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    什么佛拈花一笑 佛拈花一笑是什么意思



    釋迦牟尼佛拈花一笑。

    拈花一笑的典故:“拈花一笑”是禪宗的一個故事。說是有一天,教主釋迦牟尼上大課,眾多弟子眼巴巴地望著他,他卻一句話也不說。伸手從講臺上的花盆中,拿起一朵花,在手中轉來轉去,好像在暗示著什么。弟子們誰也不懂老師這個動作是什么意思。這就是“釋迦拈花”。 

    拈花一笑——出自宋·釋普濟《五燈會元·七佛·釋迦牟尼佛》:“世尊在靈山會上,拈花示眾,是時眾皆默然,唯迦葉尊者破顏微笑。”

    譯文:有一次大梵天王在靈鷲山上請佛祖釋迦牟尼說法。大梵天王率眾人把一朵金婆羅花,獻給佛祖,隆重行禮之后大家退坐一旁。佛祖拈起一朵金婆羅花,意態(tài)安詳,卻一句話也不說。大家都不明白他的意思,面面相覷,唯有摩訶迦葉破顏輕輕一笑。 

    拈花一笑是佛教語,禪宗以心傳心的第一宗典故,包含兩層意思:一是指對禪理有了透徹的理解,二是指彼此默契、心神領會、心意相通、心心相印。

    擴展資料:

    禪宗由誰作為創(chuàng)派祖師是葉尊者。

    因為佛祖做了拈花這么一個動作后,明白佛祖深意的弟子有很多,然而只有迦葉用微笑回應了。佛祖拈花是表心,佛性,迦葉微笑是動色;心心相印,色空不二。

    另外,“禪”為古印度佛教梵語,“禪那”的漢語音譯詞,意譯為“靜慮”,靜即定,慮即慧,定慧均等之妙體曰“禪那”。“禪修”在印度巴利文意為“心靈的培育”,禪修意味著通過一定的方法,使心得到凈化和啟悟,從而去發(fā)現(xiàn)宇宙人生的真諦,提升生命的層次,追求解脫、自在與幸福。

    參考資料來源:百度百科-拈花一笑



    佛祖釋迦牟尼。

    出自《五燈會元·七佛·釋迦牟尼佛》:“世尊在靈山會上,拈花示眾,是時眾皆默然,唯迦葉尊者破顏微笑。”

    譯文:佛陀釋迦摩尼在靈山會上,拈起菠蘿花,在眾人面前示意,當時民眾們都沉默著不發(fā)出聲音,只有迦葉尊佛打破寂靜,微微一笑。

    世尊就是佛陀的尊稱,指佛祖釋迦牟尼,簡稱為佛,佛教的創(chuàng)始人,俗姓喬達摩,名悉達多,因為他是出生于釋迦族的一位圣人,故被尊稱為釋迦牟尼(即“釋迦族的圣人”)。

    世尊,梵語bhagavat,音譯作婆伽婆、婆伽梵、薄伽梵,又稱有德、有名聲等,世間最尊貴的圣者之意。

    擴展資料:

    “佛”是梵語Buddha的音譯,全稱為“佛陀”,是覺、覺者的意思,也就是覺悟了真理的人。具足自覺、覺他、覺行圓滿,如實通達諸法實相,成就以上功德才可以稱為“佛”。

    佛祖釋迦牟尼含有六義,都含攝在“世尊”的意譯中:

    1.自在:指如來永不被諸煩惱所系絆。

    2.熾盛:指如來智慧之火能使三毒永盡無余。

    3.端嚴:指如來具足三十二相、八十種好。

    4.名稱:指如來的功德殊勝圓滿,名聞遍于十方。

    5.尊貴:指如來常以智慧方便利樂眾生,永無懈怠。

    6.吉祥:指如來為一切眾生所贊嘆供養(yǎng)。

    參考資料來源:百度百科-世尊



    佛祖釋迦牟尼。

    出自《五燈會元·七佛·釋迦牟尼佛》:“世尊在靈山會上,拈花示眾,是時眾皆默然,唯迦葉尊者破顏微笑。”

    世尊就是佛陀的尊稱,指佛祖釋迦牟尼,簡稱為佛,佛教的創(chuàng)始人,俗姓喬達摩,名悉達多,因為他是出生于釋迦族的一位圣人,故被尊稱為釋迦牟尼(即“釋迦族的圣人”)。

    擴展資料

    “佛”因覺而得名,覺悟是佛的首要功德,其他功德皆因“覺”而起。一個“佛”字便是一切功德的總攝。除了“佛”外,佛還有許多名號,它們分別象征著佛的不同功德,使佛陀的真如體性和廣大功德一目了然。

    在諸多名號中,最常見的有“如來十號”(雖稱“十號”,一般都列舉十一種名號)

    經(jīng)論中也有只列舉十號的情況,即將“世間解、無上士”合為一號,或將“佛、世尊”合為一號,或將“無上士、調御丈夫”合為一號。

    此外,還有很多名號從不同的角度來顯示佛的殊勝。比如,用“世雄”贊嘆佛陀是斷除了世間一切煩惱的雄猛、雄健者;用“世眼”贊嘆佛陀是世間之眼目;

    以“世英”贊美佛陀是世間優(yōu)秀者;“天尊”“佛天”“天中天”表示佛陀是諸天中最勝第一義天;“大覺”“覺王”“法王”表示佛圓滿覺悟了一切諸法的真性、于法自在;

    “大沙門”說明佛是沙門中最尊貴者;“大仙”指佛是仙人中最尊貴者;“大醫(yī)王”則說明佛指引眾生解脫生死之道如醫(yī)中之王開方療養(yǎng)眾生疾病;

    “佛日”比喻佛像太陽一樣光明;“兩足尊、二足尊、兩足仙、二足仙”指佛是“二足生類中的最尊貴者”,“二足”還表明佛陀愿行具足或福慧具足;還有“人中牛王”“人雄師子”,以獸中王者比喻佛陀大雄大力的功德。

    參考資料來源:百度百科--拈花一笑



    拈花一笑說的是迦葉尊者,宋·釋普濟《五燈會元·七佛·釋迦牟尼佛》:“世尊在靈山會上,拈花示眾,是時眾皆默然,唯迦葉尊者破顏微笑。”

    典故

    1、《大梵天王問佛決疑經(jīng)》:爾時大梵天王①即引若干眷屬來奉獻世尊②于金婆羅華③,各各頂禮佛足④,退坐一面。爾時世尊即拈奉獻金色婆羅華,瞬目揚眉,示諸大眾,默然毋措。有迦葉⑤破顏微笑。世尊言:“吾有正法眼藏⑥,涅盤⑦妙心⑧,即付囑于汝。汝能護持,相續(xù)不斷。”時迦葉奉佛敕,頂禮佛足退。

    2、宋·釋普濟《五燈會元·七佛·釋迦牟尼佛》卷一:世尊于靈山會上,拈花示眾。是時眾皆默然,唯迦葉尊者破顏微笑。世尊曰:“吾有正法眼藏,涅盤妙心,實相無相⑨,微妙法門,不立文字,教外別傳,付囑摩訶迦葉。”

    ① 大梵天王:佛教語,印度神話中世界萬物的創(chuàng)造者,地位相當于中國的盤古。因為他善惡不分,所以既是世間萬物的創(chuàng)造者,也是魔鬼、災難的制造者。他高興的時候,世間安穩(wěn),萬物興盛;他憤怒的時候,世間不安,災難欉生,眾生苦惱,連草木也不能幸免。

    ② 世尊:佛陀的尊稱,指佛祖釋迦牟尼,簡稱為佛,佛教的創(chuàng)始人,俗姓喬達摩,名悉達多,因為他是出生于釋迦族的一位圣人,故被尊稱為釋迦牟尼(即“釋迦族的圣人”)。

    ③ 金婆羅華:金色的婆羅花,(一說紫色的金蓮花),“華”為“花”的通假字。

    ④ 頂禮佛足:禮拜佛陀的足,這是佛教最隆重的敬禮法。

    ⑤ 迦葉:摩訶迦葉尊者,佛祖的大弟子,后成為印度禪宗初祖,至第二十八代達摩時傳入中國,中國奉達摩為禪宗始祖。

    ⑥ 正法眼藏:佛教語。正法是指全體佛法,眼是指普照宇宙,藏是指包含萬有。

    ⑦ 涅盤:梵語的音譯,舊譯“泥亙”﹑“泥洹”。意譯“滅”﹑“滅度”﹑“寂滅”﹑“圓寂”等。是佛教全部修習所要達到的最高理想,一般指熄滅生死輪回后的境界。

    ⑧ 妙心:奧妙的心法。心法:佛教語,指經(jīng)書典籍以外傳授的佛法。

    ⑨ 實相無相:

    相:事物的外形和狀態(tài)。佛教認為:一切事物都是在一定因緣條件下形成的,都是空幻無實的;空是一切事物的本質,雖然體現(xiàn)于具體的萬物,然而它本身卻是沒有形象、沒有聚散生滅、超越于一切萬有之上的,難以用文字來表達。

    實相:佛教語,指世間事物本來的面貌或狀態(tài)。佛教認為,實相也就是無相、空相。

    無相:佛教語,與“有相”相對,是指擺脫對一切事物的有相認識后感悟真知的最高境界,即“于一切相,離一切相,即是無相”。

    有相:佛教語,指具有外形、能區(qū)別于其它事物、會生滅變化的事物。因為佛教認為萬有皆空、心體本寂,所以“有相”就是“造作之相”或“虛假之相”,本質其實還是“無相”。

    擴展資料

    摩訶迦葉是佛陀十大弟子之一。梵名Maha^ -ka^s/yapa ,巴利名Maha^-kassapa 音譯之略稱。全名大迦葉、摩訶迦葉(‘葉’字音‘攝’)。又作迦葉波、迦攝波。意為飲光。付法藏第一祖。生于王舍城近郊之婆羅門家。于佛成道后第三年為佛弟子,八日后即證入阿羅漢境地,為佛陀弟子中最無執(zhí)著之念者。

    摩訶迦葉人格清廉,深受佛陀信賴;于佛弟子中曾受佛陀分予半座。佛陀入滅后,成為教團之統(tǒng)率者,于王舍城召集第一次經(jīng)典結集。直至阿難(梵A^nanda )為法之繼承者,始入雞足山入定,以待彌勒出世,方行涅槃。

    禪宗以其為佛弟子中修無執(zhí)著行之第一人,特尊為頭陀第一;又以‘拈花微笑’之故事,至今傳誦不絕。此外,過去七佛之第六佛亦稱迦葉佛。另佛弟子中,優(yōu)樓頻羅迦葉、伽耶迦葉等皆有迦葉之稱。佛陀入滅后三百年之小乘飲光部之祖亦與迦葉同名。

    參考資料來源:百度百科-拈花一笑

    參考資料來源:百度百科-摩訶迦葉



    佛陀拈花一笑是何意?
    在這個故事中,佛祖和摩訶迦葉之間的互動,象征著佛法的精髓和精神的傳承。通過“拈花一笑”,佛祖向迦葉展示了超越言語和文字的真理,這真理是無法用言語表達和理解的。迦葉的微笑,是他對佛祖所傳遞的真理的領悟和認可,也是他成為佛祖衣缽傳承人的象征。這個典故不僅揭示了禪宗的核心精神,即“教外別傳...

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    摩訶迦葉尊者的破顏一笑,令眾僧人不解。但佛祖知道迦葉領會了禪意。佛祖說:“吾有正法眼藏,涅盤妙心,實相無相,微妙法門,不立文字,教外別傳,付囑摩訶迦葉。”意思是說,我有領悟佛經(jīng)的妙法,已經(jīng)傳授給了迦葉尊者,你們想了解,就去向他學習吧。佛祖拈花一笑所傳播的禪意無限深遠。佛祖所傳授的...

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    佛祖拈花一笑的典故
    超脫輪回,但難以用言語表達。5. 他決定將這奧妙心法傳給摩訶迦葉,并不立文字,以心傳心,傳授給迦葉。6. 佛祖將他的金縷袈裟和缽盂授予迦葉,這成為了禪宗“拈花一笑”和“衣缽真?zhèn)鳌钡牡涔省?. 相關資料表明,這一典故來源于《大梵天王問佛決疑經(jīng)》和《五燈會元·七佛·釋迦牟尼佛》。

    釋迦牟尼拈花微笑的真正含義是什么?
    那日,大梵天王以神圣的菠蘿花敬獻佛祖釋迦牟尼,期待他能開示佛法。然而,佛祖并未言語,而是以拈花的動作,向大眾展示了一種無言的智慧。他的眼神深邃,微笑從容,仿佛在傳達一種超越言語的境地。唯有摩訶迦葉尊者,這位佛法深厚的大弟子,從佛祖的拈花中領悟了真諦,會心一笑。佛祖將花輕輕交予迦葉,...

    如來佛祖拈花一笑是什么意思
    如來佛祖拈花一笑是什么意思 我來答 首頁 用戶 認證用戶 視頻作者 幫幫團 認證團隊 合伙人 企業(yè) 媒體 政府 其他組織 商城 法律 手機答題 我的 如來佛祖拈花一笑是什么意思  我來答 1個回答 #熱議# 普通人應該怎么科學應對『甲流』?

    拈花一笑是什么意思
    1、拈花一笑在佛教中寓意深刻,是禪宗傳達心法的一個經(jīng)典故事,其內(nèi)涵主要分為兩個層面:一是對禪宗教義的深刻領悟,二是形容雙方無需言語即能達到心靈上的默契和理解。2、這一典故最早見于宋·釋普濟的《五燈會元·七佛·釋迦牟尼佛》:“在靈山會上,世尊拈花示眾,當時眾人都不解其意,唯有迦葉尊者...

    佛祖拈花一笑是什么意思\/佛祖拈花一笑是什么意思
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