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    佛祖、玉帝、閻王、神、仙存在著什么樣的關(guān)系?誰最大? 如來,玉皇大帝,閻王爺,龍王,人間到底誰最大

    他們的關(guān)系要分正統(tǒng)宗教和神話小說兩種系統(tǒng)來分析:

    先按照正統(tǒng)宗教來說:

    佛祖釋迦摩尼否認(rèn)靈魂存在,反對(duì)偶像崇拜,這樣佛祖也是凡人。
    玉帝是神王,是天道眾神之領(lǐng)袖。他是道教神祇,按照道教教義,玉帝地位次于三清圣人。玉帝除統(tǒng)領(lǐng)三界十方內(nèi)外諸天與天神之外,還管理宇宙萬物的興隆衰敗、吉兇禍福。昔發(fā)廣大愿合道利濟(jì)一切,為諸神、真、至、圣人之師。
    閻王不是閻羅王,閻王是東方神話(中國(guó)神話﹑古印度神話﹑佛教神話)中的冥王,閻羅王及十殿閻羅的出現(xiàn)是因?yàn)榉鸾虃魅胫袊?guó)后受到本土道教影響,所漸漸演化出來的產(chǎn)物。閻王是冥界之王,閻羅王只是冥界十殿閻君中的第五殿之主(秦廣王、楚江王、宋帝王、五官王、閻羅王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、轉(zhuǎn)輪王)。閻王>閻羅王。
    按照佛經(jīng),釋迦摩尼跳出輪回、不入地獄,自然就不歸閻王管轄。也沒有證據(jù)說釋迦摩尼可以管閻王。兩者算平等關(guān)系。而玉帝可以管轄閻王。
    按照道教典籍:“如是修行三千二百劫,始證金仙,號(hào)曰:清凈自然覺王如來,教諸菩薩。頓悟大乘正宗,漸入虛無妙道。如是修行,又經(jīng)億劫,始證玉帝。 ”注意:先證仙道,次證金仙,號(hào)為清凈自然覺王如來,方證玉帝。 這樣看,玉帝比佛祖地位高。

    神,一般被認(rèn)為超自然體中的最高者,其不具物質(zhì)軀體,但有其軀體形象,他可以是人也可以是自然現(xiàn)象的擬人化。所謂高級(jí)宗教都要提出一種究極的實(shí)在,如猶太教和基督教的“上帝”、“天主”,伊斯蘭教的“真主”,印度教的“梵我”、“法身”,皆為教徒的人生提供一個(gè)終極價(jià)值基礎(chǔ)或歸宿。而玉帝就是神王。閻王也是神。
    仙,是古代漢族神話中稱有特殊能力、可以長(zhǎng)生不死的人。萬物可以修煉成神,而仙必須由人修煉得來,是人類的專屬。沒有證據(jù)說動(dòng)物修煉成神和人類修煉成仙哪個(gè)更厲害。不過俗話說“人是萬物的靈長(zhǎng)”,認(rèn)為仙比神更有“氣質(zhì)”也可以。

    按照洪荒流神話小說:

    釋迦摩尼是西方小乘教主,屬于亞圣,地位次于天道圣人。
    玉帝是神王,圣人之下第一人,理論上可以管轄西方,實(shí)際上西方教是半獨(dú)立自成一派。類似中國(guó)清代中央政府和西藏地方政府的關(guān)系。西藏地方政府名義上服從中央,但實(shí)際內(nèi)政還是自己說了算,當(dāng)然中央有冊(cè)封的大權(quán)。如果說玉帝是一國(guó)元首,佛祖就是特別行政區(qū)的特首。西游記里面,鳳仙郡就在靈山腳下,一樣拜玉帝。這樣看,西方地域受道教和西方教雙重領(lǐng)導(dǎo),名義上道教天庭最大為天下共主,但由于“山高皇帝遠(yuǎn)”西方教勢(shì)力更大一些。
    在神話里面,一說閻王是太乙真人的元神分身,歸道教的玉帝管轄。佛教有個(gè)地藏王,和閻王不是一個(gè)系統(tǒng)。如果說閻王是執(zhí)政黨道教的省級(jí)干部有參政權(quán),地藏王就相當(dāng)于該省民主黨派的一個(gè)書記,有議政權(quán)。
    按照封神演義,神的地位不如仙。“上品封仙,下品封神”。仙是后天在世俗中修煉得道之人,也稱后天得道仙真,凡是通過長(zhǎng)期的修煉,最終達(dá)到長(zhǎng)生不老的人,就是仙人。成仙以后,如果沒有受到天宮承認(rèn),只能算是散仙,未入真流,但已得逍遙長(zhǎng)生之體。如果受到天宮承認(rèn),就入真流,成為真仙。此時(shí)可以選擇在天庭為官,也可以不去,畢竟是自己修的仙,不服玉帝管。可以找一方仙山名島,自在逍遙,終日下棋喝酒訪友,沒事去聽聽天尊們講經(jīng),不問世事,可謂至樂也!而神是死后封的,得為玉帝打工。如果說神是大學(xué)講師、教授(得聽大學(xué)校長(zhǎng)玉帝的管),仙就是地位超然的兩院院士(校長(zhǎng)玉帝也得給面子)。

    玉帝是最大的 直接管理 閻王、神、
    佛 仙名譽(yù)上也尊玉帝為最大的 就像名譽(yù)主席

    說簡(jiǎn)單點(diǎn),佛祖是佛教的最高統(tǒng)帥,而玉帝是道教的最高統(tǒng)帥,當(dāng)然閻王是歸玉帝管的,
    神仙是道教中的概念,最高等級(jí)的是大羅金仙了~~~
    《神仙傳》區(qū)分仙有九品:第一上仙,第二次仙,第三太上真人,第四飛天真人,第五靈仙,第六真人,第七靈人,第八飛仙,第九仙人。《抱樸子內(nèi)篇·論仙》分天仙、地仙和尸解仙(先死,再蛻變成仙人,一般認(rèn)為是仙之下者,遠(yuǎn)不及白日飛升直接成仙)。王重陽(yáng)等內(nèi)丹家常將仙分成天仙、地仙、人仙、神仙和鬼仙五個(gè)級(jí)別。一般說來,學(xué)道者的最高追求是升至最高尊神元始天尊所居的大羅天成大羅金仙。

    玉帝閻王都屬于神,佛最大。神里面有佛道場(chǎng)的護(hù)法

    關(guān)系圖:佛祖=玉帝(同是一界主宰)》閻王(雖是冥界主宰但同龍王一樣都屬天庭管)《神《仙(仙指是下等仙,比神小)

    道教中主要的神仙有哪些,他們都是怎樣排輩的?
    道教層次最高的就是三清長(zhǎng)老 三清:道教的最高神與教主,玉清元始天尊,上清靈寶天尊,太清道德天尊 玉皇大帝:眾神之帝,玉帝統(tǒng)御多元宇宙、高維空間中所有仙佛神圣、人龍獸異、妖魔鬼怪,總管三界、四生、六道、十方的一切生老病死、興衰成敗、吉兇禍福。三清和玉帝的關(guān)系類似于大股東和總經(jīng)理,三清是...

    "天地神人鬼"五仙之中,每一類仙的"仙首"是誰?
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    "天地神人鬼"中的五仙的仙首是誰?
    玉皇大帝在天界的地位.猶如人間的皇帝,上掌三十六天,下握七十二地,掌管神、仙、佛、人間、妖魔、地府等的一切事,權(quán)力無邊。第二,地仙之首是鎮(zhèn)元子 地仙指住在人間的仙人。道教典籍將地仙列為五仙中乘,在神仙之后,也是上乘仙人。代表人物有:鎮(zhèn)元子、五方五老、二郎神、四海龍王等。地仙之祖...

    天地間有六界,玉帝卻只掌管三界,其它三界由誰掌管呢?
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    道教知識(shí)之道教神仙:祖師仙真都有哪些
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    閻王的領(lǐng)導(dǎo)是如來還是玉帝?
    如來是佛教的,和閻王扯不上半點(diǎn)關(guān)系。玉帝是道教的,看似和閻王關(guān)系也不大。但是在民間傳說的附會(huì)中,閻王和玉帝是一起的。民間有一個(gè)這樣的說法:玉.帝.姓.張.,閻.王.姓.王. 。雖然這個(gè)話不怎么可信。但可以說明閻王和玉帝才是有關(guān)系的(只是民間說法,不屬于中國(guó)傳統(tǒng)宗教信仰的內(nèi)容)...

    西游記神仙等級(jí)排名
    分別是天,地,人,神,鬼,也就是天仙,地仙,人仙,神仙,鬼仙。第一等,天仙。毫無疑問,就是指天上的神仙,也稱大羅金仙,他們?cè)敢夤┨焱ヲ?qū)馳,可以授天書,得正果,都在玉皇大帝手下任職,有俸祿,有福利,還有五險(xiǎn)一金。換句話說,天仙就相當(dāng)于公務(wù)員。當(dāng)上天仙,基本上就可以與天同壽,衣食...

    《西游記》里的仙分為天,地,神,人,鬼五類,怎么解釋?都有誰?
    上等的為天官。這些天官對(duì)天地有大功,于古今有大行,官官升遷,歷任三十六洞天,而返八十一陽(yáng)天,最后回到清凈虛無的仙境之中。《西游記》小說中符合五仙分類的代表角色 鬼仙:土地、城隍、山神等。人仙:金池長(zhǎng)老 地仙:鎮(zhèn)元大仙 神仙:福、祿、壽三星等。天仙:太上老君、玉皇大帝等。

    人皇,龍皇,閻皇,他們是皇帝嗎?玉帝和他們又是什么關(guān)系
    在《西游記》這部作品中,玉帝、龍皇和閻皇以神話人物的形象出現(xiàn),各自擁有自己的領(lǐng)域和職責(zé)。而人皇則是指古代中國(guó)的皇帝,與玉帝等神話人物屬于不同維度的存在。在故事中,玉帝是天庭的主宰,而龍皇和閻皇則分別掌管海洋和地府,他們之間的關(guān)系是并列的,各自在自己的領(lǐng)域內(nèi)擁有權(quán)威。

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