勸百而諷一出自哪里
勸百而諷一出自《史記·司馬相如列傳》。
《司馬相如列傳》是西漢史學(xué)家司馬遷創(chuàng)作文言文，收錄于《史記卷一百一十七·司馬相如列傳第五十七》。此文是西漢著名文學(xué)家司馬相如的傳記，作者采用“以文傳人”的寫法，簡(jiǎn)練地記述了司馬相如一生游粱、娶卓文君、通西南夷等幾件事，而與此有關(guān)的文和賦卻全文收錄。
“連篇累牘，不厭其繁”，計(jì)有《子虛賦》、《上林賦》、《喻巴蜀檄》、《難蜀父老》、《上書諫獵》、《哀二世賦》、《大人賦》、《封禪文》等八篇，文字之多，遠(yuǎn)超司馬遷自己的記述，足見作者“特愛(ài)其文賦”，“心折長(zhǎng)卿之至”。
司馬遷，夏陽(yáng)（在今陜西韓城西南）人。出身史學(xué)世家，父親司馬談官至太史令。司馬遷十歲時(shí)隨父到長(zhǎng)安，先后求學(xué)于董仲舒和孔安國(guó)門下。二十歲開始游歷名山大川，所到之處均考察風(fēng)俗，采集史跡傳說(shuō)。
《史記》是中國(guó)的一部紀(jì)傳體通史。由西漢武帝時(shí)期的司馬遷花了18年的時(shí)間所寫成的。全書共一百三十卷，五十二萬(wàn)字，有十二本紀(jì)、十表、八書、三十世家、七十列傳，共約五十二萬(wàn)六千五百字，記載了上起中國(guó)上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代下至漢武帝元狩元年共三千多年的歷史。
司馬相如列傳背景說(shuō)明：
司馬遷通過(guò)這些文賦，寫出了漢代辭賦大師司馬相如窮困潦倒的境遇，表現(xiàn)傳主對(duì)中國(guó)封建社會(huì)的盛世——漢武帝時(shí)代的顯赫聲威的感受，他既贊美大一統(tǒng)和中央集權(quán)的思想，鋪排宮室苑囿的華美和富饒。
顯示中國(guó)人民創(chuàng)造物質(zhì)文明的偉大才智與功績(jī)，又主張戒奢持儉，防微杜漸，并婉諫超世成仙之謬，讓讀者看到了封建盛世之下一個(gè)知識(shí)分子的矛盾心情。
司馬遷對(duì)相如及其文賦的評(píng)價(jià)，皆寓于相如的文章之中，他肯定《子虛賦》、《上林賦》倡言節(jié)儉的主旨，高度評(píng)價(jià)相如作品的諷諫作用與《詩(shī)經(jīng)》無(wú)異，反映了作者重視作品教化作用的文學(xué)觀念。
勸百而諷一出自哪里
勸百而諷一出自《史記·司馬相如列傳》。《司馬相如列傳》是西漢史學(xué)家司馬遷創(chuàng)作文言文，收錄于《史記卷一百一十七·司馬相如列傳第五十七》。此文是西漢著名文學(xué)家司馬相如的傳記，作者采用“以文傳人”的寫法，簡(jiǎn)練地記述了司馬相如一生游粱、娶卓文君、通西南夷等幾件事，而與此有關(guān)的文和賦卻全文...
勸百諷一說(shuō)的是什么
“勸百諷一”出自《史記司馬相如列傳》。原文是“揚(yáng)雄以為靡麗之賦，勸百而諷一，猶馳騁鄭衛(wèi)之聲，曲終而奏雅，不已虧乎？”指的是司馬相如的賦文雖意在諷諫，但終因奢靡之辭多而掩其意。后意思用來(lái)形容規(guī)諷正道的言辭遠(yuǎn)遠(yuǎn)及不上勸誘奢靡的言辭。意在使人警戒，但結(jié)果卻適得其反。
勸百而諷一的意思
勸百而諷一的意思是形容規(guī)諷正道的言辭遠(yuǎn)遠(yuǎn)及不上勸誘奢靡的言辭。勸百諷一，漢語(yǔ)成語(yǔ)，讀音是quàn bǎi fěng yī，意思是形容規(guī)諷正道的言辭遠(yuǎn)遠(yuǎn)及不上勸誘奢靡的言辭。意在使人警戒，但結(jié)果卻適得其反。出自《史記·司馬相如列傳》。《史記》，二十四史之一，最初稱為《太史公書》或《太史公記...
簡(jiǎn)述勸百諷一的內(nèi)涵
勸百諷一，漢語(yǔ)成語(yǔ)，讀音是quàn bǎi fěng yī，出自《史記·司馬相如列傳》：“揚(yáng)雄以為靡麗之賦，勸百而諷一，猶馳騁鄭衛(wèi)之聲，曲終而奏雅，不已虧乎？”成語(yǔ)用法：作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；指方法不對(duì)頭。勸百諷一的意思是形容規(guī)諷正道的言辭遠(yuǎn)遠(yuǎn)及不上勸誘奢靡的言辭。出自《史記·司馬相如列傳》，是...
諷一勸百什么意思?出處是哪里?
【出處】：《史記·司馬相如列傳》：「揚(yáng)雄以為靡麗之賦，勸百而諷一，猶馳騁鄭衛(wèi)之聲，曲終而奏雅，不已虧乎？」 【釋義】：諷：用委婉含蓄的言語(yǔ)批評(píng)、指責(zé)；勸：勸告，勸戒。委婉含蓄地批評(píng)、指責(zé)一個(gè)，使大家都受到教育。 【讀音】：fěng yī quan bǎi ...
“勸百諷一”出自揚(yáng)雄《法言》還是司馬遷《史記》,為什么?
楊雄的這一觀點(diǎn)被班固所引用。補(bǔ)充信息指出，上述內(nèi)容可能有誤，因?yàn)闂钚鬯幍臅r(shí)代比司馬遷晚，很可能是后人添加進(jìn)去的。查閱資料后證實(shí)，楊雄確實(shí)生活于漢末，因此“勸百諷一”很可能出自楊雄而非司馬遷。《漢書》的撰寫，多沿襲《史記》的體例，對(duì)于班固撰寫的贊文，有的是直接引用《史記》中的原有文字...
勸百諷一
詞目 勸百諷一 發(fā)音 quàn bǎi fěng yī 釋義 形容規(guī)諷正道的言辭遠(yuǎn)遠(yuǎn)及不上勸誘奢靡的言辭。意在使人警戒，但結(jié)果卻適得其反。出處 《史記·司馬相如列傳》：“揚(yáng)雄以為靡麗之賦，勸百而諷一，猶馳騁鄭衛(wèi)之聲，曲終而奏雅，不已虧乎？”...
蕭統(tǒng)的<<陶淵明集序>>翻譯
《閑情》一賦，揚(yáng)雄所謂勸百而諷一者，卒無(wú)諷諫，何足搖其筆端？惜哉！亡是 可也。并粗點(diǎn)定其傳，編之于錄。嘗謂有能觀淵明之文者，馳競(jìng)之情遣，鄙吝之意祛，貪夫可以廉，懦夫可以 立，豈止仁義可蹈，抑乃爵祿可辭，不必傍游太華，遠(yuǎn)求柱史，此亦有助于風(fēng)教 也。譯文:炫耀自己推銷自己的...
賦中的勸和諷分別指什么
古人經(jīng)常用“勸百諷一”形容漢賦規(guī)諷正道的言辭遠(yuǎn)遠(yuǎn)及不上勸誘奢靡的言辭。意在使人警戒，但結(jié)果卻適得其反。出自西漢·司馬遷《史記·司馬相如列傳》：“揚(yáng)雄以為靡麗之賦，勸百而諷一，猶騁鄭衛(wèi)之聲，曲終而奏雅，不已虧乎？”因此，“勸”是指勸誘奢靡的言辭，如對(duì)于建筑豪華和鳥獸奇異、園林豪...
勸百諷一說(shuō)的是什么賦怎么理解
勸百諷一，此言出自西漢揚(yáng)雄的著作《法言》。其意在揭示漢大賦的創(chuàng)作特點(diǎn)與批評(píng)之所在。所謂“勸百諷一”，即描述規(guī)勸正道的話語(yǔ)遠(yuǎn)不如引誘奢靡之辭的影響力，旨在警示，但結(jié)果往往適得其反，助長(zhǎng)了奢靡之風(fēng)。這里的“勸”指鼓勵(lì)，“諷”則為諷諫。揚(yáng)雄指出，賦文中的鼓勵(lì)成分過(guò)于突出，而篇末的...
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