悼念母親五七的詩句
關于燒五七的詩句 1.含燒字的七言古詩
《竹枝詞》
唐 劉禹錫
山上層層桃李花,云間煙火是人家。
銀釧金釵來負水,長刀短笠去燒畬。
《雪》
唐 羅隱
細玉羅紋下碧霄,杜門顏巷落偏饒。
巢居只恐高柯折,旅客愁聞去路遙。
撅凍野蔬和粉重,掃庭松葉帶酥燒。
寒窗呵筆尋詩句,一片飛來紙上銷。
《山中寡婦》
唐 杜荀鶴
夫因兵死守蓬茅,麻苧衣衫鬢發(fā)焦。
桑柘廢來猶納稅,田園荒盡尚征苗。
時挑野菜和根煮,旋斫生柴帶葉燒。
任是深山更深處,也應無計避征徭。
《海棠》
宋 蘇軾
東風裊裊泛崇光,香霧空蒙月轉廊。
只恐夜深花睡去,故燒高燭照紅妝。
《記夢》
宋 陸游
夢里都忘兩鬢殘,恍然白紵入長安。
硾教紙熟修溫卷,僦得驢騎候熱官。
紅葉滿街秋著句,青樓燒燭夜追歡。
如今萬事消除盡,老眼摩挲靜處看。
《書感》
宋 陸游
舞非得譜拍拍錯,行未知津步步危。
劫石消磨會當盡,太行突兀乃可移。
清晨瓦釜煮藜粥,遙夜地爐燒豆萁。
此中正自有佳處,區(qū)區(qū)外慕寧非癡?
《玉樓春》
宋 柳永
皇都今夕知何夕,特地風光盈綺陌。
金絲玉管咽春空,蠟炬蘭燈燒曉色。
鳳樓十二神仙宅,珠履三千鹓鷺客。
金吾不禁六街游,狂殺云蹤并雨跡。
2.有關火的詩句
1、野火燒不盡,春風吹又生。
2、起來望南山,山火燒山田。
3、日出江花紅勝火,春來江水綠如藍。
4、沙頭敲石火,燒竹照漁船。
5、落霞孤鶩齊飛,秋火共長天一色。
6、火米夏收畬稻早,海椒春放瘴花遲。
7、流螢漸收火,絡緯欲催機。爾時思錦字,持制行人衣。
《草》白居易:野火燒不盡,春風吹又生
《楓橋夜泊》張繼:月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠
元結《賊退示官吏并序》: 令彼征斂者,迫之如火煎。
李頎《聽董大彈胡笳聲兼寄語弄房給事》:古戍蒼蒼烽火寒,大荒沈沈飛雪白。
韓愈《山石》:僧言古壁佛畫好,以火來照所見稀。
韓愈:《謁衡岳廟遂宿岳寺題門樓》:火維地荒足妖怪,天假神柄專其雄。
韓愈:《石鼓歌》:雨淋日炙野火燎,鬼物守護煩[扌為]呵。
牧童敲火牛礪角,誰復著手為摩挲?
高適:《燕歌行并序》:校尉羽書飛瀚海,單于獵火照狼山。
李頎:《古從軍行》:白日登山望烽火,黃昏飲馬傍交河。
王維:《洛陽女兒行》:春窗曙滅九微火,九微片片飛花瑣。
杜甫:《春望》: 烽火連三月,家書抵萬金。
孟浩然:《清明日宴梅道士房》:丹灶初開火,仙桃正發(fā)花。
祖詠:《望薊門》:沙場烽火侵胡月,海畔云山擁薊城。
王維:《積雨輞川莊作》:積雨空林煙火遲,蒸藜炊黍餉東□(“淄”去三點水加草頭)。
李商隱:《隋宮》:于今腐草無螢火,終古垂楊有暮鴉。
白居易:《問劉十九》:綠蟻新醅酒,紅泥小火爐。
張繼:《楓橋夜泊》:月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。
張祜:《題金陵渡》:潮落夜江斜月里,兩三星火是瓜州。
3.悼念英年早逝,五七詩句
第一首——《詩經(jīng)· 唐風· 葛生》之:百歲之后,歸於其居!百歲之后,歸於其室! —— 詩經(jīng)· 唐風 葛生蒙楚,蘞蔓于野。
予美亡此。誰與獨處! 葛生蒙棘,蘞蔓于域。
予美亡此。誰與獨息! 角枕粲兮,錦衾爛兮。
予美亡此。誰與獨旦! 夏之日,冬之夜。
百歲之后,歸於其居! 冬之夜,夏之日。
百歲之后,歸於其室! 【譯文】
葛生長覆蓋住荊條,蘞蔓生在田野。
我的愛人葬身此地,誰來陪伴孤獨的居處? 葛生長覆蓋酸棗樹,蘞蔓生在墳頭。
我的愛人葬身此地,誰來陪伴孤獨的睡眼? 角枕燦爛啊,錦緞被子鮮明啊。
我的愛人葬身此地,誰來陪伴孤獨的白日? 夏季的天酷長,冬季的夜漫漫。
只有百年以后,到這兒共同居住! 冬季的夜漫漫,夏季的天酷長。
4.含燒字的七言古詩
《竹枝詞》 唐 劉禹錫 山上層層桃李花,云間煙火是人家。
銀釧金釵來負水,長刀短笠去燒畬。 《雪》 唐 羅隱 細玉羅紋下碧霄,杜門顏巷落偏饒。
巢居只恐高柯折,旅客愁聞去路遙。 撅凍野蔬和粉重,掃庭松葉帶酥燒。
寒窗呵筆尋詩句,一片飛來紙上銷。 《山中寡婦》 唐 杜荀鶴 夫因兵死守蓬茅,麻苧衣衫鬢發(fā)焦。
桑柘廢來猶納稅,田園荒盡尚征苗。時挑野菜和根煮,旋斫生柴帶葉燒。
任是深山更深處,也應無計避征徭。 《海棠》 宋 蘇軾 東風裊裊泛崇光,香霧空蒙月轉廊。
只恐夜深花睡去,故燒高燭照紅妝。 《記夢》 宋 陸游 夢里都忘兩鬢殘,恍然白紵入長安。
硾教紙熟修溫卷,僦得驢騎候熱官。紅葉滿街秋著句,青樓燒燭夜追歡。
如今萬事消除盡,老眼摩挲靜處看。 《書感》 宋 陸游 舞非得譜拍拍錯,行未知津步步危。
劫石消磨會當盡,太行突兀乃可移。清晨瓦釜煮藜粥,遙夜地爐燒豆萁。
此中正自有佳處,區(qū)區(qū)外慕寧非癡? 《玉樓春》 宋 柳永 皇都今夕知何夕,特地風光盈綺陌。金絲玉管咽春空,蠟炬蘭燈燒曉色。
鳳樓十二神仙宅,珠履三千鹓鷺客。金吾不禁六街游,狂殺云蹤并雨跡。
5.含有"五,七,八,十"的詩句
漢代才女 卓文君 思念丈夫 司馬相如 寫的一首數(shù)字詩(從一到萬,又由萬回到一):
一別之后,
二地相懸,
只說是三四月,
又誰知五六年,
七弦琴無心彈,
八行書無可傳,
九連環(huán)從中折斷,
十里長亭望眼欲穿,
百思想,
千思念,
萬般無奈把君怨。
萬語千言說不完,
百無聊賴十依欄,
重九登高看孤雁,
八月中秋月圓人不圓,
七月半燒香秉燭問蒼天,
六月伏天人人搖扇我心寒。
五月石榴如火偏遇陣陣冷雨澆花端,
四月枇杷未黃我欲對鏡心意亂。
忽匆匆,三月桃花隨水轉。
飄零零,二月風箏線兒斷,
唉!郎呀郎,巴不得下一世你為女來我為男。
6.有關于火的詩句完整
1
出門看火伴,火伴皆驚忙:同行十二年,不知木蘭是女郎
《木蘭詩 / 木蘭辭》南北朝·佚名
2
烽火連三月,家書抵萬金
《春望》唐·杜甫
3
野徑云俱黑,江船火獨明
《春夜喜雨》唐·杜甫
4
驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處
《青玉案·元夕》宋·辛棄疾
5
昨日鄰家乞新火,曉窗分與讀書燈
《清明》宋·王禹偁
6
野火燒不盡,春風吹又生
《草 / 賦得古原草送別》唐·白居易
7
千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑
《石灰吟》明·于謙
8
滿面塵灰煙火色,兩鬢蒼蒼十指黑
《賣炭翁》唐·白居易
9
四十三年,望中猶記,烽火揚州路
《永遇樂·京口北固亭懷古》宋·辛棄疾
10
江南好,風景舊曾諳;日出江花紅勝火,春來江水綠如藍
《憶江南詞三首》唐·白居易
11
月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠
《楓橋夜泊 / 夜泊楓江》唐·張繼
12
三更燈火五更雞,正是男兒讀書時
《勸學詩》唐·顏真卿
13
烽火照西京,心中自不平
《從軍行》唐·楊炯
14
禁火天、已是試新妝,歲華到、三分佳處
《三臺·清明應制》宋·萬俟詠
15
陰房闐鬼火,春院閉天黑
《正氣歌》宋·文天祥
7.燒五七有什么講究
按照傳統(tǒng),人死了之后的紀念儀式是很有講究的。剛死的時候叫做七(也可以稱為頭七)就是從剛死的那天算起,每隔七天做一次祭奠,頭七、二七、三七、四七、五七、六七、斷七。之后就是百日,周年,三年,十年漸漸的拉長距離,再大的哀傷也該漸漸的淡了。
這些之中,五七是一個很重要的日子,說死了的人會在這一天回家,最后看看他的家人,然后去投胎,或是去陰司居住。我國民間一直有燒五七,七七的習俗,據(jù)說人死了以后,靈魂眷顧家人子女,不忍離去,要過了五七35天,有的地方是七七49天才肯離開去天堂,因此五七成了我國喪葬文化的重要環(huán)節(jié)而倍加重視。這一習俗源遠流長,明人張宣在《疑曜·七七》中指出:里俗死人,每遇七日,輒設祭。
五七儀式需要什么呢?我們把要準備的東西分為三大類,比如可以燒一些紙錢,一般是將白紙或淺黃色火紙剪成銅錢的形狀,焚化給死者,只要是冥幣就行。還有給死者上香,表達對死者的尊敬、感激與懷念。同時感悟人生其實就是去染成凈與奉獻的真諦。另外準備些祭品火化給死者。這些祭獻給神靈、死者的供品,是讓他們享受供奉,保佑全家平安,消災祈福,隱含著人們的誠孝之心。把酒醴、牛羊、植物等祭品奉獻給上帝、先祖和去世的人,期盼著他們降下福祿,安享吉詳。
8.燒“五七”紙
「五七」由出嫁的孫女們負責
凌晨子時開始作七,到中午才拜菜。
【供品】作七拜菜時先準備一份三牲拜土地公,如豬肉、公雞、魚
、酒。拜死者時有五味碗或十二道碗,如米飯、米粉、春
乾(象徵有余)、韭菜(天長地久)、豆乾(做大官)、
芹菜(勤勞)、魚丸、肉丸(中狀元、當議員),肉片、
菜頭(好彩頭)、豬腸(生男孩)、雞翅前膀(易謀生)
等;以及其他果品、紅圓、發(fā)粿(象徵子孫團圓興旺)、
面頭山(又稱子孫山或女兒山)。
【金銀紙】拜土地公,用福金。拜死者,用銀紙。
母親五七祭文的詩句
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五七祭奠的詩句
在五七之日,菊白松青,墨天如黛,人們焚燒哀思,思緒隨煙霧飄散。母親的魂魄仿佛在其中游蕩,令人感懷不已。神思縈繞,情難自已,五七之祭,淚如雨下。而到了七七之祭,燭炬明如白日,照亮了萱堂空院,夜幕降臨,三更時分,人們在寂靜中懷念著逝去的母親,心中充滿了無盡的哀傷。這些詩句不僅表達了對...
悼念母親五七的詩句
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悼念英年早逝,五七詩句
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