詳細(xì)的成語(yǔ)典故，不少于十個(gè)，越多越好 成語(yǔ)典故，越多越好有幾個(gè)寫幾個(gè)
程門立雪
遠(yuǎn)在北宋時(shí)期，福建將東縣有個(gè)叫楊時(shí)的進(jìn)士，他特別喜好鉆研學(xué)問(wèn)，到處尋師訪友，曾就學(xué)于洛陽(yáng)著名學(xué)者程顥門下。程顥死后，又將楊時(shí)
推薦到其弟程頤門下，在洛陽(yáng)伊川所建的伊川書(shū)院中求學(xué)。
楊時(shí)那時(shí)已四十多歲，學(xué)問(wèn)也相當(dāng)高，但他仍謙虛謹(jǐn)慎，不驕不躁，尊師敬友，深得程頤的喜愛(ài)，被程頤視為得意門生，得其真?zhèn)鳌?
一天，楊時(shí)同一起學(xué)習(xí)的游酢向程頤請(qǐng)求學(xué)問(wèn)，卻不巧趕上老師正在屋中打盹兒。楊時(shí)便勸告游酢不要驚醒老師，于是兩人靜立門口，等老師
醒來(lái)。一會(huì)兒，天飄起鵝毛大雪，越下越急，楊時(shí)和游酢卻還立在雪中，游酢實(shí)在凍的受不了，幾次想叫醒程頤，都被楊時(shí)阻攔住了。
直到程頤一覺(jué)醒來(lái)，才赫然發(fā)現(xiàn)門外的兩個(gè)雪人!從此，程頤深受感動(dòng)，更加盡心盡力教楊時(shí)，楊時(shí)不負(fù)重望，終于學(xué)到了老師的全部學(xué)問(wèn)。
之后，楊時(shí)回到南方傳播程氏理學(xué)，且形成獨(dú)家學(xué)派，世稱“龜山先生”。
后人便用“程門立雪”這個(gè)典故，來(lái)贊揚(yáng)那些求學(xué)師門，誠(chéng)心專志，尊師重道的學(xué)子
魚(yú)目混珠
從前有一個(gè)人名叫滿愿，他購(gòu)得一顆大珍珠，直徑約有一寸，非常珍愛(ài)，收藏得很嚴(yán)密，從來(lái)不肯給人看一眼。他的鄰居有個(gè)名叫壽量的人，得了一顆魚(yú)眼珠，也不小，自以為也是珍珠，同樣嚴(yán)密地收藏，不肯給人看一看，并且表示：“滿愿的珍珠有什么稀罕，我也有！”后來(lái)，有一次兩人同時(shí)得了病，醫(yī)生診視之后說(shuō)他倆得的是同樣的病，都需要用珍珠的粉末合藥。兩人于是各把收藏的珍珠取了出來(lái)。這時(shí)才發(fā)現(xiàn)：其中一顆果真是珍珠，而另一顆卻是“魚(yú)目混珠”！
形容以假亂真；以次充好
濫竽充數(shù)
戰(zhàn)國(guó)時(shí)，齊國(guó)有一位喜歡尋歡作樂(lè)的國(guó)君叫齊宣王。他派人到處尋找能吹善奏的樂(lè)工，組成了一支規(guī)模 很大的樂(lè)隊(duì)。齊宣王尤其愛(ài)聽(tīng)用竽吹奏的音樂(lè)，每次演出的排場(chǎng)都不小，總要集中三百名樂(lè)工一起吹。
有個(gè)游手好閑、不務(wù)正業(yè)的南郭先生，知道齊宣王樂(lè)隊(duì)的待遇很優(yōu)厚，就一心想混進(jìn)這個(gè)演奏班子。可 是他根本不會(huì)吹竽，不過(guò)他知道齊宣王喜歡所有的樂(lè)工一起演奏，自己若是混在里頭，裝裝樣子，充充數(shù)， 誰(shuí)看得出來(lái)！
南郭先生終於千方百計(jì)地加入了這支樂(lè)隊(duì)。每當(dāng)樂(lè)隊(duì)演奏時(shí)，他就學(xué)著別人東搖西晃，有模有樣地‘吹 奏’。由於他學(xué)得維妙維肖，好幾年過(guò)去了，居然也沒(méi)露出破綻。
直到齊宣王去世后，他的兒子齊泯王繼承王位。齊泯王和他的父王一樣，也喜歡聽(tīng)竽。但是他卻不喜歡 合奏，而愛(ài)聽(tīng)獨(dú)奏。他要求樂(lè)工們一個(gè)個(gè)輪流吹奏給他聽(tīng)。這下子，冒牌充數(shù)的南郭先生可緊張了，他的心 里七上八下的，眼看就要露出馬腳了，欺君犯上的罪名，他可擔(dān)當(dāng)不起啊！只好趕緊收拾行李，慌慌張張地 溜走了。
那些弄虛作假的人雖能蒙混一時(shí)，但是無(wú)法蒙混一世，他們經(jīng)不住時(shí)間的考驗(yàn)，終究會(huì)露出馬腳的。諷刺了混入內(nèi)行，冒充有本領(lǐng)而無(wú)真才實(shí)學(xué)的人。
買櫝還珠
有一個(gè)楚國(guó)商人在鄭國(guó)賣珍珠，做了一個(gè)木蘭的匣子，這匣子用桂花、花椒熏過(guò)，用珠子和寶玉點(diǎn)綴，用紅色的美玉裝飾，用翠鳥(niǎo)的羽毛連綴。鄭國(guó)人買了他的匣子卻還給他珍珠。這個(gè)楚國(guó)人可以說(shuō)是善于賣匣子，不能說(shuō)是善于賣珍珠啊。
比喻沒(méi)有眼力，取舍不當(dāng)。
姍姍來(lái)遲
漢武帝劉徹十分寵愛(ài)歌妓出身的李夫人，她能歌善舞，李夫人后來(lái)生病去世。漢武帝非常悲痛，厚葬了李夫人。漢武帝十分思念她，就叫方士少翁為李夫人招魂，在帷帳觀看到李夫人的身影，就作詩(shī)一首說(shuō)：“我在焦急盼望，你卻姍姍來(lái)遲”。
舊時(shí)形容女子走路遲緩從容的樣子。形容慢騰騰地來(lái)晚了。
千鈞一發(fā)
韓愈，字退之，唐朝鄧州南陽(yáng)人，是當(dāng)時(shí)的大文豪，主張文以載道之說(shuō)，以復(fù)古為革命，用散文代替駢文，影響當(dāng)時(shí)及后代非常大，所以有文起八代之衰之功勞，他很反對(duì)佛教。唐憲宗派使者要去迎接佛骨入朝，他上表諫阻，得罪了皇帝，被貶到潮州去當(dāng)刺史的官，他在潮州結(jié)識(shí)了一個(gè)老和尚，這位和尚聰明達(dá)理，和韓愈很談得來(lái)，而韓愈在潮州又很少朋友，所以和這位和尚往來(lái)比較密切，因而外間的人都傳說(shuō)韓愈也相信佛教了。
他的朋友孟郊（幾道），當(dāng)時(shí)做著尚書(shū)，是最信奉佛教的。也為了得罪憲宗皇帝被貶謫到吉州去。到了吉州后，他也聽(tīng)到人們的傳說(shuō)，說(shuō)韓愈已經(jīng)信起佛來(lái)，他有點(diǎn)疑惑，因?yàn)樗理n愈是反對(duì)信仰最力的人，為此，他特地寫了一封信去問(wèn)韓愈。韓愈接到孟幾道的信后，知道他與和尚往來(lái)，才引起別人發(fā)生了誤會(huì)，馬上回信向孟幾道加以解釋。而且，韓愈對(duì)當(dāng)時(shí)在朝的一班大臣們，信奉佛教，不守儒道，一味拿迷信來(lái)蠱惑皇帝，大大加以抨擊。他對(duì)皇帝疏遠(yuǎn)賢人，使儒道墜落，頗為憤慨。
信中有這樣的話： “百孔千瘡，隨亂隨失，共危如一發(fā)引千鈞……” 這是比喻一件事情，到了極危險(xiǎn)的地步，好像一根頭發(fā)，系著一千斤重的東西。現(xiàn)在一般人凡是遇到最危險(xiǎn)的事情，往往就拿這句話來(lái)形容。這則成語(yǔ)見(jiàn)韓愈給孟尚書(shū)書(shū)，有：“共危如一發(fā)引千鈞，綿綿延延，洼以微滅。”之句。
形容萬(wàn)分危急
一日千里
周穆王聽(tīng)說(shuō)造父馴馬駕車的本領(lǐng)最好，就把他召來(lái)。
造父知道周穆王想到遙遠(yuǎn)的西方運(yùn)河，就挑選了八匹好馬拉車。造父駕著車，克服種種艱難險(xiǎn)阻，來(lái)到昆侖山的西王母國(guó)。美麗的西王母熱情地接待了周穆王，并且天天陪著他游玩、觀賞。一個(gè)多月過(guò)去了，周穆王玩得連自己的國(guó)家都快忘記了。
一天，周朝有個(gè)武士送來(lái)一份緊急文件。穆王大吃一驚，立刻叫造父?jìng)滠嚕鎰e了西王母，回鎬京去。造父施展了全副本領(lǐng)，“一日千里”地向東飛馳，三天三夜就回到鎬京。周穆王立刻調(diào)動(dòng)各路人馬，親自出征，很快平定了徐偃王的叛亂。周穆王重賞了造父。從此，“造父”也就成了馴馬駕車高手的代稱。
現(xiàn)比喻進(jìn)步或發(fā)展很快。
一丘之貉
漢朝時(shí)有一個(gè)人名叫楊惲，他的父親是漢昭帝時(shí)官拜丞相的楊敞，母親是大史學(xué)家司馬遷的千金。他自幼便受到良好的教養(yǎng)，未成年時(shí)就成了當(dāng)朝的名人。漢宣帝時(shí)大將霍光謀反，楊惲最先向宣帝報(bào)告，事后被封平通侯。
當(dāng)時(shí)有朝廷中做郎官的人，賄賂之風(fēng)極熾，有錢的人可用錢行賄，經(jīng)常有外玩樂(lè)，無(wú)錢行賄的人，甚至一年中也沒(méi)有一天休息。楊惲作中山郎后，便把這些敝病全部革除，滿朝官員都稱贊了的廉潔。但他因少年得志，又有功勞，便開(kāi)始矣傲自滿，結(jié)果與傅長(zhǎng)樂(lè) (長(zhǎng)樂(lè)是宣帝舊友，最得信任)發(fā)生沖突。
有一次，楊惲聽(tīng)見(jiàn)匈奴降漢的人說(shuō)匈奴的領(lǐng)袖單于被人殺了，楊惲便說(shuō)：「遇到這樣一個(gè)不好的君王，他的大臣給他擬好治國(guó)的策略而不用，使自己白白送了命，就像晚國(guó)秦朝時(shí)的君王一樣，專門信任小人，殺害忠貞的大臣，終于導(dǎo)致國(guó)亡。如果當(dāng)年秦朝不如此，可能到現(xiàn)在國(guó)家還存在。從古到今的君王都是信任小人的，真像同一山丘出產(chǎn)的貉一樣，毫無(wú)差別呀！」就這樣，楊惲被免職了。
比喻彼此同類；沒(méi)有什么差。
百發(fā)百中
蘇厲，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期從事政治外交活動(dòng)的謀士。有一次，他聽(tīng)說(shuō)秦國(guó)大將白起將要帶兵攻打魏國(guó)都城大梁，而大梁一旦被秦占領(lǐng)，附近的西周王室就有危險(xiǎn)。于是，蘇厲對(duì)周王說(shuō)：“白起這幾年打敗過(guò)韓、趙等國(guó)，奪取了許多土地。現(xiàn)在他將要帶兵攻打大梁，大梁一旦被白起攻下，周王室危險(xiǎn)了！您應(yīng)當(dāng)想辦法阻止白起出兵。”于是周王派蘇厲前往秦國(guó)。蘇厲對(duì)白起說(shuō)：“從前，楚國(guó)有一個(gè)名叫養(yǎng)由基的人，是一個(gè)射箭能手，他距離柳樹(shù)一百步放箭射擊，每箭都射中柳葉的中心，百發(fā)百中，左右看的人都說(shuō)射得很好，可是一個(gè)過(guò)路的人卻說(shuō)：‘這個(gè)人，可以教他該怎樣射了。’
養(yǎng)由基聽(tīng)了這話，心里很不舒服，就說(shuō)：‘大家都說(shuō)我射得好，你竟說(shuō)可以教我射了，你為什么不來(lái)替我射那柳葉呢！’
那個(gè)人說(shuō)：‘我不能教你怎樣伸左臂屈右臂的射箭本領(lǐng)；不過(guò)你有沒(méi)有想過(guò)，你射柳葉百發(fā)百中，但是卻不善于休息，等一會(huì)疲倦了，一箭射不中，就會(huì)前功盡棄。’”講完這段故事，蘇厲把話題拉回來(lái)說(shuō)：“你已經(jīng)打敗了韓、趙等國(guó)，取得了許多土地，功勞很大。現(xiàn)在，又要派你帶兵出關(guān)，經(jīng)過(guò)西周王室的所在地去進(jìn)攻大梁，如果這一仗不能取勝，就會(huì)前功盡棄。你不如說(shuō)自己生病，不要出兵為好。”
白起聽(tīng)了，笑著說(shuō)：“我所向披靡，百戰(zhàn)百勝，怎么會(huì)不能取勝呢？”
于是，他沒(méi)有被蘇厲說(shuō)動(dòng)，率兵攻打魏國(guó)，果然又大獲全勝，奪取了魏國(guó)的幾十座城池。
比喻辦事有充分把握。
完璧歸趙
楚國(guó)有一件叫做和氏璧的寶玉，為趙惠文王所得，秦昭王聽(tīng)說(shuō)后，表示愿意用15城換取和氏璧。趙惠文王召見(jiàn)藺相如，藺相如表示愿帶和氏璧去秦國(guó)，如果趙國(guó)得到秦國(guó)的城邑，就將和氏璧留在秦國(guó)，反之，一定完壁歸趙。藺相如到秦國(guó)后，將和氏璧獻(xiàn)上，秦昭王大喜，卻全無(wú)將城邑給趙之意。藺相如誆說(shuō)玉上有一小疵點(diǎn)，要指給秦昭王看，拿回了寶玉。他在庭柱旁站定，說(shuō)：趙王擔(dān)心秦國(guó)自恃強(qiáng)大，得和氏璧而不給城邑，經(jīng)過(guò)我勸說(shuō)方才答應(yīng)。趙王齋戒5天，然后才讓我捧璧前來(lái)，以示對(duì)秦國(guó)威嚴(yán)的尊重和敬意。不料大王禮儀簡(jiǎn)慢，毫無(wú)交割城邑的誠(chéng)意，現(xiàn)在若大王一定要搶走寶玉，我寧可將腦袋與寶玉一起在柱子上撞碎。秦昭王無(wú)奈，只得劃出15個(gè)城邑給趙。藺相如估計(jì)秦昭王不過(guò)是假意應(yīng)付，便提出要秦昭王也應(yīng)齋戒5日，再鄭重其事地交換。秦昭王只好應(yīng)允。藺相如便派隨從懷藏和氏璧，偷偷從小道返回趙國(guó)。秦昭王齋戒完畢，舉行交換儀式時(shí)，藺相如才把送和氏璧回趙之事告訴秦昭王，從而保全了和氏璧。
比喻把物品完好地歸還原主。
負(fù)荊請(qǐng)罪
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，廉頗是趙國(guó)有名的良將，他戰(zhàn)功赫赫，被拜為上卿，藺相如“完璧歸趙”有功，被封為上大夫不久，又在澠池秦王與趙王相會(huì)的時(shí)候，維護(hù)了趙王的尊嚴(yán)，因此也被提升為上卿，且位在廉頗之上。廉頗對(duì)此不服，揚(yáng)言說(shuō)：“我要是見(jiàn)了他，一定要羞辱他一番。“藺相如知道后，就有意不與廉頗會(huì)面。別人以為藺相如害怕廉頗，廉頗為此很得意。可是商相如卻說(shuō)：“我哪里會(huì)怕廉將軍？不過(guò)，現(xiàn)在秦國(guó)倒是有點(diǎn)怕我們趙國(guó)，這主要是因?yàn)橛辛畬④姾臀覂蓚€(gè)人在。如果我跟他互相攻擊，那只能對(duì)秦國(guó)有益。我之所以避開(kāi)廉將軍，是以國(guó)事為重，把私人的恩怨丟一邊兒了！”這話傳到了廉頗耳朵里，廉頗十分感動(dòng)，便光著上身，背負(fù)荊杖，來(lái)到藺相如家請(qǐng)罪。他羞愧地對(duì)商相如說(shuō)：“我真是一個(gè)糊涂人，想不到你能這樣地寬宏大量！”兩個(gè)人終于結(jié)成誓同生死的朋友。
表示主動(dòng)向?qū)Ψ奖硎厩敢狻?
成語(yǔ) 畫龍點(diǎn)睛
拼音
huà lóng diǎn jīng
成語(yǔ)解釋
畫龍之后再點(diǎn)上眼睛。比喻在關(guān)鍵地方簡(jiǎn)明扼要地點(diǎn)明要旨；使內(nèi)容生動(dòng)傳神。也比喻在整體中突出重點(diǎn)。[1]
成語(yǔ)用法
連動(dòng)式；作主語(yǔ)、謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)；含褒義[1]《成語(yǔ)——畫龍點(diǎn)睛》王建峰 繪制
成語(yǔ)結(jié)構(gòu)
連動(dòng)式成語(yǔ)
近義詞
錦上添花、點(diǎn)石成金
反義詞
弄巧成拙、畫蛇添足、點(diǎn)金成鐵
成語(yǔ)示例
然而一個(gè)好題目，卻常常對(duì)作品有～之妙，激發(fā)人們閱讀的興趣。 ★秦牧《車窗文學(xué)欣賞》 [1]
主人公簡(jiǎn)介
張僧繇(yóu )，梁武帝（蕭衍）時(shí)期的名畫家，南朝梁吳興（今浙江湖州）人，生卒年不詳。梁武帝天監(jiān)（502年 - 519年）中為武陵王國(guó)侍郎、直秘閣知畫事，歷任右軍將軍、吳興太守。擅寫真、頊道人物，亦善畫 龍 、鷹、花卉、山水等。擅作人物故事畫及宗教畫，時(shí)人稱為超越前人的畫家。梁武帝好佛，凡裝飾佛寺，多命他畫壁。所繪佛像，自成樣式，被稱為“張家樣”，為雕塑者所楷模。張僧繇他的畫活靈活現(xiàn)，畫的東西跟真的一模一樣。甚至有人說(shuō)他畫的動(dòng)物真的能活起來(lái)。有一次，他到一個(gè)地方去游覽，他興趣來(lái)了，就在金陵安樂(lè)寺廟的墻壁上面畫了四條龍，可是沒(méi)有畫眼睛。有人就問(wèn)他：“你為什么不畫龍的眼睛呢？”。他回答說(shuō)：“眼睛是龍的精髓，只要畫上眼睛，龍就會(huì)飛走的。”大家哈哈大笑起來(lái)，認(rèn)為他是個(gè)瘋子。沒(méi)想到他提起畫筆，運(yùn)足了氣力，剛給兩條龍點(diǎn)上眼睛，立刻烏云滾滾而來(lái)，突然電閃雷鳴，兩條蛟龍騰空而起，人們驚得目瞪口呆，全都傻了眼了。 于是后來(lái)“畫龍點(diǎn)睛”這個(gè)成語(yǔ)用來(lái)比喻講話或?qū)懳恼庐嫯嫊r(shí)，一兩句關(guān)鍵的話（畫上關(guān)鍵的一兩筆）會(huì)使它們立刻生動(dòng)起來(lái)。
出處·故事
成語(yǔ)出處
唐 張彥遠(yuǎn)《歷代名畫記 張僧繇》：“張僧繇于金陵安樂(lè)寺，畫四龍于壁，不點(diǎn)睛。每曰：“點(diǎn)之即飛去。”人以為誕，因點(diǎn)其一。須臾，雷電破壁，一龍乘云上天，未點(diǎn)睛者皆在。[1]
導(dǎo)讀
這則故事原來(lái)是說(shuō)南北朝著名的畫家張僧繇繪畫技藝神妙，后多比喻寫文章或講話時(shí)，在關(guān)鍵詞處用幾句話點(diǎn)明實(shí)質(zhì)，使內(nèi)容生動(dòng)有力。
譯文
唐·張彥遠(yuǎn)《歷代名畫記·張僧繇》：“張僧繇在金陵安樂(lè)寺墻壁上畫了四條龍，但沒(méi)有點(diǎn)眼睛，他時(shí)常說(shuō)：‘點(diǎn)了眼睛龍就飛走了。’人們都認(rèn)為荒誕，就點(diǎn)了其中一條龍的眼睛。一會(huì)兒，雷電打破墻壁，一條龍乘云飛上了天，沒(méi)有被點(diǎn)上眼睛的龍仍在那里。” 注釋 1每：時(shí)常 2誕：荒誕 3皆：仍 4因：因此，就 5須臾：一會(huì)兒
成語(yǔ)故事
張僧繇是梁朝著名的畫師。有一次，皇帝命令他在金陵安樂(lè)寺的墻壁上畫龍。不一會(huì)兒，兩條栩栩如生的龍就出現(xiàn)在墻壁上了。這時(shí)皇帝發(fā)現(xiàn)這兩條龍都沒(méi)有眼睛，就問(wèn)張僧繇這是為什么。張僧繇回答說(shuō)：“畫上眼睛的話，它們就會(huì)飛走的。”大家不信，皇帝一定要他畫上眼睛，張僧繇只好給其中的一條龍點(diǎn)上了眼睛。霎時(shí)間，電閃雷鳴，那條龍真的飛走了。[1] 南北朝時(shí)期的梁朝，有位很出名的大畫家名叫張僧繇，他的繪畫技術(shù)很 高超。當(dāng)時(shí)的皇帝梁武帝信奉佛教，修建的很多寺廟，都讓他去作畫。 傳說(shuō)，有一年，梁武帝要張僧繇為金陵的安東寺作畫，在寺廟的墻壁上 畫四條金龍。他答應(yīng)下來(lái)，僅用三天時(shí)間就畫好了。這些龍畫得栩栩如生，惟 妙惟肖，簡(jiǎn)直就像真龍一樣活靈活現(xiàn)。 張僧繇畫好后，吸引很多人前去觀看，都稱贊畫得好，太逼真了。可是， 當(dāng)人們走近一點(diǎn)看，就會(huì)發(fā)現(xiàn)美中不足得是四條龍全都沒(méi)有眼睛。大家紛紛請(qǐng)求他，把龍得眼睛點(diǎn)上。張僧繇解釋說(shuō)："給龍點(diǎn)點(diǎn)上眼珠并不難，但是點(diǎn)上了眼 珠這些龍會(huì)破壁飛走的。" 大家聽(tīng)后誰(shuí)都不相信，認(rèn)為他這樣解釋很荒唐，墻上的龍?jiān)趺磿?huì)飛走呢？ 日子長(zhǎng)了，很多人都以為他是在說(shuō)謊。 張僧繇被逼得沒(méi)有辦法，不得不答應(yīng)給龍"點(diǎn)睛"。這一天，在寺廟墻壁 前有很多人圍觀，張僧繇當(dāng)著眾人的面，提起畫筆，輕輕地給兩條龍點(diǎn)上眼睛。 奇怪的事情果然發(fā)生了，他剛點(diǎn)過(guò)第二條龍眼睛，突然間天空烏云密布，狂風(fēng)四起，雷鳴電閃，在雷電之中，人們看見(jiàn)被"點(diǎn)睛"的兩條龍震破墻壁凌空而起，張牙舞爪地騰云駕霧飛向天空。 過(guò)了一會(huì)，云散天晴，人們被嚇得目瞪口呆，一句話都說(shuō)不出來(lái)了。再 看看墻上，只剩下了沒(méi)有被點(diǎn)上眼睛的兩條龍，而另外兩條被"點(diǎn)睛"的龍不知去 向了。 后來(lái)人們根據(jù)這個(gè)傳說(shuō)引申出"畫龍點(diǎn)睛"這句成語(yǔ)，比喻說(shuō)話或文章，在主要處用上關(guān)鍵性的、精辟的一兩句話，點(diǎn)明要旨，使內(nèi)容就更加生動(dòng)有力了。但是在知識(shí)改革開(kāi)放的信息時(shí)代,我們可以認(rèn)為這就是一種創(chuàng)新,因?yàn)閺埳o龍點(diǎn)了眼睛就發(fā)生了一個(gè)質(zhì)的飛躍
狐假虎威求助編輯百科名片
狐假虎威，我國(guó)古代成語(yǔ)，出自西漢·劉向《戰(zhàn)國(guó)策·楚策一》。“狐假虎威”最早的典源出自于《尹文子》，后來(lái)有多本文獻(xiàn)引及，但其中最能表示“狐假虎威”意思的是《戰(zhàn)國(guó)策》。“狐假虎威"本書(shū)的一則故事，后來(lái)演變成為一句成語(yǔ)，含貶義，用來(lái)比喻借著有權(quán)者的威勢(shì)欺壓他人、作威作福。
老虎尋找各種野獸吃掉他們，抓到一只狐貍。狐貍說(shuō)：“您不敢吃我！上帝派遣我來(lái)做各種野獸的首領(lǐng)，現(xiàn)在你吃掉我，是違背上帝的命令。你認(rèn)為我的話不誠(chéng)實(shí)，我在你前面行走，你跟隨在我后面，觀看各種野獸看見(jiàn)我有敢不逃跑的嗎？”老虎認(rèn)為狐貍的話是有道理的，所以就和它一起走。野獸看見(jiàn)它們都逃跑了。老虎不知道野獸是害怕自己而逃跑的，認(rèn)為它們是害怕狐貍。
成語(yǔ)詞典有
茌毅13870595451： 十個(gè)成語(yǔ)故事簡(jiǎn)短 -
勐臘縣投影： ______ 畫蛇添足 楚國(guó)有個(gè)祭祀的人,賞給門客一壺酒.門客們互相商量說(shuō):“大家一起喝這壺酒不夠,一個(gè)人喝它才差不多.請(qǐng)大家在地上畫蛇,先畫好的人喝這壺酒.” 一個(gè)人最先把蛇畫好了,拿起酒壺準(zhǔn)備飲酒,卻左手拿著酒壺,右手畫蛇,說(shuō)...
茌毅13870595451： 有關(guān)隋唐至明清的歷史成語(yǔ)典故十個(gè) -
勐臘縣投影： ______ 隋唐至明清的形成的歷史成語(yǔ)典故很多,在這個(gè)時(shí)期比較經(jīng)典成語(yǔ)典故,有南柯一夢(mèng)、一事無(wú)成、春風(fēng)得意、磨杵成針、嘔心瀝血、請(qǐng)君入甕、黃袍加身、孤注一擲、熟能生巧、強(qiáng)取豪奪、胸有成竹、名落孫山、一揮而就 、 玄武門之變、 房謀...
茌毅13870595451： 寫10個(gè)成語(yǔ)故事 -
勐臘縣投影： ______ 毛遂自薦:毛遂自我推薦.比喻自告奮勇,自己推薦自己擔(dān)任某項(xiàng)工作.成語(yǔ)典故 戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦軍在長(zhǎng)平一線,大勝趙軍.秦軍主將白起,領(lǐng)兵乘勝追擊,包圍了趙國(guó)都城邯鄲. 大敵當(dāng)前,趙國(guó)形勢(shì)萬(wàn)分...
茌毅13870595451： 誰(shuí)有詳細(xì)又短一點(diǎn)的成語(yǔ)故事啊!
勐臘縣投影： ______ 一、成語(yǔ)故事之邯鄲學(xué)步 相傳在兩千年前,燕國(guó)壽陵地方有一位少年,不知道姓啥叫啥,就叫他壽陵少年吧.這位壽陵少年不愁吃不愁穿,論長(zhǎng)相也算得上中等人材,可他就是缺乏自信心,經(jīng)常無(wú)緣無(wú)故地感到事事不如人,低人一等——衣服...
茌毅13870595451： 有關(guān)的成語(yǔ)故事的成語(yǔ)有哪些 -
勐臘縣投影： ______ 葉公好龍 守株待兔 狐假虎威 亡羊補(bǔ)牢 井底之蛙 濫竽充數(shù) 歡迎追問(wèn) 滿意請(qǐng)采納
茌毅13870595451： 帶有哲理性的成語(yǔ)故事 越多越好詳細(xì)故事 -
勐臘縣投影： ______[答案] 國(guó),到梁孝王劉武府中做了賓客.公元前154年,劉濞聯(lián)絡(luò)楚、趙、膠西、膠東等諸侯王,以“清君側(cè)、殺晁錯(cuò)”為名,起兵叛亂.歷史上稱“吳楚七國(guó)之亂”.漢景帝聽(tīng)信讒言,殺了晁錯(cuò),向諸侯王們表示歉意.這時(shí),枚乘又寫了《上書(shū)重...
茌毅13870595451： 急需10條成語(yǔ)故事 -
勐臘縣投影： ______ 1.放虎歸山 東漢末年,劉備處境艱難就去投奔曹操.曹操的謀士程昱知道劉備不是等閑之輩,勸曹操盡早除掉劉備.劉備為麻痹曹操,裝做種菜不問(wèn)政治.曹操滅了呂布后,劉備請(qǐng)求帶兵攻打袁術(shù),曹操給了五萬(wàn)軍馬,劉備離開(kāi)曹操自立旗號(hào)...
茌毅13870595451： 十個(gè)成語(yǔ)典故要簡(jiǎn)短的 -
勐臘縣投影： ______ 一字千金 鑿壁偷光 臥薪嘗膽 韋編三絕 聞雞起舞 汗牛充棟 刻舟求劍 葉公好龍 東施效顰 圍魏救趙 瞞天過(guò)海 草船借箭
茌毅13870595451： 能盡可能多地為我提供一些成語(yǔ)嗎(包括解釋,最好有典故)
勐臘縣投影： ______ 你好! 黔驢技窮 黔無(wú)驢,有好事者船載以入.至則無(wú)可用,放之山下.虎見(jiàn)之,龐然大物也,以為神,蔽林間窺之.稍出近之,應(yīng)應(yīng)然,莫相知.他日,驢一鳴,虎大駭...
茌毅13870595451： 積累十個(gè)成語(yǔ)故事(2o0字以內(nèi) -
勐臘縣投影： ______ 1、自相矛盾 有個(gè)人賣矛和盾.他說(shuō)盾最堅(jiān)固,又說(shuō)矛最銳利.有個(gè)人問(wèn)他用矛來(lái)戳盾會(huì)怎樣?他答不出來(lái),古人稱其為自相矛盾.2、樂(lè)不思蜀 劉備 建立蜀國(guó).后兒子劉禪繼位,.劉禪昏庸無(wú)能,蜀國(guó)就被魏所滅.劉禪投降后,在一次宴會(huì)上,司馬昭...
遠(yuǎn)在北宋時(shí)期，福建將東縣有個(gè)叫楊時(shí)的進(jìn)士，他特別喜好鉆研學(xué)問(wèn)，到處尋師訪友，曾就學(xué)于洛陽(yáng)著名學(xué)者程顥門下。程顥死后，又將楊時(shí)
推薦到其弟程頤門下，在洛陽(yáng)伊川所建的伊川書(shū)院中求學(xué)。
楊時(shí)那時(shí)已四十多歲，學(xué)問(wèn)也相當(dāng)高，但他仍謙虛謹(jǐn)慎，不驕不躁，尊師敬友，深得程頤的喜愛(ài)，被程頤視為得意門生，得其真?zhèn)鳌?
一天，楊時(shí)同一起學(xué)習(xí)的游酢向程頤請(qǐng)求學(xué)問(wèn)，卻不巧趕上老師正在屋中打盹兒。楊時(shí)便勸告游酢不要驚醒老師，于是兩人靜立門口，等老師
醒來(lái)。一會(huì)兒，天飄起鵝毛大雪，越下越急，楊時(shí)和游酢卻還立在雪中，游酢實(shí)在凍的受不了，幾次想叫醒程頤，都被楊時(shí)阻攔住了。
直到程頤一覺(jué)醒來(lái)，才赫然發(fā)現(xiàn)門外的兩個(gè)雪人!從此，程頤深受感動(dòng)，更加盡心盡力教楊時(shí)，楊時(shí)不負(fù)重望，終于學(xué)到了老師的全部學(xué)問(wèn)。
之后，楊時(shí)回到南方傳播程氏理學(xué)，且形成獨(dú)家學(xué)派，世稱“龜山先生”。
后人便用“程門立雪”這個(gè)典故，來(lái)贊揚(yáng)那些求學(xué)師門，誠(chéng)心專志，尊師重道的學(xué)子
魚(yú)目混珠
從前有一個(gè)人名叫滿愿，他購(gòu)得一顆大珍珠，直徑約有一寸，非常珍愛(ài)，收藏得很嚴(yán)密，從來(lái)不肯給人看一眼。他的鄰居有個(gè)名叫壽量的人，得了一顆魚(yú)眼珠，也不小，自以為也是珍珠，同樣嚴(yán)密地收藏，不肯給人看一看，并且表示：“滿愿的珍珠有什么稀罕，我也有！”后來(lái)，有一次兩人同時(shí)得了病，醫(yī)生診視之后說(shuō)他倆得的是同樣的病，都需要用珍珠的粉末合藥。兩人于是各把收藏的珍珠取了出來(lái)。這時(shí)才發(fā)現(xiàn)：其中一顆果真是珍珠，而另一顆卻是“魚(yú)目混珠”！
形容以假亂真；以次充好
濫竽充數(shù)
戰(zhàn)國(guó)時(shí)，齊國(guó)有一位喜歡尋歡作樂(lè)的國(guó)君叫齊宣王。他派人到處尋找能吹善奏的樂(lè)工，組成了一支規(guī)模 很大的樂(lè)隊(duì)。齊宣王尤其愛(ài)聽(tīng)用竽吹奏的音樂(lè)，每次演出的排場(chǎng)都不小，總要集中三百名樂(lè)工一起吹。
有個(gè)游手好閑、不務(wù)正業(yè)的南郭先生，知道齊宣王樂(lè)隊(duì)的待遇很優(yōu)厚，就一心想混進(jìn)這個(gè)演奏班子。可 是他根本不會(huì)吹竽，不過(guò)他知道齊宣王喜歡所有的樂(lè)工一起演奏，自己若是混在里頭，裝裝樣子，充充數(shù)， 誰(shuí)看得出來(lái)！
南郭先生終於千方百計(jì)地加入了這支樂(lè)隊(duì)。每當(dāng)樂(lè)隊(duì)演奏時(shí)，他就學(xué)著別人東搖西晃，有模有樣地‘吹 奏’。由於他學(xué)得維妙維肖，好幾年過(guò)去了，居然也沒(méi)露出破綻。
直到齊宣王去世后，他的兒子齊泯王繼承王位。齊泯王和他的父王一樣，也喜歡聽(tīng)竽。但是他卻不喜歡 合奏，而愛(ài)聽(tīng)獨(dú)奏。他要求樂(lè)工們一個(gè)個(gè)輪流吹奏給他聽(tīng)。這下子，冒牌充數(shù)的南郭先生可緊張了，他的心 里七上八下的，眼看就要露出馬腳了，欺君犯上的罪名，他可擔(dān)當(dāng)不起啊！只好趕緊收拾行李，慌慌張張地 溜走了。
那些弄虛作假的人雖能蒙混一時(shí)，但是無(wú)法蒙混一世，他們經(jīng)不住時(shí)間的考驗(yàn)，終究會(huì)露出馬腳的。諷刺了混入內(nèi)行，冒充有本領(lǐng)而無(wú)真才實(shí)學(xué)的人。
買櫝還珠
有一個(gè)楚國(guó)商人在鄭國(guó)賣珍珠，做了一個(gè)木蘭的匣子，這匣子用桂花、花椒熏過(guò)，用珠子和寶玉點(diǎn)綴，用紅色的美玉裝飾，用翠鳥(niǎo)的羽毛連綴。鄭國(guó)人買了他的匣子卻還給他珍珠。這個(gè)楚國(guó)人可以說(shuō)是善于賣匣子，不能說(shuō)是善于賣珍珠啊。
比喻沒(méi)有眼力，取舍不當(dāng)。
姍姍來(lái)遲
漢武帝劉徹十分寵愛(ài)歌妓出身的李夫人，她能歌善舞，李夫人后來(lái)生病去世。漢武帝非常悲痛，厚葬了李夫人。漢武帝十分思念她，就叫方士少翁為李夫人招魂，在帷帳觀看到李夫人的身影，就作詩(shī)一首說(shuō)：“我在焦急盼望，你卻姍姍來(lái)遲”。
舊時(shí)形容女子走路遲緩從容的樣子。形容慢騰騰地來(lái)晚了。
千鈞一發(fā)
韓愈，字退之，唐朝鄧州南陽(yáng)人，是當(dāng)時(shí)的大文豪，主張文以載道之說(shuō)，以復(fù)古為革命，用散文代替駢文，影響當(dāng)時(shí)及后代非常大，所以有文起八代之衰之功勞，他很反對(duì)佛教。唐憲宗派使者要去迎接佛骨入朝，他上表諫阻，得罪了皇帝，被貶到潮州去當(dāng)刺史的官，他在潮州結(jié)識(shí)了一個(gè)老和尚，這位和尚聰明達(dá)理，和韓愈很談得來(lái)，而韓愈在潮州又很少朋友，所以和這位和尚往來(lái)比較密切，因而外間的人都傳說(shuō)韓愈也相信佛教了。
他的朋友孟郊（幾道），當(dāng)時(shí)做著尚書(shū)，是最信奉佛教的。也為了得罪憲宗皇帝被貶謫到吉州去。到了吉州后，他也聽(tīng)到人們的傳說(shuō)，說(shuō)韓愈已經(jīng)信起佛來(lái)，他有點(diǎn)疑惑，因?yàn)樗理n愈是反對(duì)信仰最力的人，為此，他特地寫了一封信去問(wèn)韓愈。韓愈接到孟幾道的信后，知道他與和尚往來(lái)，才引起別人發(fā)生了誤會(huì)，馬上回信向孟幾道加以解釋。而且，韓愈對(duì)當(dāng)時(shí)在朝的一班大臣們，信奉佛教，不守儒道，一味拿迷信來(lái)蠱惑皇帝，大大加以抨擊。他對(duì)皇帝疏遠(yuǎn)賢人，使儒道墜落，頗為憤慨。
信中有這樣的話： “百孔千瘡，隨亂隨失，共危如一發(fā)引千鈞……” 這是比喻一件事情，到了極危險(xiǎn)的地步，好像一根頭發(fā)，系著一千斤重的東西。現(xiàn)在一般人凡是遇到最危險(xiǎn)的事情，往往就拿這句話來(lái)形容。這則成語(yǔ)見(jiàn)韓愈給孟尚書(shū)書(shū)，有：“共危如一發(fā)引千鈞，綿綿延延，洼以微滅。”之句。
形容萬(wàn)分危急
一日千里
周穆王聽(tīng)說(shuō)造父馴馬駕車的本領(lǐng)最好，就把他召來(lái)。
造父知道周穆王想到遙遠(yuǎn)的西方運(yùn)河，就挑選了八匹好馬拉車。造父駕著車，克服種種艱難險(xiǎn)阻，來(lái)到昆侖山的西王母國(guó)。美麗的西王母熱情地接待了周穆王，并且天天陪著他游玩、觀賞。一個(gè)多月過(guò)去了，周穆王玩得連自己的國(guó)家都快忘記了。
一天，周朝有個(gè)武士送來(lái)一份緊急文件。穆王大吃一驚，立刻叫造父?jìng)滠嚕鎰e了西王母，回鎬京去。造父施展了全副本領(lǐng)，“一日千里”地向東飛馳，三天三夜就回到鎬京。周穆王立刻調(diào)動(dòng)各路人馬，親自出征，很快平定了徐偃王的叛亂。周穆王重賞了造父。從此，“造父”也就成了馴馬駕車高手的代稱。
現(xiàn)比喻進(jìn)步或發(fā)展很快。
一丘之貉
漢朝時(shí)有一個(gè)人名叫楊惲，他的父親是漢昭帝時(shí)官拜丞相的楊敞，母親是大史學(xué)家司馬遷的千金。他自幼便受到良好的教養(yǎng)，未成年時(shí)就成了當(dāng)朝的名人。漢宣帝時(shí)大將霍光謀反，楊惲最先向宣帝報(bào)告，事后被封平通侯。
當(dāng)時(shí)有朝廷中做郎官的人，賄賂之風(fēng)極熾，有錢的人可用錢行賄，經(jīng)常有外玩樂(lè)，無(wú)錢行賄的人，甚至一年中也沒(méi)有一天休息。楊惲作中山郎后，便把這些敝病全部革除，滿朝官員都稱贊了的廉潔。但他因少年得志，又有功勞，便開(kāi)始矣傲自滿，結(jié)果與傅長(zhǎng)樂(lè) (長(zhǎng)樂(lè)是宣帝舊友，最得信任)發(fā)生沖突。
有一次，楊惲聽(tīng)見(jiàn)匈奴降漢的人說(shuō)匈奴的領(lǐng)袖單于被人殺了，楊惲便說(shuō)：「遇到這樣一個(gè)不好的君王，他的大臣給他擬好治國(guó)的策略而不用，使自己白白送了命，就像晚國(guó)秦朝時(shí)的君王一樣，專門信任小人，殺害忠貞的大臣，終于導(dǎo)致國(guó)亡。如果當(dāng)年秦朝不如此，可能到現(xiàn)在國(guó)家還存在。從古到今的君王都是信任小人的，真像同一山丘出產(chǎn)的貉一樣，毫無(wú)差別呀！」就這樣，楊惲被免職了。
比喻彼此同類；沒(méi)有什么差。
百發(fā)百中
蘇厲，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期從事政治外交活動(dòng)的謀士。有一次，他聽(tīng)說(shuō)秦國(guó)大將白起將要帶兵攻打魏國(guó)都城大梁，而大梁一旦被秦占領(lǐng)，附近的西周王室就有危險(xiǎn)。于是，蘇厲對(duì)周王說(shuō)：“白起這幾年打敗過(guò)韓、趙等國(guó)，奪取了許多土地。現(xiàn)在他將要帶兵攻打大梁，大梁一旦被白起攻下，周王室危險(xiǎn)了！您應(yīng)當(dāng)想辦法阻止白起出兵。”于是周王派蘇厲前往秦國(guó)。蘇厲對(duì)白起說(shuō)：“從前，楚國(guó)有一個(gè)名叫養(yǎng)由基的人，是一個(gè)射箭能手，他距離柳樹(shù)一百步放箭射擊，每箭都射中柳葉的中心，百發(fā)百中，左右看的人都說(shuō)射得很好，可是一個(gè)過(guò)路的人卻說(shuō)：‘這個(gè)人，可以教他該怎樣射了。’
養(yǎng)由基聽(tīng)了這話，心里很不舒服，就說(shuō)：‘大家都說(shuō)我射得好，你竟說(shuō)可以教我射了，你為什么不來(lái)替我射那柳葉呢！’
那個(gè)人說(shuō)：‘我不能教你怎樣伸左臂屈右臂的射箭本領(lǐng)；不過(guò)你有沒(méi)有想過(guò)，你射柳葉百發(fā)百中，但是卻不善于休息，等一會(huì)疲倦了，一箭射不中，就會(huì)前功盡棄。’”講完這段故事，蘇厲把話題拉回來(lái)說(shuō)：“你已經(jīng)打敗了韓、趙等國(guó)，取得了許多土地，功勞很大。現(xiàn)在，又要派你帶兵出關(guān)，經(jīng)過(guò)西周王室的所在地去進(jìn)攻大梁，如果這一仗不能取勝，就會(huì)前功盡棄。你不如說(shuō)自己生病，不要出兵為好。”
白起聽(tīng)了，笑著說(shuō)：“我所向披靡，百戰(zhàn)百勝，怎么會(huì)不能取勝呢？”
于是，他沒(méi)有被蘇厲說(shuō)動(dòng)，率兵攻打魏國(guó)，果然又大獲全勝，奪取了魏國(guó)的幾十座城池。
比喻辦事有充分把握。
完璧歸趙
楚國(guó)有一件叫做和氏璧的寶玉，為趙惠文王所得，秦昭王聽(tīng)說(shuō)后，表示愿意用15城換取和氏璧。趙惠文王召見(jiàn)藺相如，藺相如表示愿帶和氏璧去秦國(guó)，如果趙國(guó)得到秦國(guó)的城邑，就將和氏璧留在秦國(guó)，反之，一定完壁歸趙。藺相如到秦國(guó)后，將和氏璧獻(xiàn)上，秦昭王大喜，卻全無(wú)將城邑給趙之意。藺相如誆說(shuō)玉上有一小疵點(diǎn)，要指給秦昭王看，拿回了寶玉。他在庭柱旁站定，說(shuō)：趙王擔(dān)心秦國(guó)自恃強(qiáng)大，得和氏璧而不給城邑，經(jīng)過(guò)我勸說(shuō)方才答應(yīng)。趙王齋戒5天，然后才讓我捧璧前來(lái)，以示對(duì)秦國(guó)威嚴(yán)的尊重和敬意。不料大王禮儀簡(jiǎn)慢，毫無(wú)交割城邑的誠(chéng)意，現(xiàn)在若大王一定要搶走寶玉，我寧可將腦袋與寶玉一起在柱子上撞碎。秦昭王無(wú)奈，只得劃出15個(gè)城邑給趙。藺相如估計(jì)秦昭王不過(guò)是假意應(yīng)付，便提出要秦昭王也應(yīng)齋戒5日，再鄭重其事地交換。秦昭王只好應(yīng)允。藺相如便派隨從懷藏和氏璧，偷偷從小道返回趙國(guó)。秦昭王齋戒完畢，舉行交換儀式時(shí)，藺相如才把送和氏璧回趙之事告訴秦昭王，從而保全了和氏璧。
比喻把物品完好地歸還原主。
負(fù)荊請(qǐng)罪
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，廉頗是趙國(guó)有名的良將，他戰(zhàn)功赫赫，被拜為上卿，藺相如“完璧歸趙”有功，被封為上大夫不久，又在澠池秦王與趙王相會(huì)的時(shí)候，維護(hù)了趙王的尊嚴(yán)，因此也被提升為上卿，且位在廉頗之上。廉頗對(duì)此不服，揚(yáng)言說(shuō)：“我要是見(jiàn)了他，一定要羞辱他一番。“藺相如知道后，就有意不與廉頗會(huì)面。別人以為藺相如害怕廉頗，廉頗為此很得意。可是商相如卻說(shuō)：“我哪里會(huì)怕廉將軍？不過(guò)，現(xiàn)在秦國(guó)倒是有點(diǎn)怕我們趙國(guó)，這主要是因?yàn)橛辛畬④姾臀覂蓚€(gè)人在。如果我跟他互相攻擊，那只能對(duì)秦國(guó)有益。我之所以避開(kāi)廉將軍，是以國(guó)事為重，把私人的恩怨丟一邊兒了！”這話傳到了廉頗耳朵里，廉頗十分感動(dòng)，便光著上身，背負(fù)荊杖，來(lái)到藺相如家請(qǐng)罪。他羞愧地對(duì)商相如說(shuō)：“我真是一個(gè)糊涂人，想不到你能這樣地寬宏大量！”兩個(gè)人終于結(jié)成誓同生死的朋友。
表示主動(dòng)向?qū)Ψ奖硎厩敢狻?
成語(yǔ) 畫龍點(diǎn)睛
拼音
huà lóng diǎn jīng
成語(yǔ)解釋
畫龍之后再點(diǎn)上眼睛。比喻在關(guān)鍵地方簡(jiǎn)明扼要地點(diǎn)明要旨；使內(nèi)容生動(dòng)傳神。也比喻在整體中突出重點(diǎn)。[1]
成語(yǔ)用法
連動(dòng)式；作主語(yǔ)、謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)；含褒義[1]《成語(yǔ)——畫龍點(diǎn)睛》王建峰 繪制
成語(yǔ)結(jié)構(gòu)
連動(dòng)式成語(yǔ)
近義詞
錦上添花、點(diǎn)石成金
反義詞
弄巧成拙、畫蛇添足、點(diǎn)金成鐵
成語(yǔ)示例
然而一個(gè)好題目，卻常常對(duì)作品有～之妙，激發(fā)人們閱讀的興趣。 ★秦牧《車窗文學(xué)欣賞》 [1]
主人公簡(jiǎn)介
張僧繇(yóu )，梁武帝（蕭衍）時(shí)期的名畫家，南朝梁吳興（今浙江湖州）人，生卒年不詳。梁武帝天監(jiān)（502年 - 519年）中為武陵王國(guó)侍郎、直秘閣知畫事，歷任右軍將軍、吳興太守。擅寫真、頊道人物，亦善畫 龍 、鷹、花卉、山水等。擅作人物故事畫及宗教畫，時(shí)人稱為超越前人的畫家。梁武帝好佛，凡裝飾佛寺，多命他畫壁。所繪佛像，自成樣式，被稱為“張家樣”，為雕塑者所楷模。張僧繇他的畫活靈活現(xiàn)，畫的東西跟真的一模一樣。甚至有人說(shuō)他畫的動(dòng)物真的能活起來(lái)。有一次，他到一個(gè)地方去游覽，他興趣來(lái)了，就在金陵安樂(lè)寺廟的墻壁上面畫了四條龍，可是沒(méi)有畫眼睛。有人就問(wèn)他：“你為什么不畫龍的眼睛呢？”。他回答說(shuō)：“眼睛是龍的精髓，只要畫上眼睛，龍就會(huì)飛走的。”大家哈哈大笑起來(lái)，認(rèn)為他是個(gè)瘋子。沒(méi)想到他提起畫筆，運(yùn)足了氣力，剛給兩條龍點(diǎn)上眼睛，立刻烏云滾滾而來(lái)，突然電閃雷鳴，兩條蛟龍騰空而起，人們驚得目瞪口呆，全都傻了眼了。 于是后來(lái)“畫龍點(diǎn)睛”這個(gè)成語(yǔ)用來(lái)比喻講話或?qū)懳恼庐嫯嫊r(shí)，一兩句關(guān)鍵的話（畫上關(guān)鍵的一兩筆）會(huì)使它們立刻生動(dòng)起來(lái)。
出處·故事
成語(yǔ)出處
唐 張彥遠(yuǎn)《歷代名畫記 張僧繇》：“張僧繇于金陵安樂(lè)寺，畫四龍于壁，不點(diǎn)睛。每曰：“點(diǎn)之即飛去。”人以為誕，因點(diǎn)其一。須臾，雷電破壁，一龍乘云上天，未點(diǎn)睛者皆在。[1]
導(dǎo)讀
這則故事原來(lái)是說(shuō)南北朝著名的畫家張僧繇繪畫技藝神妙，后多比喻寫文章或講話時(shí)，在關(guān)鍵詞處用幾句話點(diǎn)明實(shí)質(zhì)，使內(nèi)容生動(dòng)有力。
譯文
唐·張彥遠(yuǎn)《歷代名畫記·張僧繇》：“張僧繇在金陵安樂(lè)寺墻壁上畫了四條龍，但沒(méi)有點(diǎn)眼睛，他時(shí)常說(shuō)：‘點(diǎn)了眼睛龍就飛走了。’人們都認(rèn)為荒誕，就點(diǎn)了其中一條龍的眼睛。一會(huì)兒，雷電打破墻壁，一條龍乘云飛上了天，沒(méi)有被點(diǎn)上眼睛的龍仍在那里。” 注釋 1每：時(shí)常 2誕：荒誕 3皆：仍 4因：因此，就 5須臾：一會(huì)兒
成語(yǔ)故事
張僧繇是梁朝著名的畫師。有一次，皇帝命令他在金陵安樂(lè)寺的墻壁上畫龍。不一會(huì)兒，兩條栩栩如生的龍就出現(xiàn)在墻壁上了。這時(shí)皇帝發(fā)現(xiàn)這兩條龍都沒(méi)有眼睛，就問(wèn)張僧繇這是為什么。張僧繇回答說(shuō)：“畫上眼睛的話，它們就會(huì)飛走的。”大家不信，皇帝一定要他畫上眼睛，張僧繇只好給其中的一條龍點(diǎn)上了眼睛。霎時(shí)間，電閃雷鳴，那條龍真的飛走了。[1] 南北朝時(shí)期的梁朝，有位很出名的大畫家名叫張僧繇，他的繪畫技術(shù)很 高超。當(dāng)時(shí)的皇帝梁武帝信奉佛教，修建的很多寺廟，都讓他去作畫。 傳說(shuō)，有一年，梁武帝要張僧繇為金陵的安東寺作畫，在寺廟的墻壁上 畫四條金龍。他答應(yīng)下來(lái)，僅用三天時(shí)間就畫好了。這些龍畫得栩栩如生，惟 妙惟肖，簡(jiǎn)直就像真龍一樣活靈活現(xiàn)。 張僧繇畫好后，吸引很多人前去觀看，都稱贊畫得好，太逼真了。可是， 當(dāng)人們走近一點(diǎn)看，就會(huì)發(fā)現(xiàn)美中不足得是四條龍全都沒(méi)有眼睛。大家紛紛請(qǐng)求他，把龍得眼睛點(diǎn)上。張僧繇解釋說(shuō)："給龍點(diǎn)點(diǎn)上眼珠并不難，但是點(diǎn)上了眼 珠這些龍會(huì)破壁飛走的。" 大家聽(tīng)后誰(shuí)都不相信，認(rèn)為他這樣解釋很荒唐，墻上的龍?jiān)趺磿?huì)飛走呢？ 日子長(zhǎng)了，很多人都以為他是在說(shuō)謊。 張僧繇被逼得沒(méi)有辦法，不得不答應(yīng)給龍"點(diǎn)睛"。這一天，在寺廟墻壁 前有很多人圍觀，張僧繇當(dāng)著眾人的面，提起畫筆，輕輕地給兩條龍點(diǎn)上眼睛。 奇怪的事情果然發(fā)生了，他剛點(diǎn)過(guò)第二條龍眼睛，突然間天空烏云密布，狂風(fēng)四起，雷鳴電閃，在雷電之中，人們看見(jiàn)被"點(diǎn)睛"的兩條龍震破墻壁凌空而起，張牙舞爪地騰云駕霧飛向天空。 過(guò)了一會(huì)，云散天晴，人們被嚇得目瞪口呆，一句話都說(shuō)不出來(lái)了。再 看看墻上，只剩下了沒(méi)有被點(diǎn)上眼睛的兩條龍，而另外兩條被"點(diǎn)睛"的龍不知去 向了。 后來(lái)人們根據(jù)這個(gè)傳說(shuō)引申出"畫龍點(diǎn)睛"這句成語(yǔ)，比喻說(shuō)話或文章，在主要處用上關(guān)鍵性的、精辟的一兩句話，點(diǎn)明要旨，使內(nèi)容就更加生動(dòng)有力了。但是在知識(shí)改革開(kāi)放的信息時(shí)代,我們可以認(rèn)為這就是一種創(chuàng)新,因?yàn)閺埳o龍點(diǎn)了眼睛就發(fā)生了一個(gè)質(zhì)的飛躍
狐假虎威求助編輯百科名片
狐假虎威，我國(guó)古代成語(yǔ)，出自西漢·劉向《戰(zhàn)國(guó)策·楚策一》。“狐假虎威”最早的典源出自于《尹文子》，后來(lái)有多本文獻(xiàn)引及，但其中最能表示“狐假虎威”意思的是《戰(zhàn)國(guó)策》。“狐假虎威"本書(shū)的一則故事，后來(lái)演變成為一句成語(yǔ)，含貶義，用來(lái)比喻借著有權(quán)者的威勢(shì)欺壓他人、作威作福。
老虎尋找各種野獸吃掉他們，抓到一只狐貍。狐貍說(shuō)：“您不敢吃我！上帝派遣我來(lái)做各種野獸的首領(lǐng)，現(xiàn)在你吃掉我，是違背上帝的命令。你認(rèn)為我的話不誠(chéng)實(shí)，我在你前面行走，你跟隨在我后面，觀看各種野獸看見(jiàn)我有敢不逃跑的嗎？”老虎認(rèn)為狐貍的話是有道理的，所以就和它一起走。野獸看見(jiàn)它們都逃跑了。老虎不知道野獸是害怕自己而逃跑的，認(rèn)為它們是害怕狐貍。
成語(yǔ)詞典有
十篇成語(yǔ)故事,簡(jiǎn)短的,最多50個(gè)字,最簡(jiǎn)單的!能多短就多短!
1、草船借箭是我國(guó)古典名著《三國(guó)演義》中赤壁之戰(zhàn)的一個(gè)故事。借箭由周瑜故意提出(限十天造十萬(wàn)支箭)，機(jī)智的諸葛亮一眼識(shí)破是一條害人之計(jì)，卻淡定表示“只需要三天”。后來(lái)，有大霧天幫忙，諸葛亮再利用曹操多疑的性格，調(diào)了幾條草船誘敵，終于借到十萬(wàn)余支箭，立下奇功。2、杯弓蛇影。一天一...
詳細(xì)的成語(yǔ)典故,不少于十個(gè),越多越好
但是卻不善于休息,等一會(huì)疲倦了,一箭射不中,就會(huì)前功盡棄。’”講完這段故事,蘇厲把話題拉回來(lái)說(shuō):“你已經(jīng)打敗了韓、趙等國(guó),取得了許多土地,功勞很大。現(xiàn)在,又要派你帶兵出關(guān),經(jīng)過(guò)西周王室的所在地去進(jìn)攻大梁,如果這一仗不能取勝,就會(huì)前功盡棄。你不如說(shuō)自己生病,不要出兵為好。”...
10個(gè)成語(yǔ)典故
成語(yǔ)“孟母三遷”,現(xiàn)在常用來(lái)強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)少年兒童健康成長(zhǎng)的重要性。 8、孟母斷機(jī) 孟軻(kē)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代著名的教育家、思想家。他的成就與他母親的嚴(yán)格教育是分不開(kāi)的。 孟軻小時(shí)候也很貪玩。一天,孟母正在織布,還未到放學(xué)時(shí)間,小孟軻卻逃學(xué)跑回家。孟母見(jiàn)了,氣得渾身發(fā)抖。她把小孟軻叫到跟前,說(shuō):“孩子,窮人...
十個(gè)短篇成語(yǔ)故事
后來(lái)人們用"才高八斗"、"八斗陳思"、"多才子建"等比喻高才，有才學(xué)的人；用"一斗才"、"才無(wú)一斗"等指才能平庸者。3、白龍魚(yú)眼 這個(gè)典故出自《說(shuō)苑.正諫》。吳王想要和百姓們飲酒，伍子胥勸諫說(shuō)："不可以，昔日白龍下清泠深淵，化為魚(yú)，被打漁人豫且射中了眼睛。白龍就此事上告到天帝，天帝說(shuō)那...
求數(shù)個(gè)簡(jiǎn)短成語(yǔ)故事
人們根據(jù)這個(gè)故事,引申出“樂(lè)不思蜀”這個(gè)成語(yǔ),來(lái)形容有些人安于現(xiàn)狀,樂(lè)而忘返。還形容有些人樂(lè)而忘本。10四面楚歌 項(xiàng)羽和劉邦原來(lái)約定以鴻溝(在今河南榮縣境賈魯河)東西邊作為界限,互不侵犯。后來(lái)劉邦聽(tīng)從張良和陳平的規(guī)勸,覺(jué)得應(yīng)該趁項(xiàng)羽衰弱的時(shí)候消滅他,就又和韓信、彭越、劉賈會(huì)合兵力追擊正在向東開(kāi)往彭城(即...
成語(yǔ)典故簡(jiǎn)短100個(gè)
三字成語(yǔ) 1、破天荒：唐朝時(shí)期，荊州地區(qū)50多年沒(méi)有舉人到京城應(yīng)考中過(guò)進(jìn)士，因此被稱為“天荒”，直到唐宣宗時(shí)期，有一個(gè)荊州舉人劉蛻中了進(jìn)士，破了天荒。荊州魏國(guó)公崔鉉特地獎(jiǎng)勵(lì)他70萬(wàn)錢。劉蛻不受并回信說(shuō)：五十年來(lái)，自是人廢；一千里外，豈曰天荒。2、眼中釘：五代時(shí)期，后唐效節(jié)指揮使趙在禮...
10個(gè)經(jīng)典成語(yǔ)故事
很多成語(yǔ)都有自己的故事,本文特意為大家收集整理了10個(gè)經(jīng)典成語(yǔ)故事,希望大家喜歡! (一)鐵杵磨針 【典故】 唐朝著名大詩(shī)人李白小時(shí)候不喜歡念書(shū),常常逃學(xué),到街上去閑逛。 一天,李白又沒(méi)有去上學(xué),在街上東溜溜、西看看,不知不覺(jué)到了城外。暖和的陽(yáng)光、歡快的小鳥(niǎo)、隨風(fēng)搖擺的花草使李白感嘆不已,“這么好的天氣,...
歷史典故成語(yǔ)故事(要簡(jiǎn)短的50字左右最好) 謝謝哈 有點(diǎn)急
1.不可救藥 周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有詩(shī)才，而且善于治理國(guó)事。后來(lái)，他在周厲王身邊輔佐朝政。可是，周厲王飛橫跋扈，枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。凡伯直言相勸，列數(shù)朝政弊端，奸臣卻在周厲王耳邊說(shuō)他的壞話。周厲王對(duì)凡伯十分厭煩，從此，奸臣出入宮廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分憤慨，寫...
急需二十個(gè)成語(yǔ)典故,要故事,故事可以簡(jiǎn)短
1、、、鐵杵磨針鐵杵磨針鐵杵磨針鐵杵磨針 【典故】 唐朝著名大詩(shī)人李白小時(shí)候不喜歡念書(shū),常常逃學(xué),到街上去閑逛。 一天,李白又沒(méi)有去上學(xué),在街上東溜溜、西看看,不知不覺(jué)到了城外。暖和的陽(yáng)光、歡快的小鳥(niǎo)、隨風(fēng)搖擺的花草使李白感嘆不已,“這么好的天氣,如果整天在屋里讀書(shū)多沒(méi)意思?” 走著走著,在一個(gè)破茅屋...
成語(yǔ)典故40個(gè)50到100字
4、大材小用 南宋末，金國(guó)不斷南侵。辛棄疾參加了抗金義軍。辛棄疾到了京城，皇帝只安排他做鎮(zhèn)江府知府。不久，這位愛(ài)國(guó)英雄在憂憤中病逝。 后來(lái)，人們以“大材小用”作成語(yǔ)，比喻才能高，職位低，不能充分發(fā)揮作用。5、劃粥割齏 范仲淹是北宋初年杰出的政治家、文學(xué)家。十幾歲時(shí)，范仲淹知道了自己...
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勐臘縣投影： ______ 畫蛇添足 楚國(guó)有個(gè)祭祀的人,賞給門客一壺酒.門客們互相商量說(shuō):“大家一起喝這壺酒不夠,一個(gè)人喝它才差不多.請(qǐng)大家在地上畫蛇,先畫好的人喝這壺酒.” 一個(gè)人最先把蛇畫好了,拿起酒壺準(zhǔn)備飲酒,卻左手拿著酒壺,右手畫蛇,說(shuō)...
勐臘縣投影： ______ 隋唐至明清的形成的歷史成語(yǔ)典故很多,在這個(gè)時(shí)期比較經(jīng)典成語(yǔ)典故,有南柯一夢(mèng)、一事無(wú)成、春風(fēng)得意、磨杵成針、嘔心瀝血、請(qǐng)君入甕、黃袍加身、孤注一擲、熟能生巧、強(qiáng)取豪奪、胸有成竹、名落孫山、一揮而就 、 玄武門之變、 房謀...
勐臘縣投影： ______ 毛遂自薦:毛遂自我推薦.比喻自告奮勇,自己推薦自己擔(dān)任某項(xiàng)工作.成語(yǔ)典故 戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦軍在長(zhǎng)平一線,大勝趙軍.秦軍主將白起,領(lǐng)兵乘勝追擊,包圍了趙國(guó)都城邯鄲. 大敵當(dāng)前,趙國(guó)形勢(shì)萬(wàn)分...
勐臘縣投影： ______ 一、成語(yǔ)故事之邯鄲學(xué)步 相傳在兩千年前,燕國(guó)壽陵地方有一位少年,不知道姓啥叫啥,就叫他壽陵少年吧.這位壽陵少年不愁吃不愁穿,論長(zhǎng)相也算得上中等人材,可他就是缺乏自信心,經(jīng)常無(wú)緣無(wú)故地感到事事不如人,低人一等——衣服...
勐臘縣投影： ______ 葉公好龍 守株待兔 狐假虎威 亡羊補(bǔ)牢 井底之蛙 濫竽充數(shù) 歡迎追問(wèn) 滿意請(qǐng)采納
勐臘縣投影： ______[答案] 國(guó),到梁孝王劉武府中做了賓客.公元前154年,劉濞聯(lián)絡(luò)楚、趙、膠西、膠東等諸侯王,以“清君側(cè)、殺晁錯(cuò)”為名,起兵叛亂.歷史上稱“吳楚七國(guó)之亂”.漢景帝聽(tīng)信讒言,殺了晁錯(cuò),向諸侯王們表示歉意.這時(shí),枚乘又寫了《上書(shū)重...
勐臘縣投影： ______ 1.放虎歸山 東漢末年,劉備處境艱難就去投奔曹操.曹操的謀士程昱知道劉備不是等閑之輩,勸曹操盡早除掉劉備.劉備為麻痹曹操,裝做種菜不問(wèn)政治.曹操滅了呂布后,劉備請(qǐng)求帶兵攻打袁術(shù),曹操給了五萬(wàn)軍馬,劉備離開(kāi)曹操自立旗號(hào)...
勐臘縣投影： ______ 一字千金 鑿壁偷光 臥薪嘗膽 韋編三絕 聞雞起舞 汗牛充棟 刻舟求劍 葉公好龍 東施效顰 圍魏救趙 瞞天過(guò)海 草船借箭
勐臘縣投影： ______ 你好! 黔驢技窮 黔無(wú)驢,有好事者船載以入.至則無(wú)可用,放之山下.虎見(jiàn)之,龐然大物也,以為神,蔽林間窺之.稍出近之,應(yīng)應(yīng)然,莫相知.他日,驢一鳴,虎大駭...
勐臘縣投影： ______ 1、自相矛盾 有個(gè)人賣矛和盾.他說(shuō)盾最堅(jiān)固,又說(shuō)矛最銳利.有個(gè)人問(wèn)他用矛來(lái)戳盾會(huì)怎樣?他答不出來(lái),古人稱其為自相矛盾.2、樂(lè)不思蜀 劉備 建立蜀國(guó).后兒子劉禪繼位,.劉禪昏庸無(wú)能,蜀國(guó)就被魏所滅.劉禪投降后,在一次宴會(huì)上,司馬昭...
