定妃的封號是什么?清朝后宮最長壽的嬪妃
定妃出生在一個非常罕見的姓氏家族:萬琉哈氏,也稱瓦劉哈氏。清朝初年,后公主位們幾乎被所謂的“滿洲八大姓氏”以及蒙古博爾濟吉特壟斷,所以定妃并沒有那么高貴。根據(jù)考證,瓦劉哈氏的祖先居住在清河一代,剛剛開國舉部落歸附,其后人世代為包衣。所謂的包衣,即八旗的下人。
公元1662年,清朝迎來一件大事:新皇帝、也是小皇帝玄燁登基。這意味著鐵血手腕的皇太極時期結束,多爾袞和豪格之爭也暫且壓制,全國上下都在期待著康熙皇帝能夠給他們帶來什么不同。而就在這之前一年,定妃悄無聲息地出生了。如此看來,倆人還真有點緣分呢。
史料沒有詳細記載,她何時入宮,不過包衣之身多半是以宮女身份選拔嬪妃。康熙二十四年,萬琉哈氏給玄燁生下了皇子:愛新覺羅·允祹。允祹是康熙實質的第二十一個兒子,但若以序齒排屬于第十二位,是故當時宮中上下都稱他十二阿哥。對于一個出身不高,父兄不沒有要職,自己也不是特別受寵的嬪妃,“生育”幾乎就是她唯一的進階路徑,這個孩子使萬琉哈氏被封“定嬪”。(側面證明了,在此以前她只能是貴人及以下封號)
只是有一點挺奇怪的,“定”之一字代表了什么?因何而來?該字本身有穩(wěn)定、固定之意,只不過皇室冊封大多會用“端”來代替,康熙以前還沒有誰是定妃,所以一直引人疑惑。
講到這,定嬪的事跡幾乎就沒有了,那她又是怎么成為妃的呢?別急,十二阿哥還引出來不少故事呢,細看下去你就會發(fā)現(xiàn),與我們熟悉的人、熟悉的事,都可以串通起來:
對于康熙而言,有一個女子的意義非常重大,那就是蘇麻拉姑。玄燁幼年得過天花,為不蔓延給別人被移出宮廷養(yǎng)病,也就是我們現(xiàn)在說的“隔離”,那段時間是蘇麻拉姑每天往返,十分辛苦。順治死后,很快玄燁的生母佟妃也死了,雖然有孝莊和嫡母在,但衣不解帶、親力親為的也總是蘇麻拉姑,在康熙心中,她早就不是下人了。
蘇麻老來寂寞,玄燁為了安慰她,特意將定嬪剛生下不久的十二阿哥帶到她身邊讓其養(yǎng)育,多少帶去了歡樂。只不過,沒人理解生母與兒子分離的悲情。
愛新覺羅·允祹和母親一樣長壽,活了將近80歲,康熙時期很受重用,雍正登基后卻遭受彈劾,被降級為貝子,直到乾隆二十八年,方去世。據(jù)《清史稿》記錄,允祹有六子六女,但是六個兒子大多早亡,最后陷入一個窘境:沒有孫子繼承爵位了!沒關系,乾隆自有一套。
乾隆特別喜歡做一件事,那就是:把自己的兒子過繼給親王郡王們,一來幫助家人延續(xù)愛新覺羅血脈,二來也是不斷地把儲君競爭者們剝離出權力核心。來看看這個倒霉蛋兒是誰吧,還真是我們的大熟人——嘉妃所生的皇四子,愛新覺羅·永珹。
記不記得,《如懿傳》有這么一段,永珹爭儲太明顯,被乾隆忌憚,剛好叔叔沒有孫子,于是就把他給送人了,嘉妃那個傷心,少了一個盼頭。而在真實的歷史中,永珹表現(xiàn)如何我們并不知道。
康熙去世后,雍正按照慣例,加封先皇后妃,于是定嬪就成了皇考定妃。同時,由于對皇室子嗣有所貢獻,十二阿哥本身非常能干,萬琉哈氏一族被抬旗,脫離包衣之身。雖然,早年間定妃一家沒什么地位,但是隨著和愛新覺羅不斷融合,也逐漸脫離了曾經(jīng)階級,甚至開始進入中樞團體:
十二阿哥允祹的福晉,乃大學士富察馬齊之女。馬齊是誰呢?乾隆富察皇后、大將軍傅恒的親叔叔。你看,這就和我們熟悉的再次串聯(lián)起來了。
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