西行至莎車(chē),再過(guò)蔥嶺,即可到達(dá)大月氏、安息(今伊朗);一條是北道,出玉門(mén)關(guān)、陽(yáng)關(guān)經(jīng)車(chē)師前國(guó),西行至疏勤,再過(guò)蔥嶺,即可到達(dá)大宛、康居、奄葵(今土庫(kù)曼)。由于匈奴控制了西域諸國(guó),這兩條道路被阻斷了。
      張騫通西域圖(敦煌壁畫(huà))張騫通西域建元二年(前139),漢武帝從投降過(guò)來(lái)的匈奴人口中知道匈奴人打敗了大月氏,大月氏已從水草豐美的祁連山下西遷了。據(jù)說(shuō),匈奴單于還把大月氏王的頭顱砍下來(lái)制成酒器。大月氏十分痛恨匈奴。漢武帝對(duì)這個(gè)消息極為重視,便想聯(lián)絡(luò)大月氏,與其結(jié)成同盟,共同對(duì)付匈奴。但是大月氏離開(kāi)敦煌原地后,究竟遷往何處,當(dāng)時(shí)并不清楚。而河西一帶又控制在匈奴人手里,西行尋找大月氏必須經(jīng)過(guò)那里。所以,聯(lián)絡(luò)大月氏的任務(wù),既艱巨又十分危險(xiǎn),沒(méi)有人敢承擔(dān),武帝只好懸賞招募自愿承擔(dān)這一任務(wù)的使者。
      建元三年(前138),漢中城固(今陜西漢中)人張騫以郎官身份勇敢應(yīng)募。武帝很欣賞張騫的膽識(shí),當(dāng)即給他選派100多名隨行人員,還派了一名叫甘父(即堂邑氏之奴,故又名堂邑父)的匈奴人作向?qū)А堯q第一次出使,被匈奴俘獲,羈押八年后,他與甘父逃出,到達(dá)大月氏,沒(méi)有達(dá)到結(jié)盟的目的,但卻獲得了大量有關(guān)西域各國(guó)的人文地理知識(shí)。
      張騫歷經(jīng)艱辛回漢后,將西域一些國(guó)家的地理、風(fēng)俗、物產(chǎn)、政治、軍事等情況,報(bào)告給漢武帝,使?jié)h朝政府對(duì)于西域有了比較清楚的了解,不僅為以后溝通西域做了初步準(zhǔn)備,而且大大激發(fā)了漢武帝“拓邊”的雄心,發(fā)動(dòng)了一系列抗擊匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)。
      元狩四年(前119),張騫奉命第二次出使西域。張騫到達(dá)烏孫后,一方面派遣副使到大宛(今烏茲別克安集延一帶)、康居(今撒馬爾罕)、大月氏、安息(今伊朗)、身毒諸國(guó),以加強(qiáng)漢朝和中亞地區(qū)的聯(lián)系,發(fā)展貿(mào)易往來(lái);一方面說(shuō)服烏孫昆莫,爭(zhēng)取烏孫東遷故地,烏孫雖不肯東遷,但在元封元年(前110)以后終究與漢朝結(jié)親通好。
      張騫墓
      張騫歸漢兩年后,其副使才陸續(xù)歸來(lái)。這些距漢廷十分遙遠(yuǎn)的國(guó)家,通過(guò)漢使知道漢王朝的情況,有的國(guó)家就派使節(jié)同漢使一起來(lái)到長(zhǎng)安。武帝出巡時(shí),讓各國(guó)的使者也跟隨前去。這樣,他們更進(jìn)一步了解了中國(guó)的情況,回國(guó)后宣傳所見(jiàn)所聞。從此以后,西域的許多國(guó)家便和中國(guó)建立起友好的關(guān)系,“通西域”便在這時(shí)正式開(kāi)始了。武帝又繼續(xù)派出許多使者到西域各國(guó),每年多則十幾次,少則五六次。每次多達(dá)百余人以至數(shù)百人。比較遠(yuǎn)的如安息、奄蔡、條支(即大食,今伊拉克)諸國(guó),都有中國(guó)使者的足跡。
      漢朝對(duì)西域的戰(zhàn)爭(zhēng)張騫死后,絲綢之路上也時(shí)有險(xiǎn)阻,尤其是來(lái)自匈奴的破壞。姑師和樓蘭兩國(guó),正當(dāng)漢通西域的要道。元封三年(前108),武帝派趙破奴和王恢統(tǒng)兵數(shù)萬(wàn),征伐兩國(guó),樓蘭王被擒,樓蘭成為漢朝的藩屬;姑師也兵敗國(guó)破,于征和四年(前89)完全被漢朝征服。從此,通西域的道路暢通無(wú)阻。
      為了驅(qū)逐匈奴在西域的勢(shì)力,奪取大宛及其附近的物產(chǎn),尤其是大宛產(chǎn)的汗血馬(這種馬速度奇快,奔跑時(shí)肩胛處流出紅色的汗珠,故名汗血馬),當(dāng)時(shí)的方士對(duì)武帝灌輸求神成仙的思想,說(shuō)大宛馬是“天馬”、“神馬”。加上武帝也有改良馬種的用意,所以漢武帝要不惜一切代價(jià),攻克大宛。
      太初元年(前104),武帝派貳師將軍李廣利率兵進(jìn)攻大宛,大宛堅(jiān)決抵抗,經(jīng)過(guò)四年的苦戰(zhàn),漢朝前后發(fā)兵十余萬(wàn),于太初四年(前101)圍困了大宛都城,最后,大宛貴族殺死國(guó)王投降,獻(xiàn)良馬數(shù)十匹,中等以下的馬3000匹,漢軍才罷兵回師。
      漢軍相繼擊破樓蘭、姑師和大宛,引起西域極大的震動(dòng)。尤其征服大宛后,漢朝影響愈益擴(kuò)大,蔥嶺以東的西域諸國(guó),相繼派人來(lái)漢朝朝貢,或以子弟為質(zhì)子留居漢朝。漢武帝還先后以宗室女細(xì)君和解憂嫁給烏孫昆莫,建立了友好的和親關(guān)系。為了使者往還方便,漢廷在敦煌至鹽澤(今羅布泊)之間,沿途設(shè)置驛站,修筑烽燧亭障,還在輪臺(tái)(今新疆輪臺(tái)東)、渠犁(今新疆庫(kù)爾勒一帶)等地屯田,屯田士卒最多達(dá)60余萬(wàn)人。漢朝又在那里置使者校尉,以處置漢在西域諸事。
      漢武帝時(shí)期“通西域”開(kāi)辟絲綢之路是歷史上的重大事件。張騫通西域后,中原先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù),包括冶鐵、鑿井術(shù)等,相繼在西域得到推廣;精美的手工業(yè)品,如絲綢和漆器,也傳入西域各地。西域的許多物產(chǎn),如蠶豆、黃瓜、大蒜、胡蘿卜、葡萄等植物及駱駝、驢、汗血馬等動(dòng)物,也在此時(shí)或以后輸入中原。尤其中原人民與西域各族人民聯(lián)系的不斷加強(qiáng),對(duì)統(tǒng)一的多民族的西漢王朝的形成與發(fā)展,更具有重要的歷史意義。

      錦官城就是成都,因蜀錦有名而得名

      陽(yáng)關(guān),就在敦煌的南湖。由市區(qū)乘車(chē)駛向美麗富饒的南湖時(shí),沿途四周景色瞬息萬(wàn)變。極目天涯,云山浩渺,大漠蒼茫,輕風(fēng)薄霧,繚繞飄指。那巍峨挺拔的陽(yáng)關(guān)烽燧猶如瀚海沙漠中的海市蜃樓,呈現(xiàn)出一派崢嶸奇殊、光怪陸離的大漠風(fēng)光。

      陽(yáng)關(guān),位于敦煌城西南70公里的“古董灘”上,因在玉門(mén)關(guān)之陽(yáng)而得名。早在公元前121年,西漢王朝為抗南昌匈奴,經(jīng)營(yíng)西域,在河西走廊設(shè)置了武威、張掖、酒泉、敦煌四郡,同時(shí)建立了陽(yáng)關(guān)和玉門(mén)關(guān)。從此,陽(yáng)關(guān)作為通往西域的門(mén)戶,又是“絲綢之路”南路的必經(jīng)關(guān)隘,其戰(zhàn)略地位極其重要。自西漢以來(lái),許多王朝都把這里作為軍事重地派兵把守。多少將士曾在這里戌守征戰(zhàn);多少商賈、僧侶、使臣、游客曾在這里驗(yàn)證過(guò)關(guān);又有多少文人騷客面對(duì)陽(yáng)關(guān),感嘆萬(wàn)千,寫(xiě)下了不朽的詩(shī)篇。據(jù)史料記載,西漢時(shí),南湖置龍勒縣,陽(yáng)關(guān)為都尉治所。晉魏時(shí),設(shè)置陽(yáng)關(guān)縣。唐代設(shè)壽昌縣。高僧玄奘從印度取經(jīng)回國(guó),就是走絲路南道,東入陽(yáng)關(guān)返回長(zhǎng)安的。邊塞詩(shī)人岑參曾寫(xiě)下“二年領(lǐng)公事,兩度過(guò)陽(yáng)關(guān)”的詩(shī)句。可見(jiàn)他們?nèi)腙?yáng)關(guān)的次數(shù)不少。宋以后,來(lái)自白龍堆的流沙狼吞虎咽,逼著人們東撤,陽(yáng)關(guān)被無(wú)情的沙漠掩埋了。而今,昔日的陽(yáng)關(guān)城堞早已蕩然無(wú)存,僅有的耳目——墩墩山上的一座烽火臺(tái)仍傲然屹立著。山下南面有一片望不到頭的大沙灘。經(jīng)考古隊(duì)挖掘,沙灘上有大片版筑遺址,房基排列整齊而清晰,面積約上萬(wàn)平方米。附近還有一段高不過(guò)0.6米的斷斷續(xù)續(xù)的城堡墻基,這就是陽(yáng)關(guān)遺址。

      漢口
      漢口是武漢市的一個(gè)重要組成部分,與武昌和漢陽(yáng)分別隔長(zhǎng)江和漢江相望。漢口得名于地處漢江之口,因古時(shí)稱漢水為夏水,故當(dāng)時(shí)有夏口之地名。但夏口既沒(méi)有聚集成市,也不是今天的漢口之所在。在武漢三鎮(zhèn)中,漢口作為集鎮(zhèn),形成最晚,但是發(fā)展最快。漢口因其地理位置優(yōu)越,自古就有“九省通衢”之說(shuō)。明朝成化年間,漢江幾經(jīng)改道,最后使得今天的漢口成為同臨兩江的黃金地段。地理位置的優(yōu)越,吸引了周邊的地主、農(nóng)民、手工業(yè)者和全國(guó)各地的商人逐漸在此聚集。至明朝末年,漢口已經(jīng)相當(dāng)繁華,與江西景德鎮(zhèn)、河南朱仙鎮(zhèn)、廣東佛山鎮(zhèn)并稱“四大名鎮(zhèn)”。

      契丹(震旦Khitan),本是東胡,公元907年耶律阿保機(jī)(后稱遼太祖)于唐末趁中原之亂統(tǒng)一各部進(jìn)而稱帝,916年建國(guó)號(hào)契丹。遼太祖多用漢人重視漢文化,并創(chuàng)文字,立制度,筑皇都,國(guó)土直至天山遼王朝建立。

      遼太宗從石敬塘手中得燕云十六州后,改國(guó)號(hào)為大遼,設(shè)南,北官制以治漢,契丹人,取得鞏固統(tǒng)治的作用。遼太宗滅后晉,把晉并入遼,但因大失民心而草草班師歸遼,自己也死在途中。在太宗后的世宗,義宗,穆宗都無(wú)大作為,直至圣宗時(shí),文治武功都達(dá)鼎盛,實(shí)行科舉,編修<<大藏經(jīng)>>,佛教極為盛行。對(duì)宋戰(zhàn)爭(zhēng)屢勝,和宋訂立澶淵之盟,從此宋,遼和好達(dá)一百余年。

      至遼天祚帝朝時(shí)(1101),由於沒(méi)處理好民族關(guān)系,招致女真族反叛,于以致亡國(guó)。

    大都指現(xiàn)在的北京,姑蘇指現(xiàn)在的江蘇蘇州,玉門(mén)關(guān)指現(xiàn)在的甘肅玉門(mén),西域指現(xiàn)在的新疆到中亞、西亞一帶,錦官城指現(xiàn)在的四川成都,云間指現(xiàn)在的上海松江,陽(yáng)關(guān)指現(xiàn)在的甘肅敦煌南湖,夏口指現(xiàn)在的湖北武漢,至于震旦,我就真的不太清楚了。

    大都 北京
    姑蘇 蘇州

    大都,姑蘇,玉門(mén)關(guān),西域,錦官城,云間,陽(yáng)關(guān),夏口,震旦是指現(xiàn)在的什么地方...
    姑蘇 蘇州別稱,市西南有姑蘇山(胥臺(tái)山),春秋吳王闔閭在山上筑有姑蘇臺(tái)。 “西域”有廣義、狹義之分。廣義的西域包括今新疆地區(qū)及中亞、南亞、西亞乃至羅馬帝國(guó)等地。西漢羅馬玻璃器 狹義的西域是指玉門(mén)關(guān)(今甘肅敦煌西北)、陽(yáng)關(guān)(今甘肅敦煌西南)以西,蔥嶺以東,昆侖山以北,巴爾喀什湖以東、以南地區(qū),包括我國(guó)新疆...

    求古城的現(xiàn)代名字?
    姑蘇——蘇州蕪湖——蕪湖彭城——徐州云間——舊時(shí)松江府的別稱。松江府約為今上海市吳淞江以南直至海邊的整個(gè)區(qū)域。府治在華亭縣,即今上海市松江縣錦官城——成都毗陵——常州

    古代關(guān)于云端的詩(shī)句
    曉看紅濕處,花重錦官城。 眾鳥(niǎo)高飛盡,孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭,只有敬亭山。 江漢雖云廣,乘舟渡無(wú)艱。流沙信難行,馬足常往還。 每逢詞翰客,邀我共尋君。果見(jiàn)閑居賦,未曾流俗聞。 也知鄰市井,宛似出囂氛。卻笑巢由輩,何須隱白云。 獨(dú)倚博山峰小。翠霧滿身飛繞。只恐學(xué)行云,去作陽(yáng)臺(tái)春曉。春曉。春...

    帶有云間的詩(shī)句
    長(zhǎng)風(fēng)幾萬(wàn)里,吹度玉門(mén)關(guān)。 漢下白登道,胡窺青海灣。 由來(lái)征戰(zhàn)地,不見(jiàn)有人還。 戍客望邊色,思?xì)w多苦顏。 高樓當(dāng)此夜,嘆息未應(yīng)閑。 把酒問(wèn)月 (唐)李白 青天有月來(lái)幾時(shí),我今停杯一問(wèn)之: 人攀明月不可得,月行卻與人相隨? 皎如飛鏡臨丹闕,綠煙滅盡清輝發(fā)? 但見(jiàn)宵從海上來(lái),寧知曉向云...

    關(guān)于李白詩(shī)句的意思是什么意思是什么
    ②玉關(guān):即玉門(mén)關(guān)。③虜:對(duì)敵方的蔑稱。 ④良人:丈夫。【簡(jiǎn)析】全詩(shī)寫(xiě)征夫之妻秋夜懷思遠(yuǎn)征邊陲的良人,希望早日結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng),丈夫免于離家去遠(yuǎn)征。 雖未直寫(xiě)愛(ài)情,卻字字滲透真摯情意;雖無(wú)高談時(shí)局,卻又不離時(shí)局。情調(diào)用意,皆不脫邊塞詩(shī)的風(fēng)韻。 將進(jìn)酒①李白君不見(jiàn),黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn),高堂...

    地名的古詩(shī)
    (錦官城)31、 薄暮望,徙倚欲何依。 (東皋)32、烽火照 ,心中自不平。 (西京)羅浮山下四時(shí)春,盧橘楊梅次第新。日啖荔枝三百顆,不辭長(zhǎng)作嶺南人。山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時(shí)休?暖風(fēng)吹得游人醉,錯(cuò)把沆州作汴州。西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚(yú)肥。青箬笠,綠蓑衣,斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)...

    關(guān)于姑蘇地名詩(shī)句
    姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。 10. 青海長(zhǎng)云暗雪山,孤城遙望玉門(mén)關(guān)。 11. 黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。 12. 羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。 13 . 洛陽(yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺。 14. 暖風(fēng)熏得游人醉,直把杭州作汴州。 15. 樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。 16. 曉看紅濕處,花重錦官城。

    李白的詩(shī)要10首 最好有解釋
    ⑨錦城:即錦官城,今四川成都市。 ⑩咨嗟:嘆息。 【簡(jiǎn)析】 這首詩(shī)是襲用樂(lè)府舊題,意在送友人入蜀。詩(shī)人以浪漫主義的手法,展開(kāi)豐富的想象,藝術(shù)地再現(xiàn)了蜀道崢嶸,突兀,強(qiáng)悍、崎嶇等奇麗驚險(xiǎn)和不可凌越的磅礴氣勢(shì),借以歌詠蜀地山川的壯秀,顯示出祖國(guó)山河的雄偉壯麗。至于本詩(shī)是否有更深的寓意,歷代有各種不同...

    關(guān)于地點(diǎn)的古詩(shī)句古詩(shī)詞
    勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)可憐無(wú)定河邊骨,猶是春閨夢(mèng)里人君不見(jiàn)青海頭,古來(lái)白骨無(wú)人收但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還北斗七星高,哥舒夜帶刀,至...

    求李白全部的詞
    古以星宿分野,凡地上某一區(qū)域,都劃在星空某一分野之內(nèi),并以天象所示來(lái)占卜地上屬邑之吉兇。秦屬井宿分野,蜀屬參宿分里。脅息:屏氣不敢呼吸。 ⑧子規(guī):杜鵑鳥(niǎo),蜀地最多。相傳蜀帝杜宇,號(hào)望帝,死后其魂化為子規(guī),啼聲悲 �凄。 ⑨錦城:即錦官城,今四川成都市。 ⑩咨嗟:嘆息。 【簡(jiǎn)析】 這首詩(shī)是襲用...

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    西峽縣虛擬: ______ 玉門(mén)關(guān)位于敦煌市西北約102公里處,為漢代西陲兩關(guān)之一,是絲綢古道西出敦煌進(jìn)入西域北道和中道的必經(jīng)關(guān)口,自古為中原進(jìn)入西域之門(mén)戶.唐代詩(shī)人王之渙的《涼州詞》“黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬(wàn)仞山.羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不渡玉...
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