高山流水 文言文讀本
原文:
伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山。鐘子期曰:“善哉?峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,鐘子期必得①之。伯牙游于泰山之陰,卒②逢暴雨,止于巖下;心悲,乃援琴而鼓之。初為霖雨之操③,更造崩山之音。曲每奏,鐘子期輒窮其趣。伯牙乃舍琴而嘆曰:“善哉,善哉,子之聽夫志,想象猶吾心也。吾于何逃④聲哉?”
(選自《列子·湯問》)
譯文:
伯牙擅長彈琴,鐘子期善于傾聽。伯牙彈琴,心里想著高山。鐘子期說:“好啊!泰山!”心里想著流水,鐘子期說:“好啊!寬廣的樣子像江河!”伯牙所思念的,鐘子期必然了解它。伯牙在泰山的北面游覽,突然遇到暴雨,在巖石下;心里傷感,于是取過琴而彈了起來。起先是連綿大雨的曲子,再作出崩山的聲音。每有曲子彈奏,鐘子期總能尋根究源它的情趣。伯牙放下琴感嘆地說:“好啊,好啊!你聽琴時所想到的,就像我彈琴時所想到的。我從哪里讓我的琴聲逃過你的耳朵呢?”
字譯:
①得:體會。
④逃:隱藏。
⑤志:志趣,心意。
⑥卒:通“猝”,突然。
⑦操:琴曲。
⑧伯牙善鼓琴,善:擅長。
⑨善哉,善:贊美之詞,即為“好啊”。
⑩峨峨:高聳的樣子
⑪洋洋:寬廣的樣子
⑫鼓:彈奏
伯牙子鼓琴,鐘子期聽之,方鼓琴而志在泰山,鐘子期曰:“善哉乎鼓琴!巍巍乎若泰山”。少時而志在流水。鐘子期曰:“善哉鼓琴,洋洋乎若流水”鐘子期死,伯牙摔琴絕弦,終身不復鼓琴,以為世無足復為鼓琴者。非獨鼓琴若如此,賢者亦然.雖有賢者,而無以接之,賢者奚由盡忠哉!驥不自至千里者,待伯樂而后至也.
翻譯伯牙子彈琴,鐘子期聽他彈琴,伯牙子在彈琴時想著泰山,鐘子期說:“彈得好呀,就像那巍峨的泰山。”一會,伯牙子又想到流水。鐘子期說“彈得好,就像那汪洋的流水。”鐘子期死了,伯牙子摔琴斷弦,終生不再彈琴,認為世上沒有值得他為之彈琴的人。不僅彈琴是這樣,賢者也是這樣。雖然有賢者,但是沒有人與之交接,賢者又通f過什么(路徑)來盡忠呢。良馬不是自己變成千里馬的,等待伯樂然后變成千里馬。(即需要伯樂的肯定與引薦)
驥比喻賢者,伯樂比喻識才者
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邛崍市側(cè)平: ______[答案] 高山流水原文: 伯牙子鼓琴,鐘子期聽之,方鼓琴而志在泰山,鐘子期曰:“善哉乎鼓琴!巍巍乎若泰山”.少時而志在流水.鐘子期曰:“善哉鼓琴,洋洋乎若流水”鐘子期死,伯牙摔琴絕弦,終身不復鼓琴,以為世無足復為鼓琴者. 解釋: ...
老奔15728988437: 求《高山流水》的古文
邛崍市側(cè)平: ______ 高山流水(《列子》) 伯牙善鼓琴,鐘子期善聽.伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:'善哉,峨峨兮若泰山!'志在流水,鐘子期曰:'善哉,洋洋若江河!'伯牙所念,鐘子期必得之.伯牙游于泰山之陰,卒逢暴雨,止于巖下,心悲,乃援琴而鼓之.初為'霖雨'之操,更造'崩山'之音.曲每奏,鐘子期輒窮其趣.伯牙乃舍琴而嘆曰:“善哉,善哉,子之聽夫!志想象猶吾心也.吾于何逃哉?”
老奔15728988437: 高山流水全文+翻譯 謝謝!
邛崍市側(cè)平: ______ 全文:伯牙善鼓琴,鐘子期善聽.伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:'善哉,峨峨兮若泰山!'志在流水,鐘子期曰:'善哉,洋洋兮若江河!'伯牙所念,鐘子期必得之.子期死,伯牙謂世再無知音.乃破琴絕弦,終身不復鼓. 翻譯:伯牙擅長彈琴,鐘子期善于聽琴.伯牙彈琴,心中想著巍峨的山峰,鐘子期聽了說:”美妙啊,仿佛看到了陡峭的山峰.”伯牙心中想著流水,鐘子期聽了說:”美妙啊,就像看到了奔騰的江水!”伯牙心中所想,鐘子期都知道.鐘子期死后,伯牙因為世界上再也沒有知音,于是摔破琴,拉斷弦,一輩子不再彈琴.
老奔15728988437: 求古文:<<高山流水>>的翻譯 -
邛崍市側(cè)平: ______ 全篇翻譯: 傳說先秦的琴師伯牙一次在荒山野地彈琴,樵夫鐘子期竟能領會這是描繪“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”.伯牙驚曰:“善哉,子之心與吾同.”子期死后,伯牙痛失知音,摔琴斷弦,終身不操,故有高山流水之曲. 春...
老奔15728988437: 文言文:高山流水的譯文 -
邛崍市側(cè)平: ______ 伯牙善鼓琴,鐘子期善聽.伯牙志在高山,鐘子期曰:“善哉!巍巍兮若泰山!”伯牙志在流水,鐘子期曰:“善哉!洋洋兮若江海!”伯牙所念,鐘子期必得之.子期既死,伯牙摔琴絕弦,終身不復鼓也. 翻譯:音樂才子俞伯牙喜歡彈一曲《...
老奔15728988437: 文言文《高山流水》的主旨是什么 -
邛崍市側(cè)平: ______[答案] 《高山流水》主旨: 故事的主人公俞伯牙與鐘子期的真摯情誼令人感動.表達了朋友間相互理解、相互欣賞的真摯友情,以及知音難覓,珍惜知音的情感.
老奔15728988437: 文言文《高山流水》閱讀答案 -
邛崍市側(cè)平: ______ 1)好像想的肯定,一定2)你能從琴音中聽出別人的心意,你所想像的完全和我的心意相同,我哪里還能隱藏我的聲音呢? 3)人外有人,天外有天,總有人了解你,比你強!4)桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情. 又送王孫去,萋萋滿別情.
老奔15728988437: 文言文《高山流水》的主旨是什么 -
邛崍市側(cè)平: ______ 《高山流水》主旨:故事的主人公俞伯牙與鐘子期的真摯情誼令人感動.表達了朋友間相互理解、相互欣賞的真摯友情,以及知音難覓,珍惜知音的情感.
老奔15728988437: 高山流水的原文譯文 -
邛崍市側(cè)平: ______ 原文 伯牙善鼓琴,鐘子期善聽.伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,鐘子期必得之.子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復鼓. 譯文 俞伯牙擅長彈琴,鐘子期善于傾聽.俞伯牙彈琴時,心里想到高山,鐘子期說:“好啊,我仿佛看見一座巍峨峻拔的泰山屹立在我眼前!”俞伯牙心里想到流水,鐘子期說:“好啊,我仿佛看見了奔騰不息的江河!”俞伯牙心里想的,鐘子期一定能知道他的心意.鐘子期死后,俞伯牙覺得世上再也沒有知音了,就把琴摔壞,把弦拉斷,一生不再彈琴.
老奔15728988437: 高山流水文言文閱讀翻譯 -
邛崍市側(cè)平: ______ 伯牙擅長彈琴,鐘子期善于傾聽.伯牙彈琴,心里想著高山.鐘子期說:“好啊!高峻的樣子像泰山!”心里想著流水,鐘子期說:“好啊!水勢浩蕩的樣子像江河!”伯牙所思念的,鐘子期必然了解它的.伯牙在泰山的北面游覽,突然遇到暴雨,在巖石下;心里傷感,于是取過琴而彈了起來.起先是連綿大雨的曲子,再作出崩山的聲音.每有曲子彈奏,鐘子期總能尋根究源它的情趣.伯牙放下琴感嘆地說:“您聽曲子好啊,好啊!心里想象就好像我的心意啊.我從哪里讓我的琴聲逃過你的耳朵呢?”
伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山。鐘子期曰:“善哉?峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,鐘子期必得①之。伯牙游于泰山之陰,卒②逢暴雨,止于巖下;心悲,乃援琴而鼓之。初為霖雨之操③,更造崩山之音。曲每奏,鐘子期輒窮其趣。伯牙乃舍琴而嘆曰:“善哉,善哉,子之聽夫志,想象猶吾心也。吾于何逃④聲哉?”
(選自《列子·湯問》)
譯文:
伯牙擅長彈琴,鐘子期善于傾聽。伯牙彈琴,心里想著高山。鐘子期說:“好啊!泰山!”心里想著流水,鐘子期說:“好啊!寬廣的樣子像江河!”伯牙所思念的,鐘子期必然了解它。伯牙在泰山的北面游覽,突然遇到暴雨,在巖石下;心里傷感,于是取過琴而彈了起來。起先是連綿大雨的曲子,再作出崩山的聲音。每有曲子彈奏,鐘子期總能尋根究源它的情趣。伯牙放下琴感嘆地說:“好啊,好啊!你聽琴時所想到的,就像我彈琴時所想到的。我從哪里讓我的琴聲逃過你的耳朵呢?”
字譯:
①得:體會。
④逃:隱藏。
⑤志:志趣,心意。
⑥卒:通“猝”,突然。
⑦操:琴曲。
⑧伯牙善鼓琴,善:擅長。
⑨善哉,善:贊美之詞,即為“好啊”。
⑩峨峨:高聳的樣子
⑪洋洋:寬廣的樣子
⑫鼓:彈奏
伯牙子鼓琴,鐘子期聽之,方鼓琴而志在泰山,鐘子期曰:“善哉乎鼓琴!巍巍乎若泰山”。少時而志在流水。鐘子期曰:“善哉鼓琴,洋洋乎若流水”鐘子期死,伯牙摔琴絕弦,終身不復鼓琴,以為世無足復為鼓琴者。非獨鼓琴若如此,賢者亦然.雖有賢者,而無以接之,賢者奚由盡忠哉!驥不自至千里者,待伯樂而后至也.
翻譯伯牙子彈琴,鐘子期聽他彈琴,伯牙子在彈琴時想著泰山,鐘子期說:“彈得好呀,就像那巍峨的泰山。”一會,伯牙子又想到流水。鐘子期說“彈得好,就像那汪洋的流水。”鐘子期死了,伯牙子摔琴斷弦,終生不再彈琴,認為世上沒有值得他為之彈琴的人。不僅彈琴是這樣,賢者也是這樣。雖然有賢者,但是沒有人與之交接,賢者又通f過什么(路徑)來盡忠呢。良馬不是自己變成千里馬的,等待伯樂然后變成千里馬。(即需要伯樂的肯定與引薦)
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