中國名人愛國小故事(簡短,要故事) 中國名人愛國小故事簡短，150字左右
1、維護(hù)蒙漢友好的三娘子
蒙古族是中華民族的重要組成部分。明朝前期，因?yàn)槊晒抛瀹?dāng)權(quán)者和明朝政府有矛盾，經(jīng)常發(fā)生武裝沖突，雙方的關(guān)系疏遠(yuǎn)了，傳統(tǒng)的貿(mào)易往來也停止了。這樣，明朝不安寧，蒙古族百姓也得不到內(nèi)地的產(chǎn)品，生活上受到很大影響。
后來，蒙古土默特部首領(lǐng)俺答重新和明朝和好，服從明朝的統(tǒng)一管理，蒙漢關(guān)系改善了。俺答去世后，他的夫人三娘子掌權(quán)，更是堅(jiān)持與明朝的友好關(guān)系。在三娘子的促進(jìn)下，蒙漢的互市貿(mào)易又恢復(fù)了。每當(dāng)大集的時(shí)候，蒙古族百姓都到集市上購買和換取內(nèi)地的絲綢、茶葉和各種生活用品，他們的皮毛等產(chǎn)品也是漢族商人喜歡要的。場面十分熱鬧。
三娘子經(jīng)常親自騎馬到集市上巡視，發(fā)現(xiàn)有糾紛的，都秉公處理，尤其注意保護(hù)漢族商人的利益。她還主動(dòng)到宣化城，拜訪明朝官員，交流情況，關(guān)系非常密切。明朝封她為忠順夫人。遇上有的蒙古貴族想用武力侵?jǐn)_內(nèi)地，三娘子總是堅(jiān)決反對，加以制止。
三娘子掌權(quán)時(shí)期，為蒙漢友誼做了許多好事，使雙方好多年沒動(dòng)干戈，促進(jìn)了民族團(tuán)結(jié)。
2、林則徐禁煙
清朝的后期，西方的英、法、美等國的殖民主義者和投機(jī)商人，紛紛向我國走私毒品鴉片(俗稱大煙)。他們的目的，一是用鴉片換取白銀，掠奪我國的財(cái)富;二是用毒品殘害中國人的身體，便于他們侵略。當(dāng)時(shí)，很多正直的官員看透了英國人的險(xiǎn)惡目的，堅(jiān)決主張查禁鴉片。
林則徐的態(tài)度最堅(jiān)決。他說：再不禁煙，我國就不會有白銀當(dāng)軍餉，就不會有強(qiáng)壯的士兵抵抗侵略了。為了國家的尊嚴(yán)，必須禁煙。皇帝就讓他去廣州查禁鴉片。
林則徐到了廣州，命令外國商人把全部鴉片繳出來并保證不再私運(yùn)鴉片到中國來，否則給予嚴(yán)懲。有些外國商人照辦了，可英國商人不肯繳，英國政府的代表義律還策劃陰謀，企圖頑抗。林則徐當(dāng)機(jī)立斷，堅(jiān)決行使主權(quán)，中斷與英方的貿(mào)易并不再供應(yīng)食物和水。英國人沒辦法，只好繳出了鴉片。
1839年6月3日這一天，林則徐親自到虎門海灘，主持銷毀害人的毒品鴉片。他以無比的勇氣和決心維護(hù)中華民族的尊嚴(yán)，是一位偉大的愛國者。
3、愛國英雄楊靖宇
楊靖宇21歲參加革命，1940初，他被日軍圍困，身負(fù)重傷，啃不動(dòng)樹皮，只能將棉衣里的棉花和著冰雪吞下去充饑。日軍勸降不成，便放亂槍，年僅35歲的楊靖宇壯烈犧牲。
殘忍的日軍剖開他的遺體，當(dāng)看到他的胃里只有野草和棉絮時(shí)，這些被楊靖宇帶領(lǐng)的抗日聯(lián)軍弄得焦頭爛額的侵略者全呆住了。在冰天雪地的長白山密林中，支撐著楊靖宇與敵人戰(zhàn)斗的力量是對祖國的一腔熱愛之情。
4、華羅庚毅然回國
大數(shù)學(xué)家華羅庚，在“七·七”事變后，從生活待遇優(yōu)厚的英國回到抗日烽火到處燃燒的祖國，不為金錢和學(xué)位，回國后積極參加抗日救國運(yùn)動(dòng)。1950年，他已經(jīng)成為國際知名的第一流數(shù)學(xué)家，并被美國伊里諾大學(xué)聘為終身教授，但他毅然帶領(lǐng)全家回到剛解放的祖國。
5、匈奴未滅，何以家為
霍去病是平陽(今山西臨汾西南)人。他是武帝衛(wèi)皇后的姐姐少兒和霍仲儒的非婚生子，其舅父衛(wèi)青是抗擊匈奴的名將。漢朝的大將軍。西漢初年，北方匈奴屢為邊患。武帝時(shí)國力強(qiáng)盛，開始對匈奴的侵略進(jìn)行反擊。元朔六年(前123)，年僅18歲的霍去病以校尉的身份，跟隨衛(wèi)青出征。他率領(lǐng)800騎兵長途奔襲，斬獲匈奴2000余人，戰(zhàn)功冠于全軍，被漢武帝封為冠軍侯。
在元狩二年(前121)，元狩四年(前119)與匈奴軍的戰(zhàn)斗中，霍去病顯露出杰出的軍事才能，共斬俘匈奴10萬余人。漢武帝很喜歡這個(gè)名將，曾下令給他建造府第，但霍去病卻拒絕了。他說：“匈奴未滅，何以家為?”這句洋溢著愛國激情的名言，世世代代激勵(lì)著后人。
元狩六年(前117)，年僅24歲的霍去病猝然去世。武帝十分痛惜，在自己將來的陵墓茂陵旁邊為他修建了一座狀如祁連山的墳?zāi)梗靡员碚盟箵粜倥淖恐儭?/p>
1. 1955年初冬，剛剛沖破美國當(dāng)局阻撓回到祖國的錢學(xué)森，來到哈爾濱軍事工程學(xué)院參觀。院長陳賡大將問他：“中國人能不能搞導(dǎo)彈?”錢學(xué)森說：“外國人能干的，中國人為什么不能干?難道中國人比外國人矮一截?!”就這一句話，決定了錢學(xué)森從事火箭、導(dǎo)彈和航天事業(yè)的生涯。40多年過去了，如今錢學(xué)森已90高齡。他以其對中國火箭導(dǎo)彈技術(shù)、航天技術(shù)乃至整個(gè)國防高科技事業(yè)的奠基性貢獻(xiàn)，為我軍武器裝備現(xiàn)代化建設(shè)寫下了精彩絢麗的篇章。
2. 愛國英雄楊靖宇：楊靖宇21歲參加革命，1940初，他被日軍圍困，身負(fù)重傷，啃不動(dòng)樹皮，只能將棉衣里的棉花和著冰雪吞下去充饑。日軍勸降不成，便放亂槍，年僅35歲的楊靖宇壯烈犧牲。殘忍的日軍剖開他的遺體，當(dāng)看到他的胃里只有野草和棉絮時(shí)，這些被楊靖宇帶領(lǐng)的抗日聯(lián)軍弄得焦頭爛額的侵略者全呆住了。在冰天雪地的長白山密林中，支撐著楊靖宇與敵人戰(zhàn)斗的力量是對祖國的一腔熱愛之情。
3.1934年11月9日，吉鴻昌不幸被國民黨反動(dòng)派逮捕，11月24日被殺害，殉難前，吉鴻昌從容走上刑場，以樹枝作筆，以大地為紙，寫下了浩然正氣的就義詩，然后在刑場上慷慨陳詞：“我為抗日而死，不能跪下挨槍，我死了也不能倒下！給我拿個(gè)椅子來，我得坐著死。”
坐在椅子上又向敵人說：“我為抗日死，死得光明正大，不能在背后挨槍。你在我眼前開槍，我要親眼看到敵人的子彈是怎樣打死我的。”當(dāng)劊子手在他面前舉起槍時(shí)，他凜然高呼：“抗日萬歲！”“中國共產(chǎn)黨萬歲！”壯烈犧牲，時(shí)年39歲。
4.李小龍，在60年代時(shí)，國人地位不高，很多演員總是淡化自己的中國人身份，李小龍卻以身為中國人為榮，堂堂正正地說自己是中國人，最經(jīng)典的一句話是電影《精武門》中的“中國人，不是病夫”，帶動(dòng)了香港電影的一片愛國熱潮，我們熟悉的《霍元甲》就是那個(gè)時(shí)代的電影。
5.大數(shù)學(xué)家華羅庚，在“七•七”事變后，從生活待遇優(yōu)厚的英國回到抗日烽火到處燃燒的祖國，不為金錢和學(xué)位，回國后積極參加抗日救國運(yùn)動(dòng)。1950年，他已經(jīng)成為國際知名的第一流數(shù)學(xué)家，并被美國伊里諾大學(xué)聘為終身教授，但他毅然帶領(lǐng)全家回到剛解放的祖國。
擴(kuò)展資料：
楊靖宇(1905--1940)，著名抗日英雄。原名馬尚德，字驥生，漢族，河南省確山縣人，中國共產(chǎn)黨優(yōu)秀黨員，無產(chǎn)階級革命家，軍事家、著名抗日民族英雄，鄂豫皖蘇區(qū)及其紅軍的創(chuàng)始人之一，東北抗日聯(lián)軍的主要?jiǎng)?chuàng)建者和領(lǐng)導(dǎo)人之一，1932年，受命黨中央委托到東北組織抗日聯(lián)軍，歷任抗日聯(lián)軍總指揮政委等職。
率領(lǐng)東北軍民與日寇血戰(zhàn)于白山黑水之間，他在冰天雪地，彈盡糧絕的緊急情況下，最后孤身一人與大量日寇周旋戰(zhàn)斗幾晝夜后壯烈犧牲。楊靖宇將軍被評為100位為新中國成立作出突出貢獻(xiàn)的英雄模范之一。
2014年9月1日，被列入民政部公布的第一批300名著名抗日英烈和英雄群體名錄。
參考資料：百度百科-名人故事
人民的好總理
1910年春天，2歲的周恩來進(jìn)銀岡書院讀書，一次,校長在課問大家為什么讀書時(shí),周恩來慷慨答道：“為了中華之崛起！”這一誓言，此后貫徹在他的一生中，他為中華民族解放做出了巨大的貢獻(xiàn)。
華羅庚毅然回國
大數(shù)學(xué)家華羅庚，在“七•七”事變后，從生活待遇優(yōu)厚的英國回到抗日烽火到處燃燒的祖國，不為金錢和學(xué)位，回國后積極參加抗日救國運(yùn)動(dòng)。1950年，他已經(jīng)成為國際知名的第一流數(shù)學(xué)家，并被美國伊里諾大學(xué)聘為終身教授，但他毅然帶領(lǐng)全家回到剛解放的祖國。
愛國英雄楊靖宇
楊靖宇21歲參加革命，1940初，他被日軍圍困，身負(fù)重傷，啃不動(dòng)樹皮，只能將棉衣里的棉花和著冰雪吞下去充饑。日軍勸降不成，便放亂槍，年僅35歲的楊靖宇壯烈犧牲。殘忍的日軍剖開他的遺體，當(dāng)看到他的胃里只有野草和棉絮時(shí)，這些被楊靖宇帶領(lǐng)的抗日聯(lián)軍弄得焦頭爛額的侵略者全呆住了。在冰天雪地的長白山密林中，支撐著楊靖宇與敵人戰(zhàn)斗的力量是對祖國的一腔熱愛之情。
李小龍
李小龍，在60年代時(shí)，國人地位不高，很多演員總是淡化自己的中國人身份，李小龍卻以身為中國人為榮，堂堂正正地說自己是中國人，最經(jīng)典的一句話是電影《精武門》中的“中國人，不是病夫”，帶動(dòng)了香港電影的一片愛國熱潮，我們熟悉的《霍元甲》就是那個(gè)時(shí)代的電影。
屈原愛國故事
據(jù)《史記》「屈原賈生列傳」記載, 屈原是楚懷王時(shí)的大臣, 「博聞強(qiáng)志, 明於治亂, 嫻於辭令. 入則與王圖議國事, 以出號令; 出則接遇賓客, 應(yīng)對諸候, 王甚任之」. 因?yàn)樗艿匠淹醯闹赜? 引起上官大夫及及令尹子蘭的嫉妒, 就在楚懷王及繼位的頃襄王之前毀謗屈原. 楚王汏而逐漸疏遠(yuǎn)屈原, 連帶的也不采納他的諫言, 最后甚至將屈原放逐. 屈原滿懷悲憤, 落拓江湖, 在寫下了絕筆作〈懷沙〉后, 懷石投汨羅江自盡. 屈原死后數(shù)十年, 楚國終因讒臣誤國而為秦所滅. 但是屈原這位忠而見疑的悲劇英雄還活在楚國姓的心中. 下面這個(gè)故事可以用來說明楚人愛戴屈原的心情.
雄黃酒:
據(jù)說屈原投江后, 楚國的百姓哀痛異常, 紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原. 漁夫們起船只, 在江上來回打撈他的尸身. 有位漁夫還拿出事先準(zhǔn)備的粽子, 雞蛋等食物, 撲通的往江里面丟, 說是讓魚假吃了, 就不會去咬屈大夫尸身. 一老醫(yī)師則拿了一壇雄黃酒倒進(jìn)江里, 說是要藥暈了蛟龍, 使它不能傷害屈大夫. 過不了多久, 水面上浮起了一條昏暈的蛟龍, 龍須上還沾著一片屈大夫的衣襟. 人們就把這惡龍拉上岸, 抽了筋, 脖子上, 然后把龍筋纏在孩子們的手睕, 脖子上, 又用雄黃酒抹七竅, 使那些毒蛇害蟲都不敢來傷害這些小孩子. 據(jù)說屈原投江的那天是五月五日. 從此以后, 每年到了五月五日, 人們都要?jiǎng)濤堉? 吃粽子, 喝雄黃酒來紀(jì)念屈原. 有些地區(qū), 則在端什節(jié)插菖蒲或艾草於門上, 這固然是因?yàn)槠寻徐镜墓τ? 不過, 關(guān)於這項(xiàng)艾習(xí)俗的起源, 民間則有一種說法.
插菖蒲, 艾草
唐朝僖宗年間, 黃巢領(lǐng)兵造反, 所到之處, 殺人百萬, 血流成河. 老百姓只要一聽見黃巢來了, 就急急忙忙的逃難. 這一年五月, 黃巢的軍隊(duì)攻進(jìn)河南, 兵臨鄧州城下, 黃巢騎馬到城外勘察地形, 只見一波波的老弱婦孺涌出城外, 他看見一個(gè)婦人背著包袱, 一手拉著一個(gè)年紀(jì)小的男孩, 另一只手卻抱著年紀(jì)較大的男孩. 黃巢感到很奇怪, 就下馬問道: 「大嫂, 你急急忙忙的要到哪里去」那婦人回答: 「聽說黃巢是個(gè)殺人不眨眼的大壞蛋, 不日就要攻進(jìn)鄧州. 城里的男人都被徵調(diào)去守城, 我們這些老老小小, 不如早些逃命」. 黃巢又指著小孩問她: 「你為什麼手牽小的, 卻懷抱大的呢」那婦人就說: 「懷里抱的, 是大伯家唯一的活口.手 里牽的才是我親生的兒子. 萬一情況危急時(shí), 我寧可丟掉自己的兒子, 也得為大伯家留下一支根苗」. 黃巢聽了, 深受感動(dòng), 就對那婦人說: 「大嫂, 好快快回去, 用菖蒲和艾草插在門口, 這樣黃巢的軍隊(duì)就不會傷害你了. 」婦人聽了, 將信將疑, 不過她還是回到城里, 把這個(gè)消息傳了出去. 第二天正是五月端陽, 黃巢的軍隊(duì)攻進(jìn)城里, 只見家家戶戶門上都掛弓菖蒲艾草. 為了遵守對那位婦人的承諾, 黃巢只得無可奈何的領(lǐng)兵離去, 全城因而得以幸免於難. 為了紀(jì)念這件事, 此后每到端午節(jié), 大家就會在門上插菖蒲, 艾草, 這項(xiàng)習(xí)俗一直流傳到今天.
學(xué)而不厭 講究方法
徐特立出生在1877年。青年時(shí)期，他就酷愛讀書，認(rèn)為讀書可以“明人生之理，明社會之理”。18歲時(shí)，為了謀生，他在做醫(yī)生還是當(dāng)塾師之間選擇了后者，從此開始了“一生都教書”的道路。然而，他白天教學(xué)生讀書，晚上自己還要去拜先生學(xué)本領(lǐng)，因?yàn)椤白约好骼砹恕保拍堋鞍阉髦斫探o學(xué)生”。
徐特立讀書時(shí)很講究方法，積累了一套自學(xué)經(jīng)驗(yàn)。20歲的時(shí)候，他準(zhǔn)備讀八股文，參加那時(shí)候的科舉考試。有一次，他步行80里路，跑到長沙城里，拜訪有名的陳云峰先生，想請陳舉人看看自己的八股習(xí)作寫得怎樣。老舉人看過他的八股文，下了一個(gè)評語：尚有“一隙之明”。接著問他：為什么不讀書，而要讀八股？陳舉人耐心地告訴徐特立：明清科舉考試制度所規(guī)定的八股文形式死板，是束縛人們思想、維護(hù)封建統(tǒng)治的工具。半年之后，徐特立又去拜訪陳云峰，陳舉人這次送給他一把扇子，并在扇面上題寫了一段話：“讀書貴有師，尤貴有書。鄉(xiāng)村無師又無書，但書即師耳。張之洞《書目答問》即買書之門徑，《輶軒語》即讀書門徑，得此二書，終生受用不盡。”徐特立非常高興，馬上跑到書鋪買了《書目答問》和《輶軒語》帶回家，當(dāng)做自學(xué)指南。以后，他再也不做八股文了，而把“讀書貴有師，尤貴有書”牢記在心。后來回憶往事時(shí)，徐特立很有感觸地說：“我一生知道讀書的方法，就得益于那位舉人先生。”
讀古書很費(fèi)時(shí)間和精力，徐特立從不貪多，他遵循著兩條原則：一是“定量”，一是“有恒”。比如《說文解字》中部首有540字，他每天只讀兩個(gè)，計(jì)劃一年讀完。他認(rèn)為光貪多，不能理解和記憶，讀了等于不讀。他在教中學(xué)生的時(shí)候，也是這本書，要求學(xué)生每天課余記一字，兩年學(xué)完，有些學(xué)生偏要星期六同時(shí)學(xué)6個(gè)字，結(jié)果，到默寫的時(shí)候，多半人都寫不出來。他說這就是“不按一定分量、不能保持經(jīng)常學(xué)習(xí)的害處”。
“不動(dòng)筆墨不讀書”是徐特立的一句名言。在湖南一師教書的時(shí)候，他發(fā)現(xiàn)一般學(xué)生都存在這樣一個(gè)問題：閱讀時(shí)貪多求快，不求甚解。他就把自己長期刻苦自學(xué)得到的經(jīng)驗(yàn)介紹給大家。他認(rèn)為，不怕書看得少，只怕囫圇吞棗不消化。他教育學(xué)生，讀書要注意消化，要學(xué)會思考并評定所讀的書的價(jià)值。他教給學(xué)生，讀的時(shí)候，要標(biāo)記書中的要點(diǎn)，要在書眉上寫下自己的心得體會和意見，還要摘抄自己認(rèn)為精彩的地方。這樣讀書，讀一句算一句，讀一本算一本。那時(shí)，他的學(xué)生中實(shí)行這種方法最堅(jiān)決、最有成績的是毛澤東。他幾年中就寫了幾網(wǎng)籃的讀書札記，文學(xué)和思想修養(yǎng)水平提高很快。
徐特立讀《聯(lián)共黨史》的時(shí)候，開始書店只出了上冊，他就買了一本閱讀。后來聽說有了蘇聯(lián)版本的上下冊，他就借了下冊抄讀，因?yàn)槭枪?jié)抄，就要做詳細(xì)分析后再抄，結(jié)果，他對于《聯(lián)共黨史》下冊的了解比上冊深刻。于是，他再回來把上冊節(jié)抄一次。由此，他又得出了一個(gè)結(jié)論：買書不如借書，讀書不如抄書，全抄不如摘抄。
1919年，43歲的徐特立已經(jīng)是一位在湖南省頗有聲望的教育家了。但是，當(dāng)他得知蔡元培、李石曾等教育家發(fā)起了留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)時(shí)，又積極地加入了這個(gè)行列。許多人表示驚訝，但是徐特立是慎重考慮后才決定的。勤工儉學(xué)的宗旨是“勤于工作，儉以求學(xué)，以增進(jìn)勞動(dòng)者之知識”，徐特立很贊賞這個(gè)宗旨，他說：“我今年43歲，不覺就到44、45，一混60歲就來了。到了60歲，還同43歲時(shí)一樣無學(xué)問，這17年，豈不枉過了日子？這17年做的事情，豈不全無進(jìn)步了？到了60歲時(shí)后悔，那更遲了，何不就從今日學(xué)起呢？”于是，他放下教師的架子，以一名普通的老年學(xué)生的姿態(tài)，和青年們一起奔赴法國，去學(xué)新知識、新本領(lǐng)了。
誨人不倦 忠誠事業(yè)
徐特立60歲的時(shí)候，在一篇3000字的自傳里，提到自己“一生都是教書。從蒙館、初小、高小、師范、一直到高等師范，我都擔(dān)任過教員。在高等師范當(dāng)教員時(shí)也沒有脫離小學(xué)校職務(wù)，因?yàn)槲覑劢绦W(xué)生。”徐特立從寧鄉(xiāng)速成師范畢業(yè)以后，懷著“創(chuàng)造事業(yè)”的理想，就和兩位志同道合的朋友一起，創(chuàng)辦了梨江高等小學(xué)堂。半年以后，徐特立應(yīng)邀到長沙周南女校任教。辛亥革命以后，為了發(fā)展小學(xué)教育，徐特立白手起家，辦起了長沙師范。當(dāng)時(shí)，為解決家鄉(xiāng)農(nóng)民子弟求學(xué)問題，還自費(fèi)辦了一所五美小學(xué)。后來，他又在湖南第一師范任教。參加革命以后，他在中央蘇區(qū)擔(dān)任教育人民委員部副部長，培訓(xùn)掃盲骨干，開展掃盲運(yùn)動(dòng)；又艱苦創(chuàng)業(yè)，辦起了中央列寧師范。在艱苦的長征途中，徐特立也沒有忘記自己教育家的職責(zé)，抓住每一個(gè)機(jī)會，教戰(zhàn)士們學(xué)文化，他的熱情、耐心使戰(zhàn)士們深受感動(dòng)。
徐特立辦教育，有自己的主張，敢于向歷史的偏見挑戰(zhàn)。過去，學(xué)校的大門不向貧苦大眾開放，徐特立創(chuàng)辦長沙師范時(shí)，就大膽地招收了一個(gè)鐵匠和一個(gè)退伍兵，破了先例。這件事在教育界引起了一些人的閑言碎語，有人嘲笑他是補(bǔ)鍋的，還給他起了個(gè)綽號——“徐二镥鍋”。徐特立反而很高興、很自豪。在教學(xué)實(shí)踐中，他平日最喜歡貧苦學(xué)生，他辦過夜校以給他們更多的受教育機(jī)會，知道他們并不缺乏聰明才智，從他們中間是可以造就人才的。
徐特立主張教育民主，注意引導(dǎo)和調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。他在長沙師范當(dāng)校長的時(shí)候，當(dāng)時(shí)14歲的田漢和幾個(gè)喜歡文學(xué)的同學(xué)，經(jīng)常在自修室的窗戶上貼一些打油詩，逗得人們捧腹大笑。其中兩首是學(xué)習(xí)藏頭詩的作法，把校長徐特立、老教師首之龍和黃竹村的姓名也嵌了進(jìn)去。一首說：“特立狂濤駭浪中，寶刀血濺首之龍。”另一首寫道：“黃竹村中雞犬喧。”兩位老教師看后氣得渾身顫抖，要求校長嚴(yán)斥學(xué)生。徐特立安慰了兩位老教師后，就立即找來學(xué)生。田漢說：“我們對黃先生和首先生毫無惡意，是一時(shí)興起，開開玩笑，逗大家快樂。”徐校長確信他講的是真話，又覺得詩句中透露著學(xué)生的才智，便和氣地告訴他們：喜歡寫作是一件好事，只是不要把時(shí)間、心思花在游戲筆墨中，最好寫些有意義的文篇，鍛煉自己的才干。校長的談話鼓勵(lì)了學(xué)生們辦《窗戶報(bào)》的積極性。一時(shí)像雨后的春筍，幾乎每個(gè)自修室的玻璃窗上都貼出了窗戶報(bào)。田漢辦的《祖鞭報(bào)》尤為突出，他用痛快淋漓的筆調(diào)，抒發(fā)了愛國愛民的思想。徐特立便經(jīng)常把《窗戶報(bào)》上的優(yōu)秀詩文，轉(zhuǎn)載到自己編的《教育周報(bào)》上，老教師們的態(tài)度改變了，學(xué)生們更是高興。
徐特立不喜歡用強(qiáng)硬的方法管理學(xué)生。在任湖南省立第一女子師范學(xué)校校長的時(shí)候，他明確提出：“教育學(xué)生不應(yīng)該用強(qiáng)制手段，更不應(yīng)該用粗暴的態(tài)度。中國古代溫柔敦厚的‘詩教’，今天學(xué)校教育中還用得著。”為了實(shí)行“詩教”，他在學(xué)生自修室通往教室的走廊上，懸掛了一塊大黑板，專門用來寫詩。有一次，他得知有一個(gè)姓湯的學(xué)生和一個(gè)姓余的學(xué)生，拼命讀書，影響了身體健康，覺得很不好，就寫詩建議他們停學(xué)休息，同時(shí)也算對大家敲一下警鐘。詩是這樣的：
“我勸湯生并勸余，勸君休業(yè)莫躊躇。
為何瘦得皮包骨，不愛身軀只愛書。”
徐特立很注意節(jié)儉治校。有些教師上課，粉筆頭總是隨手扔掉。而徐特立見了，總要撿起來，留著自己上課、寫黑板詩時(shí)用。有些學(xué)生說他“小氣”。他就寫下了這樣一首黑板詩：
“半節(jié)粉條猶愛惜，公家物件總宜珍；
諸生不解余衷曲，反謂余為算細(xì)人。”
讀了這首詩，說他“小氣”的學(xué)生明白自己錯(cuò)了。發(fā)現(xiàn)有同學(xué)浪費(fèi)飯菜，徐特立就找她們談話，并且寫詩教育大家；看到有兩個(gè)班的學(xué)生學(xué)習(xí)成績很突出，徐特立就寫詩鼓勵(lì)她們，說明女生智力并不比男生差……同學(xué)們每天都要去讀讀黑板詩，不論是表揚(yáng)、批評，還是規(guī)勸，都是一次思想品德教育。徐特立給黑板詩起了一個(gè)總題目，叫做《校中百詠》。
徐特立也有嚴(yán)厲的時(shí)候，卻又與眾不同。一次，一個(gè)叫粟福基的學(xué)生鬧事，經(jīng)過校務(wù)會議討論，決定給予開除處分。徐特立開始是贊成的，可是事后心里總不踏實(shí)。他越想越覺得不能把粟福基推出校門不管，他想到這個(gè)同學(xué)學(xué)習(xí)不錯(cuò)，也有組織才干，不該輕率開除。他馬上派人把粟福基從家里找來，跟他做了一番嚴(yán)肅、誠懇的談話，然后介紹他到長郡中學(xué)繼續(xù)上學(xué)。粟福基十分感動(dòng)，后來成了長郡中學(xué)一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生。
沒有字的教科書
徐特立“一生都是教書”，他自身的革命精神、高尚的情操和優(yōu)秀品質(zhì)被人們喻為“沒有字的教科書”，教育和激勵(lì)著一代又一代的青年學(xué)生。
徐特立斷指血書的故事是一本最感人的愛國主義教科書。1906年，他在周南女校教書，有機(jī)會閱讀了《民報(bào)》、《猛回頭》、《新湖南潮》等革命刊物，思想上發(fā)生了變化，積極從事革命活動(dòng)，并指引學(xué)生關(guān)心國家和民族的命運(yùn)。1909年的夏天，他應(yīng)約在修業(yè)學(xué)校作時(shí)事報(bào)告。他痛斥了帝國主義在中國無所不至的侵略，列舉了一樁樁傳教士毒害中國人民的慘案，他越講越憤怒，慷慨激昂，聲淚俱下。忽然，他跳下講臺，跑到廚房取出一把菜刀，當(dāng)眾砍下自己左手的一節(jié)手指。他用鮮血寫下了：“驅(qū)逐韃虜，恢復(fù)中華”八個(gè)大字，表示對帝國主義的憤恨和雪恥的決心。因?yàn)榱餮恢梗麜灥沽恕Ｊ潞螅?nèi)外許多報(bào)紙都以顯著位置報(bào)道了這一消息，徐特立的愛國壯舉教育了各界人士，激發(fā)了許許多多教師和學(xué)生的愛國熱情。
作為一位杰出的革命教育家，徐特立一生都保持著樸素節(jié)儉的優(yōu)良品質(zhì)，這是一本難得的修身教科書。早在湖南一師的時(shí)候，徐特立的生活節(jié)儉，就是全校聞名的。他的住處簡簡單單，沒有大皮箱，沒有大柜，沒有什么值錢的家具，有的只是破舊的書籍。當(dāng)時(shí)，長沙教育界有一個(gè)風(fēng)氣，中學(xué)教師被認(rèn)為是有體面的人，出門都要坐轎子，顯示紳士派頭。可是徐特立卻從來不坐轎子。他在長沙師范當(dāng)校長，又在一師兼課，兩個(gè)學(xué)校相距約10里地，他每次都是往返步行。遇上雨雪天，他就穿著“釘鞋”，打著雨傘，夾著講義，從不缺課或遲到。一些教師看了很感動(dòng)，慢慢地也都學(xué)著不坐轎子了。
1937年，徐特立領(lǐng)導(dǎo)著陜甘寧邊區(qū)的教育工作。黨中央剛進(jìn)駐瓦窯堡的時(shí)候，當(dāng)?shù)刂挥幸凰鶎W(xué)校。一天，徐特立去聽課，他穿著破皮襖，腰系一根繩子，學(xué)校的教師還以為他是紅軍的馬夫，沒在意。第二天，徐特立又和董必武、馮雪峰一起去聽課。馮雪峰向教師們介紹了徐特立，教師們大吃一驚，原來那穿著極為樸素的“馬夫”，竟是邊區(qū)教育部部長。有兩首小詩描述他在延安時(shí)的儉樸生活：“延安諸老惟公特，生活簡單如老卒；粗布征衣常補(bǔ)綻，自煮瓜果充糧食。”“少騎公馬多徒步，不要隨從來照護(hù)。攜帶兩個(gè)冰饃饃，一天開會好幾處。”
建國以后，徐特立住在北京，物質(zhì)條件好了，他依舊保持節(jié)儉的作風(fēng)。他常對親屬說，生活上的簡樸，不僅可以省下錢來用于公共事業(yè)，更重要的是不脫離群眾，鍛煉人的革命意志，培養(yǎng)人的高貴品質(zhì)。他的衣被鞋帽都是從延安時(shí)一直穿用到解放后，只要能補(bǔ)的，他就堅(jiān)持不換新的。后來，他同意添置一套料子服和一雙皮鞋，平時(shí)也不穿，只是因?yàn)橐?jīng)常出席一些重要宴會和參加外事活動(dòng)的需要。他在飲食上也十分簡單，一直愛吃五谷雜糧和蔬菜。開始，他和中央宣傳部的部分工作人員住在一起，房子很舊，也較擠，孫輩回家就睡在辦公室的地板上。1952年，組織上要給他蓋幾間房子。他幾次表示不同意，說等將來生產(chǎn)搞好了，人民生活富裕了再考慮。后來經(jīng)過多次說服，并將修建費(fèi)減去了1/2，他才勉強(qiáng)同意。他住在香山時(shí)，很少一個(gè)人坐小車。他跟警衛(wèi)員算過一筆帳：汽車、汽油是用實(shí)物或黃金從國外進(jìn)口的，從香山到城里，來回幾趟就把一個(gè)中農(nóng)的全年收入跑掉了。后來進(jìn)城居住了，他還常常以步代車，保持了優(yōu)良傳統(tǒng)。
1968年11月28日，91歲的徐特立老先生因病去世。他是一位偉大的師表，他為中國教育事業(yè)奮斗的一生，永遠(yuǎn)為人們緬懷，被人們稱頌。
中國愛國的名人名言
我們愛我們的民族,這是我們自信心的源泉.——周恩來
我們是國家的主人,應(yīng)該處處為國家著想.——雷 鋒
一身報(bào)國有萬死,雙鬢向人無再青.——陸 游
人民不僅有權(quán)愛國,而且愛國是個(gè)義務(wù),是一種光榮.——徐特立
人民的好總理
1910年春天,12歲的周恩來進(jìn)銀岡書院讀書,一次,校長在課堂上問大家為什么讀書時(shí),周恩來慷慨答道:"為了中華之崛起!"這一誓言,此后貫徹在他的一生中,他為中華民族解放做出了巨大的貢獻(xiàn).我佩服周恩來.我要學(xué)習(xí)他從小熱愛祖國,懷有強(qiáng)烈的民族自豪感,為中華民族的解放不懈奮斗的精神.我要象周恩來一樣,從小立志報(bào)國,從現(xiàn)在起,要認(rèn)真學(xué)習(xí),學(xué)好本領(lǐng),為國爭添光彩.
民族精神
春望
[唐]杜甫
國破山河在,城春草木深.
感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心.
烽火連三月,家書抵萬金.
白頭搔更浪,渾欲不勝簪.
寧死不屈,英勇就義的女英雄劉胡蘭,于一九三二年十月八日生于山西省文水縣云周西村一個(gè)貧苦農(nóng)民家里.她從小接受黨的教育積極參加革命斗爭,一九四六年,在她年僅十四歲時(shí)就被吸收為中共候補(bǔ)黨員,一九四七年一月十二日在山西軍閥閻錫山的軍隊(duì)突然襲擊云周西村時(shí)被捕.劉胡蘭在敵人的威脅面前,堅(jiān)貞不屈,大義凜然地說:"只要有一口氣活著,就要為人民干到底.還說,怕死不當(dāng)共產(chǎn)黨員!我死也不'自白',絕不投降."閻軍計(jì)窮,又將同時(shí)被捕的六個(gè)農(nóng)民當(dāng)場鍘死,但她毫不畏懼,從容地躺在鍘刀下,壯烈犧牲.中共中央主席毛澤東為她題詞:"生的偉大,死的光榮."
"怕死就不當(dāng)共產(chǎn)黨員"
佳信小學(xué) 五(1)班
楊菊萍
抗擊非典,哪里有困難,哪里就有黨組織;哪里有危險(xiǎn),哪里就有共產(chǎn)黨員.先后倒下的救護(hù)車司機(jī)范信德,護(hù)士長葉欣,醫(yī)生鄧練賢,重癥監(jiān)護(hù)室主任陳洪光,都是優(yōu)秀共產(chǎn)黨員.他們憑著對黨的無限忠誠和信念,挺起脊梁,挑起重?fù)?dān),帶領(lǐng)白衣戰(zhàn)士,用鮮血和生命筑起了一道道血肉長城.
他們也有慈祥的父母,也有相依為命的妻子和可愛的兒女,他們也有對美好未來的向往.我們忘不了鄧練賢臨終前,拉著妻子不忍離去的眷戀;忘不了陳洪光躺在病床上,那一縷渴望重新回來的眼神;忘不了葉欣面對死神,發(fā)出"這里危險(xiǎn),讓我來"的呼喊;忘不了范信德奉獻(xiàn)一生,至死都默默無言.
抗非典英雄
為人民健康而戰(zhàn)——吳子剛
今年春節(jié)前后,廣東省首先發(fā)現(xiàn)了非典疫情.面對突如其來的重大災(zāi)害,面對生死攸關(guān)的嚴(yán)峻考驗(yàn),在黨中央,國務(wù)院高度重視和親切關(guān)懷下,在廣東省委,省政府的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,省衛(wèi)生系統(tǒng)依靠集體的智慧,依靠科學(xué)的力量,依靠大無畏的精神,迎接遭遇戰(zhàn),發(fā)起主動(dòng)戰(zhàn),決勝攻堅(jiān)戰(zhàn),展開持久戰(zhàn),與疫魔進(jìn)行了殊死搏斗,展示司�畝�塹惱蕉坊�?譜寫出可歌可泣的英雄壯歌,鑄就了感天動(dòng)地的"抗非精神",為全省奪取抗擊非典階段性重大勝利作出了貢獻(xiàn).
鄭成功是我國偉大的民族英雄,名森,字明儼,號大木,福建省南安石井人,出身于官商家庭. 1624年農(nóng)歷七月十四日,誕生于日本長崎縣平戶市千里浜.在日本渡過七個(gè)春秋,1630年間隨從其叔芝燕等回國,住安平(晉江市安海鎮(zhèn))鄭府.鄭成功自幼聰明敏捷,八歲能通讀四書五經(jīng),十歲能寫入股文,文章過人,詞藻華麗典雅,十一,二歲,兼習(xí)春秋左傳,孫吳兵法,并能舞劍學(xué)射.十五歲的稟生,二十一歲攻入南京國子監(jiān)太學(xué),氣字軒昂,才華橫溢,獲得師長稱贊:"此人英雄,非人所得比."
340年前的今天,侵占臺灣38年的荷蘭殖民者向鄭成功投降,寶島臺灣重回祖國的懷抱.人物:"復(fù)臺開臺"第一人.民族英雄鄭成功(1624-1662),福建南安人.初名森,字大木,父為鄭芝龍.后明隆武帝賜姓朱,改名成功,字明儼,國內(nèi)外都尊稱他為"國姓爺".由于時(shí)代與形勢的要求,鄭成功先是擔(dān)負(fù)起反清復(fù)明的使命,后來又順應(yīng)歷史潮流,率軍驅(qū)逐
作案荷蘭侵略者,收復(fù)祖國領(lǐng)土臺灣,這體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中華各族人民的利益.鄭成功是第一個(gè)收復(fù)臺灣的民族英雄,是第一個(gè)打敗西方殖民者的東方人.
民族英雄鄭成功
"代代傳"
高尚的情操,精湛的技術(shù),堅(jiān)強(qiáng)的意志,塑造了白衣天使美好的形象,鑄就了臨危不懼,舍生忘死,救死扶傷,無私奉獻(xiàn)的偉大"抗非精神".
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