問一個宋元古文紀(jì)年的問題 求文言文常識題目
應(yīng)該是時刻
是墓碑嗎？
甲申
甲申為干支之一，順序為第21個。前一位是癸未，后一位是乙酉。論陰陽五行，天干之甲屬陽之木，地支之申屬陽之金，是金克木相克。
甲申年
中國傳統(tǒng)紀(jì)年農(nóng)歷的干支紀(jì)年中一個循環(huán)的第21年稱“甲申年”。以下各個公元年份，年份數(shù)除以60余24，或年份數(shù)減3，除以10的余數(shù)是1，除以12的余數(shù)是9，自當(dāng)年立春起至次年立春止的歲次內(nèi)均為“甲申年”。
甲申月
天干乙年和庚年，立秋到白露的時間段，就是甲申月：
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1975年8月立秋到9月白露
1980年8月立秋到9月白露
1985年8月立秋到9月白露
1990年8月立秋到9月白露
1995年8月立秋到9月白露
2000年8月立秋到9月白露
2005年8月立秋到9月白露
……
甲子記時
甲子記時即是干支紀(jì)時，它是深蘊中國傳統(tǒng)文化特色的一種記時系統(tǒng)，在世界歷法史工占有十分重要的位置．相傳，中國上古天皇氏制干支，伏羲氏作甲歷．黃帝合大燒作甲子，黃帝開國元年（公元前2697年）首定甲子年．但見于史書記載的，則是干支紀(jì)年始于漢太初元年（公元前104年）。司馬遷在《史記·歷書甲子篇》說：“太初元年，歲名焉逢攝提格，月名畢聚，日得甲子；夜半朔旦冬至。正北，十二月。無大余，無小余。”對此，《史記索隱》說：“據(jù)此則甲寅之歲也。”《爾雅·釋天》則說：“歲陽者，甲乙丙丁戊己庚辛壬癸十干是也。歲明者，子丑寅卯辰巳牛未申酉戌亥十二支是也。歲陽在甲云‘焉逢’，謂歲干也、歲陰在寅云‘?dāng)z提格’，渭?xì)q支也。”此謂天干為歲陽，地支為歲陰。為什么干支首元定于甲寅。《史記索隱》指出了天文學(xué)根據(jù)，說：“天元之始，于十一月甲子朔旦冬至，日月若聯(lián)珠，俱起干牽牛之初。......此則甲寅之元，天道之首。”亦即當(dāng)年之十一月甲子日，時逢夜半冬至，斗建（北斗）所指為子，太陽、地球、月球三位在牽牛初年聯(lián)為一線，如同串珠之狀，其月球逢朔，其地球近日，真是千載難逢之際，放首定為漢太初歷的歷元，朝代年分為漢無封七年。
干支做為記時系統(tǒng)，用10個天干，即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸來紀(jì)年與紀(jì)日。用12個地支．即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、來、申、酉、戌、亥來紀(jì)月與紀(jì)時．十天干與十二地支，是陽干配陽支，陰干配陰支，5個陽干配6個陽支得出30個陽干支，5個陰干配6個陰支得出30個陰干支，兩者相合陰陽60干支，又稱為六十花甲或者六十甲子。其順序相配如下：
甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉
甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未
甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳
甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯
甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 王子 癸丑
甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 王戌 癸亥
這六十花甲．便形成了獨特的中國記時結(jié)構(gòu)．一時紀(jì)一個干支，一天紀(jì)一個干支，一月紀(jì)一個干支，一年紀(jì)一個干支，從黃帝時代開兒每60年一個花甲．周而復(fù)始，循環(huán)不絕，垂4000年而不衰，沿用至今而歲序不亂、《素問·天元紀(jì)大論》對六十花甲即甲子紀(jì)時結(jié)構(gòu)進(jìn)行了經(jīng)典的介紹，文說；“天以六為節(jié)，地以五為制，周天氣者，六期為一備；終地紀(jì)者，五歲為一周。君火以明，相火以位，五六相合而七百二十氣為一紀(jì)，凡三十歲；千四百四十氣，凡六十歲，而為一周，不及太過．斯皆見矣。”天之氣，六年為一周；地之氣，五年為一周．天地之氣相合，三十年為一周．陰陽之機(jī)相交。六十年為一周，這亦即古代所謂的氣數(shù)．《素問·六節(jié)臟象論》說：“天以六六為節(jié)，地以九九制會，天有十日，日六竟而周甲，甲六復(fù)而終歲，三百六十日法也”又說；“五日謂之候，三侯謂之氣．六氣調(diào)之時，四時謂之歲，而從其主治焉。五運相襲而皆治之，終期之日，周而復(fù)始，時立氣布，如環(huán)無端。候亦同法。”此講甲子記時一年分為四季、二十四節(jié)氣、七十二候、三百六十日、三萬六千刻之法也。
古文中前多少年是怎么劃分
關(guān)于“古文中前多少年”的問題：如果，發(fā)現(xiàn)古文中在人名后面有括號（前25年），那是后人加上去的，表示為公元前25年。你問的大概是這個。古代紀(jì)年，主要用年號，如“開元元年”、“天寶三年”，為了便于讀者準(zhǔn)確掌握年代，后人經(jīng)過計算，加上公元紀(jì)年。如“開元元年（713年）”、“天寶三年（744...
文言文古代常識題
你在百度文庫 搜古漢語常識,里面有很多同類文章,挨個看一下古 代漢語文化常識一、年齡稱謂 01、襁褓:未滿周歲的嬰兒 02、孩提:指2——3歲的兒童 03、垂髫:指幼年兒童(又叫“總角”) 04、豆蔻:指女子十三歲 05、及笄:指女子十五歲 06、加冠:指男子二十歲(又“弱冠”) 07、而立之年:指三十歲 08、不惑之...
古文翻譯方面的問題。一則序的落款
乙酉科（乙酉年的科舉考試）拔貢（國子監(jiān)，也就是相當(dāng)于古代的大學(xué)，其中的一類學(xué)生）候選（預(yù)備選拔的）教諭（古代郡縣的學(xué)校的老師）正鄉(xiāng)書院（學(xué)校名稱）主講（講課的先生）郡人（就是說“這個郡的人”）苗時英（應(yīng)該是你祖先的名字）頓首（磕頭）拜（表示敬意）撰（編寫） 從文意看來大概這個家譜...
古代文化常識專項訓(xùn)練100題
4."花甲重逢,外加三七歲月;古稀雙慶,還多一度春秋。"這是一幅寫給 歲老人的壽聯(lián)。 5.古代兄弟之間用" "表示排行。" "表示最大," "表示最小。 6.我國古代對人的稱謂有一些特殊的標(biāo)志,如"從"表示 關(guān)系,"先"表示 。 7.我國古代的紀(jì)年法有三種: 、、。"淳熙丙申至日"采用的是 。 8.我國古代把農(nóng)歷每...
中國歷史在哪一年開始有了準(zhǔn)確的紀(jì)年
在中國歷史的研究中，確切紀(jì)年的問題一直備受關(guān)注。傳統(tǒng)上，中國史學(xué)界認(rèn)為西周共和元年，即公元前841年，國人暴動事件是中國歷史有確切紀(jì)年的開始。然而，隨著“夏商周斷代工程”的推進(jìn)，中國歷史的準(zhǔn)確紀(jì)年得以向前追溯到數(shù)千年之前。“夏商周斷代工程”是國家級的科技攻關(guān)項目，于1996年5月啟動。該項目...
為何說《竹書紀(jì)年》是一部顛覆中國歷史的奇書?它和《史記》誰的可信度...
從撰寫作者的問題來看,學(xué)者們考究認(rèn)為,《竹書紀(jì)年》的作者應(yīng)該是魏國的史官。而史官修史,基本都是實事求是,歷史是怎么樣的,就怎么記錄,而不是隨性修改。 比如有個典型的例子必須得講一下:話說晉國的晉國大臣趙盾在桃園向晉靈公諫言時,結(jié)果晉靈公不但不聽勸,反而欲要殺了趙盾,趙盾只能逃跑。而之后,他的弟弟趙...
古文中常出現(xiàn)年齡的代名詞
知非之年：五十歲。（《淮南子?原道訓(xùn)》：“伯玉年五十，而有四十九年非。”說春秋衛(wèi)國有個伯玉，不斷反省自己，到五十歲時知道了以前四十九年中的錯誤，后世因而用“知非”代稱五十歲。）耳順、花甲之年：六十歲。（我國自古以來用天干地支互相錯綜相合紀(jì)年，可組成六十對干支，因而稱作“六十...
在年號出來之前古人是如何紀(jì)年的?
對于古人如何紀(jì)年的問題，北京大學(xué)考古文博學(xué)院的董珊教授在講座《戰(zhàn)國紀(jì)年法的改革與年號的產(chǎn)生》中，進(jìn)行了詳盡的探討。董珊教授以其在古文字學(xué)研究領(lǐng)域的深厚造詣，對漢代以前的紀(jì)年法進(jìn)行了全面的材料梳理與研究。講座中，董珊教授提到了漢朝年號的起源、文景二帝的紀(jì)年方式，以及漢朝前的幾種紀(jì)年方式...
文言文100個文化常識
尺牘和其他文體一樣,也講究謀篇布局、文質(zhì)俱佳。另外,尺牘不一定都用“書”字標(biāo)明,如蘇軾的《與子由弟》《答秦太虛》就是。 5. 文言文的文體常識 知識點總結(jié) 1.說 是古代的一種散文體裁。從內(nèi)容上看,文體可以敘述事情,可以說明事物,也可以發(fā)表議論;大多是一事一議,要求說出作者對某個問題的深刻見解。這種“...
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