求禪宗六個(gè)祖師的介紹
2. 二祖慧可大師（487－593），俗姓姬，河南榮陽縣人。少時(shí)博覽群書，通達(dá)老莊易學(xué)。出家后精研三藏，約四十歲時(shí)遇天竺沙門菩提達(dá)摩，在嵩洛（今河南嵩山-洛陽）游化時(shí)禮師慧可。從達(dá)摩學(xué)了六年，精究乘宗旨。達(dá)摩寂后，慧可隱居黃河近邊，韜光晦跡。因早年已名馳京畿，許多道俗前來訪問道請師范，隨時(shí)開示心要，道譽(yù)甚廣。
3. 三祖僧璨大師（？－606），隋代禪僧，亦作僧粲、僧璨等。僧璨大師知何許人也，初白衣謁二祖既受度傳法，隱于舒州之皖公山。屬周武帝破滅佛法時(shí)，祖往來太湖縣司空山居無常處，積十余載，時(shí)人無能知者。至隋開皇十二年（592年）傳法道信，適羅浮山優(yōu)游二載，卻還舊址，逾月士民奔趨大設(shè)檀供，祖四眾廣宣心要，訖于法會大樹下合掌立終，即隋煬帝大業(yè)二年（606年）十月十五日。唐玄宗謚鑒智禪師、覺寂之塔。
4. 四祖道信大師（580－651），俗姓司馬，河內(nèi)（治所河南沁陽）人。少年出家，僧璨師。隋大業(yè)十三年（617年）領(lǐng)徒眾抵吉州（治所今江西吉安），至蘄州黃梅（今湖北黃梅西北）破頭山（改名雙峰山）大弘達(dá)摩禪法，并創(chuàng)立自家門風(fēng)。曾多次力辭唐王朝召請，安居山傳法三十余年，門徒達(dá)五百余人，付法于弘忍，開東山法門。
5. 五祖弘忍大師（601－674），俗姓周，湖北黃梅人，生于隋仁壽元年（601年）。七歲時(shí)從四祖道信出家，年十三正式剃度。道信門下，日間從事勞動(dòng)，夜間靜坐習(xí)禪。道信常禪宗頓漸宗旨考驗(yàn)，觸事解悟，盡得道信禪法。永徽三年（651年）道信付法傳衣給弘忍，同年九月道信圓寂，由弘忍繼承法席，世稱禪宗第五祖。因四方來學(xué)人日多，便在雙峰山東面馮茂山另建道場，名東山寺，時(shí)稱禪學(xué)東山法門。
6. 六祖慧能大師（638－713），唐代僧人，國佛教禪宗六祖，作慧能，俗姓盧，范陽（今北京大興）人。幼隨父流放嶺南新州（今廣東新興），父亡隨母移居南海，艱辛貧困，賣柴為生。24歲時(shí)得人資助北上參學(xué)。唐龍朔元年（661年）黃梅謁見禪宗五祖弘忍。五祖令其隨從作務(wù)劈柴踏碓八多月。其時(shí)弘忍年事已高，急于傳付衣法，命弟子作偈呈。神秀呈偈云：“身菩提樹，心明鏡臺，時(shí)時(shí)勤拂拭，莫使惹塵埃。”弘忍未見本性，未傳衣法。惠能口誦偈題于壁上：“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無物，何處惹塵埃？”弘忍見此，喚惠能堂內(nèi)，為其講《金剛經(jīng)》，并傳頓教衣缽，命其南歸。惠能南歸廣東，于儀鳳元年（676年）正月初八，在廣州法性寺?lián)动幇l(fā)塔記》載，當(dāng)印宗法師該寺講《涅槃經(jīng)》之際，時(shí)有風(fēng)吹幡動(dòng)，僧曰：“風(fēng)動(dòng)”；僧曰：“幡動(dòng)”；惠能進(jìn)曰：“風(fēng)動(dòng)幡動(dòng)，仁者心動(dòng)。”印宗聞之，竦即于正月十五日落發(fā)，二月初八受具足戒，因而有瘞發(fā)塔遺跡。惠能說法，定慧本又曰先立無念宗，所謂無念，雖有見聞?dòng)X知而常空寂之意。關(guān)于頓悟解釋：自心從本已來空寂者，頓悟即心無所住頓悟；今于頓立其漸者，即登幾層之臺，要藉階漸，終向漸而立漸義。又說：又有迷人空心靜坐，百無所思，自稱大此輩人共說邪見。故說：佛法世間離世間，覺離世覓菩提，恰覓兔角。定偈語扼要地說明了禪宗源于般若，而且禪宗開展奠定了理論基礎(chǔ)，對于來各派禪師們建立門庭影響極大。開元二年（713年）惠能卒于新州國恩寺，韶、廣二州門人迎惠能遺體至曹溪南華寺供奉至今。傳燈法本：《六祖壇經(jīng)》、《金剛經(jīng)口訣》。
六祖,是哪六祖,請分別介紹
六祖是指佛教禪宗中的六位重要祖師，他們分別是菩提達(dá)摩、慧能、慧可、玄覺、慧弘和慧凈。以下是他們的簡要介紹：1. 菩提達(dá)摩：被尊為禪宗的初祖，他是印度人，據(jù)說曾在中國少林寺面壁九年，后傳法給慧可，開啟了禪宗的中國傳承。2. 慧能：又稱為六祖慧能，是禪宗的六祖，他的禪法強(qiáng)調(diào)“不立文字，教...
六祖,是哪六祖,請分別介紹
六祖指的是中國佛教中的六位祖師，分別是：菩提達(dá)摩、慧能、慧可、玄覺、慧弘和慧凈。1. 菩提達(dá)摩：他是中國禪宗的開山祖師，是印度禪宗大師菩提達(dá)摩多羅之子。他來到中國傳播禪宗，創(chuàng)立了少林寺，將印度佛教與中國文化相結(jié)合，對中國佛教的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。2.慧能：他是禪宗南派的代表人物，其所創(chuàng)...
禪宗六祖是哪六祖?
禪宗六祖是：初祖達(dá)摩、二祖慧可、三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍以及六祖慧能。他們分別是禪宗傳承中的重要祖師。一、初祖達(dá)摩：達(dá)摩是印度禪宗的祖師，他將禪宗傳入中國，并創(chuàng)立了禪宗的修行方法和理念，強(qiáng)調(diào)內(nèi)心的修煉。二、二祖慧可：慧可繼承和發(fā)展了達(dá)摩的禪宗思想，將其與當(dāng)時(shí)中國的文化相融合，使之更...
禪宗六祖分別是誰
禪宗六祖依次是：達(dá)摩、慧可、僧璨、道信、弘忍、惠能。具體如下：1. 達(dá)摩：東土禪宗的開創(chuàng)者，第一代傳佛心印的祖師。2. 慧可：被尊為漢傳佛教禪宗的二祖，他在達(dá)摩的基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展了禪宗思想。3. 僧璨：中國佛教禪宗的三祖，繼承并發(fā)揚(yáng)了慧可的教義。4. 道信：禪宗四祖，提倡定居修行，并實(shí)行農(nóng)...
求禪宗六個(gè)祖師的介紹
1. 初祖達(dá)摩祖師菩提達(dá)摩（？－536），印度人，于梁大通元年（527年）來華傳播佛教。達(dá)摩在洛陽少林寺五乳峰上石洞里面壁靜修九年，依據(jù)大乘派教義，融匯中國精神，開創(chuàng)了禪宗，被尊為初祖。慧可東魏天平三年（536年）圓寂，傳法于慧可。2. 二祖慧可大師（487－593），俗姓姬，河南榮陽縣人。少時(shí)博覽...
六祖指的是哪幾個(gè)?
一、六祖是指禪宗六代祖師之統(tǒng)稱，包括一祖達(dá)摩、二祖慧可、三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍、六祖惠能。二、菩提達(dá)摩，南天竺人，屬婆羅門種姓，通徹大乘佛法，為修習(xí)禪定者所推崇。北魏時(shí)，曾在洛陽、嵩山等地傳授禪教。約當(dāng)魏末入寂于洛濱。民間常稱其為達(dá)摩祖師，即禪宗的創(chuàng)始人。三、慧可，俗姓姬，名...
六祖,是哪六祖,
六祖，指的是中國禪宗歷史上六位重要的祖師，他們的傳承與教誨對后世禪宗影響深遠(yuǎn)。以下是關(guān)于他們簡要的介紹：1. 達(dá)摩：作為我國禪宗初祖，達(dá)摩（約535）來自南天竺，被尊稱為「圣胄大師」和「圓覺大師」。他渡海至中國，曾在少林寺面壁靜坐，慧可因其真誠求法而斷臂，最終成為我國禪宗二祖。2. 慧可：...
禪宗六主是哪六個(gè)?他們叫什么名字?
禪宗是中國佛教的重要宗派，以直指人心，見性成佛為宗旨，其傳承和發(fā)展歷程中，六位祖師起到了至關(guān)重要的作用。他們分別是：初祖達(dá)摩，原天竺（印度）人，于梁大通元年（527年）來華傳播佛教，后至少林寺面壁九年，創(chuàng)立了中國禪宗，被尊為初祖。他提出了二入四行禪法，強(qiáng)調(diào)理入和行入，以實(shí)踐和體驗(yàn)為...
求禪宗六個(gè)祖師的介紹
一. 達(dá)摩初祖 達(dá)摩祖師，也稱達(dá)摩大師，是釋迦牟尼佛傳下的二十八祖之一。達(dá)摩祖師原姓剎帝利，名菩提多羅，后改號菩提達(dá)摩，是南天竺國香至王的三子。他在中國禪宗歷史上具有重要地位，被認(rèn)為是禪宗的初祖。達(dá)摩祖師于梁普通元年來到中國，受到廣州刺吏的禮遇，并上表奏文武帝。他在與梁武帝的對話中不...
一祖到六祖是誰
六祖，是指禪宗六代祖師之統(tǒng)稱，即一祖達(dá)摩、二祖慧可、三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍、六祖惠能。達(dá)摩祖師，印度人，在印度，達(dá)摩祖師是第二十八祖。其傳承則一直上溯至傳佛心印的摩訶迦葉。昔日在靈山法會上，大梵天王向釋迦牟尼佛獻(xiàn)上了一枝金色波羅花，世尊即“拈花示眾”。大眾不解其意，皆默然無語。
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