中國(guó)的神獸例如青龍，白虎，朱雀，玄武，麒麟，鳳凰等還有什么？ 問(wèn)這6大神獸是什么關(guān)系:青龍、白虎、朱雀、玄武、麒麟、鳳凰；...
1、黃龍（與天之四靈青龍、白虎、朱雀、玄武并稱天官五獸）
黃帝及大禹可能都是黃龍的化身，古時(shí)候有傳說(shuō)為黃帝化成黃龍飛升。大禹之母是“修巳”，修巳的意思就是一條長(zhǎng)蛇。
2、應(yīng)龍（應(yīng)龍與天之四靈、黃龍合為六大神獸。）
古代中國(guó)神話傳說(shuō)中一種有翼的龍，應(yīng)龍于五方主中央、五行司土，為云雨雷霆、溝瀆河川之神，亦是天龍之神，天神太一之妃，號(hào)曰順天佑畿輔時(shí)應(yīng)龍神。
而應(yīng)龍分有兩種，一為毛犢與羽嘉所生，鳳凰、麒麟的父母；二則是龍修煉一千五百年所化，龍五百年為角龍，角龍千年為應(yīng)龍。
擴(kuò)展資料
中國(guó)神話傳說(shuō)中的洪荒兇獸介紹
1、饕餮（tāo tiè）
其名可比喻貪婪之徒，人們一般稱這種人為“老饕”。《左傳》中記載饕餮為縉云氏之子，而不是龍之九子之一。其形狀如羊身人面，眼在腋下，虎齒人手。
饕餮在以中國(guó)傳說(shuō)或玄幻武俠為題材的網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)、以及影視作品中均有相關(guān)形象。關(guān)于饕餮的形象并不相同，有的像狼，有的只有一個(gè)頭，還有的豬首熊身。
2、窮奇
外貌像老虎，長(zhǎng)有一雙翅膀，喜歡吃人，更會(huì)從人的頭部開始進(jìn)食，是一頭兇惡的異獸。可是，同樣在《山海經(jīng)》中，《山海經(jīng)·西山經(jīng)》一篇卻提到窮奇的另一種形象。
該篇中的窮奇，外貌像牛，長(zhǎng)著刺猬的毛發(fā)，與《海內(nèi)北經(jīng)》所述者有很大的差別。不過(guò)二者都是喜歡食人的兇獸。
一、四象——青-龍，白-虎，朱雀，玄武。
1、四象（或作四相）是指地火水風(fēng)
兩儀指的是陰陽(yáng)，而陰陽(yáng)衍生出地火水風(fēng)。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中青-龍、白-虎、朱雀、玄武，是四象的代表物，青-龍代表木，白-虎代表金，朱雀代表火，玄武代表水，它們也分別代表東西南北四個(gè)方向。
2、四象的分類
東方蒼龍七宿，青色：角木蛟、亢金龍、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹。如飛舞在春天初夏夜空的巨龍，故而稱為“東宮蒼龍”；
北方玄武七宿，黑色：斗木獬、牛金牛、女土蝠、虛日鼠、危月燕、室火豬、壁水貐。似蛇、龜出現(xiàn)在夏天秋初的夜空，故而稱為“北宮玄武”；
西方白-虎七宿，白色：奎木狼、婁金狗、胃土雉、昴日雞、畢月烏、觜火猴、參水猿。猶猛虎躍出深秋初冬的夜空，故而稱為“西宮白-虎”；
南方朱雀七宿，紅色：井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日馬、張?jiān)侣埂⒁砘鹕摺⑤F水蚓。像一只展翅飛翔的朱雀，出現(xiàn)在寒冬早春的夜空，故而稱為“南宮朱雀”。
3、道教中的四象
在道教護(hù)衛(wèi)神中，有一種專門用于鎮(zhèn)守道觀山門的天神，他們就是青-龍、白-虎、朱雀、玄武，稱為“四象”，亦稱“四靈”。東吳時(shí)代的《七帝紫庭延生經(jīng)》里有過(guò)記載，為四象配了名字，朱雀為凌光，玄武為執(zhí)名，青-龍為孟章，白-虎為監(jiān)兵。
二、龍生九子。
龍生九子是指龍生九個(gè)兒子，九個(gè)兒子都不成龍，各有不同。所謂“龍生九子”，并非龍恰好生九子。中國(guó)傳統(tǒng)文化中，以九來(lái)表示極多，有至高無(wú)上地位。傳說(shuō)中，龍性-淫。與牛交合，生麒麟。與鯤交合，生蛟。 包括螭首、麒麟、獍犼、貔貅等等據(jù)說(shuō)都是龍子。
影響較大的一種說(shuō)法是：
長(zhǎng)子囚牛，喜音樂，立于琴頭。一些貴重的胡琴頭部至今仍刻有龍頭的形象，稱其為“龍頭胡琴”。
次子睚眥，樣子像長(zhǎng)了龍角的豺狼，怒目而視，雙角向后緊貼背部。嗜殺喜斗，刻鏤于刀環(huán)、劍柄等兵器或儀仗上起威懾之用。
三子嘲風(fēng)，樣子像狗，平生好險(xiǎn)，今殿角走獸是其遺像。這些走獸排列著單行隊(duì)，挺立在垂脊的前端，走獸的領(lǐng)頭是一位騎禽的“仙人”，后面依次為：龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、押魚、獬豸、斗牛、和行什。它們的安放有嚴(yán)格的等級(jí)制度，嘲風(fēng)，不僅象征著吉祥、美觀和威嚴(yán)，而且還具有威懾妖魔、清除災(zāi)禍的含義。
四子蒲牢，形狀像龍但比龍小，喜音樂和鳴叫，刻于鐘鈕上。據(jù)說(shuō)蒲牢生活在海邊，平時(shí)最怕的是鯨魚。每每遇到鯨魚襲擊時(shí)，蒲牢就大叫不止。于是，人們就將其形象置于鐘上，并將撞鐘的長(zhǎng)木雕成鯨魚狀，以其撞鐘，求其聲大而亮。
五子狻猊(suān ní)，又稱金猊、靈猊。狻猊本是獅子的別名，所以形狀像獅，喜煙好坐，倚立于香爐足上，是隨著佛教傳入中國(guó)的。由于佛祖釋迦牟尼有"無(wú)畏的獅子"之喻，人們便順理成章地將其安排成佛的座席，或者雕在香爐上讓其款款地享用香火。另外，狻猊還是文殊菩薩的座騎，在文殊菩薩的道場(chǎng)五臺(tái)山上還建有供奉狻猊的廟宇。因狻猊為龍的五子，所以廟名為五爺廟，在當(dāng)?shù)赜绊戭H大。明清之際的石獅或銅獅頸下項(xiàng)圈中間的龍形裝飾物也是狻猊的形象，它使守衛(wèi)大門的中國(guó)傳統(tǒng)門獅更為威武。
六子赑屃(bìxì)，又名霸下，樣子似龜，喜歡負(fù)重，碑下龜是也。相傳上古時(shí)它常背起三山五岳來(lái)興風(fēng)作浪。后被夏禹收服，為夏禹立下不少汗馬功勞。治水成功后，夏禹就把它的功績(jī)，讓它自己背起，故中國(guó)的石碑多由它背起的。霸下和龜十分相似，但細(xì)看卻有差異，霸下有一排牙齒，而龜類卻沒有，霸下和龜類在背甲上甲片的數(shù)目和形狀也有差異。霸下又稱石龜，是長(zhǎng)壽和吉祥的象征。它總是吃力地向前昂著頭，四只腳拼命地?fù)沃瑨暝蚯白撸偸且撇婚_步。
七子狴犴(bì’àn)，又名憲章，樣子像虎，有威力，好獄訟，人們便將其刻鑄在監(jiān)獄門上，故民間有虎頭牢的說(shuō)法。又相傳它主持正義，能明是非，因此它也被安在衙門大堂兩則以及官員出巡回避的牌上端，以維護(hù)公堂的肅然之氣。
八子負(fù)屃(xì)，身似龍，雅好斯文，盤繞在石碑頭頂或兩側(cè)。
末子螭(chī)吻，又名鴟尾或鴟(chī)吻，魚形的龍（也有說(shuō)像剪了尾巴的蜥蜴），喜四處眺望，遂位于殿脊兩端。在佛經(jīng)中，螭吻是雨神座下之物，能夠滅火。所以把它安在屋脊兩頭也有作消災(zāi)滅火的功效。
可以發(fā)現(xiàn)這種說(shuō)法中，長(zhǎng)子囚牛和四子蒲牢都喜音樂，三子嘲風(fēng)和么子螭吻都位于屋頂，六子赑屃和八子負(fù)屃都圍著石碑，有重復(fù)之嫌。如果把他們二取一，再補(bǔ)進(jìn)其他一些常見說(shuō)法，會(huì)比較好一些：
饕餮(tāotiè)，樣子似狼，性貪吃，位于青銅器上，現(xiàn)在稱之饕餮紋。因它又能喝水，故古代也將其刻在橋梁外側(cè)正中，防止大水將橋淹沒。據(jù)民間傳說(shuō)，這種怪獸貪吃無(wú)厭，把能吃的都吃光了以后，最后竟然吃了自己的身體，到最后吃得只剩一個(gè)頭部，所以落下個(gè)“有首無(wú)身”的名聲。
趴蝮，又名蚣蝮，樣子似魚非魚，善水性，體態(tài)優(yōu)美，飾于石橋欄桿頂端。
椒圖，形似螺蚌，好閉口，性情溫順，有點(diǎn)自閉癥，反感別人進(jìn)其巢穴，故人們常將其形象雕在大門的鋪首上，或刻畫在門板上。
龍生九子的另一種說(shuō)法：
龍之一子，名狴犴（bi an）好牢獄，面如虎，經(jīng)常在牢獄之中守候，主戰(zhàn)爭(zhēng)。
龍之二子，名猰貐（ya yu）鳥喙鳶尾，魚軀牛角，獨(dú)角，又名獨(dú)角獸，為瑞獸。
龍之三子，名狻猊 （suan ni），又名金猊，樣子像獅子，喜歡煙火，它一般被裝飾在香爐。
龍之四子，名獬豸（xie zhi），樣子像麒麟，是吉祥的象征，因此把它作為正義和吉祥的象征。
龍之五子，名鼉螭（tuo chi），生性好游泳，常在長(zhǎng)江周圍泛游。
龍之六子，名摩羯（mo jie），羊首魚身，為古代印度所崇信之神獸，好爬望，為瑞獸。
龍之七子，名獍犼（jing hou），又名金毛犼，傳說(shuō)中它性情兇猛，愛爭(zhēng)斗廝殺，為兇獸。
龍之八子，名猙獰（zhengning）人面怪獸，龍身狼蹄，面目猙獰，好恐嚇?biāo)耍瑸閮传F。
龍之九子，名貔貅（pi xiu）吉祥瑞獸，龍首鳳尾，牛蹄魚鱗，好財(cái)寶，喜金銀珠寶，為吉祥物。
三、四靈——麟、鳳、龜、龍。
《禮記•禮運(yùn)》：“麟、鳳、龜、龍，謂之四靈。”麟為百獸之長(zhǎng)，鳳為百禽之長(zhǎng)，龜為百介之長(zhǎng)，龍為百鱗之長(zhǎng)。
1、麒麟。簡(jiǎn)稱“麟”。與鳳、龜、龍共稱為“四靈”。
古人把麒麟當(dāng)作仁獸﹑瑞獸。四靈獸中地位最高，性仁慈。雄性稱麒，雌性稱麟，現(xiàn)實(shí)中常認(rèn)為長(zhǎng)頸鹿是麒麟的原型，常用來(lái)比喻杰出的人。
麒麟是吉祥神獸，主太平、長(zhǎng)壽。民間有麒麟送子之說(shuō)，是古代的生育崇拜之一。
麒麟是兇猛的瑞獸，且護(hù)主心特別強(qiáng)，有招財(cái)納福、鎮(zhèn)宅辟邪的作用。
2、鳳凰(Phoenix Red)，是中國(guó)古代傳說(shuō)中的百鳥之王，和龍一樣為漢族的民族圖騰。“鳳”其甲骨文和“風(fēng)”的甲骨文字相同，即具有風(fēng)的無(wú)所不在及靈性力量的意思；凰即皇字，為至高至大之意。
鳳凰和麒麟一樣，是雌雄統(tǒng)稱，雄為鳳，雌為凰，其總稱為鳳凰，但叫鳳凰的時(shí)候均代表女性。鳳凰齊飛，是吉祥和諧的象征，是一種代表幸福的靈物。鳳凰也是中國(guó)皇權(quán)的象征，常和龍一起使用，鳳從屬于龍，用于皇后嬪妃，龍鳳呈祥是最具中國(guó)特色的圖騰。常用來(lái)像征祥瑞。鳳是人們心目中的瑞鳥，天下太平的象征。古人認(rèn)為時(shí)逢太平盛世，便有鳳凰飛來(lái)。
鳳凰性格高潔，非晨露不飲，非嫩竹不食，非千年梧桐不棲。其種類繁多，因種類的不同其象征也不同。傳說(shuō)中共有五類，分別是赤色的朱雀、青色的青鸞、黃色的鹓鶵、白色的鴻鵠和紫色的鸑鷟。
神話中說(shuō)，鳳凰每次死后，會(huì)周身燃起大火，然后其在烈火中獲得重生，并獲得較之以前更強(qiáng)大的生命力，稱之為“鳳凰涅槃”。如此周而復(fù)始，鳳凰獲得了永生。
3、靈龜。靈龜是人們?cè)趧?dòng)物圖騰中發(fā)現(xiàn)的一種長(zhǎng)壽的動(dòng)物，因此是長(zhǎng)壽的代名詞。古與龍、鳳、麒麟并稱為四靈，古人謂可以知吉兇，視之為祥瑞。
《尚書中候》載：堯時(shí)曾沉上璧于洛水祭神，有玄龜負(fù)天書而出，背甲有赤紋朱字，言天下之德運(yùn)變遷。周成王時(shí)亦有其事。
《孫氏瑞應(yīng)圖》：“龜者，神異之介蟲也。玄彩五色，上隆象天，下平象地，生三百歲，游于蕖葉之上，三千歲尚在蓍叢之下。明吉兇，不偏不黨，唯義是從。王者無(wú)偏無(wú)黨，尊用耆老，不失故舊則出。”古人灼龜甲為卜以知吉兇禍福變化，謂其神靈明鑒之龜兆，亦名之曰靈龜。
任眆《異述記》謂龜千歲生毛，壽五千歲為神龜，壽萬(wàn)年為靈龜。
另外，在《鬼谷子陰符七術(shù)》里面講到：養(yǎng)志法靈龜。也就是培養(yǎng)意志要學(xué)習(xí)龜?shù)囊馑肌?br /> 4、龍。我國(guó)古代傳說(shuō)中的靈異神物，亦乃萬(wàn)獸之首。為中華民族精神的象征。傳說(shuō)虎須鬣尾，身長(zhǎng)若蛇，有鱗若魚，有角仿鹿，有爪似鷹，能走，亦能飛，能倒水，能大能小，能隱能現(xiàn)，能翻江倒海，吞風(fēng)吐霧，興云降雨。
虺(huǐ)：是一種早期的龍，以爬蟲類－－蛇作模特兒想象出來(lái)的，常在水中。“虺五百年化為蛟，蛟千年化為龍。”是龍的幼年期，曾出現(xiàn)在西周末期的青銅器裝飾上，但不多。
虬：一般把沒有生出角的小龍稱為虬龍，是成長(zhǎng)中的龍。故古文獻(xiàn)中注釋：“無(wú)角曰虬，有角曰龍。”另一種則說(shuō)幼龍生出角后才稱虬。
蟠螭：是龍屬的蛇狀神怪之物，是一種沒有角的早期龍，《廣雅》集里就有“無(wú)角曰螭龍”的記述。對(duì)蟠螭也有兩種說(shuō)法，一種是指黃色的無(wú)角龍，另一種是指雌性的龍，在《漢書•司馬相如傳》中就有“赤螭，雌龍也”的注釋，故在出土的戰(zhàn)國(guó)玉佩上有龍?bào)ず象w的形狀作裝飾，意為雌雄交尾。
蛟：一般泛指能發(fā)洪水的有鱗的龍。相傳蛟龍得水即能興云作霧，騰踔太空。在古文中常用來(lái)比喻有才能的人獲得施展的機(jī)會(huì)。關(guān)于蛟的來(lái)歷和形狀，古典文獻(xiàn)中說(shuō)法不一，有的說(shuō)“龍無(wú)角曰蛟”，有的說(shuō)“有鱗曰蛟龍”。而《墨客揮犀》卷三則說(shuō)得更為具體:蛟之狀如蛇，其首如虎，長(zhǎng)者至數(shù)丈，多居于溪潭石穴下，聲如牛鳴。南朝宋劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)》中有周處入水三天三夜斬蛟而回的故事。人們常說(shuō)“蛟龍”，其實(shí)“蛟”與“龍”是一種傳說(shuō)的神化生物的不同年齡時(shí)的稱呼：小時(shí)為“蛟”，大了成“龍”。雖然都有強(qiáng)大的力量，卻一正一邪，有本質(zhì)不同。蛟龍有兩種原型：一種是短吻鱷，現(xiàn)在世界僅存為數(shù)不多的幾種，如中國(guó)的揚(yáng)子鱷； 另一種是咸水鱷，學(xué)名灣鱷，唐朝韓愈寫過(guò)一篇祭鱷魚文，就是為了趕走當(dāng)時(shí)在廣東潮州一帶為害百姓的灣鱷。現(xiàn)在此種鱷是現(xiàn)存鱷類中最大的一種，最長(zhǎng)可達(dá)七米。
角龍：指有角的龍。據(jù)《述異記》記述：“蛟千年化為龍，龍五百年為角龍”，角龍便是龍中之老者了。
應(yīng)龍：有翼的龍稱為應(yīng)龍。據(jù)《述異記》中記述：“龍五百年為角龍，千年為應(yīng)龍”，應(yīng)龍稱得上是龍中之精了，故長(zhǎng)出了翼。相傳應(yīng)龍是上古時(shí)期黃帝的神龍，它曾奉黃帝之令討伐過(guò)蚩尤，并殺了蚩尤而成為功臣。在禹治洪水時(shí)，神龍?jiān)晕矑叩兀鑼?dǎo)洪水而立功，此神龍又名為黃龍，黃龍即是應(yīng)龍，因此應(yīng)龍又是禹的功臣。應(yīng)龍的特征是生雙翅，鱗身脊棘，頭大而長(zhǎng)，吻尖，鼻、目、耳皆小，眼眶大，眉弓高，牙齒利，前額突起，頸細(xì)腹大，尾尖長(zhǎng)，四肢強(qiáng)壯，宛如一只生翅的揚(yáng)子鱷。在戰(zhàn)國(guó)的玉雕，漢代的石刻、帛畫和漆器上，常出現(xiàn)應(yīng)龍的形象。
火龍：火龍是在開天辟地時(shí)出現(xiàn)的，全身被紅色的火焰包圍。記載中的火龍給混沌初開的世界帶來(lái)了光明和可供人類生存的火焰。
蟠龍：指蟄伏在地而未升天之龍，龍的形狀作盤曲環(huán)繞。在我國(guó)古代建筑中，一般把盤繞在柱上的龍和裝飾莊梁上、天花板上的龍均習(xí)慣地稱為蟠龍。在《太平御覽》中，對(duì)蟠龍又有另一番解釋：“蟠龍，身長(zhǎng)四丈，青黑色，赤帶如錦文，常隨水而下，入于海。有毒，傷人即死。”把蟠龍和蛟、蛇之類混在一起了。
青龍：為“四靈”或“四神”之一，又稱為蒼龍。
四、神佛坐騎。
在各種佛菩薩的坐騎及臺(tái)座中，經(jīng)常可以見到不同的動(dòng)物，象征諸位本尊不同的特德。密教金剛界五部如來(lái)之座，又稱五座、五佛座、五種座、五獸座。
1.佛部獅子座，鍐字輪中種子變化為獅子座。毗盧遮那佛為諸法之王，于諸法中變化無(wú)礙，猶如獅子為萬(wàn)獸之首，于萬(wàn)獸中游行無(wú)畏，因此，以獅子為座。
2.金剛部象座，吽字輪中種子變化為象座，金剛部王堅(jiān)力無(wú)礙，猶如象的力量為眾獸中的極致，因此以象為座。
3.寶部馬座，序羅字輪中種子變化為馬座。灌頂法王灌頂吉祥，猶如馬具有智慧的妙用，尊貴吉祥，因此以馬為座。
4.蓮華部孔雀座。奚哩字輪中種子變化為孔雀座。猶如孔雀十分的端麗明慧，具有種種妙色，因此以孔雀為座。
5.羯磨部迦樓羅座，惡字字輪中種子變化為迦樓羅座。不空事業(yè)之王以智的作用隨順方諸羯磨攝引人、天及一切諸龍。
佛菩薩常見的動(dòng)物臺(tái)座有以下幾種：獅座、象座、馬座、孔雀座、迦樓羅座（又譯金翅鳥）、牛座、羊座、龜座、獐座、鵝座、豬座。
如來(lái)佛——金翅大鵬；也稱大鵬金翅鳥。《西游記》里面介紹了金翅大鵬的來(lái)歷。據(jù)如來(lái)佛祖所說(shuō)，混沌初開，天地交合，萬(wàn)物皆生。飛禽以鳳凰為長(zhǎng)，鳳凰得交合之氣，生下孔雀和大鵬。孔雀曾經(jīng)把如來(lái)吞下肚子，被如來(lái)剖開脊背，跨上靈山。此后想殺孔雀被諸佛勸解，封孔雀為佛母孔雀大明王菩薩。大鵬也成了如來(lái)佛祖的娘舅啦。
觀音菩薩——金毛犼；似犬、食人、兇猛，傳說(shuō)是龍王的兒子蹬龍，它有守望習(xí)慣，對(duì)天咆哮，俗稱“望天犼”、“朝天犼”。
文殊菩薩——青毛獅子。
普賢菩薩——六牙白象。
地藏菩薩——“諦聽”。形似獅子的狗（今天人們所熟知的西藏名犬“藏獒”，頭大毛長(zhǎng)，形似金獅）為坐騎的。
太上老君——青牛。
元始天尊——九頭獅子。
壽星——梅花鹿、白鶴。
姜子牙——四不像。
五、修道神獸。
大多數(shù)為妖、魔之類。
三足金蟾；：“呂洞賓弟子劉海功力高深，喜歡周游四海，降魔伏妖，布施造福人世。一日，他降服了長(zhǎng)年危害百姓的金蟾妖精，在過(guò)程中金蟾受傷斷其一腳，所以日后只余三腳。自此金蟾臣服于劉海門下，為求將功贖罪，金蟾使出絕活咬進(jìn)金銀財(cái)寶，助劉海造福世人，幫助窮人，發(fā)散錢財(cái)。人們奇之，稱其為招財(cái)蟾。”
九尾狐；《呂氏春秋》佚文記載，大禹在涂山娶了九尾白狐做妻子。這個(gè)人獸婚配神話背后所隱藏的文化意義，乃是涂山氏是一個(gè)以九尾狐為圖騰物的部族，九尾白狐被涂山氏當(dāng)作自己的祖先。由于九尾狐有這么一件很風(fēng)光的事情，所以后代的狐貍精們總喜歡驕傲地說(shuō)自己是涂山后裔，炫耀血統(tǒng)的高貴。
九頭鳥；又稱九鳳、九嬰。因古漢語(yǔ)中「九」和「鬼」同音也叫做鬼車、鬼鳥。九頭鳥是身有九首的鳳，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)先祖所崇拜的神鳥。九頭鳥有九個(gè)頭，色赤，像鴨子，人而鳥身。
蜃；蛤蜊。小曰蛤，大曰蜃。皆介物，蚌類也。蜃棲息在海岸或大河的河口，模樣很像蛟，也有可能是其中的一種。蜃具有不可思議的能力，就是從口中吐出的氣可以看到各種各樣的幻影。這些幻影大多數(shù)是富麗堂皇的亭臺(tái)樓閣，從窗口里可以看到穿戴華麗的貴人們?cè)诨顒?dòng)。 這就是常說(shuō)的海市蜃樓。
青牛，帝江，燭龍＼陰，九尾狐，龍之九子，白澤，鯤，鵬，龜，虬龍，鴟，螭龍，旱魃，豬婆龍，乘黃，赤豹，文貍，大風(fēng)，必方，蠱雕，比翼鳥，鶴，鮫人，三足金烏，三足蟾，相柳，二十八宿
金毛吼、應(yīng)龍、梼杌、窮奇、混沌、饕餮、水麒麟、赤焰獸、白澤、重明鳥、開明獸、畢方、赑屃、鴟吻、飸餮、睚眥、狴犴、狻猊、趴蝮、椒圖、蒲牢、貔貅、螭吻、睚眥、獬豸、鬼車、鑿齒、相柳、九嬰、九尾狐、
饕餮。
中國(guó)的神獸例如青龍,白虎,朱雀,玄武,麒麟,鳳凰等還有什么?
1、黃龍：在中國(guó)神話中，黃龍與青龍、白虎、朱雀、玄武一同被稱為天之四靈，同時(shí)也是天官五獸之一。傳說(shuō)中，黃帝和大禹可能就是黃龍的化身。古時(shí)候的傳說(shuō)中，黃帝化身為黃龍飛升。而大禹的母親被稱為“修巳”，其名字意味著長(zhǎng)蛇。2、應(yīng)龍：應(yīng)龍是中國(guó)古代神話傳說(shuō)中的有翼龍神，與天之四靈、黃龍并稱為...
五大神獸有哪些
五大神獸有：青龍、白虎、朱雀、玄武和麒麟。這五大神獸是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的吉祥象征，被廣泛用于各種藝術(shù)和文化領(lǐng)域。下面分別對(duì)這五大神獸進(jìn)行解釋：1. 青龍 青龍代表著東方的神秘力量。在中國(guó)文化中，龍是權(quán)力、尊貴和智慧的象征。作為四神獸之一的青龍，更是具有守護(hù)和吉祥的寓意。2. 白虎 白虎象征著西...
五大神獸是什么?
中國(guó)五大神獸是：青龍、玄武、朱雀、白虎、黃龍。1、青龍：龍，自古為中華民族的圖騰，有帝座的寓意。龍?jiān)诿耖g則比方男子，目前已成為華人心目中最尊貴的吉祥物代表。在古代也是皇家物品上常見的圖案，如皇上穿的龍袍、坐的龍椅等。可見我國(guó)對(duì)龍的喜愛。2、白虎：白虎象征著威武和軍隊(duì)，所以古代很多以白...
傳說(shuō)中國(guó)三大護(hù)國(guó)神獸,和四大守護(hù)神獸,它們叫什么
三、碧凌：碧凌是古代的上神獸，其徒弟便是四大神獸：青龍、白虎、朱雀、玄武。碧凌被描繪為身著碧衣，頭發(fā)黑亮，眼睛呈碧綠色的太極神獸。四、四大神獸：青龍、白虎、朱雀、玄武，是古代中國(guó)傳說(shuō)中的神獸，融合了五行和方位的概念。它們分別代表東方、西方、南方和北方的力量。在中國(guó)古代的星象學(xué)中，這...
中國(guó)的神獸例如青龍,白虎,朱雀,玄武,麒麟,鳳凰等還有什么?
1、黃龍（與天之四靈青龍、白虎、朱雀、玄武并稱天官五獸）黃帝及大禹可能都是黃龍的化身，古時(shí)候有傳說(shuō)為黃帝化成黃龍飛升。大禹之母是“修巳”，修巳的意思就是一條長(zhǎng)蛇。2、應(yīng)龍（應(yīng)龍與天之四靈、黃龍合為六大神獸。）古代中國(guó)神話傳說(shuō)中一種有翼的龍，應(yīng)龍于五方主中央、五行司土，為云雨雷霆...
青龍,白虎,朱雀,玄武,麒麟,各是什么
白虎，作為西方的守護(hù)神，象征著秋季和西方七宿。它的形象通常是一只白色的虎，代表著力量和勇猛。朱雀，是南方的守護(hù)神，象征著夏季和南方七宿。它被描繪成一只紅色的鳥，象征著生命力和熱情。玄武，是北方的守護(hù)神，象征著冬季和北方七宿。它的形象通常是一只龜或龜蛇合體，代表著長(zhǎng)壽和穩(wěn)定。麒麟，是...
中國(guó)古代除了玄武青龍白虎朱雀麒麟以外,還有哪些神獸?
1上古四神 ? 白虎（báihǔ）? 玄武（xuánwǔ）? 朱雀（zhūquè）? 青龍（qīnglóng）2其他神獸 ? 鳳凰（fènghuáng）? 麒麟 （qílín）? 梼杌(táowù)? 獬豸 （xièzhì）? 白澤 （báizé）? 鬼車 （guǐchē）▪...
中國(guó)十大神獸有哪些?
4神:青龍、白虎、朱雀、玄武 4兇:混沌、窮奇、梼杌、饕餮 青龍,亦作“蒼龍”,古代神話中的東方之神。龍是中華民族的圖騰,自黃帝授命于天,威澤四方,龍就成為中華民族乃至整個(gè)中國(guó)的象征,而比較明確的定形是在漢代,從大漢朝開始,龍就被確定為皇帝的象征與代表。在東方傳說(shuō)中,青龍身似長(zhǎng)蛇、麒麟首、鯉魚尾、面有...
五大神獸有哪些呢?
五大神獸分別是青龍、白虎、朱雀、玄武、麒麟。1、青龍 龍，自古為中華民族的圖騰，有帝座的寓意。龍?jiān)诿耖g則比方男子，目前已成為華人心目中最尊貴的吉祥物代表。在古代也是皇家物品上常見的圖案，如皇上穿的龍袍、坐的龍椅等。可見我國(guó)對(duì)龍的喜愛。2、白虎 白虎象征著威武和軍隊(duì)，所以古代很多以白虎...
麒麟青龍白龍朱雀玄武都是什么
四大神獸指的是青龍、白虎、朱雀、玄武這四種神獸。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，它們分別代表不同的方位和神力。1. 青龍：青龍?jiān)跂|方，象征著權(quán)威和吉祥。它是中國(guó)古代神話中的東方之神，與木屬性相關(guān)，常被描繪為長(zhǎng)蛇形狀，有著鹿角、鯉魚尾和龍須。青龍?jiān)陲L(fēng)水學(xué)中代表吉祥和力量。2. 白虎：白虎位于西方，是...
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蔡甸區(qū)執(zhí)行： ______ 青龍、白虎、朱雀、玄武、麒麟
蔡甸區(qū)執(zhí)行： ______ 九大上古神獸說(shuō)法不一,比較多的說(shuō)法是下面的: 【“青龍、白虎、朱雀、玄武,天之四靈,以正四方,王者闕殿閣取法焉.” 在上古時(shí)代,古人把天分為東西南北四宮...
蔡甸區(qū)執(zhí)行： ______ 青龍,白虎,朱雀,玄武
蔡甸區(qū)執(zhí)行： ______ 青龍、白虎、朱雀、玄武,四大神獸是中國(guó)古代文明里永遠(yuǎn)耀眼的明珠,是博大精深的中華文化的見證,相信被四大神獸守衛(wèi)的你一定風(fēng)雨無(wú)阻、飛黃騰達(dá)、萬(wàn)事如意. 在上古時(shí)代,古人把天分為東西南北四宮,分別以青龍(蒼龍)、白虎、...
蔡甸區(qū)執(zhí)行： ______ 青龍,白虎,玄武,朱雀 在中國(guó)古代最令妖邪膽戰(zhàn)心驚并且法力無(wú)邊的四大神獸就是青龍、白虎、朱雀、玄武四獸了.青龍為東方之神;白虎為西方之神;朱雀為南方之神;玄武為北方之神,龜蛇合體.故有“青龍、白虎、朱雀、玄武, 天之四靈,以正四方,王者制宮闕殿閣取法焉.”.
蔡甸區(qū)執(zhí)行： ______ 有四神:朱雀 白虎 玄武 青龍 四靈:麒麟 鳳凰 龜龍四兇 :壽杌 窮奇 混沌 饕餮 另外還有1獬豸 2九尾狐 3夔牛 4英招 5赤炎獸 6白澤 7重明鳥 8畢放 9鬼車 10橫公魚 11...
蔡甸區(qū)執(zhí)行： ______ 在上古時(shí)代,古人把天分為東西南北四宮,分別以青龍(蒼龍)、白虎、朱雀、玄武(一種龜形之神)為名.實(shí)際上是把天空分為四部,以每部分中的七個(gè)主要星宿連線成形,以其形狀命名. 東方的角(木蛟)、亢(金龍)、氐(土貉)、房(...
蔡甸區(qū)執(zhí)行： ______ 年獸 九尾妖虎 倉(cāng)撅 朱雀 白虎 藍(lán)腆 觸猊 閃雕
蔡甸區(qū)執(zhí)行： ______ 白澤: 昆侖山上的神獸,著名的神獸,渾身雪白,能說(shuō)人話,通萬(wàn)物之情,很少出沒,除非 當(dāng)時(shí)有圣人治理天下,才奉書而至. 夔: 出生于東海流破山,其形狀如牛,無(wú)角,身形巨大,昏黑色,但只有一只腳支撐,也叫獨(dú)腳夔. 夔是一種惡獸...
蔡甸區(qū)執(zhí)行： ______ 四大神獸詳解(青龍 白虎 朱雀 玄武) 在中國(guó)古代最令妖邪膽戰(zhàn)心驚并且法力無(wú)邊的四大神獸就是青龍、白虎、朱雀、玄武四獸了.青龍為東方之神;白虎為西方之神;朱雀為南方之神;玄武為北方之神,龜蛇合體.故有“青龍、白虎、朱雀、...
