今天去求子大師說我倆沒有兒子命，說給求一個(gè)，下個(gè)月讓要 小孩子起名怎么起啊
命運(yùn)掌握在自己手里，“相由心生，境隨心轉(zhuǎn)”，“命由心造，福自我求”，“永言配命，自求多福。”人活著關(guān)鍵是要明白道理，明白了道理人就會(huì)有定力和主見。最重要的道理就是“因果報(bào)應(yīng)”的道理，“萬法皆空，因果不空”，“禍福無門，惟人自召；善惡之報(bào)，如影隨形。”善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，因果報(bào)應(yīng)絲毫不爽（“爽”是差失，違背的意思，如：爽約，毫厘不爽，屢試不爽）。“萬般帶不去，唯有業(yè)隨身”，“縱經(jīng)千百劫,所做業(yè)不亡；因緣會(huì)遇時(shí),果報(bào)還自受。”“苦樂自當(dāng)，無有代者”，一切都是“自作自受”！《周易》中說“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃。”可以在【百度】中搜索“了凡四訓(xùn)白話文--學(xué)佛網(wǎng)”，里面是明朝袁了凡詳細(xì)講述自己是如何改變命運(yùn)的:他原本命中沒有兒子、不能考中進(jìn)士、壽命是53歲，在云谷禪師的指點(diǎn)下他積極改過、積極行善，終于改變了命運(yùn)------生了兩個(gè)兒子、考中進(jìn)士并被任命作寶坻縣縣長、活到了74歲。《了凡四訓(xùn)》這本書是袁了凡先生所作的家訓(xùn)，以此教戒他的兒子袁天啟，認(rèn)識(shí)命運(yùn)的真相，明辨善惡的標(biāo)準(zhǔn)，改過遷善，并且以他自己改造命運(yùn)的經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)身說法，說明了人們?nèi)绾握莆蘸透脑熳约旱拿\(yùn)、自求多福的道理。
懷-孕是孕育一個(gè)新生命到人世來，是非常重大的事，尤其是做母親的責(zé)任最重大，我們中國人稱妻子為“太太”，“太太”這個(gè)稱呼從哪兒來的？太太這個(gè)稱呼，是來自周朝開國的三位婦女，因?yàn)樗齻兊拿郑加幸粋€(gè)“太”字。“太太”是什么意思？圣人的母親。周文王的母親叫太妊，文王的祖母叫太姜，文王自己的夫人叫太姒。這三個(gè)婦女都是圣賢人，你看看她們教出來的孩子，周公（文王的第四子）、文王、武王（文王的第二子，西周王朝開國君主，武王伐紂，推翻商朝，建立周朝）都是圣人。確確實(shí)實(shí)，她們能把教育的任務(wù)圓滿達(dá)到，尤其是太妊，就是文王的母親，她怎樣教她的兒子？從胎教。她懷孕的時(shí)候，非常留意自己的思想行為，她“目不視惡色”、“耳不聽淫聲”、“口不出傲言”，你看身口意她都注意到，為什么？影響胎兒。所以，教育是從什么時(shí)候開始？從胎教開始。
“太太”的稱呼起源于周族，太王古公亶父（周文王祖父）有賢妃曰“太姜”，即泰伯、仲雍、季歷（周文王之父）三兄弟之母。太姜有美色，而且性-情貞靜柔順，并且極有智慧。教導(dǎo)諸子，至于成人，從來沒有過失。古公謀事，必與太姜互相商量。隨便古公要遷徙到什么地方，她都不辭勞怨，順從追隨。
季歷即位，又娶賢妃曰“太妊”，史載，稱其端莊誠一，德行無缺失。及有身孕，即自開始胎教，所謂“目不視惡色，耳不聽淫聲，口不出傲言”，因此而生文王。
文王又有賢妃，曰“太姒”。《史記·周本紀(jì)》說：“武王同母兄弟十人，母曰太姒，文王正妃也。”《列女傳》稱其“生十男，親自教誨。自少及長，未嘗見邪僻之事。文王繼而教之，卒成武王、周公之德。”
周室由古公亶父到季歷、文王三代，都有賢妃良母助興周室。所以能形成姬周王室七八百年的宗室王朝，都是由其上輩“齊家、治國”的德育教化而來，并非偶然徒然的提三尺劍，一戰(zhàn)功成而得的天下。因此，后世尊稱別人的妻子叫“太太”，便是從周室有三位“太”字輩賢妻良母、母儀可風(fēng)的典故而來，并非是隨隨便便的口頭語。
另外，夫妻行房也是有很多禁忌的，不正確的夫妻行房也是邪淫，會(huì)受到慘烈的報(bào)應(yīng)！
夫妻如果在“非器、非處、非時(shí)”進(jìn)行行房也是邪淫。
“非器”就是除了生殖器外，夫妻在其它部位都不可行淫。
“非處”就是離開夫妻睡床中心點(diǎn)以外進(jìn)行行房。即使男站在睡床地上，女躺在床邊也屬“非處”，更何況其他地方。
“非時(shí)”有點(diǎn)復(fù)雜，就是在每月初一、十五、六齋日、佛菩薩誕辰日及諸天神巡視人間善惡日等時(shí)間不能進(jìn)行行房，否則輕則得病、減壽，重則死亡。這些日期可以在【百度】中搜索“【壽康寶鑒】之保身立命戒期及天地人忌”里面詳細(xì)說明了一年十二個(gè)月中哪一天是行房禁忌日。
按以上每個(gè)月的戒期，及天忌人忌等日子扣除外，每個(gè)月也還有六七天，是毫無忌犯之日。懂得保身的人，每月最多只三四次，故能疾病不侵，精神強(qiáng)固。而且欲事少必多生男子，后代身體也較強(qiáng)壯。而一般剛新婚的年輕人，往往縱欲戕（【qiāng】，殺害的意思）身，不知節(jié)制，導(dǎo)致身衰壽短，夫婦不易白頭偕老，這是相當(dāng)可悲可嘆的。所以，世間夫妻，但愿都能謹(jǐn)守以上的戒期，一則可以保身立命，再則也使后日能享有長壽偕老的快樂，及子孫眾多的福慶。
【保身廣嗣的夫妻須知】
◎褚尚書廣嗣說：'古代男子三十歲才娶，女子二十歲才嫁，是為了讓身體強(qiáng)固已成，結(jié)婚才能生孕，胎兒生下才能育養(yǎng)成人，并得康壽。到了后代，許多人男子未滿十六歲便娶，女子未滿十四歲便嫁，身體還沒強(qiáng)固，便急著婚嫁，導(dǎo)致男女多病，生子難育，人多早死。所以如此，總是做父母師長的，沒有將保身廣嗣的道理，教導(dǎo)兒女子弟。等發(fā)現(xiàn)情況不對(duì)，已經(jīng)后悔不及。故在此僅作數(shù)言，希望后生子女都能知曉。大凡女子月經(jīng)每三十日來一次為正常，如果太早或太晚來，則是月經(jīng)不調(diào)，導(dǎo)致難以生育，故必須服藥，以調(diào)整經(jīng)事。夫妻相合，必待經(jīng)血干凈三日之后才可行。袁了凡先生說：'大凡婦人行經(jīng)將盡時(shí)，只有一天會(huì)動(dòng)春意，做丈夫的可私下請(qǐng)妻子說出，這時(shí)夫妻行房，可一舉得子。張景岳說：'男女行房成胎，須有后天的有形精血，和先天的無形靈氣，兩氣齊到，子宮接受而懷孕成胎。但男子如果精薄，則不能成胎，無所用處。故上等夫妻，數(shù)月才一次行房，而能得子。所謂寡欲多生子，便是此理。中等夫妻，則在妻子月經(jīng)凈后，或夜里朗和，無風(fēng)雨之夜行房，至于平常則夫妻分房或分床，這樣也易得子，并保身體不受損傷。下等夫妻，則每三五夜行房一次，如此身體必成內(nèi)傷。至于下等再下等的夫妻，則每夜行房一次，或一夜兩次，這是亡命之徒的做法，不但丈夫精如水薄而且為期不久，易得暴病而死，妻子也難懷孕成胎。大凡初一、十五（農(nóng)歷）先夜，不可行房。清晨五更半夜，陽氣初生，也不可行。身體有病，不可行，行則輕病變重，重病致死。醉飽后、走路或坐船后，須兩三天后才可。大風(fēng)大雷、大冷大熱、日蝕月蝕、神前柩后、持齋祭祀、日月燈燭等光照處，以上都不可行房。又更申日、甲子日、本身生日、每月農(nóng)歷二十八日，都不可行房。夫妻行房后，或夢(mèng)遺后，三五天內(nèi)，不可下冷水，不可吃冷飯涼飲及涼藥。如有病須服涼藥，也要對(duì)醫(yī)師明說。夏天不可貪涼快，冷天不可冒風(fēng)雨，如果犯行，容易男得陽痿，女得乳萎，四肢冰冷，肚疼而死。又夫妻若不謹(jǐn)慎戒防，孕婦容易流產(chǎn)，常有前半月得孕受胎，后半月卻流產(chǎn)而不知道的，如果屢次流產(chǎn)，將使肝脈受傷，終身不孕。避免之法，就是婦人有孕受胎后，夫妻便須分床或分房，不可行房，如此才不致流產(chǎn)。倘若受孕后，依然行房，就算僥幸生下兒子，也必多病患，難以養(yǎng)大成人，因?yàn)樵谀柑?nèi)已經(jīng)受傷。故為人夫妻的，不可不慎，以免造成日后的悲痛。又有些人為了求生子，竟用丸散入宮，或多服邪門的春藥，這種旁門邪術(shù)，不但不能幫助得子，而且徒然造下罪孽，傷德傷身。以上的道理，本應(yīng)是為人父母者，所須教導(dǎo)兒子媳婦的，但世上父母，多不便明說，故本人寫此篇保身廣嗣，但愿人人都能珍惜自己的身體，也珍惜子女的健康。
◎?qū)O真人說：人的身體是氣血結(jié)合而成，不是金鐵打造的，所以在色欲上如果不加節(jié)制，開始時(shí)不覺得有害，但久而久之，日損月傷，必然精髓虧損，氣血敗壞，導(dǎo)致死亡。因?yàn)槿说臍庋仨毭苛觳拍茏咄晟眢w上的六處經(jīng)脈。必須七日經(jīng)脈盡通（太陽、陽明、少陽、太陰、少陰、厥陰等六經(jīng)），得到紓解，氣血才完成通行一周。每行房一次，一經(jīng)的氣血即受損失，必須再等七日周行到此經(jīng)時(shí)，才能復(fù)元。所以《易經(jīng)》上有說：'七日來復(fù)’，就是要人休養(yǎng)七日。但許多世人還沒到七日，便又行房，導(dǎo)致一傷再傷，因而百病皆生。因此今特別立下限制，以做為節(jié)欲保身的基礎(chǔ)。二十歲時(shí)，以七日一次為準(zhǔn)。三十歲時(shí)，以十四日一次為準(zhǔn)。四十歲時(shí)，宜二十八日一次。五十歲時(shí)，應(yīng)四十五日一次。到了六十歲時(shí)，精髓血脈已不發(fā)生。此時(shí)應(yīng)急早斷除色欲，禁絕房事，不可再事行房。以上限制日期，是專指春秋二季而言。若是冬夏二季，則因一者火氣極熱，發(fā)泄無余，一者水氣極寒，閉藏極密。因此，冬夏二季，最好還是以斷欲為主。如果能遵照以上的限制，可以祛病延年。若是違背不加節(jié)制，必多病減壽。
另外，父母的生日、親屬（父母、兄弟、姐妹等）的死亡之日、夫婦本命日、大風(fēng)、大雨、大霧、大寒、大暑、大飽、大醉、大怒、雷電交加、天地陰晦、日蝕、月蝕、地震、白天（即日出之后至日落之前）也不可行淫。
古語講：“凡有孕后，即宜分床絕欲。一則無墮胎之患，及小兒胎毒、胎瘁、兇險(xiǎn)疳痘、游風(fēng)驚癇、牙疳等病。二則所生之兒，男必端嚴(yán)方正，女必貞靜幽閑，自然不犯淫佚。”大意是說妻子懷-孕后夫妻就要分床睡，不要再進(jìn)行性~-交，否則有很多的危險(xiǎn)，比如流產(chǎn)、小兒胎毒、胎瘁、兇險(xiǎn)疳痘、游風(fēng)驚癇、牙疳等病；生下來的孩子也會(huì)非常好，男必端嚴(yán)方正，女必貞靜幽閑，長大后也不會(huì)生活放蕩、荒淫無度。還有古語講嬰兒出生后十多日內(nèi)夫妻就性~-交的話妻子必死，百日內(nèi)夫妻性~-交的話妻子必病。
【合法夫妻行房注意事項(xiàng)】：
0、行房時(shí)要關(guān)燈并閉上眼睛。
1、一夜不可超過一次。清晨不可，此時(shí)陽氣初生，正是養(yǎng)精蓄銳的時(shí)候，做一如百，會(huì)整天渾身無力，沒有精神，非常傷身。
2、天氣大寒大熱，大雨大霧，雷電，陰天（破日），飽食，大醉，遠(yuǎn)行疲憊，新浴，新病（指病剛好）《黃帝內(nèi)經(jīng)•靈樞》曰：精泄則病甚而慪，憤怒，心情異常，新小便，忍小便，開燈燃燭。以上情況不可行房。
3、竹席上不可（竹xing寒冷，易感寒氣），漏風(fēng)、潮濕處不可。病中和大病初愈不可（筋骨損傷，好后猶須戒欲一百七十天，大病初愈后須戒欲一年，否則容易導(dǎo)致疾病再次復(fù)發(fā)，以致喪命。）。
4、妻子在懷孕期間和哺乳期不可（孕后交一次，胎毒重一次，胞衣厚一次，生產(chǎn)難一次。孕久若交，或致墮胎，及與傷胎。），否則孩子身體弱易生病
5、女人的經(jīng)期不可。
6、同房后不可馬上洗澡（尤其忌冷水），不可喝冷飲，不可開電扇、空調(diào)（冷氣），冬天不可冒風(fēng)雨，犯之必有陰厥之癥，男縮陽，女縮乳，重者四肢冰冷，肚疼而死。切記。
7、夜半合陰陽，生子上壽，賢明；夜半后合會(huì)生子，中壽，聰明智惠；雞鳴合會(huì)生子，下壽，克父母。此乃天地之常理也。人生大限百年，節(jié)護(hù)者可至千歲。如膏用小炷之與大炷，眾人大言而我小語，眾人多繁而我小記，眾人悖暴而我不怒。不以事累意，不臨時(shí)俗之儀。淡然無為，神氣自滿。以此為不死之藥，天下莫我知也。
8. 飯后二小時(shí)以內(nèi)，不可行淫；當(dāng)溺（小便）不溺而交，則病淋。當(dāng)大便不大便而交，則病痔；醉后而交，則病黃疸；欲遠(yuǎn)行不可行房，行房后走百里者病；走百里后行房者必死。空腹行房，大傷元神。行房后勿揮扇，及飲冰冷茶水，月經(jīng)來時(shí)行房，成血麻癥，男女俱病。
9. 勿服壯陽等助淫藥。
10.傷損筋骨，好后猶須戒一百七八十日。若未過百日，犯之必死；縱過百日亦必致殘廢。
11. 行房時(shí)若男子精液長出不止，這叫“脫陽”，則必死婦人腹上。此時(shí)男子要仰頭張目左右上下視，縮下部，閉氣，精自止。或婦人以簪刺男人會(huì)陰穴（會(huì)陰穴在肛門與睪丸的中間），或以指頭壓會(huì)陰穴亦能止精。尤其指頭緊壓會(huì)陰穴效果最佳。
【行房最佳時(shí)間和不宜行房的時(shí)間】
行房最佳時(shí)間:
中國的傳統(tǒng)中醫(yī)認(rèn)為晚上10點(diǎn)是行房的最佳時(shí)間，這時(shí)身體放松，心情喜悅，經(jīng)脈暢通最適合行房。
不宜行房的時(shí)間:
有時(shí)男方日間工作較重，身體已感疲勞，最好先睡片刻再行行房，以免容易發(fā)生泄精過早的現(xiàn)象。此外，在下列幾種情況下，男方或女方必須克制xing欲，減少或避免行房。
1.重病初愈，不宜行房。一般說來，患病期間應(yīng)杜絕行房。由于疾病的種類繁多，病情輕重不一，最好本人坦率地向醫(yī)生征求意見。
2.過度疲勞、酒醉或情緒不好時(shí)，不宜過行房。男子在醉后，其精子可發(fā)生畸形，如果受孕，會(huì)影響胎兒。
3.月經(jīng)期間，絕對(duì)不能行房。一般情況下，女xing陰道分泌液呈酸xing，能殺死外來細(xì)菌。但在月經(jīng)期陰道分泌液被經(jīng)血中和成堿xing，成為良好的細(xì)菌培養(yǎng)基；來經(jīng)時(shí)，子宮內(nèi)膜脫落，子宮內(nèi)有傷口，子宮口又微開，行房易將細(xì)菌帶入，引起生殖器官發(fā)炎。如果原來就有慢xing盆腔炎者，經(jīng)期行房更會(huì)引起急xing發(fā)作。經(jīng)期行房也可加重子宮充血，使經(jīng)血增多、經(jīng)期延長或經(jīng)期不適加重。
4.妊娠頭三個(gè)月及最后三個(gè)月要禁房事。妊娠初期，胎盤在子官里未長牢，行房易刺激子宮收縮而導(dǎo)致流產(chǎn)。在妊娠后期，行房易引起早產(chǎn)、子宮出血或產(chǎn)褥熱。妊娠的其余月份行房也要節(jié)制，動(dòng)作不應(yīng)劇烈，不要過份壓迫女xing腹部。
5.分娩后至子宮復(fù)原以前(約6～7周)，要杜絕行房。否則，會(huì)引起生殖器官發(fā)炎，子宮出血或妨礙會(huì)陰、陰道傷口的愈合和產(chǎn)后健康的恢復(fù)。如果產(chǎn)后陰道血xing分泌物(惡露)持續(xù)時(shí)間較長，則節(jié)欲時(shí)間也要相應(yīng)延長。
6.女子放環(huán)(或取環(huán))及男子輸精管結(jié)扎后，兩周內(nèi)禁止行房。女子作輸卵管結(jié)扎后，一個(gè)月內(nèi)要避免房事。
7.醫(yī)生認(rèn)為要避免行房的其他情況。
還有，孕期夫妻也不可行房。以下是古人的忠告：“夫妻若不謹(jǐn)慎戒防，孕婦容易流產(chǎn)，常有前半月得孕受胎，后半月卻流產(chǎn)而不知道的，如果屢次流產(chǎn)，將使肝脈受傷，終身不孕。避免之法，就是婦人有孕受胎后，夫妻便須分床或分房，不可行房，如此才不致流產(chǎn)。倘若受孕后，依然行房，就算僥幸生下兒子，也必多病患，難以養(yǎng)大成人，因?yàn)樵谀柑?nèi)已經(jīng)受傷。故為人夫妻的，不可不慎，以免造成日后的悲痛。”、“孕后交一次，胎毒重一次，胞衣厚一次，生產(chǎn)難一次。孕久若交，或致墮胎，及與傷胎。”、“凡有孕后，即宜分床絕欲。一則恪遵胎訓(xùn)，無墮胎之患，及小兒胎毒胎瘁、兇險(xiǎn)疳痘、游風(fēng)驚癇、牙疳等病。二則所生之兒，男必端嚴(yán)方正，女必貞靜幽閑，自然不犯淫佚（放蕩、放縱的意思）。
另外，孩子出生后哺乳方面也有很多禁忌，請(qǐng)看：
1.行房后為何不宜馬上哺乳
專家稱，同房后不可立即哺乳，此時(shí)媽媽可能分泌出“熱奶”，最好不要馬上給寶寶哺乳。我國古代的許多醫(yī)書里都有記載指出，哺乳期媽媽在行房之后不可立即哺乳。因?yàn)閶寢屧谛蟹繒r(shí)十分興奮，中醫(yī)認(rèn)為“相火內(nèi)動(dòng)”，會(huì)影響乳汁的質(zhì)量，對(duì)嬰兒不利。實(shí)際上，人在喜怒哀樂，情緒變化的時(shí)候，體內(nèi)的代謝是不同于安靜狀態(tài)的，這必然影響到乳汁的質(zhì)量，此時(shí)哺乳不利于小兒健康。
2.為什么浴后不宜立刻哺乳
一般來說，特別是冬天，許多處在哺乳期的媽媽很喜歡洗完熱水澡，暖融融地抱起寶寶給他喂奶。但專家認(rèn)為，媽媽剛洗完熱水澡后，并不太適宜立即哺乳，因?yàn)闊崴丛。w熱蒸騰，乳汁也為熱氣所侵，這時(shí)哺喂，“熱乳”可能會(huì)傷害到嬰兒。古代的育兒指南就有明確的規(guī)定，認(rèn)為在上述情況下，乳母應(yīng)“定息良久”，再“捏去‘熱乳’，然后乳之”。
同樣，在夏季天氣炎熱，許多媽媽也會(huì)用冷水洗澡，這種情況下，母體的血脈受冷收縮，母乳受冷的影響，其質(zhì)和量也都可能發(fā)生變化。嬰兒吃了這樣的母乳容易產(chǎn)生不適。
另外，嬰兒洗澡之后也不宜馬上喝奶。因?yàn)檫@種情況下，嬰兒的氣息產(chǎn)生變化，氣息未定時(shí)就喂奶會(huì)使嬰兒脾胃受損，甚至可能患上赤白痢疾。所以，凡是洗浴之后，應(yīng)當(dāng)休息一段時(shí)間，等氣息平定下來再輕揉乳房，然后喂奶。
3.運(yùn)動(dòng)之后能喂奶嗎
處在哺乳期的母親在運(yùn)動(dòng)之后是不宜立即給寶寶喂奶的。一些哺乳期的母親運(yùn)動(dòng)后的乳汁中可能會(huì)增加一種副產(chǎn)品——乳酸，且運(yùn)動(dòng)量與乳酸量成正比。雖然這種乳酸本身對(duì)寶寶的健康沒有什么傷害，但母乳味道變酸后還強(qiáng)迫寶寶吃，是非常傷害母子感情的。
當(dāng)然，這并不是說哺乳期的母親不能運(yùn)動(dòng)。最好的方法是母親運(yùn)動(dòng)后休息10-20分鐘后，再給寶寶喂奶。
4.總是喂一邊好不好
母乳喂養(yǎng)有利于嬰兒健康成長，母乳中特別是初乳，含有嬰兒所需要的豐富營養(yǎng)，是任何乳制品不可替代的優(yōu)質(zhì)乳，嬰兒能吮吸到母乳，對(duì)嬰兒的健康成長是十分有益的，可謂是百益無害。那么，給寶寶喂奶時(shí)總是只喂一邊好嗎？
喂奶時(shí)總是只喂一邊是一種不好的習(xí)慣。如果媽媽在喂奶期間由于習(xí)慣、姿勢(shì)或者其他問題，喂奶總是只喂一邊，那么另外一邊的乳房可能就會(huì)出現(xiàn)一些狀況，一是由于積乳引起乳腺炎，二是乳房所受的刺激減少，泌乳減少。為此，每次哺乳應(yīng)盡量兩邊都喂。即使寶寶吃了一邊乳房的奶水就飽了，媽媽也應(yīng)排空另一只乳房。
如果寶寶每次只吃一側(cè)乳房，吃奶后能安靜睡眠l～3小時(shí)，每周體重增長125g以上，說明一側(cè)乳房的奶能夠滿足該嬰兒的營養(yǎng)需要。此時(shí)兩側(cè)乳房應(yīng)交替成為第一次吸吮的選擇，可將安全別針放在寶寶最后吸吮的乳房上，作為下次首先吸吮的標(biāo)志。
不要只用一側(cè)乳房，因?yàn)殚L期偏好使用某一側(cè)乳房哺乳將導(dǎo)致該側(cè)乳房大于另一側(cè)，不喂奶的一側(cè)乳房泌乳量將明顯減少甚至停止泌乳。此外，隨著嬰兒快速生長，每次需奶量將隨之增加，此時(shí)一側(cè)乳房的奶將不能滿足嬰兒的需要，故應(yīng)維持兩側(cè)乳房正常泌乳。
曾經(jīng)有醫(yī)生主張每次喂奶后應(yīng)將多余的乳汁擠掉，以利于下次分泌足夠的乳汁，但根據(jù)乳房多吸吮多分泌的泌乳機(jī)制，目前認(rèn)為不必要將多余的乳汁擠出，否則會(huì)破壞母嬰間的供需量關(guān)系，造成不必要的浪費(fèi)。
5.嬰兒躺著吃奶好嗎
嬰兒躺著喂奶好嗎？如非必要，并不建議讓嬰兒躺著吃奶。因?yàn)槿绻麐寢屘芍o嬰兒喂奶的話，乳房容易堵住嬰兒的口與鼻，會(huì)導(dǎo)致嬰兒無法正常吸食，嚴(yán)重甚至?xí)率箣雰褐舷ⅲｋU(xiǎn)。
(1)、容易導(dǎo)致嬰兒吐奶
很多媽媽喜歡躺著給嬰兒喂奶，特別是晚上這種姿勢(shì)覺得比較方便，但是躺著給嬰兒喂奶很容易導(dǎo)致嬰兒吐奶。因?yàn)閯偝錾膵雰旱奈负统扇说牟煌３扇说奈甘囚~鉤狀的，胃上部有個(gè)泡狀胃底，隨食物進(jìn)入胃里的空氣積存在胃底不會(huì)引起嘔吐。而嬰兒的的胃呈水平位，入口也較成人的松，如果躺著喂奶，空氣就進(jìn)入胃里，容易引起嬰兒吐奶、腹脹，嚴(yán)重時(shí)，吐的奶容易反吸到氣管里引起窒息。有時(shí)，嬰兒也會(huì)因媽媽睡著被擠壓在雙乳間而引起窒息。所以給嬰兒喂奶一定要使嬰兒的頭部略高，并且吃完后拍拍背，讓胃里的空氣排出。給嬰兒喂奶的時(shí)候應(yīng)該要保持大約45度的角度，以此來避免躺著給嬰兒喂食的時(shí)候會(huì)有嗆奶以及吞咽上的問題出現(xiàn)。并且有些媽媽可能會(huì)因?yàn)檠皇呛芎没蛘呤怯捎趧倓傋鐾戤a(chǎn)后手術(shù)，不是很方便，可是為了嬰兒的健康安全，還是應(yīng)該努力的保持45度角，使您的體位能夠確保仰臥的角度，以此來避免躺著給嬰兒喂奶的時(shí)候會(huì)有吞咽上的問題出現(xiàn)。
(2)、或易誘發(fā)中耳炎
從耳科方面來講，躺著給嬰兒喂奶也并不是很好。由于嬰兒的咽鼓管比較平、較寬并且也較粗，如媽媽們經(jīng)常躺著給嬰兒喂奶的話，乳液就會(huì)很容易的通過咽鼓管流入中耳，從而致使感染，引發(fā)中耳炎。而中耳炎對(duì)于嬰兒的聽力殺傷力是很大的，如是較為嚴(yán)重的慢性化膿性中耳炎還有可能會(huì)造成嬰兒耳聾的現(xiàn)象。
(3)、或影響面部發(fā)育
如果嬰兒習(xí)慣躺著喝奶的話，下頜就會(huì)長期過度前伸，就有可能造成“地包天”的情形，會(huì)影響到嬰兒面部發(fā)育。
看來孩子的健康與否與父母會(huì)不會(huì)養(yǎng)、會(huì)不會(huì)教有著決定的關(guān)系，為了你孩子有個(gè)光明、美好的未來你們夫妻倆一定要多學(xué)習(xí)怎樣做父母啊！可以在【百度】中搜索“業(yè)蓮清德的頻道-優(yōu)酷視頻”，里面有個(gè)“《圣賢教育改變命運(yùn)》續(xù)集”的視頻專輯，里面有一個(gè)叫【如何求子生子教子】的視頻，其中是一對(duì)夫妻用他們的親身經(jīng)歷詳細(xì)講述了他們是怎樣按照圣賢的教育求得兒子、生養(yǎng)兒子、教育兒子的，他們是長期吃素的，生產(chǎn)時(shí)兒子重8斤2兩，長53厘米，是個(gè)巨大兒，但卻是順產(chǎn)，不是剖腹產(chǎn)，而且生產(chǎn)時(shí)那位媽媽說沒有太多的痛苦，10幾分鐘就生產(chǎn)完畢。兒子非常健康，從出生到他們接受采訪時(shí)（3歲）從沒得過病；又非常聰明懂事、有愛心……好的地方太多了，非常值得想生養(yǎng)寶寶的父母?jìng)冇^看！
另外，“業(yè)蓮清德的頻道-優(yōu)酷視頻”，里面有個(gè)“《圣賢教育改變命運(yùn)》”的視頻專輯，讓我們能夠?qū)W到和得到：父母如何安康，子女如何教育，夫婦如何美滿，家庭如何和睦，災(zāi)禍如何化解，身心如何健康，事業(yè)如何興旺及命運(yùn)如何改變！它的介紹如下：這是所有中國人一定要看的公益教育紀(jì)錄片！里面是幾十個(gè)當(dāng)代各行各業(yè)的男女老少親身講述各自充滿血和淚的人生苦難以及是怎樣擺脫這些苦難、獲得幸福的經(jīng)歷，看后觸目驚心，又覺得很親切，因?yàn)樗麄兊哪切┰庥鲆彩俏覀冊(cè)?jīng)經(jīng)歷、正在經(jīng)歷或者即將面臨的經(jīng)歷，其中詳細(xì)地講述了當(dāng)代中國人人生苦難的根源以及如何擺脫這些苦難從而獲得幸福，有理論、有方法、有實(shí)例，讓我們能夠?qū)W到和得到：父母如何安康，子女如何教育，夫婦如何美滿，家庭如何和睦，災(zāi)禍如何化解，身心如何健康，事業(yè)如何興旺及命運(yùn)如何改變！如果你看了覺得受用，也多多地介紹給身邊的親戚朋友，讓他們也能擺脫或者避免人生苦難、獲得幸福美滿的人生！強(qiáng)烈建議有錢但覺得不幸福的人們、沒錢而羨慕奢華的人們、準(zhǔn)備離婚的人們、已管不了孩子的人們、吃喝玩樂放縱享受的人們、病苦纏身的人們、找情人的人們、混跡黑社會(huì)的人們、不會(huì)做父母的人們、不會(huì)做夫妻的人們、放縱男女欲望的人們、賺錢不要命的人們、想自殺的人們、借錢消費(fèi)的人們、崇洋媚外不想做中國人的人們、不孝父母的人們、貪污受賄坑人騙人的人們、從事色情行業(yè)的人們、不會(huì)做女人的人們、影視界的人們、心懷怨恨的人們、不知感恩的人們…每天都看看這套節(jié)目，認(rèn)真改過，我堅(jiān)信你的命運(yùn)一定會(huì)改變，一定會(huì)幸福美滿！
祝你生個(gè)健康、聰明的寶寶，日后成為國家的棟梁之才；祝你們夫婦倆和諧美滿；祝你們的家庭和諧美滿！
南無阿彌陀佛！
你可以求菩薩啊，求觀世音菩薩。每天念誦觀世音圣號(hào)一千零八十遍。然后請(qǐng)求菩薩
桂妍13667685146： 八字無庫是不是就是無大財(cái)
龍馬潭區(qū)尺寸： ______ 鴻羽56:你好. 有句話叫:“有摟錢的耙子,還要裝錢的匣子.”光有摟錢的耙子,不行,沒有裝錢的匣子,摟來的錢往哪里裝,去買個(gè)保險(xiǎn)柜才行.“庫”就是裝錢的匣子.無庫,就是沒有裝錢的匣子. 人的一生“命”是固定的(胎里帶來...
桂妍13667685146： 我對(duì)象去算卦,大師給他看手相,說我倆以后成不了,不合適.可是我們 -
龍馬潭區(qū)尺寸： ______ 手相,面相一類算卦準(zhǔn)確率不是很高,不用在意,
桂妍13667685146： 這樣的夫妻關(guān)系該如何相處?
龍馬潭區(qū)尺寸： ______ 1.換位思考,站在他的角度,你會(huì)如何做?不做夫妻可做朋友,不做朋友也不要做敵人.2.用寬容心待人,不刻意讓他一定要用你的方式去與人相處,這會(huì)產(chǎn)生抵觸情緒,經(jīng)常溝通.這樣自已才能活得輕松3一個(gè)小包不算什么,冷靜想想自已真正的心態(tài)是什么?4祝你幸福!
桂妍13667685146： 印光大師 求子之道 -
龍馬潭區(qū)尺寸： ______ 您好,以下供您參考 8、有關(guān)于求子的問題? 問088:請(qǐng)問我應(yīng)該念什么經(jīng)文,可以求到一個(gè)孩子? 答088: 求不到孩子是人生八苦中的“求不得苦”,一般生不出孩子是由不同的因果導(dǎo)致的,所以需要念的經(jīng)文也都是不一樣. 求子需要讀《...
桂妍13667685146： 求高手解簽:九華山應(yīng)身菩薩求子:中簽,第五簽人言伯道終無子自有佳
龍馬潭區(qū)尺寸： ______ 人言伯道終無子:鄧攸,字伯道,晉朝著名文人,廉官.為了逃難,他丟下自己的兒子帶著弟弟的兒子走,但是,妻子一直沒再懷孕生子,沒了后嗣.人們說,“天道無知,使鄧伯道無兒”. 自由佳兒接派支:你不必為此擔(dān)心,你自會(huì)有好兒子延續(xù)家族血脈.快把新田培植好,年交半百握珠時(shí):只要存善心,多做善事,快五十歲時(shí),會(huì)有寶貝兒子.
桂妍13667685146： 請(qǐng)大師幫忙解下簽吧,謝謝 -
龍馬潭區(qū)尺寸： ______ 【汝今誠意總時(shí)運(yùn)】你今天懷著誠意,來求問你的時(shí)運(yùn)和前程. 【相交須接正心人】提醒你一下,心術(shù)不正的小人,你千萬不要與他交朋友,以免受到連累而付出不必要的代價(jià). 【時(shí)來運(yùn)通皆如意】時(shí)運(yùn)和機(jī)遇到來時(shí),一切都會(huì)讓你稱心如意...
桂妍13667685146： 請(qǐng)大師幫我看看我的八字,求子 -
龍馬潭區(qū)尺寸： ______ 此八字五行不缺,不用擔(dān)心.此命身強(qiáng)旺,愛人偏弱,注意愛人身體調(diào)養(yǎng)到正常就可以要孩子了.
桂妍13667685146： 并蒂蓮傳說是怎樣的?
龍馬潭區(qū)尺寸： ______ 傳說很早以前的一個(gè)村中有一個(gè)荷花塘,塘里年年長滿了美麗的荷花.塘東住著一個(gè)姓洪的員外,家里很有錢,可四十多歲了卻還沒有兒女.這一年,員外妻子懷了孕,洪...
桂妍13667685146： 竹子為什么會(huì)開花 -
龍馬潭區(qū)尺寸： ______ 師傅越來越性急了,大棍和小柱都有這種感覺,雖然師傅沒有對(duì)他們發(fā)過火,教他們識(shí)別草藥也很耐心.可大棍和小柱還是感覺到,師傅的性子越來越急,恨不得兩個(gè)徒弟幾天之內(nèi),把所有的草藥知識(shí)全學(xué)會(huì). 其實(shí)...
懷-孕是孕育一個(gè)新生命到人世來，是非常重大的事，尤其是做母親的責(zé)任最重大，我們中國人稱妻子為“太太”，“太太”這個(gè)稱呼從哪兒來的？太太這個(gè)稱呼，是來自周朝開國的三位婦女，因?yàn)樗齻兊拿郑加幸粋€(gè)“太”字。“太太”是什么意思？圣人的母親。周文王的母親叫太妊，文王的祖母叫太姜，文王自己的夫人叫太姒。這三個(gè)婦女都是圣賢人，你看看她們教出來的孩子，周公（文王的第四子）、文王、武王（文王的第二子，西周王朝開國君主，武王伐紂，推翻商朝，建立周朝）都是圣人。確確實(shí)實(shí)，她們能把教育的任務(wù)圓滿達(dá)到，尤其是太妊，就是文王的母親，她怎樣教她的兒子？從胎教。她懷孕的時(shí)候，非常留意自己的思想行為，她“目不視惡色”、“耳不聽淫聲”、“口不出傲言”，你看身口意她都注意到，為什么？影響胎兒。所以，教育是從什么時(shí)候開始？從胎教開始。
“太太”的稱呼起源于周族，太王古公亶父（周文王祖父）有賢妃曰“太姜”，即泰伯、仲雍、季歷（周文王之父）三兄弟之母。太姜有美色，而且性-情貞靜柔順，并且極有智慧。教導(dǎo)諸子，至于成人，從來沒有過失。古公謀事，必與太姜互相商量。隨便古公要遷徙到什么地方，她都不辭勞怨，順從追隨。
季歷即位，又娶賢妃曰“太妊”，史載，稱其端莊誠一，德行無缺失。及有身孕，即自開始胎教，所謂“目不視惡色，耳不聽淫聲，口不出傲言”，因此而生文王。
文王又有賢妃，曰“太姒”。《史記·周本紀(jì)》說：“武王同母兄弟十人，母曰太姒，文王正妃也。”《列女傳》稱其“生十男，親自教誨。自少及長，未嘗見邪僻之事。文王繼而教之，卒成武王、周公之德。”
周室由古公亶父到季歷、文王三代，都有賢妃良母助興周室。所以能形成姬周王室七八百年的宗室王朝，都是由其上輩“齊家、治國”的德育教化而來，并非偶然徒然的提三尺劍，一戰(zhàn)功成而得的天下。因此，后世尊稱別人的妻子叫“太太”，便是從周室有三位“太”字輩賢妻良母、母儀可風(fēng)的典故而來，并非是隨隨便便的口頭語。
另外，夫妻行房也是有很多禁忌的，不正確的夫妻行房也是邪淫，會(huì)受到慘烈的報(bào)應(yīng)！
夫妻如果在“非器、非處、非時(shí)”進(jìn)行行房也是邪淫。
“非器”就是除了生殖器外，夫妻在其它部位都不可行淫。
“非處”就是離開夫妻睡床中心點(diǎn)以外進(jìn)行行房。即使男站在睡床地上，女躺在床邊也屬“非處”，更何況其他地方。
“非時(shí)”有點(diǎn)復(fù)雜，就是在每月初一、十五、六齋日、佛菩薩誕辰日及諸天神巡視人間善惡日等時(shí)間不能進(jìn)行行房，否則輕則得病、減壽，重則死亡。這些日期可以在【百度】中搜索“【壽康寶鑒】之保身立命戒期及天地人忌”里面詳細(xì)說明了一年十二個(gè)月中哪一天是行房禁忌日。
按以上每個(gè)月的戒期，及天忌人忌等日子扣除外，每個(gè)月也還有六七天，是毫無忌犯之日。懂得保身的人，每月最多只三四次，故能疾病不侵，精神強(qiáng)固。而且欲事少必多生男子，后代身體也較強(qiáng)壯。而一般剛新婚的年輕人，往往縱欲戕（【qiāng】，殺害的意思）身，不知節(jié)制，導(dǎo)致身衰壽短，夫婦不易白頭偕老，這是相當(dāng)可悲可嘆的。所以，世間夫妻，但愿都能謹(jǐn)守以上的戒期，一則可以保身立命，再則也使后日能享有長壽偕老的快樂，及子孫眾多的福慶。
【保身廣嗣的夫妻須知】
◎褚尚書廣嗣說：'古代男子三十歲才娶，女子二十歲才嫁，是為了讓身體強(qiáng)固已成，結(jié)婚才能生孕，胎兒生下才能育養(yǎng)成人，并得康壽。到了后代，許多人男子未滿十六歲便娶，女子未滿十四歲便嫁，身體還沒強(qiáng)固，便急著婚嫁，導(dǎo)致男女多病，生子難育，人多早死。所以如此，總是做父母師長的，沒有將保身廣嗣的道理，教導(dǎo)兒女子弟。等發(fā)現(xiàn)情況不對(duì)，已經(jīng)后悔不及。故在此僅作數(shù)言，希望后生子女都能知曉。大凡女子月經(jīng)每三十日來一次為正常，如果太早或太晚來，則是月經(jīng)不調(diào)，導(dǎo)致難以生育，故必須服藥，以調(diào)整經(jīng)事。夫妻相合，必待經(jīng)血干凈三日之后才可行。袁了凡先生說：'大凡婦人行經(jīng)將盡時(shí)，只有一天會(huì)動(dòng)春意，做丈夫的可私下請(qǐng)妻子說出，這時(shí)夫妻行房，可一舉得子。張景岳說：'男女行房成胎，須有后天的有形精血，和先天的無形靈氣，兩氣齊到，子宮接受而懷孕成胎。但男子如果精薄，則不能成胎，無所用處。故上等夫妻，數(shù)月才一次行房，而能得子。所謂寡欲多生子，便是此理。中等夫妻，則在妻子月經(jīng)凈后，或夜里朗和，無風(fēng)雨之夜行房，至于平常則夫妻分房或分床，這樣也易得子，并保身體不受損傷。下等夫妻，則每三五夜行房一次，如此身體必成內(nèi)傷。至于下等再下等的夫妻，則每夜行房一次，或一夜兩次，這是亡命之徒的做法，不但丈夫精如水薄而且為期不久，易得暴病而死，妻子也難懷孕成胎。大凡初一、十五（農(nóng)歷）先夜，不可行房。清晨五更半夜，陽氣初生，也不可行。身體有病，不可行，行則輕病變重，重病致死。醉飽后、走路或坐船后，須兩三天后才可。大風(fēng)大雷、大冷大熱、日蝕月蝕、神前柩后、持齋祭祀、日月燈燭等光照處，以上都不可行房。又更申日、甲子日、本身生日、每月農(nóng)歷二十八日，都不可行房。夫妻行房后，或夢(mèng)遺后，三五天內(nèi)，不可下冷水，不可吃冷飯涼飲及涼藥。如有病須服涼藥，也要對(duì)醫(yī)師明說。夏天不可貪涼快，冷天不可冒風(fēng)雨，如果犯行，容易男得陽痿，女得乳萎，四肢冰冷，肚疼而死。又夫妻若不謹(jǐn)慎戒防，孕婦容易流產(chǎn)，常有前半月得孕受胎，后半月卻流產(chǎn)而不知道的，如果屢次流產(chǎn)，將使肝脈受傷，終身不孕。避免之法，就是婦人有孕受胎后，夫妻便須分床或分房，不可行房，如此才不致流產(chǎn)。倘若受孕后，依然行房，就算僥幸生下兒子，也必多病患，難以養(yǎng)大成人，因?yàn)樵谀柑?nèi)已經(jīng)受傷。故為人夫妻的，不可不慎，以免造成日后的悲痛。又有些人為了求生子，竟用丸散入宮，或多服邪門的春藥，這種旁門邪術(shù)，不但不能幫助得子，而且徒然造下罪孽，傷德傷身。以上的道理，本應(yīng)是為人父母者，所須教導(dǎo)兒子媳婦的，但世上父母，多不便明說，故本人寫此篇保身廣嗣，但愿人人都能珍惜自己的身體，也珍惜子女的健康。
◎?qū)O真人說：人的身體是氣血結(jié)合而成，不是金鐵打造的，所以在色欲上如果不加節(jié)制，開始時(shí)不覺得有害，但久而久之，日損月傷，必然精髓虧損，氣血敗壞，導(dǎo)致死亡。因?yàn)槿说臍庋仨毭苛觳拍茏咄晟眢w上的六處經(jīng)脈。必須七日經(jīng)脈盡通（太陽、陽明、少陽、太陰、少陰、厥陰等六經(jīng)），得到紓解，氣血才完成通行一周。每行房一次，一經(jīng)的氣血即受損失，必須再等七日周行到此經(jīng)時(shí)，才能復(fù)元。所以《易經(jīng)》上有說：'七日來復(fù)’，就是要人休養(yǎng)七日。但許多世人還沒到七日，便又行房，導(dǎo)致一傷再傷，因而百病皆生。因此今特別立下限制，以做為節(jié)欲保身的基礎(chǔ)。二十歲時(shí)，以七日一次為準(zhǔn)。三十歲時(shí)，以十四日一次為準(zhǔn)。四十歲時(shí)，宜二十八日一次。五十歲時(shí)，應(yīng)四十五日一次。到了六十歲時(shí)，精髓血脈已不發(fā)生。此時(shí)應(yīng)急早斷除色欲，禁絕房事，不可再事行房。以上限制日期，是專指春秋二季而言。若是冬夏二季，則因一者火氣極熱，發(fā)泄無余，一者水氣極寒，閉藏極密。因此，冬夏二季，最好還是以斷欲為主。如果能遵照以上的限制，可以祛病延年。若是違背不加節(jié)制，必多病減壽。
另外，父母的生日、親屬（父母、兄弟、姐妹等）的死亡之日、夫婦本命日、大風(fēng)、大雨、大霧、大寒、大暑、大飽、大醉、大怒、雷電交加、天地陰晦、日蝕、月蝕、地震、白天（即日出之后至日落之前）也不可行淫。
古語講：“凡有孕后，即宜分床絕欲。一則無墮胎之患，及小兒胎毒、胎瘁、兇險(xiǎn)疳痘、游風(fēng)驚癇、牙疳等病。二則所生之兒，男必端嚴(yán)方正，女必貞靜幽閑，自然不犯淫佚。”大意是說妻子懷-孕后夫妻就要分床睡，不要再進(jìn)行性~-交，否則有很多的危險(xiǎn)，比如流產(chǎn)、小兒胎毒、胎瘁、兇險(xiǎn)疳痘、游風(fēng)驚癇、牙疳等病；生下來的孩子也會(huì)非常好，男必端嚴(yán)方正，女必貞靜幽閑，長大后也不會(huì)生活放蕩、荒淫無度。還有古語講嬰兒出生后十多日內(nèi)夫妻就性~-交的話妻子必死，百日內(nèi)夫妻性~-交的話妻子必病。
【合法夫妻行房注意事項(xiàng)】：
0、行房時(shí)要關(guān)燈并閉上眼睛。
1、一夜不可超過一次。清晨不可，此時(shí)陽氣初生，正是養(yǎng)精蓄銳的時(shí)候，做一如百，會(huì)整天渾身無力，沒有精神，非常傷身。
2、天氣大寒大熱，大雨大霧，雷電，陰天（破日），飽食，大醉，遠(yuǎn)行疲憊，新浴，新病（指病剛好）《黃帝內(nèi)經(jīng)•靈樞》曰：精泄則病甚而慪，憤怒，心情異常，新小便，忍小便，開燈燃燭。以上情況不可行房。
3、竹席上不可（竹xing寒冷，易感寒氣），漏風(fēng)、潮濕處不可。病中和大病初愈不可（筋骨損傷，好后猶須戒欲一百七十天，大病初愈后須戒欲一年，否則容易導(dǎo)致疾病再次復(fù)發(fā)，以致喪命。）。
4、妻子在懷孕期間和哺乳期不可（孕后交一次，胎毒重一次，胞衣厚一次，生產(chǎn)難一次。孕久若交，或致墮胎，及與傷胎。），否則孩子身體弱易生病
5、女人的經(jīng)期不可。
6、同房后不可馬上洗澡（尤其忌冷水），不可喝冷飲，不可開電扇、空調(diào)（冷氣），冬天不可冒風(fēng)雨，犯之必有陰厥之癥，男縮陽，女縮乳，重者四肢冰冷，肚疼而死。切記。
7、夜半合陰陽，生子上壽，賢明；夜半后合會(huì)生子，中壽，聰明智惠；雞鳴合會(huì)生子，下壽，克父母。此乃天地之常理也。人生大限百年，節(jié)護(hù)者可至千歲。如膏用小炷之與大炷，眾人大言而我小語，眾人多繁而我小記，眾人悖暴而我不怒。不以事累意，不臨時(shí)俗之儀。淡然無為，神氣自滿。以此為不死之藥，天下莫我知也。
8. 飯后二小時(shí)以內(nèi)，不可行淫；當(dāng)溺（小便）不溺而交，則病淋。當(dāng)大便不大便而交，則病痔；醉后而交，則病黃疸；欲遠(yuǎn)行不可行房，行房后走百里者病；走百里后行房者必死。空腹行房，大傷元神。行房后勿揮扇，及飲冰冷茶水，月經(jīng)來時(shí)行房，成血麻癥，男女俱病。
9. 勿服壯陽等助淫藥。
10.傷損筋骨，好后猶須戒一百七八十日。若未過百日，犯之必死；縱過百日亦必致殘廢。
11. 行房時(shí)若男子精液長出不止，這叫“脫陽”，則必死婦人腹上。此時(shí)男子要仰頭張目左右上下視，縮下部，閉氣，精自止。或婦人以簪刺男人會(huì)陰穴（會(huì)陰穴在肛門與睪丸的中間），或以指頭壓會(huì)陰穴亦能止精。尤其指頭緊壓會(huì)陰穴效果最佳。
【行房最佳時(shí)間和不宜行房的時(shí)間】
行房最佳時(shí)間:
中國的傳統(tǒng)中醫(yī)認(rèn)為晚上10點(diǎn)是行房的最佳時(shí)間，這時(shí)身體放松，心情喜悅，經(jīng)脈暢通最適合行房。
不宜行房的時(shí)間:
有時(shí)男方日間工作較重，身體已感疲勞，最好先睡片刻再行行房，以免容易發(fā)生泄精過早的現(xiàn)象。此外，在下列幾種情況下，男方或女方必須克制xing欲，減少或避免行房。
1.重病初愈，不宜行房。一般說來，患病期間應(yīng)杜絕行房。由于疾病的種類繁多，病情輕重不一，最好本人坦率地向醫(yī)生征求意見。
2.過度疲勞、酒醉或情緒不好時(shí)，不宜過行房。男子在醉后，其精子可發(fā)生畸形，如果受孕，會(huì)影響胎兒。
3.月經(jīng)期間，絕對(duì)不能行房。一般情況下，女xing陰道分泌液呈酸xing，能殺死外來細(xì)菌。但在月經(jīng)期陰道分泌液被經(jīng)血中和成堿xing，成為良好的細(xì)菌培養(yǎng)基；來經(jīng)時(shí)，子宮內(nèi)膜脫落，子宮內(nèi)有傷口，子宮口又微開，行房易將細(xì)菌帶入，引起生殖器官發(fā)炎。如果原來就有慢xing盆腔炎者，經(jīng)期行房更會(huì)引起急xing發(fā)作。經(jīng)期行房也可加重子宮充血，使經(jīng)血增多、經(jīng)期延長或經(jīng)期不適加重。
4.妊娠頭三個(gè)月及最后三個(gè)月要禁房事。妊娠初期，胎盤在子官里未長牢，行房易刺激子宮收縮而導(dǎo)致流產(chǎn)。在妊娠后期，行房易引起早產(chǎn)、子宮出血或產(chǎn)褥熱。妊娠的其余月份行房也要節(jié)制，動(dòng)作不應(yīng)劇烈，不要過份壓迫女xing腹部。
5.分娩后至子宮復(fù)原以前(約6～7周)，要杜絕行房。否則，會(huì)引起生殖器官發(fā)炎，子宮出血或妨礙會(huì)陰、陰道傷口的愈合和產(chǎn)后健康的恢復(fù)。如果產(chǎn)后陰道血xing分泌物(惡露)持續(xù)時(shí)間較長，則節(jié)欲時(shí)間也要相應(yīng)延長。
6.女子放環(huán)(或取環(huán))及男子輸精管結(jié)扎后，兩周內(nèi)禁止行房。女子作輸卵管結(jié)扎后，一個(gè)月內(nèi)要避免房事。
7.醫(yī)生認(rèn)為要避免行房的其他情況。
還有，孕期夫妻也不可行房。以下是古人的忠告：“夫妻若不謹(jǐn)慎戒防，孕婦容易流產(chǎn)，常有前半月得孕受胎，后半月卻流產(chǎn)而不知道的，如果屢次流產(chǎn)，將使肝脈受傷，終身不孕。避免之法，就是婦人有孕受胎后，夫妻便須分床或分房，不可行房，如此才不致流產(chǎn)。倘若受孕后，依然行房，就算僥幸生下兒子，也必多病患，難以養(yǎng)大成人，因?yàn)樵谀柑?nèi)已經(jīng)受傷。故為人夫妻的，不可不慎，以免造成日后的悲痛。”、“孕后交一次，胎毒重一次，胞衣厚一次，生產(chǎn)難一次。孕久若交，或致墮胎，及與傷胎。”、“凡有孕后，即宜分床絕欲。一則恪遵胎訓(xùn)，無墮胎之患，及小兒胎毒胎瘁、兇險(xiǎn)疳痘、游風(fēng)驚癇、牙疳等病。二則所生之兒，男必端嚴(yán)方正，女必貞靜幽閑，自然不犯淫佚（放蕩、放縱的意思）。
另外，孩子出生后哺乳方面也有很多禁忌，請(qǐng)看：
1.行房后為何不宜馬上哺乳
專家稱，同房后不可立即哺乳，此時(shí)媽媽可能分泌出“熱奶”，最好不要馬上給寶寶哺乳。我國古代的許多醫(yī)書里都有記載指出，哺乳期媽媽在行房之后不可立即哺乳。因?yàn)閶寢屧谛蟹繒r(shí)十分興奮，中醫(yī)認(rèn)為“相火內(nèi)動(dòng)”，會(huì)影響乳汁的質(zhì)量，對(duì)嬰兒不利。實(shí)際上，人在喜怒哀樂，情緒變化的時(shí)候，體內(nèi)的代謝是不同于安靜狀態(tài)的，這必然影響到乳汁的質(zhì)量，此時(shí)哺乳不利于小兒健康。
2.為什么浴后不宜立刻哺乳
一般來說，特別是冬天，許多處在哺乳期的媽媽很喜歡洗完熱水澡，暖融融地抱起寶寶給他喂奶。但專家認(rèn)為，媽媽剛洗完熱水澡后，并不太適宜立即哺乳，因?yàn)闊崴丛。w熱蒸騰，乳汁也為熱氣所侵，這時(shí)哺喂，“熱乳”可能會(huì)傷害到嬰兒。古代的育兒指南就有明確的規(guī)定，認(rèn)為在上述情況下，乳母應(yīng)“定息良久”，再“捏去‘熱乳’，然后乳之”。
同樣，在夏季天氣炎熱，許多媽媽也會(huì)用冷水洗澡，這種情況下，母體的血脈受冷收縮，母乳受冷的影響，其質(zhì)和量也都可能發(fā)生變化。嬰兒吃了這樣的母乳容易產(chǎn)生不適。
另外，嬰兒洗澡之后也不宜馬上喝奶。因?yàn)檫@種情況下，嬰兒的氣息產(chǎn)生變化，氣息未定時(shí)就喂奶會(huì)使嬰兒脾胃受損，甚至可能患上赤白痢疾。所以，凡是洗浴之后，應(yīng)當(dāng)休息一段時(shí)間，等氣息平定下來再輕揉乳房，然后喂奶。
3.運(yùn)動(dòng)之后能喂奶嗎
處在哺乳期的母親在運(yùn)動(dòng)之后是不宜立即給寶寶喂奶的。一些哺乳期的母親運(yùn)動(dòng)后的乳汁中可能會(huì)增加一種副產(chǎn)品——乳酸，且運(yùn)動(dòng)量與乳酸量成正比。雖然這種乳酸本身對(duì)寶寶的健康沒有什么傷害，但母乳味道變酸后還強(qiáng)迫寶寶吃，是非常傷害母子感情的。
當(dāng)然，這并不是說哺乳期的母親不能運(yùn)動(dòng)。最好的方法是母親運(yùn)動(dòng)后休息10-20分鐘后，再給寶寶喂奶。
4.總是喂一邊好不好
母乳喂養(yǎng)有利于嬰兒健康成長，母乳中特別是初乳，含有嬰兒所需要的豐富營養(yǎng)，是任何乳制品不可替代的優(yōu)質(zhì)乳，嬰兒能吮吸到母乳，對(duì)嬰兒的健康成長是十分有益的，可謂是百益無害。那么，給寶寶喂奶時(shí)總是只喂一邊好嗎？
喂奶時(shí)總是只喂一邊是一種不好的習(xí)慣。如果媽媽在喂奶期間由于習(xí)慣、姿勢(shì)或者其他問題，喂奶總是只喂一邊，那么另外一邊的乳房可能就會(huì)出現(xiàn)一些狀況，一是由于積乳引起乳腺炎，二是乳房所受的刺激減少，泌乳減少。為此，每次哺乳應(yīng)盡量兩邊都喂。即使寶寶吃了一邊乳房的奶水就飽了，媽媽也應(yīng)排空另一只乳房。
如果寶寶每次只吃一側(cè)乳房，吃奶后能安靜睡眠l～3小時(shí)，每周體重增長125g以上，說明一側(cè)乳房的奶能夠滿足該嬰兒的營養(yǎng)需要。此時(shí)兩側(cè)乳房應(yīng)交替成為第一次吸吮的選擇，可將安全別針放在寶寶最后吸吮的乳房上，作為下次首先吸吮的標(biāo)志。
不要只用一側(cè)乳房，因?yàn)殚L期偏好使用某一側(cè)乳房哺乳將導(dǎo)致該側(cè)乳房大于另一側(cè)，不喂奶的一側(cè)乳房泌乳量將明顯減少甚至停止泌乳。此外，隨著嬰兒快速生長，每次需奶量將隨之增加，此時(shí)一側(cè)乳房的奶將不能滿足嬰兒的需要，故應(yīng)維持兩側(cè)乳房正常泌乳。
曾經(jīng)有醫(yī)生主張每次喂奶后應(yīng)將多余的乳汁擠掉，以利于下次分泌足夠的乳汁，但根據(jù)乳房多吸吮多分泌的泌乳機(jī)制，目前認(rèn)為不必要將多余的乳汁擠出，否則會(huì)破壞母嬰間的供需量關(guān)系，造成不必要的浪費(fèi)。
5.嬰兒躺著吃奶好嗎
嬰兒躺著喂奶好嗎？如非必要，并不建議讓嬰兒躺著吃奶。因?yàn)槿绻麐寢屘芍o嬰兒喂奶的話，乳房容易堵住嬰兒的口與鼻，會(huì)導(dǎo)致嬰兒無法正常吸食，嚴(yán)重甚至?xí)率箣雰褐舷ⅲｋU(xiǎn)。
(1)、容易導(dǎo)致嬰兒吐奶
很多媽媽喜歡躺著給嬰兒喂奶，特別是晚上這種姿勢(shì)覺得比較方便，但是躺著給嬰兒喂奶很容易導(dǎo)致嬰兒吐奶。因?yàn)閯偝錾膵雰旱奈负统扇说牟煌３扇说奈甘囚~鉤狀的，胃上部有個(gè)泡狀胃底，隨食物進(jìn)入胃里的空氣積存在胃底不會(huì)引起嘔吐。而嬰兒的的胃呈水平位，入口也較成人的松，如果躺著喂奶，空氣就進(jìn)入胃里，容易引起嬰兒吐奶、腹脹，嚴(yán)重時(shí)，吐的奶容易反吸到氣管里引起窒息。有時(shí)，嬰兒也會(huì)因媽媽睡著被擠壓在雙乳間而引起窒息。所以給嬰兒喂奶一定要使嬰兒的頭部略高，并且吃完后拍拍背，讓胃里的空氣排出。給嬰兒喂奶的時(shí)候應(yīng)該要保持大約45度的角度，以此來避免躺著給嬰兒喂食的時(shí)候會(huì)有嗆奶以及吞咽上的問題出現(xiàn)。并且有些媽媽可能會(huì)因?yàn)檠皇呛芎没蛘呤怯捎趧倓傋鐾戤a(chǎn)后手術(shù)，不是很方便，可是為了嬰兒的健康安全，還是應(yīng)該努力的保持45度角，使您的體位能夠確保仰臥的角度，以此來避免躺著給嬰兒喂奶的時(shí)候會(huì)有吞咽上的問題出現(xiàn)。
(2)、或易誘發(fā)中耳炎
從耳科方面來講，躺著給嬰兒喂奶也并不是很好。由于嬰兒的咽鼓管比較平、較寬并且也較粗，如媽媽們經(jīng)常躺著給嬰兒喂奶的話，乳液就會(huì)很容易的通過咽鼓管流入中耳，從而致使感染，引發(fā)中耳炎。而中耳炎對(duì)于嬰兒的聽力殺傷力是很大的，如是較為嚴(yán)重的慢性化膿性中耳炎還有可能會(huì)造成嬰兒耳聾的現(xiàn)象。
(3)、或影響面部發(fā)育
如果嬰兒習(xí)慣躺著喝奶的話，下頜就會(huì)長期過度前伸，就有可能造成“地包天”的情形，會(huì)影響到嬰兒面部發(fā)育。
看來孩子的健康與否與父母會(huì)不會(huì)養(yǎng)、會(huì)不會(huì)教有著決定的關(guān)系，為了你孩子有個(gè)光明、美好的未來你們夫妻倆一定要多學(xué)習(xí)怎樣做父母啊！可以在【百度】中搜索“業(yè)蓮清德的頻道-優(yōu)酷視頻”，里面有個(gè)“《圣賢教育改變命運(yùn)》續(xù)集”的視頻專輯，里面有一個(gè)叫【如何求子生子教子】的視頻，其中是一對(duì)夫妻用他們的親身經(jīng)歷詳細(xì)講述了他們是怎樣按照圣賢的教育求得兒子、生養(yǎng)兒子、教育兒子的，他們是長期吃素的，生產(chǎn)時(shí)兒子重8斤2兩，長53厘米，是個(gè)巨大兒，但卻是順產(chǎn)，不是剖腹產(chǎn)，而且生產(chǎn)時(shí)那位媽媽說沒有太多的痛苦，10幾分鐘就生產(chǎn)完畢。兒子非常健康，從出生到他們接受采訪時(shí)（3歲）從沒得過病；又非常聰明懂事、有愛心……好的地方太多了，非常值得想生養(yǎng)寶寶的父母?jìng)冇^看！
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祝你生個(gè)健康、聰明的寶寶，日后成為國家的棟梁之才；祝你們夫婦倆和諧美滿；祝你們的家庭和諧美滿！
南無阿彌陀佛！
你可以求菩薩啊，求觀世音菩薩。每天念誦觀世音圣號(hào)一千零八十遍。然后請(qǐng)求菩薩
今天去求子大師說我倆沒有兒子命,說給求一個(gè),下個(gè)月讓要
《周易》中說“積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃。”可以在【百度】中搜索“了凡四訓(xùn)白話文--學(xué)佛網(wǎng)”,里面是明朝袁了凡詳細(xì)講述自己是如何改變命運(yùn)的:他原本命中沒有兒子、不能考中進(jìn)士、壽命是53歲,在云谷禪師的指點(diǎn)下他積極改過、積極行善,終于改變了命運(yùn)---生了兩個(gè)兒子、考中進(jìn)士并被任命作寶坻...
今天算卦說我與兒子緣薄,是什么意思啊,,他的意思是我不生兒子嗎?
也不一定，很多是生下來你們倆之間有一個(gè)會(huì)有一個(gè)活不久，或者是感情淡薄或是一生難相見，緣薄很多種情況但是都不是太好，還是生女兒吧
送子觀音的故事
那天晚上,大善人夢(mèng)見送子觀音來了,引著他一直走進(jìn)娘娘廟,只聽得大殿里吵吵嚷嚷的十分熱鬧,推開門看時(shí),只見滿地的小孩子,有男有女,或坐或臥,有哭的,有笑的,有跑的,有跳的,一個(gè)個(gè)都粉白細(xì)嫩的可愛極了。 送子觀音說:“你本命里無子,但念你多年來積德行善,又念你一片誠心,我就送你一個(gè)兒子吧!只是這么...
佛教有沒有求子女的方法?
方法一 去國內(nèi)求子比較靈驗(yàn)的寺廟 許愿 具體如下“我某某在佛祖，觀音菩薩眾前許愿，愿意在某年某月某日（時(shí)間）之前放生多少多少（具體數(shù)目）生命，齋戒多久多久（不吃肉 不房事），以來求得子嗣。”方法二 放生的具體方法 買大量生物 以魚蝦類最方便 去河海等交界處放生 方法三 在比較重要的時(shí)間段...
這是國慶去寺廟抽的簽,求子的。那個(gè)和尚說的含含糊糊 我總覺得好像有不...
第一句：就是說你和愛人沒小孩，兩個(gè)人都很焦急。第二句：就是說似乎命運(yùn)里有什么東西，影響了你們達(dá)到愿望（前生啦、功德啦這些）第三句：峰回路轉(zhuǎn)，字面的意思就明了 第四句：玄機(jī)在這句了。結(jié)合第三句，以及結(jié)合這是上簽，我給你的解簽就是：不久你就會(huì)懷上寶寶了，是個(gè)女孩。
解簽詩,求各位幫忙
別嫌難聽啊，第一簽是說你倆不合適。1、火燒赤壁---如同魏國和吳蜀相斗，沒有好下場(chǎng)。“龍虎相隨在眼前，此行必定有牽連”是說龍虎相遇必定相斗，結(jié)果必有一傷，甚至兩敗俱傷。“黃金忽然變成鐵”，前兩句指人空，本句指財(cái)空。就是說你倆結(jié)合，將會(huì)人財(cái)兩空。“誠心經(jīng)文保完全”，你真想接受...
夫妻倆寺廟求子后來生了需要兩個(gè)人去嗎
可以的。還愿可以一個(gè)人去，在哪里許的愿，去哪里還愿。去了把事情講清楚，遞交所許的錢財(cái)給主持，就行了。用不著夫妻倆都去，不過夫妻倆的意思需達(dá)成一致，不要弄矛盾就好。
求子簽;請(qǐng)各位給解一下我這個(gè)簽。休言目下好貧窮,小子成人運(yùn)自通...
休言目下好貧窮——喻意是不要怨言眼下沒有孩子 小子成人運(yùn)自通——喻意求子有望，愿望能順利達(dá)到。一個(gè)滋長又一個(gè)——喻意可能有倆個(gè)孩子 可稱世上一仙翁——喻意年老有兒女福 以上是照簽文直解。建議：求子，應(yīng)多多禮拜供養(yǎng)觀世音菩薩，孝親尊師，積德行善，就會(huì)更快如愿。
去觀音廟求簽,想要求子,卻求到這個(gè)簽,有人知道什么意思嗎?沒的解簽...
簽這玩意，不能說準(zhǔn)，也不能說不準(zhǔn)，起碼它還是有一定概率，以及你求簽時(shí)的心境所決定，并非一成不變啊。照簽文的字面來看，是可以得子的。要想真正求子，照我說的話去做，幾率比你去求簽大多了，時(shí)間不好說，這關(guān)系到因果，就看你是否愿意了，當(dāng)然，前提是咱也要相信科學(xué)，先到醫(yī)院查一下夫妻...
生一個(gè)孩子還是兩個(gè)好?
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