論語“子見南子，子路不悅”，南子是誰，子路為何討厭她？
“子見南子”在儒家傳統(tǒng)文化和歷史觀中，是非常重要的事件。大體情節(jié)是——子見南子，子路不說。孔子矢之曰：“予所否者，天厭之！天厭之！”
翻譯一下，意思是聽說孔子見南子，子路很不高興。孔子誠懇地說：“雖然見了她，我沒有做什么不該做的事，否則上天都會厭棄我！上天都會厭棄我！”
為什么子路不贊成孔子見南子？面對子路的質疑，孔子為何發(fā)毒誓證明清白？今天就來說說“子見南子”背后的那些事。
1、從一個成語談起：婁豬艾豭
對于婁豬艾豭（lóu zhū ài jiā）這個成語很多人非常陌生，它所說的是關于南子的一段往事。南子是春秋時宋國公主，嫁給衛(wèi)國的國君靈公為夫人。宋國以商朝遺民為主體，衛(wèi)國則立于商朝舊國故土。兩國的通婚以現(xiàn)代人眼光看，有親上加親的意思。
南子嫁給衛(wèi)靈公后，與美男子宋朝（公子朝）發(fā)生私情。宋朝本是宋國公子，卻得到衛(wèi)靈公寵幸，成為衛(wèi)國大夫。他先與衛(wèi)靈公嫡母宣姜發(fā)生私情，又搞定衛(wèi)靈公的夫人南子。對此衛(wèi)靈公一點兒不生氣，反而放縱兩個人在洮地（今山東曹州）幽會。
《左傳》記載：衛(wèi)侯為夫人南子召宋朝，會于洮。大子蒯聵獻盂于齊，過宋野。野人歌之曰：“既定爾婁豬，盍歸吾艾豭。”說是，衛(wèi)靈公為了夫人南子召見宋朝，讓兩個人在洮地幽會。太子蒯聵出使齊國獻盂地，路過宋國郊野，民眾唱：“既然你們的母豬已滿足，為何仍不歸還我們的種豬？”
把南子喻為母豬，把宋朝喻為種豬。可見，南子作為衛(wèi)國君主的夫人，名聲不是一般的差，這是子路反對孔子見南子的直接原因。那么“子見南子”的過程是怎樣的呢？
2、隔著一道帷帳見面：子見南子
《史記》載，孔子在衛(wèi)國時，南子派人對孔子說：“列國君子只要看得起我們的國君，愿意和國君建立兄弟般友誼的，都會來見南子夫人，南子夫人也想見見你。”孔子最初謝絕了，但最終“不得已而見之”。
見面時，南子坐在葛布帷帳中。孔子入門，向北叩頭行禮。南子在帷帳中兩次回拜，身上所披戴的玉佩首飾，隨身體的動作發(fā)出撞擊的清脆響聲，“子見南子”就這樣結束了。事后，孔子說：“我本來不愿見她，既然見了，只能給她行禮。”
隨后發(fā)生子路不滿、孔子發(fā)誓的那番話。對此歷來有很多解讀，通常認為對話表現(xiàn)出孔子的真誠、子路的耿直。只是《論衡》作者王充有另一種觀點：孔子自解，安能解乎？認為自古以來沒有人因為上天厭棄而受懲罰，拿上天來發(fā)誓，子路不會消除懷疑的。
3、吾未見好德如好色者也：子與衛(wèi)靈公
孔子周游列國時，與衛(wèi)靈公發(fā)生多次交集。在見南子前，孔子曾到過衛(wèi)國，住在子路妻子的兄長顏濁鄒家里。衛(wèi)靈公按孔子在魯國的俸祿，給了他俸米六萬斗的待遇。后來因受人蠱惑不再信任孔子，孔子住了10個月后離開。
“子見南子”是二度入衛(wèi)的事情，見完面后孔子在衛(wèi)國住了1個多月。一天，衛(wèi)靈公與南子出巡，同坐一輛車，讓宦官為車右，出宮后讓孔子坐第二輛車在后面跟著，一起招搖過市。孔子對此很反感，說：“吾未見好德如好色者也”，我從來沒見過喜好道德人，如同這樣的喜歡美色。隨后就離開衛(wèi)國前往曹國。
據(jù)載，孔子到了曹國，又去宋國，再到鄭國，再到陳國，居住3年遇上晉楚國爭霸，兩國輪番攻打陳國，只好離開再次進入衛(wèi)國，衛(wèi)靈公親自到郊外迎接。但衛(wèi)靈公年齡大了，懶于政務，也不起用孔子，孔子長嘆一聲后再度離開。
隨后孔子向師襄子學琴，學成后打算去晉國。渡黃河時得知趙簡子殺竇鳴犢、舜華，認為忠臣被殺，趙簡子不義，便返回魯國，不久又到衛(wèi)國。史載，一天衛(wèi)靈公與孔子交談時，只顧看空中飛來的大雁，注意力不在孔子身上，孔子只好又離開衛(wèi)靈公。
四度入衛(wèi)，孔子一生與衛(wèi)靈公的交集頗多，兩人始終沒有碰出任何合作的火花。說到底，是他們各自的理想抱負有根本性的不同。
4、南子的最終下場是什么：太子所殺
“子見南子”后，南子的最終下場是什么？《列女傳·孽嬖傳》、《左傳》載，南子私通宋朝、太子蒯聵聽到宋國人“婁豬艾豭之歌”后感到羞恥，對家臣戲陽遬(sù)說：“回國后我們去見夫人。她見我時，我回頭看你，你就沖上去殺她。”
兩個人去朝見南子。期間，蒯聵回頭看了戲陽遬3回，戲陽遬始終不動手。南子發(fā)現(xiàn)端倪大哭而逃，對衛(wèi)靈公說：“太子要殺我。”衛(wèi)靈公大怒，要問罪蒯聵。蒯聵只好逃到宋國，蒯聵的黨羽也被驅趕離開衛(wèi)國。
逃到宋國的蒯聵稱：“是戲陽遬嫁禍于我。”戲陽遬稱：“是太子嫁禍我，讓我殺南子。我不答應，他會殺我。我殺了，他會把罪過推脫給我。我先答應最終不殺，才免于一死。這就是俗話所說的‘百姓要用智慧保全生命’，我是用道義來作智慧的。”
有衛(wèi)靈公保護，南子生命無憂。但衛(wèi)靈公總有一死，于是蒯聵的兒子被立為國君，就是衛(wèi)出公。此時衛(wèi)國又出現(xiàn)一個“妖姬”，史稱“衛(wèi)伯姬”。這個女人是太子蒯聵的姐姐，嫁給衛(wèi)國大夫孔圉(yǔ），生兒子孔悝（kuī），孔悝擔任了衛(wèi)出公的宰相。
后來孔圉死了。史載，孔家有仆人叫渾良夫，他也是罕見的花樣美男，衛(wèi)伯姬就和他有了私情。也許想起還有個太子弟弟，衛(wèi)伯姬就讓渾良夫去宋國見蒯聵。密謀一番后，蒯聵說：“只要你把我弄回國，我能讓你和我同乘一輛車，還免你3條死罪。”
同時，蒯聵答應事成后，讓渾良夫和衛(wèi)伯姬結成夫妻。渾良夫很高興，回國與衛(wèi)伯姬密謀，把蒯聵接入家中。晚飯后，衛(wèi)伯姬持武器在前，蒯聵、渾良夫和5個全副武裝的士兵，闖進孔悝家里逼他結盟，共同攻打衛(wèi)出公。
衛(wèi)出公見父輩太子殺回來了，就逃到魯國，蒯聵做了國君，就是衛(wèi)莊公。衛(wèi)莊公掌權后，干的第一件事就是殺死南子，畢竟當年出逃宋國的原因就是殺南子失敗。接著，又殺死渾良夫，什么“免死3次、可以娶我姐姐為妻”的諾言全都不算數(shù)了。
5、食其食者不避難：子路之死
孔子的72賢之一的子路，也在這場事變被殺了。當時，子路是孔悝的家臣，聽說發(fā)生了判亂，就往宮里跑。有人勸他，衛(wèi)出公都逃了，你入宮是送死。子路答：“食其食者不避難。”吃國君的飯就要有為國君赴難的準備，我是不會逃避責任的。
子路入宮后找到蒯聵，當時蒯聵、孔悝站在高臺上。子路曰：“國君為何要任用孔悝，請讓我殺了他。”蒯聵不聽。子路想放火燒高臺，蒯聵派兩名武士攻擊子路，戰(zhàn)斗中擊斷子路帽纓。子路說：“君子可以死，但冠帽要正。”放下武器，戴正帽子時被殺。
因為國君受難，盡管是孔悝的家臣，子路仍舊認為新國君不能重用參與叛亂的孔悝。子路所說的“食其食者不避難”，是忠君觀念的體現(xiàn)。戰(zhàn)斗中，因君子必須戴冠而最終被殺，是遵循周禮的體現(xiàn)，這在“禮崩樂壞”的春秋時期顯得十分重要。
當年“子見南子，子路不悅”；此時“君子死而冠不免”……歷史的腳步向前，只在轉瞬之間，一切都成煙云。
當年，隔著一道帷帳相見的孔子、南子，會想到這個結局嗎？
論語“子見南子,子路不悅”,南子是誰,子路為何討厭她?
“子見南子，子路不悅”出自《論語·雍也》，在這其中的南子指的是衛(wèi)靈公的夫人。原文為：子見南子，子路不說。孔子矢之曰：“予所否者，天厭之！天厭之！”。我們最常見的解釋為：孔子去和南子見面了，這讓子路很是不滿，對此孔子說道：”我沒有做出任何不好的事情，不然老天爺也會厭棄我！
善讀「論語」6.28:子見南子,子路不悅
孔子遇見南子，子路感到不滿。孔子解釋說：“我之所以道行不順，是因為時運不利，而非與他人有關。”南子原是宋國公主，后成為衛(wèi)靈公的夫人，在衛(wèi)國有一定的政治影響力，但名聲不佳。子路是孔子的弟子，質樸剛直，好勇力。他曾在魯國、衛(wèi)國擔任要職，后因內亂而慘死。“說”在這里與“悅”同音，表示...
“子見南子,子路不悅”,南子是誰,子路為何討厭她?
子見南子，是孔夫子一生中做過的一件不大不小的尷尬事。南子是衛(wèi)靈公的寵姬，漂亮，但名聲也不好。孔子去見了名聲不好南子，惹得性子直的子路不高興了，孔子急得連連詛咒發(fā)誓，說自己沒做什么壞事。在過去的時代，科舉考試《四書》章句作為題目出了個遍，但“子見南子”卻很少有考官出過，如果真...
論語“子見南子,子路不悅”,南子是誰,子路為何討厭她?
把南子喻為母豬，把宋朝喻為種豬。可見，南子作為衛(wèi)國君主的夫人，名聲不是一般的差，這是子路反對孔子見南子的直接原因。那么“子見南子”的過程是怎樣的呢？2、隔著一道帷帳見面：子見南子 《史記》載，孔子在衛(wèi)國時，南子派人對孔子說：“列國君子只要看得起我們的國君，愿意和國君建立兄弟般友誼的...
孔子見南子??誰能解釋一下
孔子見美女南子 "子見南子,子路不悅.夫子矢之曰:予所否者,天厭之!天厭之"!這段很妙.南子是古代的一個美女,衛(wèi)國人.孔子當時到了衛(wèi)國,南子曾經(jīng)找人告訴孔子,想見見孔子.尤其是這個人名聲并不好,她要見孔子,孔子并沒有答應.南子雖然在社會上的名譽并不太好,孔子也瞧不起她,她硬要見見,也理所...
“子見南子”是怎樣的一個故事?
第一個是孔子 南子是衛(wèi)靈公的夫人 《論語》：子見南子，子路不說。夫子矢之曰：“予所否者，天厭之！天厭之！
“子見南子,子路不說”,孔子為什么去見南子呢?
就是因為南子的名聲太差，所以，子路對孔子去見南子這件事就感到很反感。子路認為，自己老師是大圣賢，去見這樣一個品德低劣的人，實在有損孔子的形象。孔子在周游列國宣傳他的學問的時候，曾經(jīng)4次到過衛(wèi)國。孔子見南子的事，發(fā)生在第2次到衛(wèi)國的時候。但這一次，孔子感到很不愉快。因為衛(wèi)靈公在接待...
“子見南子”案的事件經(jīng)過
南子是春秋末年衛(wèi)國靈公的寵姬,風流嬌艷,好出風頭,名聲不佳。孔子到衛(wèi)國游說衛(wèi)靈公,拜見南子,曾與南子同車出行,子路對此很不滿意。《論語·雍也》篇的原文是:“子見南子,子路不說(悅)。夫子矢之曰:‘予所否者,天厭之!天厭之!’”意思是說,孔子拜見南子,子路不高興。孔子指天發(fā)誓:假如我做了不正當?shù)?..
子見男子故事中對孔子的行為有看法的是哪位學生
子路。在《論語·壅也》中記載：子見南子，子路不悅。子路名仲由，字子路，又字季路，魯國卞人(今山東臨沂市平邑縣仲村鎮(zhèn))."孔門十哲"之一，受儒教祭祀
孔子和南子的故事
子見南子，子路不說，夫子矢之曰：“予所否者，天厭之！天厭之！”這句話意思：孔子去見了南子，子路不高興，孔子對天發(fā)誓說：“要是我做了什么不對的事，讓上天言棄我，言棄我！看到這里，你會不會很好奇，南子是個什么人，為什么見他會讓孔子的弟子都憤恨了，孔子居然還要起誓證明呢？今天...
相關評說：
石泉縣移動： ______ 1.南子,衛(wèi)靈公夫人 春秋時衛(wèi)靈公夫人,,美貌動于天下; 原為宋國公主; 與衛(wèi)靈公男寵公子朝相戀,后隨公子朝出走晉國; 孔子因為禮貌去見她,子路不高興.認為孔子和南子有不合于禮的事.孔子對子路發(fā)誓說:如果我和南子有對不起禮的事,老天就厭棄我吧. 〔 即:子見南子,子路不悅.夫子矢之曰:“予所否者,天厭之.天厭之.”(《論語·雍也》) 〕
石泉縣移動： ______ 孔子離開魯國到達衛(wèi)國! 衛(wèi)靈公的夫人就是南子 南子是位名聲不太好的女人 當時候 孔子也算名人 南子就特別想見見孔子 就招孔子去會見! 在當時 一位國君夫人召見外賓 是很正常的事情! 按照禮節(jié) 孔子不能不去! 所以 孔子就去見南子了.子路為人耿直,聽說南子名聲不好,就不讓孔子去,孔子發(fā)誓說我要是做什么違背道義的事,就讓天來懲罰我
石泉縣移動： ______ 南子,春秋時衛(wèi)國衛(wèi)靈公夫人,原為宋國公主;比衛(wèi)靈公小三十多歲,美貌動于天下;與衛(wèi)靈公男寵公子朝相戀,后隨公子朝出走晉國.
石泉縣移動： ______ 當然不是.南子是春秋時衛(wèi)國衛(wèi)靈公夫人,原為宋國公主;比衛(wèi)靈公小三十多歲,美貌動于天下;與衛(wèi)靈公男寵公子朝相戀,后隨公子朝出走晉國. 南子,史學界對她這個人的評價比較干脆,“美而淫”.雖美但作風不大好,不僅紅杏出墻,...
石泉縣移動： ______ 南子其人 南子,衛(wèi)靈公的夫人,宋國人,生得十分俏麗,富有風情. 歷史典故 傳說南子早年在宋國即有人私通,為了她,衛(wèi)國發(fā)生過爭斗,不管是不是真的,反正她的名聲很大.看樣子她也是一個追星族,久慕孔子之名,如今孔子來了,得...
石泉縣移動： ______ 孔子
石泉縣移動： ______ 《左傳.隱公十一年》:＂天而既厭周德矣,吾其能與許爭乎?＂《論語.雍也》:＂子見南子,子路不悅.夫子矢之曰:'予所否者,天厭之!天厭之!'＂邢昺疏:＂厭,棄也.＂后因以＂天厭＂謂為上天所厭棄、棄絕. 在民間,天厭的動物是鵝. 因為鵝是很吵鬧的動物,有點小動靜就不停的叫,所以鵝是天厭. 地厭是和天厭所相對應的. 因狗是很敏感的動物,警覺性很強,犬吠聲響大,所以當他們不停的叫時,會讓人厭煩,據(jù)說,連土地公也受不了他們的叫聲,因此叫地厭.
石泉縣移動： ______ 飾演南子 春秋時衛(wèi)靈公夫人,孔子因為禮貌去見她,子路不高興.認為孔子和南 子有不合于禮的事.孔子對子路發(fā)誓南子,史學界對她這個人的評價比較干脆,“美而淫”.雖美但作風不大好,不僅紅杏出墻,還喜歡弄權. 《論語·雍也》里...
石泉縣移動： ______ 南子是當時上流社會腐朽糜爛生活的最佳代表.她原本是一個小國也就是宋國皇室的貴族,與自己堂兄朝青梅竹馬,出雙入對,暗通款曲,恰似一對情侶.因為這種同姓私通的關系在當時無異亂倫,于是兩人只能私底下偷偷摸摸地約會.后來南...
石泉縣移動： ______ 南子,春秋時衛(wèi)國衛(wèi)靈公夫人,原為宋國公主;比衛(wèi)靈公小三十多歲,美貌動于天下;與衛(wèi)靈公男寵公子朝相戀,后隨公子朝出走晉國. 南子,史學界對她這個人的評價比較干脆,“美而淫”.雖美但作風不大好,不僅紅杏出墻,還喜歡弄權. 《論語·雍也》里有段有趣的記載: 子見南子,子路不說(音yuè,同“悅”).夫子矢之曰:“予所否者,天厭之!天厭之!” 后人有兩種完全不同的解釋:一種是,孔子與南子會面,子路知道后很不高興.孔子以為子路懷疑自己和南子有不可見人的勾當,立即予以澄清,發(fā)誓如果與南子發(fā)生過什么,天打五雷轟!另外一種是,孔子覺得子路對南子的認識是錯誤的,如果南子真是外面?zhèn)鞯哪欠N人,天也會討厭她.
