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    請問如何理解:木秀于林,風必摧之;堆高于岸,流必湍之? 木秀于林風必摧之堆高于岸流必湍之是什么意思

      有句古話“木秀于林,風必摧之;堆高于岸,流必湍之”

      解析:

      出題思路:智能性問題。本題可考查考生文化素養(yǎng),如不理解“木秀于林……”的含義,其文化素養(yǎng)可能不高,考生的回答,可表現(xiàn)其綜合分析的能力。根據(jù)考生的回答,考官可進一步追問“如果你是秀于林的木,你將如何與別人相處?”進而了解考生人際交往的意識與技巧。

      參考評分標準:

      好:聯(lián)系中華文化的特點,深刻分析“木秀于林……”的含義,指出在我們的社會中,確實有這樣的現(xiàn)象,分析這種現(xiàn)象存在的原因,同時能恰當、積極、有建設(shè)性地提出如果自己是“秀于林的木”將如何做。

      中:能說明“木秀于林……”的含義,只從“有突出成績者常受攻擊和指責”或只從“如果我是做出成績者,我仍會努力,不去理會別人的閑言”這兩方面的方向闡述觀點,而不能全面地看問題。

      差:不理解“木秀于林……”的含義,對“槍打出頭鳥”也說不出自己的見解,只是羅列現(xiàn)象附和、抱怨。

      我的理解寓意是:一個人.你雖然很優(yōu)秀.但你必須學會適應環(huán)境.審時度勢.不可清高自傲.一意孤行.我行我素;應虛懷若谷,團結(jié)同事,用自己的行動,帶動大家的能動性和創(chuàng)造性。這樣,你才能在社會上有一席之地。物盡天擇,適者生存。 另外,在用人才方面;首先,正視人言。木秀于林,風必摧之;堆高于岸,流必湍之;行高于人,眾必非之。傲才往往會成為大家攻擊的對象。有道是,人言可畏。有的領(lǐng)導者可能因不辨真?zhèn)危犉牛鴮Π敛艡M加制裁,或打入“冷宮”,結(jié)果人言雖然平息了,但人才也流失了。因此,領(lǐng)導者應正確對待人們對傲才的議論,一方面,對傲才要常提醒、勤敲打,促其改正自身存在的問題,但對那些毫無根據(jù)的飛短流長,則要明察秋毫,以正視聽;另一方面,要多給傲才提供與群眾接觸的機會,讓他們在相互溝通中多一些理解。
      看來我的回答,也只能算中等偏下。費這么大勁,可惜無分,誰讓我愛玩呢!

    高處不勝寒,出色的人往往都很容易惹起別人的嫉妒,產(chǎn)生一些不必要的麻煩,形容一個人太矚目就會被排擠。

    人表現(xiàn)得太出色了,就容易招致嫉恨,因為你的出色表現(xiàn)阻礙了別人的前程。

    人太優(yōu)秀了,就很容易招來嫉妒。

    棒打出頭鳥

    木朽于林,風必摧之。是什么意思
    一個人.你雖然很優(yōu)秀.但你必須學會適應環(huán)境.審時度勢.不可清高自傲.一意孤行.我行我素;應虛懷若谷,團結(jié)同事,用自己的行動,帶動大家的能動性和創(chuàng)造性。這樣,你才能在社會上有一席之地。物盡天擇,適者生存。 另外,在用人才方面;首先,正視人言。木秀于林,風必摧之;堆高于岸,流必湍之...

    木秀于林,風必摧之. 準確的意思誰能解釋
    一個人.你雖然很優(yōu)秀.但你必須學會適應環(huán)境.審時度勢.不可清高自傲.一意孤行.我行我素;應虛懷若谷,團結(jié)同事,用自己的行動,帶動大家的能動性和創(chuàng)造性。這樣,你才能在社會上有一席之地。物盡天擇,適者生存。 另外,在用人才方面;首先,正視人言。木秀于林,風必摧之;堆高于岸,流必湍之...

    木秀于林,風必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,眾必非之。前鑒不遠...
    一個人,你雖然很優(yōu)秀,但你必須學會適應環(huán)境,審時度勢,不可清高自傲,一意孤行,我行我素;應虛懷若谷,團結(jié)同事,用自己的行動,帶動大家的能動性和創(chuàng)造性。這樣,你才能在社會上有一席之地。物競天擇,適者生存。 另外,在用人才方面;首先,正視人言。木秀于林,風必摧之;堆高于岸,流必...

    有誰可以幫我解釋“木秀于林,風必摧之,堆高于岸,流必湍之,行商于眾,人...
    這句話原出自三國魏人李康的《運命論》。李康所作的《運命論》旨在探討國家治亂與士人個人出處之間的關(guān)系問題。他強調(diào)“木秀于林,風必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,眾必非之”,可是志士仁人“蹈之而弗悔”,目的是為了“遂志而成名”。不想這話今天竟成了中國人古來已是嫉妒成性的證據(jù)。

    木秀于林風必摧之,行高于眾眾必非之。
    這句話意思是說當你在群眾里突出的時候,很容易就被別人誹謗和攻擊。這句話出自三國李康創(chuàng)作的《運命論》,自原文選段:夫忠直之迕于主,獨立之負于俗,理勢然也。故木秀于林,風必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,眾必非之。前監(jiān)不遠,覆車繼軌。然而志士仁人,猶蹈之而弗悔,操之而弗...

    木秀于林,風必摧之,有怎樣含義
    其實,“木秀于林,風必摧之”還有下半句,道盡人性的丑陋的一面。-02- “堆出于岸,流必湍之;行高于人,眾必非之。”這句話說的就是,有些人天生就是見不得別人好,明明一個人很好,但是因為他們心里不健康,明明在大家眼里口碑很好的人,在他們這里卻得不到好的評價...

    “木秀于林,風必摧之”是什么意思?
    “木秀于林,風必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,眾必非之”這句話源自三國時期魏國李康的《運命論》。李康透過此話探討了國家治亂與士人個人處境之間的關(guān)系。他認為,一個人若過于出眾,必會遭遇外界的打壓與非議。然而,志士仁人即使面對這樣的困境,也依然選擇前進,以實現(xiàn)個人志向并成就名聲...

    木秀于林風必摧之的意思
    俗語“木秀于林,風必摧之”指高出森林的大樹總是要被大風先吹倒,比喻才能或品行出眾的人容易受到嫉妒、指責。它出自三國魏人李康的《運命論》:“木秀于林,風必摧之;堆出于岸,流必湍之,行高于人,眾必非之。”李康所作的《運命論》旨在探討國家治亂與士人個人出處之間的關(guān)系問題。他強調(diào)“...

    木秀于林,風必摧之.是什么意思?
    這句話意思是說當你在群眾里突出的時候,很容易就被別人誹謗和攻擊。這句話出自三國李康創(chuàng)作的《運命論》,自原文選段:夫忠直之迕于主,獨立之負于俗,理勢然也。故木秀于林,風必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,眾必非之。前監(jiān)不遠,覆車繼軌。然而志士仁人,猶蹈之而弗悔,操之而弗...

    木秀于林風必摧之的意思
    三國時期的魏國文學家李康,在他的著作《運命論》中,對這一現(xiàn)象進行了深刻的闡述:“故木秀于林,風必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,眾必非之。”這段話不僅生動形象地描述了這一現(xiàn)象,更提醒我們,出類拔萃往往會帶來不必要的困擾和危險。前人的教訓歷歷在目,覆車之軌仍在眼前,我們...

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    北鎮(zhèn)市球軸: ______ 木秀于林,風必摧之:原意是指高出森林的大樹總是要被大風先吹倒.后比喻才能或品行出眾的人,容易受到妒忌、指責.
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